中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。-乐乐题库
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中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2013-人教版高中政治必修三3.6.1源远流长的中华文化练习题
分析与解答
习题“中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华...”的分析与解答如下所示：
该题考查中华文化的包容性，中华文化的基本特征是源远流长、博大精深，中华文化还具有特有的包容性即求同存异、兼收并蓄，并且有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外与文化的理解，考生要注意结合材料进行分析，切不可只空谈理论。
该题考查中华文化的包容性，中华文化还具有特有的包容性即求同存异、兼收并蓄，考生要与材料结合进行分析，题目难易程度适中。
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中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀...
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等考点的理解。
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我们的中华文化
与“中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华...”相似的题目：
纳西文是现今世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之称。对纳西文字认识正确的有&&①它是自然界长期发展的产物②它是纳西族文化的基本载体③它是中华文明的重要标志④它反映了纳西族的文明进程①②③④②④①③
我国各少数民族在长期的发展中形成了独具特色的优秀文化成果， 如藏族的 《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜的《玛纳斯》等一直流传至今， 这些文化成果都是中国文化的瑰宝。这表明&&&&①中华文化是个性和共性的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长、博大精深①②③②③④①②④①③④
第五届羊城国际粤剧节的剧目从现代人的审美角度出发，凸显了岭南粤剧时尚化、人文化和风俗化的风格，为广大戏迷送上了精美的文化盛宴。这体现了&&&&①中华文化具有鲜明的民族特性 &&&&&&&&&&&&②文化创作应该贴近实际、贴近生活 ③社会发展要求粤剧赋予时代精神&&&&&&&&&&④传统的粤剧已不符合现代人的审美要求①②②③②④①④
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来源：网络
关键字： 春秋战国 百家争鸣
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网友1的回答
春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。 以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在网友2的回答
B 网友3的回答
D 试题分析：本题考核了百家争鸣的基本知识，难度不大。学生只要回忆起百家里主要学派的主要思想即可正确选择。秦国统治者主张依法治国，虽然采取严刑峻法。对应各学派的思想里，只有法家的主张和秦国统治者吻合，故答案D正确。 网友4的回答
D 网友5的回答
简单的说是：①社会发生巨变 ②社会生产力的发展 ③阶级关系出现新的变化 详细的说是：是以下几点因素： 其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不网友6的回答
百家争鸣是指春秋（公元前&770&～公元前&476&年）战国（公元前&475&～公元前&221&年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书艺文志》将战国主要思想学派分为十家儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。西汉人刘歆在《七略诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素：其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。其三，科技因素∑学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平
提高，丰富了人的精神世界和物质生活。其四，文化因素。当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”。其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。文化背景春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、进行“百家争鸣”提供了历史舞台；同时，它也有赖于多种因素的契合。礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，汉民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。竞相争霸的诸侯列国，尚未建立统一的观念形态。学术环境宽松活泼，使文化人有可能进行独立的、富于创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。正是如上种种条件的聚合，为汉民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。历史环境春秋战国&百家争鸣&的出现，正是上述社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。而这种&百家争鸣&的出现，则又是有其特殊的历史环境的。春秋晚期与战国初期，各诸侯国先后进行了变法改革。这些都是新兴地主阶级利用政权的力量来改变奴隶制的生产关系，建立新的社会秩序，从而完成封建化的过程。到战国时期，由于各国处于封建割据的状态，统一的封建政权还没有形成。新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革，以致于地主阶级的意识形态，在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面。由于居于统治地位的地主阶级，本身政权还不巩固，他们的思想也还没有形成为封建社会的统治思想，这就为诸子百家的争鸣局面的出现创造了有利的条件。春秋中后期至战国时期社会的各阶级、阶层的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张，并不受到地主阶级统治思想的排挤和束缚。而一旦地主阶级统治思想确立，封建大一统的国家形成，就很难再出现春秋战国时期那样的“百家争鸣”的盛况了。网友7的回答
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回答问题赢iPhone 6> 【答案带解析】材料解析题：（15分） 材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在...
材料解析题：（15分）
材料一&&&《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二&&&明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三& 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？（4分）
（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（3分）
（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（4分）
（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。（4分）
（1）社会因素：井田制瓦解，土地私有制的形成（或小农经济的发展）；分封制遭到破坏，王室衰微，诸侯割据混战；奴隶社会瓦解，封建社会形成，社会大变革。（任答两点即可得4分）
（2）原因：自给自足的自...完整答案请上满分5网查看，
考点分析：
考点1：春秋战国时期的百家争鸣
儒家、道家、墨家、法家代表人物，百家争鸣局面形成的重要意义；
孔子、孟子和荀子对儒家思想形成重要贡献
1、春秋战国出现“百家争鸣”根本原因：社会大变革
2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。
儒家：孔子&
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）
政治思想——① 主张“为政以德”（含民本思想）；② 提出“正名”主张
教育思想——“有教无类”“因材施教”学习要实事求是、“学而时习之”“学思结合”“当仁不让于师”
评价：① 当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流
② 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”
政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”&&& 哲学思想——“性善说”
道德思想——先义后利，舍生取 人格精神—要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神
① 《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一
② 建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。
荀子：哲学思想—— ① “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）② “性恶论”（但教育可使人由恶变善）
政治主张——以礼教为主，礼法并施
评价：①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
道家：老子& 哲学思想——① “道”是天地万物的本源，否定“天命论”② 辩证法思想（矛盾对立面及转化）
政治主张——“无为而治”、“小国寡民”
① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家&&&
② 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
庄子& 哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）“逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。
天与人“不相胜”，人必须顺从自然
文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。
法家：韩非：思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权② 认为历史是发展的，主张变法革新。
① 韩非是法家的集大成者
② 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
&墨家：墨子& 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”
①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学②曾被广泛吸收，战国后不再受重视。
&3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？
①对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
②儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。
③道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。
④法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。
⑤它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(① 奠定了中国传统文化体系的基础； ② 促进了文化思想的繁荣；③ 推动了社会变革的进程。）
4. 简述儒家思想的形成过程：
① 春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。
② 战国时初步发展，孟子主张“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想，使儒家思想开始与政治相结合
考点2：科技成就
古代中国的四大发明，四大发明对世界文明发展的贡献。
1、四大发明的概况：
（1）造纸术：概况：
① 纸出现以前的书写材料——甲骨、青铜、竹木简、帛
② 西汉发明植物纤维纸，不适于书写。
③ 东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，人称“蔡侯纸”
评价：纸的发明不仅为中华文化的发展与人传承提供了有效的载体，也为当时欧洲乃至整个世界的文化传播与平民教育的发展做出了重要的贡献
（2）印刷术：概况：
①雕版印刷术——发明于隋唐，世界最早有明确时间记载的雕版印刷品是唐咸通九年（868）印刷的《金刚经》
②活字印刷术——北宋毕昇发明，节省印刷费用，大大提高了印刷效率，对人类的文明进程产生了巨大的影响。当时是泥活字，后来出现了木活字、金属活字
③外传——13世纪中期活字印刷术传到朝鲜，后又从西域传到欧洲。
评价：大大推动了文化的发展，对人类的文明历程产生了巨大的影响，促进了人们的思想解放和社会进步。
（3）火药：概况：
① 唐代炼丹制药时偶然发明，最早记载见于孙思邈著的《丹经》，称作硫磺伏火法。
② 唐末用于战争，五代和宋朝广泛用于狩猎、开山、采石和火器。
③ 14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲。
评价：火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发明，加速了欧洲封建制度的解体。
（4）指南针：概况：
① 战国：司南
② 北宋：指南针发明，用于航海
③13世纪传入西欧，在地理大发现中起了重要作用。
评价：促进了远洋航行，迎来了地理大发明的时代。
2、中国古代科技发明对世界文明进程的贡献：
中国古代科技方面的成就，长期领先于世界，对世界文明的发展做出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展，在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。
总结：儒家思想的形成与发展：
春秋时期创立（孔子及其主要学说）→战国时期发展（孟子与荀子及其学说）→西汉确立独尊地位（董仲舒及其大一统思想）→南北朝时期出现危机→宋明儒学的创新（理学的代表人物及主张）→明清时期遭到批判（代表人物及主张）
考点3：新思想的萌发
林则徐/魏源/康有为/梁启超学习西方、寻求变革的思想，维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
1、“开眼看世界”（19世纪四五十年代）：
①背景：鸦片战争后外国资本主义对中国的冲击加剧，中西方联系扩大
②林则徐，近代中国“开眼看世界的第一人”，设译馆，翻译外国报刊书籍如《各国律例》，编译《四洲志》，开了中国近代由爱国而研究学习西方的先河
③魏源，编写《海国图志》，明确提出“师夷之长技以制夷”
④意义：以林则徐、魏源为先导，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，为抵御外侮，谋求民族与国家独立自强而探究学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
2、“中体西用”（19世纪60-90年代）
① 西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化
② 第二次鸦片战争结束后，清政府面对内忧外患的形势
③ 以曾国藩、李鸿章和张之洞为首的洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。
含义：“中学为体”是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；
&&&&&&&& “西学为用”是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救清王朝。
实质：在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的作用。
作用：随着洋务运动的实践，促进了西学在中国的传播；也对中国教育制度的改革起了促进作用。中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产。
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中谈论工业革命的原因时说：“（美国拥有）很大的、不断扩大的市场……美国还拥有更多的、可供工业革命使用的资金用的流动资本，源源流入英国的商业利润比流入其他任何国家的都多……由于行会较早瓦解，由于对传统的条块农田的圈占，英国获得了充裕的流动劳动力……贫穷的农民们失去了自己的部分甚至全部的土地，被迫当租地人或打散工的人，否则就不得不去城里找工作。”对材料理解不正确的是：
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某份历史悠久的巴黎旧报纸上写着这样的报道：
第一个消息，“来自科西嘉的怪物在儒安港登陆。”
第二个消息，“不可明说的吃人魔王向格腊斯逼近。”
第三个消息，“卑鄙无耻的窃国大盗进入格尔勒诺布尔。”
第四个消息，“拿破仑·波拿巴占领里昂。”
第五个消息，“拿破仑将军接近枫丹白露。”
第六个消息，“至高无上的皇帝陛下于今日抵达自己忠实的巴黎”
这些消息反映的历史事件是：
A．拿破仑复辟&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．拿破仑建立法兰西第一帝国
C．拿破仑从意大利凯旋归来&&&&&&&&&&&&&&& D．拿破仑被流放地中海
19世纪中期，资本主义世界体系初步形成的根本原因是
A．资产阶级革命的影响&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．封建势力的衰退
C．工业革命发展了生产力&&&&&&&&&&&&&&&&& D．工人运动的兴起
题型：综合题
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《 当今时代的中国 需要启动春秋战国时期的&百家争鸣&大辩论！》&
&仁、义、礼、智、信&是中华文明的经典思想，我们是全盘否定？还是继承发扬？
&& 中华清朝的近代落后，其实只是物质科技的短暂落后、只是清朝满族皇帝&奴化&统治的落后！
&&& 治理中华那么大的国家，只用极少数的满族人，而不重用汉人的奴化统治方式，是中华一百多年来，落后的根本原因。中华落后的原因，根本就不是中华文明&儒法道释&的问题！
&&& 相反，曾经一直隶属中华文化圈的一个藩属岛国&日本&却超越了欧洲的物质科技，而日本的核心文化一直是中华文化。中华文化圈的一个藩属岛国&日本&成为中华文化圈中领先世界的东方力量！超越了英国，法国，成为当时二战时，世界上最强大的国家！而这只是中华文化圈的一个藩属岛国就做到了如此先进的科技成就，而日本的核心文化一直是中华文化，这也充分证明了中华文明伟大智慧的强大力量！
&&& 事实上，在中华清朝以前的几千年历史中，中华一直是世界物质科技最发达的科技中心！中华一直是世界最智慧的文明中心！
&&& 中华几千年来的物质科技文明，有很多总结性的专著。先进的航海技术，造船工业，火药，指南针，造纸术，印刷术，中华的先进工业总集&天朝 工业开创物质文明&简称《天工开物》数不胜数的工业科技，远不止四大发明，中华的科学发明太多！
真正的高科技，其实不是&物质科技&方面的高科技！
而是&人文&的高科技！
是关于&人&的最高科技，才是人类最、最、最、最高的高科技！
&修身！齐家！治国！平天下！&&天下大道&才是最高的人类智慧科技！
网友聊天录：讨论的话语&&（注：为了方便大家阅读，本人的字：加为粗体字）&
&&&&&仁、义、礼、智、信&是儒家思想，我们是全盘否定？还是继承发扬？
&&&&只要是好的，我们都应该继承发扬！
&&&&当然要发扬，但是大家嘴上发扬，心里谁也不信！&
&&&&&仁、义、礼、智、信&这些儒家思想，好像毛泽东很少提及吧？
&&&&有，毛主席更清楚地解释了这五个字的正确意义！
仁: 为人民服务！全心全意！完全彻底！&
义: 做人，就要做一个高尚的人！一个纯粹的人！&
&&&&&&做一个有道德的人！一个脱离了低级趣味的人！一个有益于人民的人！&
礼: 对工作，就要 极端的负责任！对同志对人民，就要有 极端的热忱！&
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信: 下定决心！不怕牺牲！排除万难！去争取胜利！
&&&&毛主席对&仁义礼智信&这些思想，解释得更清楚、更明白，这是做人最正确的思想！
&&&&记住&仁，智，礼，义 信&这五个字，就记住了毛主席的这五句话了。这个&助记法&很好用！如同总纲一样！分为五个章节！记住五个字，就记住了一本书的内容！这就是中华文字的科学精彩之处！每个字都包含了世间万物演化的科学道理！
&&&&就是信念！&
&&&&这就是共产党的信念！&
&&&&这是共产党最可贵的品质！
&&&&当我们在工作中遇到困难时，要怎样才能重拾信心，坚定信念，树立与困难作斗争的勇气？&
&&&&&下定决心！不怕牺牲！排除万难！去争取胜利！&
&&&&这是一种勇于奋斗，敢于牺牲的斗争精神，这是战胜一切艰难险阻的精神动员令！&
&&&&信念动摇，半途而废，害怕困难，不战而退。这样的人，是不能走向成功的彼岸
&&&&把毛主席的思想总结一下&
&&&&把毛主席的话与中华文化的&仁义礼智信&相结合&
&&&&把毛主席的经典话语，与中华文字的&仁义礼智信&相结合，真是太精美了！
&&&&天下一家，道理是相通的！
&&&&爱国不分远近，不分早晚，每个人都有自己的方式，或许平淡，或许激昂，或许沉默，或许遥望，但这是我生于斯长于斯的美丽土地，我永远祝福我的祖国！
&&&&现在是没有个正确的理论指引，就是信仰&
&&&&信仰：当今时代的中国，需要民间启动春秋战国时期百家争鸣的大辩论，有大辩论才有大思路
&&&&儒家思想并非过时了，而是传统的儒家思想是建立在当时陆地之争、生产力极不发达的时代里，儒家思想需要有结合当今时代的新阐释。不仅仅毛主席思想、儒家思想、诸子百家的兵家思想、法家思想、墨家思想等也需要有新的阐释，并总结出一个完整的新信仰
&&&&实际上，中国古代最辉煌、就对世界影响而言最深远的事件、时代，除了毛泽东时代之外，就是春秋战国的百家争鸣以及历朝的四大发明&
&&&&所以不能靠短期内重建信仰，太难了！缓不济急啊！
&&&&今天是春秋世界的百家争鸣的伟大时代&
&&&&需要有新的阐释，并总结出一个完整的新信仰
&&&&儒家提过没有地球的根本问题 人口问题 没有过分膨胀的人口 根本就不会有今日这么多危机
&&&&共济会消灭垃圾人口 一定程度上也是有道理的
&&&&不是人口问题&
&&&&谁说人多了？&
&&&&人太少了！
&&&&高人太少了
&&&&美国佬就是想奴役别人&
&&&&才这样扯
&&&&无论多少，不能由他来决定我的人口，不能我减少他增加
&&&&想打劫别人，才这样说&
&&&&现在的物质科学发展水平，完全可以养活更多人&
&&&&现在的物质科学发展水平，完全是粮食多得吃不完
&&&&这话谁信？&
&&&&粮食多得吃不完。。&
&&&&这点值得怀疑
&&&&请问，现在没粮食吗？
&&&&就看现在国内的白酒产业，就知道中国不是很缺粮
&&&&有跟多少是两回事儿啊
&&&&粮食问题早就解决了&
&&&&现在科技水平发达，粮食问题早就解决了&
&&&&只不过是美国佬在瞎扯&
&&&&制造粮食危机&
&&&&想奴役别人&
&&&&美国就是在搞粮食，制造粮食危机，东南亚国家就是被美国佬给搞乱了&
&&&&美国为什么给东南亚国家，很低价格的农产品&
&&&&咱不也在进口？我也想知道背后的原因&
&&&&先让东南亚国家的农民都破产，粮食就得靠美国供应
&&&&然后再停止供应，美国是让别人没有粮食吃，想把别人活活饿死！&
&&&&这就是美国佬的阴谋&
&&&&给中国也是一样&
&&&&和卖鸦片一样&
&&&&先不要钱&
&&&&美国的农产品就是鸦片&
&&&&转基因先不要专利费&
&&&&等你离不开了&
&&&&它就随意盘剥了&
&&&&不要光看眼前&
&&&&中国的粮食市场暴涨价格&
&&&&还不是美国佬 在后面乱搞&
&&&&美国的农产品就是鸦片、就是毒药&
&&&&美国的农产品是粮食战争&
&&&&美国的农产品是武器&
&&&&石油和粮食&
&&&&油和米&
&&&&工业的血脉和生命维持的两大要素&
&&&&中国的粮食市场价格暴涨，就是美国想制造危机，让中国人生活不下去&
&&&&人民没法过日子&
&&&&中国就会乱&
&&&&这都是美国佬在操纵
&&&&中国现在不乱
&&&&是，这是因为中国有强有力的领导
&&&&是因为毛时代和文革的影响，党和政府的威信没全输光
&&& 你看看有那么多的访民还抱着希望去上访就知道了
&&&&中国有强大的力量
&&&&等没有访民，都变成暴民了，就真的乱了
&&&&可以对抗美国
&&&&但东南亚国家就不行
&&&&所以中国还是有办法
&&&&泰国很惨
&&&&粮食市场价格暴涨
& &&农民都破产
&&&&美国的农产品就是鸦片、就是毒药
&&&&这是战争
&&&&弱小的国家，真是很惨&
&&&&东南亚金融危机的时候就很惨了&
&&&&是，这个世界一直很惨&
&&&&但是那帮子脑残精英还把幕后黑手奉为主子&
&&&&是，中国是唯一的希望&
&&&&我看伊斯兰世界的伊朗总统也不错&
&&&&中国是世界唯一的希望
&&&&要有力量才行&
&&&&内贾德的CNN访谈很精彩&
&&&&伊朗是小国&
&&&&没有力量&
&&&&再小也是力量&
&&&&没有其它国家的支持，伊朗早就完蛋了&
&&&&要全世界被压怕的人民和无产阶级联合起来&
&&&&才有希望&
&&&&俄罗斯中国&
&&&&六国论的现代版&
&&&&不要再被各个击破了&
&&&&这是春秋战国时代&
&&&&中国就是秦国，&
&&&&是春秋战球时代&
&&&&有道理&
&&&&美国是秦国&
&&&&老毛伟人啊&
&&&&美国是王八&
&&&&根本不配做世界的领导&
&&&&美国没有这个德行&
&&&&光靠强权，永远也不可能奴役世界&
&&&&靠什么可以奴役世界？&
&&&&胡萝卜加大棒？&
&&&&普世价值？&
&&&&日本的军国主义能征服中国吗？&
&&&&自由平等博爱？&
&&&&美国打下了伊拉克，又能如何？&
&&&&征服不了伊拉克的心&
&&&&美国佬就等着伊拉克的炸弹，炸上天！
&&&&中华从来不是光靠强权&
&&&&中华历史上，是正义加强权&
&&&&是文化的力量，加上强大的武力
&&&&完了吗?各位朋友观众.领导.还是来点掌声嘛
&&&&中国的50多年前，抗美援朝打赢了&
&&&&今天中国的武力更强大了&
&&&&中国，今天最缺少的是文化的力量&
&&&&中国要建立 中国主导的普世价值&
&&&&建立一个世界级的信仰&
&&&&我们应该大辩论、大争鸣，讨论出一个完整的新共产主义
&&&&一方面，外资通过制造粮食危机和物价上涨来引爆中国的社会危机，另一方面。外资把收购的那些粮食烂在仓库里面，从而逼迫中国高价
&&&&从美国进口转基因粮食来毒害中国老百姓
&&&&象儒教一样，成为新的共产主义教&
&&&&建立一个完整的新共产主义宗教&
&&&&现在中国没有一个完整的宗教&
&&&&以前中华是用儒教&
&&&&今天只用儒教是不合时宜的&
&&&&宗教其实是一个体系&
&&&&是做为大家共同信仰的一个精神殿堂&
&&&&就如同儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教等等&
&&&&今天这个世界，用这些教，都不足以成为世界性的宗教
&&&&原来的宗教，只能是地区级的&
&&&&要有一个新的宗教出来，团结起所有的宗教&
&&&&成为一个世界级的宗教，成为大家共同信仰的一个精神殿堂
&&&&世界级的宗教，必然应该宣扬大同理念，
&&& 包括人和人之间、民族和民族之间、人类与生物界之间，都应该坚持大同主义
&&&&这是时代的需要&
&&&&今天不搞，世界大同不了&
&&&&世界没法和谐&
&&&&统一之后才能和谐
&&&&宗教是精神&
&&&&共产主义是没有完成的宗教&
&&&&精神加强权&
&&&&前人已经做了很多基础的工作&
&&&&我们只要在前人的基础上完善这个殿堂就行了&
&&&&融汇人类之智慧结晶，博采众长！包容并蓄！从基础教育起，建立一个完整的信仰体系！&
&&&&建立全新普世价值观，总行了吧!
&&&&中国的
&&&&融汇人类之智慧结晶，博采众长！包容并蓄！从基础教育起，建立一个完整的信仰体系！&
&&&&&&这样&新世界&好像应该可以建立在网络基础之上，一个全新的网络思想帝国
&&&&否认宗教是愚蠢的
&&&&马克思当年是反基督&
&&&&不是反对真正的宗教&
&&&&当年的欧洲基督太黑&
&&&&所以马克思反
&&&&当今能超越毛泽东思想的都没有
&&&&没有超越，就没有未来
&&&&老鸿有能力超越 我看行&
&&&&否认宗教是愚蠢的&
&&&&-----&我没有否认宗教，我只反对你把共产主义和宗教混为一谈。
&&&&我们难道就抱着前人的思想，就不思进取了吗？&
&&&&好了，我说宗教
&&&&共产主义应该也算种宗教
&&&&==========================================================================
&&&&左派有很多种:
&&&&一种是书呆子，只会照着书来读马列毛著作。&
&&&&一种是想把马列毛结合自己的社会经历来解决自己遇到的实际问题。&
&&&&还有一种人是毛泽东思想的真正传承人，不迷信马列毛，总是敢于对马列毛提出新的挑战！
&&&&历史向前发展，当年是对的真理，随着时间的发展，社会的发展，总会有落后的一天，总会有被更加先进的，更加文明的思想和科技来取代，没有什么修错主义的这一种说法！&
&&&&金无赤足，人无完人，我们是不是采取修错主义的态度，不要用修正主义的方法好？&
&&&&所以对于左派同志，大家对于左派的要求不要太高了！争论的目的就是提高自己的认识能力，而不是总想着自己代表的就是马列毛！对于这样的自大之人，也不需要对她有太多的严格的要求！
&&&&快乐，我觉得中国有神论文化少，这是优点吧？但是又大都是&我神论&者，这个&错&是指&我错&。&
&&&&人的正确思想是从哪里来的？换一个提法就是，人的错误思想是从哪里来的？&
&&&&是的 ！你可以去研究中国最早的神话故事，哪里的神都不是统治阶级，而是为人类文明服务的战士！&
&&&&包括西方的远古的神，他们都不是统治者，而是为了人类的文明而献身的战士&
&&&&阶级社会出现后，神也就变成了为阶级服务的神了！远古的神&后羿射日，&
&&&&我是对现在的战士们很关注，不知道都为什么而战？&
&&&&当然现在包含了过去未来&
&&&&马克思的共产主义灵感来源于中国始祖的神话故事！在中国五千年的神话故事里，产生了马克思主义和毛泽东思想！&
&&&&问题出在一部分战士不知道马克思主义诞生的历史土壤，而只是书本马克思主义者！&
&&&&西方的文艺复兴的理论基础，源自东方！&
&&&&从西方的文艺复兴到马克主义的诞生，西方这条文艺复兴之路就一直没有结束，也无法结束！西方的宗教与科学之间的严重对立和冲同，演变成了今天西方文明的变异和走火入魔！&
&&&&人类都有共同的祖先，这个确实是的。&
&&&&对于书本我们还是要看是什么书本，如果是包含真理的书本，我觉得要敬重。&
&&&&问题是马克思的著作，是马克思对于马克思认识世界的自我总结！学习马克思思想抱着马克思的著作来学习，就是读死书啊
&&&&古人云：读万卷书，行万里路！这才是真正会读书的人！马克思的思想来自于&知行合一&
&&&&以&毛主席的思想&为核心&
&&&&以&全人类的经典智慧&为辅助
&&&&不分那家！不分是谁！没有偏见！只有智慧！&
&&&&博采众长！包容并蓄！古今中外！天下一家！&
&&&&总结一个完整的思想体系出来，建立一个全人类共同的精神殿堂！
&&&&宗教是什么？
&&&&哲学是什么？
&&&&宗教是人类心灵无依的表现&
&&&&哲学是文化，是真理的概述
&&&&宗教没有哲学吗？&
&&&&有，宗教要借助哲学，才能让人信服&
&&&&哲学里面包括有宗教吗？&
&&&&所以&宗教&比&哲学&的范围大！&
&&&&如果说&宗教&是&一座宏伟的殿堂&，那么&哲学&就是殿堂中的&一个房间！&
&&& 什么是宗教？
&&& 宗教，就是把一个个不同功能的哲学房间，合理组合起来，建设成一个功能完善的宏伟殿堂！
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此帖被鸿为中国于 12:24:31编辑过我知道了，下次不用再提醒个人签名：日出东方 鸿为中国
给本帖评分：12345678910&平均得分：7.8分， 共4人评分
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作者：发表于： 16:48:00不要旗帜了吗？ 个人签名：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 作者：发表于： 16:48:32旗帜还是要的 个人签名：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 作者：发表于： 16:59:15
作者：发表于： 16:59:52
& 创立&太教&建立《人类共产主义》普世价值观，非我本意，乃是应网友之强烈要求。
&&&&经多日之深思，鉴于马克思共产主义教义之不完善，儒教之不足，百家之各自为战，固守自封！纷争不断！
&&&&为了区别&儒、法、道、释、基督、天主、伊斯兰教、共产主义&等等，其它教派。本着更好地为人民服务，创立中华普世价值之目标，开世间之新风，特此自立门户，创立&太教&。
&&&&& 本教宗旨：融汇人类之智慧结晶，博采众长！包容并蓄！从基础教育起，建立一个完整的信仰体系！取百家之长，成一教之义！
&&&&一.&太&：取自于《易经》&，
&&&&意为：&初始、宗源、无上、无边广大、无所不包、无所不及、万物之源头、事物之根本&
&&&&二.何谓&太&字：用汉字的拆字分析法，
&&&&&太&字，从&人&的角度来分析，可分为三部分：&人&&&一&&&、&
&&&&&人&：首先是个&人&
&&&&&一&：&人&字 加&一&横，意为&一个人，用一根扁担挑起世间之公平&，&可以为百姓所信赖、为百姓主持公道、伸张正义、为百姓做主之人，尊称为&大&人。
&&&&&、&：&大&字加一点，意为&人人身上都有优点&能集大家之&优点&于一身，谓之&太&。
&&&&所以&太&就是&博采众长，包容并畜&之意。
&&&&&太教&意为&天下本一家！集众家之所长，成一家之教义&
&&&&三、鉴于从古至今，当之无愧毛主席最为伟大，本&太教&将&毛泽东&尊为本教之&太神&，毛主席是人，不是神，但在人民的心中，毛主席就是神的化身！简称&太神&
&&&&四、鉴于人类最伟大的经典《易经》辩证法，对于人们清晰地认识这个宇宙世界的功用最大，是人类最智慧的智慧、最科学的科学，最经典的经典！是人类智慧的总源头！何为&经&？&经&就是&经典&，是人类高级智慧的精华结晶。可以流传千年万年，光耀千秋的经典！何为&易&？&易&是世间万物变化之规律，有变易，有不易，有简易。蕴含了天地人的和谐之道！本太教，将《易经》列为&群经之首&，尊为本教之&太经&。
&&&&五、本教，以&人类共产主义&为本教之基本教义，是&马克思共产主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、和谐社会、科学发展观&的补充、发展和完善。为了与&不完善的共产主义理论&有所区别，更好地将&共产主义精神&发扬光大，特命名为&人类共产主义&。
&&&&六、以完整的分类总结归纳大法，形成完整的科学思想信仰体系，从基础教育起，就有一个完整的信仰体系！
（ 欢迎转载！转载请注明出处和作者 ）&
此帖被鸿为中国于 21:06:57编辑过 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 17:05:09
引用：以下是积粮筑墙在& 16:57:28&发表的：
说 的 好 ，顶 一 个 &。难 得 一 见 的 理 性 好 贴 。
一 个 富 强 的 国 家 一 定 有 一 个 包 容 各 种 思 想 和 争 论 的 政 治 环 境 。
而 现 在 某 些 所 谓 左 派 一 边 说 中 国 有 历 史 悠 久 的 灿 烂 文 化 ， 一 边 说 中 国 几 千 年 都 是 封 建 糟 粕 & ， 自 己 抽 自 己 嘴 巴&&。谢谢支持! 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 17:07:50
作者：发表于： 17:15:57顶
作者：发表于： 17:36:41
&&&&中华清朝的近代落后，其实只是物质科技方面的短暂落后、清朝满族皇帝&奴化&统治的落后。
个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 18:04:31顶 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 18:13:12
我赞成百家争鸣，不扣帽子。
作者：发表于： 18:17:16顶顶 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 18:41:12
&&&&顶，说的很有道理
个人签名：中国,需要不折不扣强悍的民族主义!!! 作者：发表于： 18:43:09
ＤＤＤＤＤＤＤＤＤＤ
作者：发表于： 18:43:51
& 个人签名：看风看雨 看透自己
做人做事 做前三思 作者：发表于： 18:55:54
&&&&&仁、义、礼、智、信&是中华文明的经典思想，应该得到继承发扬，先顶了再慢慢看.
首先，传统文化才是中华民族崛起的根本基石！
辛苦了，朋友！
作者：发表于： 19:19:09
顶起来 个人签名：站得最高 才能看得最远 最全面 最明白 作者：发表于： 19:29:44
真的希望，有一天，可以在电视里听到不同声音的辩论。
作者：发表于： 19:48:58
&&&&顶顶顶顶顶！！！
作者：发表于： 20:01:25
作者：发表于： 20:02:23
顶 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 20:11:48
引用：以下是爱我中華在& 18:55:54&发表的：
&&&&&仁、义、礼、智、信&是中华文明的经典思想，应该得到继承发扬，先顶了再慢慢看.
首先，传统文化才是中华民族崛起的根本基石！
辛苦了，朋友！
让我们一起努力来吧！ 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 20:35:59
百家争鸣，好！
作者：发表于： 20:40:02
作者：发表于： 20:47:39
百家争鸣，称其三千年辉煌
万人同辩，可开万世之太平 个人签名：变化永恒，易 作者：发表于： 20:50:40
引用：以下是之任遥在& 20:47:39&发表的：
百家争鸣，称其三千年辉煌
万人同辩，可开万世之太平好诗！大气魄！ 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 20:55:08
引用：以下是dwplaoba在& 19:29:44&发表的：
真的希望，有一天，可以在电视里听到不同声音的辩论。会的，这一天一定会到来！ 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 20:58:04
那就不是一档独裁了
作者：发表于： 21:00:07&顶
作者：发表于： 21:00:19
个人签名：沟通无限 作者：发表于： 21:08:07
哈哈,我大概好几年前就说过.
美国之所以强大,因为美国政府会利用民间力量,民间创造,民间智囊来帮政府出谋划策.好比美国NASA的很多技术都是民间一些企业或者公司开发出来的.
而中国政府,并不会很好的利用民间力量,民间创造,民间智囊,中国有13亿人,而政府人员充其量几千万,其中能干事的也就十分之一,这样来说,中国其实在人力资源上形成了极大的浪费.
作者：发表于： 21:09:03
作者：发表于： 21:27:32
&&&&&&&& &&&修身！齐家！治国！平天下
作者：发表于： 21:30:50
鸿为的帖子当顶 个人签名：做堂堂正正的中国人！！！ 作者：发表于： 21:31:07
顶！ 个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 21:34:39&&&&好
&&&&从小孔成像说起：科学的本质是一种意识形态
&&&&/来自中华网社区 /
&&&&小孔, 科学, 意识形态
&&&&/来自中华网社区 /
&&&&1.我们人类感知的是什么？
&&&&按 小孔成像的物理原理来讲，人所看到的东西应该是反的，但实际上，人所看到的东西是正的？为什么？因为物经过瞳孔成像后，在传到大脑处理前，已经经过 上下翻转处理了。所以，从这点上讲，人所看到的东西，是经过处理的外面东西的像！！！由此，我们可以推测，如果人的眼睛可以看到红外光和紫外光，那么这个 时候看到的世界和 只看到可见光的世界绝对是不一样的。有色盲的人，看红灯和绿灯则是一样的。再可以推论，如果人的眼睛的焦距比现在的大2倍，那么，此时看到的外界东西 的长度或高度要大。再由此推论，科学家用显微镜看到的原子、分子、蛋白质、核酸、基因等等，都是微观世界的像；科学家用望远镜看到的宇宙，是宏观世界的像！！
&&&&推而广之，人通过触觉、嗅觉等等对外界的感知，均是外部世界的不同方面在人脑中的成像。如果，人配备感觉外界的设备，则能感知到外界更多的像。这种像就是人的意识。
&&&&2. 像的特点
&&&&大 脑通过感知器官感觉外界事物。如果大脑处于非正常工作状态，对外界的感知自然会不对。但是，即使大脑处于正常工作状态，这个信息传递通道也是会出错 的。一种情况是感知器官是正确的，但是大脑处理错误。比如说，按一定角度画在平面上的图形，大脑认为是立体的。另外一种情况，就是感知器官本身会出错。比 如说色盲。还有，人会通过其他仪器设备来观察，仪器也会出错。为简单起见，这种情况都归于感知器官出问题。但究竟如何确认感知器官是否将外界事物正确的传 递到大脑呢？采用多数表决机制。即由多个人在相同条件下，观察同一事物，通过语言或其他交流手段，表达并比较所观察到的像的特征是否一致。如果一致，认为 就是正确的了。
&&&&从数学归纳法来讲，这是不对的。因为，一万个人认为一样的，并不代表第1万01个人来看是一样的。从实际情况 来看，认为这是正确反应了外界事物，并有专门 的词汇：客观的实像。但是，同一个客观的实像，不同的人会有不同的心里感觉，比如说，有的人觉得某歌星很漂亮，有的则觉得很难看，这称为主观感觉，它因人 而异。客观实像会随着时间的流逝而变化，反映了客观事物也随着时间的流逝在变化。比如说，观测一个物体在太阳下的影子，物体影子长短及方位的变化，反映了 太阳和地球的相对位置的变化。
&&&&3. 人是利用像的特征来区分像，从而来区分对应的外部事物
&&&&外 部世界是复杂的。比如，如何描述什么是一棵树呢？如何区分不同的树？人不可能把所有树的3维图像全部存起来。人记住的只是这些树所有的共有的特征， 比如颜色，高度，形态，所在位置等。人也可以通过仪器来捕获一些特征，如频率，温度等。我们称代表客观实像的特征集为一次抽象。
&&&&4. 科学是对一次抽象的再次或多次抽象以及这些抽象之间关系的定量化描述
&&&&科 学的基本要求是定量化。有了定量化，才能进行数学运算。那么，如何定量化呢。既然，我们承认所感知的外部世界是外部世界在人脑中的客观实像，那么人 又是如何感知时间、长度、质量等基本的物理量，并进行量化的呢？对比！！！即确定一个基准，其他以此为参考，比较而得出。人是通过对比来确定这些基本量 的。古人定义一个四季的变化为一年，一个白天和黑夜为12个时辰。月亮的一个阴晴圆缺变化为一月。一个时辰有多长，通过滴多少沙来确定。由此，古人制定出 了历法。现代人， 则更精确的以铯原子的半衰期为一个基准。长度也一样。现代一米有多长的标准，还在英国?？的标准局留着呢。有了这些对比，才能量化，才能运用数学方法去计 算。由此可推断，所有科学中所使用的数学公式，只是在作像之间的比较运算！！！ 由此可推论，如果有类似人类的生物住在海王星，甚至太阳上，他们也用类似的方法来度量基本物理量，他们的很多科学肯定和我们不一样！！！如果这种对比系数 不是线性传递的话，差别可能更大。
&&&&一次抽象的关系及参数量是很大的，为了便于计算，需要再此抽象。比如说，计算太阳系行星运动规律，则可忽略太阳及行星自身的直径。但是，如果要发射人造月亮卫星，则必须考虑地球自身的直径。
&&&&5. 科学对抽象及其关系的定量化描述不是唯一的
&&&&只 要是地球人，那么对于太阳、地球、月亮及相关运动的感知是一样的，是客观实像。但是，基于此的历法却是不同的。西方人以地球绕太阳运动为参考，制定 了阳历。中国人则再结合月亮绕地球运动，制定了农历。再有，日心说和地心说的差别仅仅在于观察者的观察点的不同。日心说是指观察者站在太阳上来观察其他行 星相对与太阳的运动。地心说是指观察者站在地球上来观察其他行星相对与地球的运动。两者均可以得出对应的数学公式，差别在于繁间不同。从某种意义上讲，地 心说更有普遍性，因为太阳也不是什么中心，也是绕着另外一个中心在转。但不管绕多少个中心转，观察者始终是站在地球上的！！！甚至，我们可以以火星为观察 点，得出相关的运动方程，只不过，我们觉得没有用而已。
&&&&6. 科学对抽象及其关系的定量化描述不是唯一的，那么如何处理
&&&&虽 然这些定量化描述不是唯一的，是不是有一个最好呢，如果有，如何选择最好的呢？我的观点是：这些定量化描述是等价的，如何选择最好的应该根据不同地 区、不同民族的特点去选择。比如说，中国人使用阴历，就会方便农业的种植，就会有春节、端午节等各种节日。西方人使用阳历，则有圣诞节、感安节等节日。如 果中国人不用阴历，取消了各种与阴历相关的节日，统统过上了洋节，那么，中国人还是文化意义上的中国人吗？
&&&&7. 当一群人(社会)对客观实像的意识通过(语言)交流(感知)约定俗成，并形成共同的价值观时，便成为意识形态。
&&&&8. 总结
&&&&脱去华丽的外衣，探究科学的起源和外延，科学的本质不仅是人意识，更是一种意识形态。
&&&&认识到了科学的本质，那么所谓的科学研究、创新活动，不过是建立模型和验证模型而已。
&&&&模型分为可验证和无法验证。所谓的可验证，是指可以造出一个实物来，该实物形状、功能等等和意识(想象)中的模型基本一致。
&&&&如果仅仅建立模型而无法验证模型，则该模型可能是假的，仅仅存在于人的意识中，如同做梦一般。有关宗教中上帝的模型，仅仅是建立了有关上帝的模型，而不可能造出上帝这样的实物来，因而无法验证。文学艺术中的模型大多是假的。
&&&&科学活动中的模型则必须是可以验证的。可验证模型的优劣取决于该模型的适用范围，适用范围越广，模型越好。不同的可验证模型有不同的适用范围，不可胡乱使用，比如，牛顿力学只是用于低速情况，相对论只适用于高速情况，如果将牛顿力学用在高速情况，则谬之千里也。复杂的现实条件，导致可验证模型的适用范围的确定很难，别人很容易找出一种特殊情况，导致该模型失效。举个经典的例子，伽利略的著名的比萨斜塔的两个铁球同时落地的实验，如果斜塔有3万公里高，铁球就根本不会落地。还有哥白尼的日心说，现在看来，太阳也不是宇宙的中心。科学活动中，由于不能穷尽所有的可能性，很多科学理论是漏洞百出的。如果方舟子出生在伽利略或哥白尼时代，伽利略或哥白尼一定会被打的落花流水。
&&&&。此帖被lianchuan于 21:37:08编辑过
作者：发表于： 21:34:49
&&&&天下一家，道理是相通的！
个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 21:54:07黑格尔的 逻辑学（辩证法） 来源于 易经，但是没有吃透。
作者：发表于： 22:03:40
作者：发表于： 22:09:42
斑竹总删贴，不可能百家争鸣
作者：发表于： 22:45:13
现在是全民步调一致，
吻腚、吻腚、再吻腚。
作者：发表于： 23:30:49
作者：发表于： 23:37:23顶！
作者：发表于： 23:38:46我能报个名么？
作者：发表于： 23:40:42
ddd 个人签名：中华兴亡，重在强军！ 作者：发表于： 05:09:00
个人签名：日出东方 鸿为中国
作者：发表于： 06:10:47
作者：发表于： 06:44:59
中国古代的科技哪一样是少数民族搞出来的？
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