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& && &&&快到清明节了，按照中国人的传统，这是一个专门祭祀祖先，缅怀逝去亲人的日子。说到祭祀，许多人就会想到上坟烧纸，那大家知不知道，上坟为什么要烧纸？那些普通的黄纸又怎么成了阴间的“钱财”呢？下面且听咱为大家一一分解！
& &&&传说东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没学到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，又黄又没韧性，没过多久就积压了一屋子，两夫妻就整天对着一屋子的纸张发愁。
& &&&一天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边烧纸，一边哭诉，家里实在太穷了，也没别的东西，就剩这些没人要的纸了。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了。”众人都呆了，以为诈尸，最后有人鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多钱，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指着燃烧的火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的”。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘也少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸就全都卖光了。
& &&&以上这个故事就是烧纸的起源了，其实慧娘根本就没死，而是夫妻二人商量的一个计策，有钱能使鬼推磨也就是这么来的。在古代丧葬文化里，有种视死如视生的观点，就是活着有什么死了也要有什么。因此，在此前下葬时往往会有许多贵重的陪葬品，甚至是真金白银。自打烧纸这一习俗发明后，纸钱代替了真金白银，对古代厚葬之风有了一定的抑制，节约了财力物力，所以这一形式逐渐流传开来，并延续至今。它是一种文化，一种信仰，一种精神的寄托！
焚燒冥幣實為陋习，污染空氣破壞環境。祭祀祖先、缅怀亲人方式很多，如用鮮花等要文明得多。
烧几张纸就污染空气了，再说一年能烧几次，少开一天车够烧一年纸了。
我每年烧的都是钱，只不过是假钱。
有道理，但在改回去多好。
老先人流传下来的，这也是文化。4楼的也可以烧真钱呀，没人拦着你。
我们丢掉的东西太多了，就别和先人计较那几张纸钱了。
一句话&&先人么钱了
哦 原来是个阴谋
会不会这个是她的一个营销手段啊。哈哈哈 http://youdao.oicp.net/vs
这就是一个古代成功的营销案例
看来营销也要搞搞策略，他们的营销方案倒成了一种文化，一直流传到如今。
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中国人的一大陋习：上坟烧纸
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
中国人的一大陋习：上坟烧纸
不得不承认，诸多国人有好多陋习，让人愤慨莫名。但有些人，却乐此不疲似的，每年都给找事，每年还都不长记性。这方面最严重的，第一当是过年放炮，第二当是上坟烧纸。
过年放炮就不说了，年过了。这里只说上坟烧纸。其实，慎终追远，怀祖念宗，也不是什么坏事，但是，具体到祭祖的方式上，我觉得还是应该有所讲究的。
中国人祭祖的习性，既有儒教慎终追远的意思，更有道教鬼怪神仙的说道。儒教的咱就不说了，好歹能自圆其说，且教化的意义还算淳厚。但道教的好多理论，逻辑上是没法自洽的。习俗中又洐生出诸多问题，中国人也不去追究，但是若真追究起来，却漏洞百出。
就说这个烧纸吧，据说起源于魏晋南北朝，传说，卖纸的卖不出去纸了，就搞了个大炒作，让亲人装死，自己在旁边烧自己家的纸，结果亲人就活过来了。于是大家就都跟着烧上了，虽然烧不活自己的亲人，但是阴阳一理呵，那边亲人至少需要花钱啊。而且亲人一上路，在路上就需要诸多买路钱——也不知道是超载还是违规，也不知是交警队还是交通局搬那边了，反正各种大鬼小鬼，不是拦着你罚款，就是截着给你贴罚单，总之比这边还麻烦。至于日常生活，需要花钱的地方更多，于是烧纸就成了中国人的集体无意识，一直遗传到今天，没人去追究里面的逻辑漏洞：
第一，逝去的人，不管是成妖，成魔，成鬼，成仙，你说他在那个世界，还需要你给他烧钱，他才能变成高富帅？我们这个世界是勤劳致富，智慧致富，或者说制度贫穷，代际贫穷，你说那个世界咋就靠这边烧钱致富了呢？不是说阴阳一理么？
第二，你说妖魔鬼怪各路神仙在那个世界办事还需要花钱么？再说他们有事么？更有甚者，给逝去的人烧宝马、烧丫环、烧麻将、烧楼房、烧三陪小姐，甚至还有烧外太空探测器火箭筒的。搞半天，你说那个世界跟我们一样，除了伦常的日子，也需要科学，探索外太空什么的？他们本身不就是在外太空行走的么？你瞧瞧七仙女，你瞧瞧白娘子，再瞧瞧聊斋里的各路妖精，人家哪个不是神通广大，吹口气就能整出一豪宅，飘一步就几个光年的行程。人家要你那个纸糊的楼房与纸糊的外太空探测器干嘛呢？重新做无能的人类么？
第三，你烧的那纸钱，在那个世界咋兑换捏？是不是也分美元、欧元、人民币、越南盾啥的？而且我观察过，中国人烧的那钱，除了手工折的金锭和元宝外，还有大量印刷的纸币，纸币面额那个大啊，一张破纸，少者千万，多者上亿。你说那个世界是用越南盾啊，还是津巴布韦币啊，叫你们整的那个世界穷成啥了，还整！你说那个世界也兴彩票么？否则你烧的那千百亿的巨款，咋就凭空砸你亲人头上了捏？整一个不明觉厉！
第四，那个世界的人不用上班，全靠这边的人给烧纸；那我们这边的人咋就没人给烧纸呢？人类这么悲催，这边的财富需要自己去挣，那边的财富还得自己去烧。两个世界都承包啊。
第五，中国人除了给祖先烧纸，还给各路神仙烧纸，比如玉皇大帝王母娘娘、太上老君灶王爷什么的。而且烧的时候，似乎不是托他们照顾那个世界的自己的亲人，而是让他们，和自己的亲人，一块儿照顾这个世界的自己。你说中国人在自己的世界，养了恁多贪官，给他们送礼送钱的，神仙在那个地界，我们还要把他们养成贪官污吏才歇心啊！
第六，除了烧纸，中国人还会弄出诸多好吃的，最滑稽的是给灶王爷买的芝麻糖，粘乎乎的随便给人供两根儿，就涎着脸要求人家“上天言好事，回宫降吉祥”。你说灶王爷就恁好哄啊，两根儿芝麻糖，人家就要当昏官啊。你是把爷当傻瓜哄啊，还是把自己当傻瓜哄呢？至于各路神仙的庙，中国人也是弄得很简陋，在农村，更是几块砖一垒，一个泥塑的小泥胚子往那儿一放，脸上再涂些不正点的颜料，这神仙就算弄成了，跟高大上的教堂比较起来，真是天上地下的区别，你说这是糊弄自己，还是糊弄鬼呢？
第七，有的贿赂不成神仙，还敢当场翻脸。明清时的西方传教士就发现了，中国人去庙里许愿：我先给你多少多少钱，我的独生闺女的病，你负责给她治好啊，治好了，我再给你多少多少钱，而且我还要给你塑金身。最后闺女死了，这人翻脸了，什么神仙，贪污我的钱不说，这医术医德都不行，于是他雇佣一帮人马，抬着这神仙上街游行批判去了！
第八，烧纸也就罢了，反正你买的那冥币，面额再大，也不值多钱，但是拜托烧纸的时候，能长点心吗——中国每年都发生多例上坟烧纸引发山火的悲剧。不关心山火，至少关心下自己的亲人吧，还火化一次？
陋习需要改，但如果仅限于私域，你怎么折腾也罢，我们尊重你的无意识。比如你把纸钱一次性给够，在火化炉里跟人一块儿烧，或者直接陪葬到坟墓里。但是拜托，公开在山上烧纸，还是需要法律与规章规范一下，因为它已是公域的事了，山林、环境、安全、公共投入等，是需要跟你计较的！(河蟹娱乐网)
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上坟烧纸，丑陋的集体无意识
中新网消息，4月5日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火，大火连成片，多个山头全燃，浓烟蔽日。火灾发生后，公安干警、消防警察、驻青部队及当地民众上千人上山灭火……经初步了解，山火是由于祭祀上坟烧纸者引起的。（资料图：日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火；中新社发 鲁青民 摄）不得不承认，诸多国人有好多陋习，让人愤慨莫名。但有些人，却乐此不彼似的，每年都给找事，每年还都不长记性。这方面最严重的，第一当是过年放炮，第二当是上坟烧纸。过年放炮就不说了，年过了。这里只说上坟烧纸。其实，慎终追远，怀祖念宗，也不是什么坏事，但是，具体到祭祖的方式上，我觉得还是应该有所讲究的。中国人祭祖的习性，既有儒教慎终追远的意思，更有道教鬼怪神仙的说道。儒教的咱就不说了，好歹能自圆其说，且教化的意义还算淳厚。但道教的好多理论，逻辑上是没法自洽的。习俗中又洐生出诸多问题，中国人也不去追究，但是若真追究起来，却漏洞百出。就说这个烧纸吧，据说起源于魏晋南北朝，传说，卖纸的卖不出去纸了，就搞了个大炒作，让亲人装死，自己在旁边烧自己家的纸，结果亲人就活过来了。于是大家就都跟着烧上了，虽然烧不活自己的亲人，但是阴阳一理呵，那边亲人至少需要花钱啊。而且亲人一上路，在路上就需要诸多买路钱——也不知道是超载还是违规，也不知是交警队还是交通局搬那边了，反正各种大鬼小鬼，不是拦着你罚款，就是截着给你贴罚单，总之比这边还麻烦。至于日常生活，需要花钱的地方更多，于是烧纸就成了中国人的集体无意识，一直遗传到今天，没人去追究里面的逻辑漏洞：第一，逝去的人，不管是成妖，成魔，成鬼，成仙，你说他在那个世界，还需要你给他烧钱，他才能变成高富帅？我们这个世界是勤劳致富，智慧致富，或者说制度贫穷，代际贫穷，你说那个世界咋就靠这边烧钱致富了呢？不是说阴阳一理么？第二，你说妖魔鬼怪各路神仙在那个世界办事还需要花钱么？再说他们有事么？更有甚者，给逝去的人烧宝马、烧丫环、烧麻将、烧楼房、烧三陪小姐，甚至还有烧外太空探测器火箭筒的。搞半天，你说那个世界跟我们一样，除了伦常的日子，也需要科学，探索外太空什么的？他们本身不就是在外太空行走的么？你瞧瞧七仙女，你瞧瞧白娘子，再瞧瞧聊斋里的各路妖精，人家哪个不是神通广大，吹口气就能整出一豪宅，飘一步就几个光年的行程。人家要你那个纸糊的楼房与纸糊的外太空探测器干嘛呢？重新做无能的人类么？第三，你烧的那纸钱，在那个世界咋兑换捏？是不是也分美元、欧元、人民币、越南盾啥的？而且我观察过，中国人烧的那钱，除了手工折的金锭和元宝外，还有大量印刷的纸币，纸币面额那个大啊，一张破纸，少者千万，多者上亿。你说那个世界是用越南盾啊，还是津巴布韦币啊，叫你们整的那个世界穷成啥了，还整！你说那个世界也兴彩票么？否则你烧的那千百亿的巨款，咋就凭空砸你亲人头上了捏？整一个不明觉厉！第四，那个世界的人不用上班，全靠这边的人给烧纸；那我们这边的人咋就没人给烧纸呢？人类这么悲催，这边的财富需要自己去挣，那边的财富还得自己去烧。两个世界都承包啊。第五，中国人除了给祖先烧纸，还给各路神仙烧纸，比如玉皇大帝王母娘娘、太上老君灶王爷什么的。而且烧的时候，似乎不是托他们照顾那个世界的自己的亲人，而是让他们，和自己的亲人，一块儿照顾这个世界的自己。你说中国人在自己的世界，养了恁多贪官，给他们送礼送钱的，神仙在那个地界，我们还要把他们养成贪官污吏才歇心啊！第六，除了烧纸，中国人还会弄出诸多好吃的，最滑稽的是给灶王爷买的芝麻糖，粘乎乎的随便给人供两根儿，就涎着脸要求人家“上天言好事，回宫降吉祥”。你说灶王爷就恁好哄啊，两根儿芝麻糖，人家就要当昏官啊。你是把爷当傻瓜哄啊，还是把自己当傻瓜哄呢？至于各路神仙的庙，中国人也是弄得很简陋，在农村，更是几块砖一垒，一个泥塑的小泥胚子往那儿一放，脸上再涂些不正点的颜料，这神仙就算弄成了，跟高大上的教堂比较起来，真是天上地下的区别，你说这是糊弄自己，还是糊弄鬼呢？第七，有的贿赂不成神仙，还敢当场翻脸。明清时的西方传教士就发现了，中国人去庙里许愿：我先给你多少多少钱，我的独生闺女的病，你负责给她治好啊，治好了，我再给你多少多少钱，而且我还要给你塑金身。最后闺女死了，这人翻脸了，什么神仙，贪污我的钱不说，这医术医德都不行，于是他雇佣一帮人马，抬着这神仙上街游行批判去了！第八，烧纸也就罢了，反正你买的那冥币，面额再大，也不值多钱，但是拜托烧纸的时候，能长点心吗——中国每年都发生多例上坟烧纸引发山火的悲剧。不关心山火，至少关心下自己的亲人吧，还火化一次？陋习需要改，但如果仅限于私域，你怎么折腾也罢，我们尊重你的无意识。比如你把纸钱一次性给够，在火化炉里跟人一块儿烧，或者直接陪葬到坟墓里。但是拜托，公开在山上烧纸，还是需要法律与规章规范一下，因为它已是公域的事了，山林、环境、安全、公共投入等，是需要跟你计较的！（版权声明：本文系腾讯《大家》独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任）（责任编辑：余江波）
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作者其它文章：2014年十一月九号宜上坟烧纸吗_百度知道
2014年十一月九号宜上坟烧纸吗
提问者采纳
XXX，那只好请你小心地穿插过去，一排一排的盖上去、叠好烧纸，一张就好几亿，想绕都绕不开。 6，对不起。这样的烧纸在下面才是硬通货，不要买那种成摞的印刷品，注意。 10，如，这样既可以防止火灾，分别以对角线折两次。太毛了，方便下面的亲人进来拿钱。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，有时候一个路口排满了纸灰堆，都不如旧卢布、烧纸时要念念有词、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，多少烧点儿这样的也未尝不可。不过在烧大钱的同时，不要踩到，要感觉这一百元是个戳子、要买黄草纸，西北角要留个缺口。 9，不要把自己圈到里面，你最好预备好火机（最好是防风的，死皮赖脸地跟你要钱。今天孙男弟女都来看您来了云云、越南盾值钱。 8，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，风大）和一根小棍，有时候还可能需要大跨步一下。 4。 5，直到把整张纸铺满，遇到烧纸尽量绕开，由右至左。3，那钱不实，你就恭敬点，给您送钱花来了。 2，又能防止风把纸吹出来，一刀烧纸分成七八份、烧纸时要表情严肃，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的、准备去烧纸前。 7，既然来都来了，不要嘻笑打闹，过去之前你要先说一句、买烧纸时。叠起来烧会很方便，不给就磨你，揣在兜里才有面子，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，七月十五阴气重、要天黑透才去烧，让空气流通、要烧纸前在要烧的地面画个圈，借过，方便燃烧，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼，用完之后就不要再拿回来，那就得这种小钱儿答对他们，下面有不少讨债鬼。钱才实成，由上至下，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了，直接扔掉好了
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[转帖]上坟烧纸，丑陋的集体无意识
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&&&&文/端木赐香&&&&中新网消息，4月5日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火，大火连成片，多个山头全燃，浓烟蔽日。火灾发生后，公安干警、消防警察、驻青部队及当地民众上千人上山灭火……经初步了解，山火是由于祭祀上坟烧纸者引起的。&&&&<img SRC="/mblogpic/c/2000" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&（资料图：日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火；中新社发 鲁青民 摄）&&&&不得不承认，诸多国人有好多陋习，让人愤慨莫名。但有些人，却乐此不彼似的，每年都给找事，每年还都不长记性。这方面最严重的，第一当是过年放炮，第二当是上坟烧纸。&&&&过年放炮就不说了，年过了。这里只说上坟烧纸。其实，慎终追远，怀祖念宗，也不是什么坏事，但是，具体到祭祖的方式上，我觉得还是应该有所讲究的。&&&&中国人祭祖的习性，既有儒教慎终追远的意思，更有道教鬼怪神仙的说道。儒教的咱就不说了，好歹能自圆其说，且教化的意义还算淳厚。但道教的好多理论，逻辑上是没法自洽的。习俗中又生出诸多问题，中国人也不去追究，但是若真追究起来，却漏洞百出。&&&&就说这个烧纸吧，据说起源于魏晋南北朝，传说，卖纸的卖不出去纸了，就搞了个大炒作，让亲人装死，自己在旁边烧自己家的纸，结果亲人就活过来了。于是大家就都跟着烧上了，虽然烧不活自己的亲人，但是阴阳一理呵，那边亲人至少需要花钱啊。而且亲人一上路，在路上就需要诸多买路钱――也不知道是超载还是违规，也不知是交警队还是交通局搬那边了，反正各种大鬼小鬼，不是拦着你罚款，就是截着给你贴罚单，总之比这边还麻烦。至于日常生活，需要花钱的地方更多，于是烧纸就成了中国人的集体无意识，一直遗传到今天，没人去追究里面的逻辑漏洞：&&&&第一，逝去的人，不管是成妖，成魔，成鬼，成仙，你说他在那个世界，还需要你给他烧钱，他才能变成高富帅？我们这个世界是勤劳致富，智慧致富，或者说制度贫穷，代际贫穷，你说那个世界咋就靠这边烧钱致富了呢？不是说阴阳一理么？&&&&第二，你说妖魔鬼怪各路神仙在那个世界办事还需要花钱么？再说他们有事么？更有甚者，给逝去的人烧宝马、烧丫环、烧麻将、烧楼房、烧三陪小姐，甚至还有烧外太空探测器火箭筒的。搞半天，你说那个世界跟我们一样，除了伦常的日子，也需要科学，探索外太空什么的？他们本身不就是在外太空行走的么？你瞧瞧七仙女，你瞧瞧白娘子，再瞧瞧聊斋里的各路妖精，人家哪个不是神通广大，吹口气就能整出一豪宅，飘一步就几个光年的行程。人家要你那个纸糊的楼房与纸糊的外太空探测器干嘛呢？重新做无能的人类么？&&&&第三，你烧的那纸钱，在那个世界咋兑换捏？是不是也分美元、欧元、人民币、越南盾啥的？而且我观察过，中国人烧的那钱，除了手工折的金锭和元宝外，还有大量印刷的纸币，纸币面额那个大啊，一张破纸，少者千万，多者上亿。你说那个世界是用越南盾啊，还是津巴布韦币啊，叫你们整的那个世界穷成啥了，还整！你说那个世界也兴彩票么？否则你烧的那千百亿的巨款，咋就凭空砸你亲人头上了捏？整一个不明觉厉！&&&&第四，那个世界的人不用上班，全靠这边的人给烧纸；那我们这边的人咋就没人给烧纸呢？人类这么悲催，这边的财富需要自己去挣，那边的财富还得自己去烧。两个世界都承包啊。&&&&第五，中国人除了给祖先烧纸，还给各路神仙烧纸，比如玉皇大帝王母娘娘、太上老君灶王爷什么的。而且烧的时候，似乎不是托他们照顾那个世界的自己的亲人，而是让他们，和自己的亲人，一块儿照顾这个世界的自己。你说中国人在自己的世界，养了恁多贪官，给他们送礼送钱的，神仙在那个地界，我们还要把他们养成贪官污吏才歇心啊！&&&&第六，除了烧纸，中国人还会弄出诸多好吃的，最滑稽的是给灶王爷买的芝麻糖，粘乎乎的随便给人供两根儿，就涎着脸要求人家“上天言好事，回宫降吉祥”。你说灶王爷就恁好哄啊，两根儿芝麻糖，人家就要当昏官啊。你是把爷当傻瓜哄啊，还是把自己当傻瓜哄呢？至于各路神仙的庙，中国人也是弄得很简陋，在农村，更是几块砖一垒，一个泥塑的小泥胚子往那儿一放，脸上再涂些不正点的颜料，这神仙就算弄成了，跟高大上的教堂比较起来，真是天上地下的区别，你说这是糊弄自己，还是糊弄鬼呢？&&&&第七，有的贿赂不成神仙，还敢当场翻脸。明清时的西方传教士就发现了，中国人去庙里许愿：我先给你多少多少钱，我的独生闺女的病，你负责给她治好啊，治好了，我再给你多少多少钱，而且我还要给你塑金身。最后闺女死了，这人翻脸了，什么神仙，贪污我的钱不说，这医术医德都不行，于是他雇佣一帮人马，抬着这神仙上街游行批判去了！&&&&第八，烧纸也就罢了，反正你买的那冥币，面额再大，也不值多钱，但是拜托烧纸的时候，能长点心吗――中国每年都发生多例上坟烧纸引发山火的悲剧。不关心山火，至少关心下自己的亲人吧，还火化一次？&&&&陋习需要改，但如果仅限于私域，你怎么折腾也罢，我们尊重你的无意识。比如你把纸钱一次性给够，在火化炉里跟人一块儿烧，或者直接陪葬到坟墓里。但是拜托，公开在山上烧纸，还是需要法律与规章规范一下，因为它已是公域的事了，山林、环境、安全、公共投入等，是需要跟你计较的！&&&&（版权声明：本文系腾讯《大家》独家稿件
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烧纸加放鞭炮，还有比这两个还恶心的习俗？
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13:53:34 &&
太过了！其实外国人在墓前献花，他们的祖先也是闻不到花香的。一种追思的形式，不要太过就好了
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14:21:37 &&
民俗而己 无须如此上纲上线
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14:22:42 &&
是管理者o能吧？！嘿！
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14:25:58 &&
就像春节放爆竹这个陋习会慢慢改掉一样，清明烧纸这个陋习也应该改掉。中国，应该逐步摒弃陋习，走向文明。
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14:35:24 &&
逻辑，中国人的硬伤
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15:10:53 &&
文革思维，按此人逻辑，吃饭噎人，大米也该禁种了。
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15:25:15 &&
烧纸与制成腊肉观赏有区别吗？思考一下当下陋习的真正缘起何在!
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15:29:24 &&
确实是陋习。不如献花，追忆亲人美德。
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15:44:33 &&
无神论未必就是文明，往往无神论者是最愚蠢的，关键的不是什么习俗，而是道德修养
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15:50:07 &&
中国人正统的祭祖方式是家祭而不是墓祭
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15:57:02 &&
烧纸，以危害公共安全罪处置。。。既污染空气浪费资源又有火灾危险。。。
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16:30:13 &&
这个习俗挺好的，亲人可以聚一聚，老人活着就是全家的一个牵引，无论在天南海北心里总是有个家，虽然有自己的家。老人没了就完全各过各的了，没什么婚丧嫁娶很难聚在一起了。有这些习俗可以延续家族的亲情，烧纸放炮也就是一个仪式，没这个仪式也就没清明节了。
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16:31:23 &&
民俗而已，不必惊慌！
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