泰泉陆氏族谱_百度文库
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泰泉陆氏族谱|
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你可能喜欢& &&江西赣县·邱冠瑛
尊祖敬宗，是中华民族的传统美德。直至如今，我们无论走到哪里，无论身在何方，都不敢忘本，也不敢忘却自己的祖宗。然而，在历史上，为了炫耀家族的在历史上的社会地位，以贫寒卑贱的先祖为耻，故意伪造世系冒认名人、贵人、名门、望族为衣宗，从而弃祖、辱宗之事却屡见不鲜。在今存世的各姓明清家谱中，我们不难看到上古之“王公贵族，枝繁叶茂；农人
找了好長時間了，關於科舉文獻這一塊，一直沒有合適的資料，今日見到，如獲至寶，先轉載再說
（宁波大学人文与传媒学院历史系）
常委俞正声家族谱系、
五百年前的明初移民是鲁北民众常提到的话头，因为鲁北的村庄多是那以后建立的。可是当年移民的规定是怎样的？移民途中是怎样过来的？移民是怎样被安置的？这些正史中都缺乏记载，倒是散存在民间的家谱让我们从中看出一些端倪。
◎净身出户的强制规定
历史上的移民一般可分为两种情况，一是迁徙豪强大族到京师或皇陵所在地，以便于加强对豪强势力的控制，这属于政治性移民。一是迁徙广大民众由窄乡移向宽乡，也就是由人口紧密、土地稀少的地方向人口稀少、土地较多的地方迁徙，这种移民属于经济性移民。
元末明初，由于战争原因，鲁北一带出现了地广人稀的局面，于是明朝的洪武、永乐年间采取了大规模的向鲁北移民的政策。明初鲁北移民从性质上讲应属于经济性移民。就是这种经济性移民，统治者却规定移民不许携带财物。笔者见到了陵县《康氏族谱》，谱中提到：“陵县康氏系出自北直永平府玉田县”，康家是一大户，合门百口，弟兄六人，老三康仲智被抽调迁移，六弟康仲德出于兄弟情谊也决定伴三哥南迁，“有诏命，不论万贯千箱，只许行李一担”（族谱语），于是弟兄二人“遂各负一囊，携妻子弃家南迁。”
此文说出了家谱的重要作用，清源流，明世系，传家风，立家规
家谱的文化学价值
一本发黄的老家谱抑或是崭新的新家谱（又名族谱）承载着一个家族的文化历史，数百上千家姓氏都在续修族谱或存有族谱，以至于形成一种独特的中国家谱文化景观。研究这种家谱的文化，考量这种文化的家谱是十分有意义的。
&&& 家谱文化之一：寻根问祖，慎终追远
&&& 树有根，水有源。出生有先后，辞世无定
周密（）字公谨，号草窗、蘋州，又号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁。其先济南人，曾祖周秘南渡，寓居吴兴（今浙江湖州）。少从父周晋宦游浙、闽。景定二年（1261）入临安府幕僚，监和剂局。咸淳间历两浙运司掾、丰储仓检察。约景炎初（1276），为义乌令。入元不仕，迁居杭州，悉心著述，著作宏富，有《草窗韵语》六卷，《蘋州渔笛谱》二卷
，《草窗词》二卷
，《癸辛杂识》六卷，《齐东野语》二十卷，《武林旧事》十卷，《浩然斋雅谈》三卷等三十馀种。其家世生平见所撰《弁阳老人自铭》
乾志友仁孝&&&&&&
懋嘉泰永祥
立德增善奉&&&&&&
尚书泽秉昌　　盛世修谱。当下，一些人已悄然兴起重修家谱的热潮。然而，让家谱回归到中国家庭，却存在诸多困难。即便如此，一些有心追根溯源的国人，还是开始了他们艰难的修谱之路　　随着金庸作品《新天龙八部》的又一次热播，网友们对金庸的家谱深入挖掘后发现，原来徐志摩、钱学森、琼瑶等人皆是金庸家族中的英才。　　不管这份网友津津乐道的家谱是否“靠谱”，当下，在一些人中已悄然兴起了重修家谱的热潮。　　家谱，也被称为“族谱”，是记载一姓的世系和姓氏中重要人物事迹的谱籍。在我国，家谱最早可追溯到夏商周，明清时修谱盛行。按民间风俗，家谱一般为“10年一小续，30年一大修”。　　多年来，一直潜心研究家谱文化的中华大族谱协会的林枫(化名)认为，“这正是盛世修谱的表现”。　　然而，重修家谱却并不容易。在“文化大革命”期间，大量的家谱被定义为“四旧”而被付之一炬，如今，家谱资料十分珍贵。　　寻找祖先　　如果一个家庭内部出现一位高官、富商，他们更愿意将个人的辉煌写成传记，记录在家谱中　　今年43岁的姜宁(化名)在西安市的一家高校就职，从上世纪90年代开始，他开始研究家谱，千方百计地打听有关姜氏家谱的消息。　　“父亲小时候家境贫寒，在一次瘟疫中，爷爷奶奶和姑姑相继离去，全家仅有父亲一人活了下来。但父亲不知道祖父祖母的名字，更不知道自己的上一辈在哪里生活。”姜宁告诉法治周末记者，“直到我有了孩子后才意识到，根断了，找不到了。”　　“就是那个哲学问题，我是谁，从哪里来？”他说。　　在河南省姓氏文化研究会家谱委员会执行会长、秘书长魏怀习看来，家谱、方志与正史堪称中华历史大厦的三大支柱。但其中，最基础的仍是家谱。　　让网民赵勇(化名)重修族谱的原因，是因为儿子的一句话，“爸爸，我爷爷的爷爷叫什么？”　　“其他的胡编乱造应付一下也就罢了，先祖的名讳事关重大，可又能到哪里去查？”赵勇说。　　在探究中，赵勇感到，自己身边似乎好多人都在寻亲建谱。“不少年过半百的人，都希望能重修家谱，他们有一种给自己和后人有所交代的感觉。”　　“年龄偏大，又有一定文化知识的男士，他们更愿意修缮家谱。”林枫称。他告诉法治周末记者，随着物质生活的不断富裕，如果一个家庭内部出现一位高官、富商，他们更愿意将个人的辉煌写成传记，记录在家谱中。　　“现在少有年轻人对修家谱感兴趣。”北京市一号称可提供修家谱服务的书店负责人坦言，“我们的客源都是70岁到95岁的老年人。”　　让林枫感触颇深的是，长江以南与长江以北对家谱的感受似乎有微妙的差异。　　“长江以南对家族文化很重视。比如江苏、江西、湖南、浙江等地。但在长江以北，最近几年重修家谱才开始盛行，而规模和重视程度，都远远不如江南。”林枫说，从家族文化的传承看来，江南与江北的差距，起码十年。　　“譬如金庸(查良镛)的家族、安徽合肥李鸿章的家族，在这些名人的姓氏中，他们的后代对家谱尤为看重。”林枫认为。　　修谱机构不下百家　　曾有一个委托修谱机构的家族告诉林枫，直到复印完成后，他们才发现家谱中的人名错误，最后不得不在家谱末尾加勘误表　　修编家谱，一般来说由族中最有权威的人来主持编撰。在庞大的家族中，还需要成立编写家谱的委员会。　　因此，家族内部为修谱筹措资金后，随即开始的工作，就是将每一代人的姓名，按照血缘关系，画出世袭表。　　家谱的内容包括追本溯源，按照时间的顺序，记录家族的繁衍、迁徙。因此，工作量异常繁重。　　“我接触到的家族，最短的修谱时间尚需一年。”林枫举例说，“比如，查族谱理顺祖先的渊源，查书信、探访亲友听回忆，编写家族年度大事记，给重要的人物编写小传等。”　　据媒体报道，一位苏州秦姓老人，历经20余年，最终才得以将秦氏族谱重修完成。　　在林枫看来，重修家谱是一个系统工程。一套好的家谱，不仅需要画出世袭表，更要反映出这一家族的人口繁衍、社会地位、社会背景等诸多信息。名人传记、墓志铭以及祖坟的分布在家谱中，都需要被记载。　　于是，在家谱文化回归的浪潮中，一类接受委托、帮助对方修缮家谱的机构应运而生。魏怀习称，据他了解，此类机构全国早已不下百余家。　　“不少希望避免(修谱所筹)金钱猜忌、图省事的家族，会全权委托给此类机构。”林枫说，“但这类机构按天收费的价格，让一般家庭消费不起。”　　魏怀习经营了一家修谱机构。他发现，更多的家族仅仅愿意在此寻求专业的指点。　　“老家谱中，都是不加标点符号的文言文，引经据典，涉及中医、风水学、科举制度等，现代人能读懂家谱的越来越少了。”魏怀习发现。　　“外人很难深入了解家族内的文化和故事，但这些却是一本家谱的精华。”林枫说。　　但林枫却对修谱机构并不看好，“曾有一个委托修谱机构的家族告诉我，直到复印完成后，他们才发现家谱中的人名错误，最后不得不在家谱末尾加勘误表。不是本家族的成员，很多内容不方便验证”。　　重修家谱之艰　　家族原谱遗失后，赵勇寻遍故乡村庄中的老人，听他们讲述家族的故事。但在他新修的家谱中，仅仅向上追溯了四代人　　即便是家族亲历亲为，重修家谱依然困难重重。　　“画出世袭表后，最困难的工作是寻找原谱，在原谱的基础上续修家谱。”魏怀习认为。　　“原本有很清楚的记载，但后来家谱被毁了，大家就都说不“清楚了。家谱毁得比较厉害的是抗日战争时期，然后是‘土改’，到了‘文革’，则被彻底毁掉。”《百家讲坛》主讲人之一钱文忠曾表示。　　有资料显示，2007年，乒乓球名将孔令辉与父亲孔祥智刚刚被收入正在续编的《孔子世家谱》。此前，由于孔祥智的家谱在“文革”中被毁，直至2007年，他与儿子才得以登上孔氏家谱。　　赵勇却远没有这样幸运。家族原谱遗失后，他寻遍故乡村庄中的老人，听他们讲述家族的故事。但在他新修的家谱中，仅仅向上追溯了四代人。　　“再老的，谁也记不得了。”赵勇称。　　林枫称，如他一般，寻不到原谱，最终只好另修新谱者，为数不少。　　魏怀习告诉法治周末记者，如今，上海市图书馆收录各地家谱30万部以上，国家图书馆也有收藏，重修家谱的家族可以借阅参考。　　他同时透露，事实上，在美国犹他州的家谱博物馆，收藏的中国家谱数量远超过国内两大图书馆。　　“中国大多数家谱都在国外。”魏怀习遗憾地说。　　1984年，国家档案局、教育部、文化部联合发文，要求协助编好《中国家谱综合目录》。　　2009年，由上海图书馆牵头的《中国家谱总目》也终于问世。　　如今，让不少专业人士忧心忡忡的是，专业修谱人员的短缺。　　“很多家谱都是几个退休干部、教师热心自力而为，修出来的家谱族谱错漏甚多，所以(要)继续培养专业人才。”上述家谱书店的负责人称。　　林枫则称，正因为如此，现实中90%以上修谱机构的业务仅仅为复印、排版族谱。　　而让魏怀习庆幸的是，在他的修谱机构中，虽然鲜少有员工能够阅读古文，但有科研机构的研究员作为顾问，人才的问题勉强能解决。　　本文转自：华夏家谱联盟 网址：
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规同时转发到微博山西省清徐县集义乡靳村姬氏族谱序 - 谱牒摘录 - 族谱资料 - 百姓源流网
谱牒摘录山西省清徐县集义乡靳村姬氏族谱序时间： 17:04:54&&作者：佚名&&来源：姬氏宗亲网&&查看：520&&评论：0
姬姓，源于黄帝即轩辕帝，在长期的繁衍播迁过程中，分支庞大，据有关资料显示，王.刘.文.武.郭.董.曹.蔡.毛.霍.康.阎.贾.魏.孙.林.何.梁.韩.唐.冯.周.管.卫.杨等诸多姓中均有姬姓 分支而出，构成中华民族的主流，然而黄帝的嫡系子孙，却世代相沿袭姬姓不变。
靳村姬姓家族于二十世纪六十年代，受文化大革命的影响，家谱被视为&四旧&毁掉，据长辈们口口相传，祖籍来自河南，清乾隆51年前由山西太谷县小常村迁入清徐县集义乡靳村，而河南正是周朝时期姬姓的旺地。
千百年来，姬姓家族枝繁叶茂英才辈出。姬姓在中华民族长达五千年的发展史上，无疑是最为荣耀，最为古老的姓氏，周文王姬昌 武王姬发，周公、召公、晋文公等都是历史与民族的骄傲，也是我们引以为荣的祖先，可以讲，姬氏家族是中华民族的一个优秀家族，他有勤劳 智慧 质朴 自强 自立 自爱的优良传统，有报国为民、忠信、礼仪、团结、尊老爱幼的美好品德，作为这个家族的一员，我们每个族人应该值得的自豪。
然而，我们靳村姬氏家谱自&文革&运动毁掉后四十余年未能恢复，不能不说是一个遗憾。
古人云：&治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。&国有史，县有志，家有谱。家谱是一种比较真实反映一个家族历史的沿革，世系繁衍，人口变迁，婚姻状况和社会风尚的载籍。欲使我族继往开来，兴旺发达，恢复与修缮族谱是一项重要工作。家谱能真实地记录故人，清晰地光照后人凝聚家族，是承前启后 光芒四射的里程碑。
新建家谱功在当代，利在千秋，是我们家族的大事，也是漂泊多年回归故里以来的夙愿在修志撰写的过程中得到本族健在长辈和族胞的大力支持，在此深表谢意。
本次修志建谱力求内容真实，准确，实事求是，不做评论，但也由于历史跨度长，资料不全，有些人事已无从考证，只能根据传说，这些部分只当作是一点参考吧！也有些做了改革，例如旧谱志上只上男不上女的做法就不能继承，只要是姬氏族门中的男女都记。
现有的资料显示：如果按清朝乾隆51年由太谷县小常村迁入靳村来推算，至今应有222年的历史，以25年为一代人计算的话，至今至少也应该有九代人了。而这次整理最多追溯了七代人，国字辈以上至少应有两代至三代人无从查考。
据姬林友、姬守良、姬守信（刘继承）回忆，三门、四门只能追溯到德字辈，只有一门、二门能追溯到姬国旺，姬国旺以上已无法追溯，就国字辈兄弟以及立字辈之平辈兄弟均不得而知，从现在能查询到的资料中，就德字辈四个平辈兄弟中，姬德胜、姬德懋确认是姬立志之子，为亲兄弟。而姬德润（小名丙戌）与姬丙弘是否亲兄弟无人知晓，只是丙戌与丙弘的小名相近。丙弘的大名无人知晓，但可以肯定姬丙弘与姬德胜、姬德懋、姬德润同是德字辈兄弟，而丙戌与丙弘的上一辈是谁无从考证。
这次家谱编写以德字辈开始编为一门、二门、三门、四门。即姬德胜为一门，姬德懋为二门，姬德润为三门，姬丙弘为四门的顺序延续排列后代。
新族谱尽管由于种种原因，留下不少缺憾和纰漏，但它的诞生无疑是我族是一件喜事，为便于家谱再次编撰，恳请各族胞在今后婚丧嫁娶，人口变迁，起房盖屋等等大事发生后及时在附后的备忘录中记录 登载以免日久而纰漏。万事开头难，有了这个开端，相信在姬氏后人的努力下，必将后浪推前浪，一辈胜一辈，事业发达兴旺，为祖宗争光，为国家作出应有的贡献。续编一定更精彩。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 姬增寿
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2008年4月5日
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自己的根到底在哪里？家族里曾经出过什么样的名人？近年来，民间兴起修家谱热。一些职业修谱师和修谱公司应运而生。方水平2005年开始帮人修家谱，2008年成立了金华寻源家谱方志信息服务有限公司代人修家谱，至今已修过150多个家族的家谱，人数最多的家谱有近5000人，历时近两年才完成。修家谱热中抢商机应了那句“盛世修谱”的话，现在民间修家谱很热，几乎每个乡镇都有人在修家谱。方水平说，修谱有个“十年一小修，三十年一大修”的传统，但由于一些特殊历史时期，很多家族的修谱一事基本就被搁置了，有的中间空了五六代人，至少六七十年没有修了。如果挖掘现在老人的记忆，还可以往前追溯两三代人，因此各地都在抢修家谱，像义乌、东阳的不少家族和村庄都已修好了家谱。还有，随着农村城市化的进程，很多自然村落、血源地都分散掉了，抢修家谱的工作更加迫切。目前方水平的寻源家谱方志信息服务公司，业务主要来自金东、婺城、兰溪以及衢州等地。客户大多是老年文化人方水平调查发现，现在修家谱的发起人一般都是老年文化人，这些人在家族或姓氏中有一定文化和地位，对家族历史的延续、如何光宗耀祖考虑得较多，更迫切想将所知告诉子孙后代，不少已经修和正在修的家谱通常都是他们发起，经商的老板或年轻人赞助资金。不过，相比前些年，这几年年轻人对家谱的认识在增强。有的市民生活条件好，兄弟姐妹一合计，花上三四千元，就来修一本一个家庭的个性家谱。各色家谱中，最便宜的个性家谱花了几千元，最贵的家谱达上百万元，根据不同的包装（一般分精装和简装）、印刷纸张和印刷质量、入谱代数和人数，以及印刷册数等来制定价格。随着社会的发展，家谱产品类型也在不断变化：古式线装本、横排本、竖排本等。方水平说，一般年轻人喜欢横排的家谱，而老年人喜欢竖排的家谱。说起自己修家谱的收入，“还是可以的”。方水平表示，代人修家谱也有淡旺季，开谱庆典一般选择在下半年，所以他们修家谱的旺季是10月至第二年的5月，其他时间则是淡季。另外，公司还拓展了修村志的业务。会修家谱的员工难找“现在找我们公司修家谱的，很多是客户介绍过来的，但会做修家谱这活的人难找，我们公司现在10多个员工，经常忙不过来”。修家谱不难，但修好一本家谱很难。方水平告诉记者，修家谱需要仔细考证，要把每个入谱的人员出生、升迁、嫁娶等轨迹都找到，何时迁徙、埋葬在哪里等都要弄清楚，掌握好所有要素，并真实、详细地记载，不错、不漏，把家族人员和相关资料都收集、整理好，才有可能修好家谱。另外，家谱一般都有凡例、源流考、序言、概况、赞传、后记、字辈排行等内容，这些内容如何表达，文章写得好差都会关系到家谱的质量。修家谱的人既要懂历史文化，有一定的文化功底，认识和会运用繁体字，还要会用五笔字型输入电脑，甚至是拼字或造字。做这一行不算很辛苦，但现在一般入谱的人员比较分散，收集、调查情况时会比较麻烦。会修家谱的员工之所以难找，还有一个原因是有的员工干了一段时间会做修家谱的活了，就自立门户或转行了。来源： 金华日报&
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发表于 09:57
现在的老年人都喜欢修家谱。年轻人可能意识就很淡了。
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发表于 12:09
整理这个很辛苦，以前我也帮忙弄过
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傻点 自己开心 身边人也开心；生气就像自己吃药，而指望别人痛苦
发表于 16:42
哈哈，明明是“甲午一小修，甲子一大修”即三十年一小修，六十年一大修。怎么在这变了呢？还说修谱有个“十年一小修，三十年一大修”的传统。看来是不懂装懂，牛逼
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发表于 15:15
你好，兰亭背书，请问方水产的联系电话是多少？我有事想找他合作。
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发表于 15:24
互联网修家谱有哪些优势？
互联网修家谱有哪些优势？ 1、经济、准确。传统修缮家谱耗时耗力，互联网家谱则不需要投入大量的人力、财力、物力，减少了修谱、续谱的繁重压力。互联网家谱可以随时登录、随时添加、随时更新。避免了新出生婴儿和过世族人要等到修家谱时才能将此信息修改、录入，避免了因时间的流逝而遗忘的事情，互联网家谱让修缮家谱活动更加准确。 2、便于携带、传递、保存。互联网家谱的问世让家谱更容易携带，只需一张U盘，复制、粘贴即可。互联网家谱不怕潮湿不发霉、不怕虫蛀不少页，让家谱保存更加方便。 3、超大容量。在这个信息时代里，文字、声音、图片、视频等媒体信息，也可以存放于互联网家谱中，让家谱内容更充实。互联网家谱的超大容量可录入更多的个人信息和多媒体资料。 4、查看方便、便于修改、有续传承。互联网家谱真正实现查看方便，不必再为了查找祖源时亲自到当地看家谱。互联网家谱结合传统的修谱模式与现代人的现实需求，可以不受时间和空间的限制，让身在不同地域的家族人都可以共同管理。对于熟知互联网知识的80后、90后来说，真正实现有续传承。 5、隐私保护，授权浏览。互联网家谱可以实现隐私保护的功能，通过授权浏览的方式来实现保护家族资料的策略，保护家族信息和个人隐私。 诚寻合作加盟，联系电话
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发表于 15:49
我也曾在这种单位工作过，修志真是很漫长的工程哦。
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发表于 20:32
我没玩过，求带玩，历史学的还行
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发表于 08:48
有人靠修家谱赚钱
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发表于 11:16
我们村上好象也在搞这个，我姨婆说她出嫁这么多年，都70多快死的人了，还修个P，不就是为了钱
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发表于 12:10
天下谱局 金华做这个的比较出名 在人民医院对面我是给这些谱局出印刷用CTP版的 好几家谱局都在我这里出版 需要联系 滕
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