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清代竹禅和尚与十八罗汉画像
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　　据史料记载，贯休的《十六应真像》始画于唐广明年间(880～881年)，至乾宁(894～898年)初年才完成16帧，前后用了十多年才完成此作。五代十国时期，贯休为逃避战乱来到相对安定的西蜀，将《十六应真像》带到了四川。当时，贯休受到蜀主王建礼遇，主持东禅院，该画藏于寺中。后梁乾化二年(912年)，贯休圆寂，享年81岁。后汉广政十二年(949年)，《十六应真像》被纳入后蜀孟知祥内府。蜀亡后，宋太平兴国元年(976年)，《十六应真像》收入宋内府，藏于兴国寺中。北宋灭亡后，宣和秘府中的书画藏品全部散失。直至南宋宁宗(赵扩)时，《十六应真像》才又收回了内府。明末张丑在《清河书画舫》中又提到了该画。清初，《十六应真像》为浙江钱塘圣因寺所得。乾隆二十二年(1757年)，乾隆皇帝南巡驻杭州西湖。一日，亲往圣因寺观赏此画，惊叹之余，感慨不已。他和章嘉呼图克图活佛根据《梵经》改正了画上原题的罗汉名并题写了此赞文。
　　竹禅作为一位佛教徒，很喜欢画佛、菩萨和罗汉。他得见唐末著名画僧贯休画的十六罗汉石刻拓片，如获至宝，数年中，乃潜心摹绘了十几堂，送各丛林供奉。竹禅画罗汉不墨守成规，敢于创新。贯休的十六罗汉画法奇古，一直作为后世的范本，竹禅经过琢磨分析，细阅佛典，指出了贯休画中的错处，并根据《弥陀经》所述，重绘了别具一格的十六罗汉像。
　　竹禅和尚摹贯休的十六罗汉图并依据乾隆所确立的降龙、伏虎二尊者刻成的该组十八罗汉刻制于1918年，现存于浙江宁波天童寺的罗汉堂。该组十八罗汉石刻前17尊为竹禅和尚历时7年创作，在完成17尊石刻后，他耗尽心力，溘然而逝。第18尊(德重伏虎)由弟子觉禅完成，风格与师傅迥异，也模糊了许多。
　　现今在浙江宁波天童寺的罗汉堂里，高1.5米的十八罗汉石刻像保存完整。&文革&期间，天童寺僧人为了保护十八罗汉像免遭毁坏，用石灰满填覆盖了这一组珍贵的石刻，使其幸免于难。如今，竹禅和尚刻制的十八罗汉像静静地耸立在天童寺罗汉堂内，成为这千年古寺的镇山之宝。
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　　原标题：清代竹禅和尚与十八罗汉画像
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竹禅是清朝的一个和尚，因为他从小就喜欢画竹子，而且画得非常逼真，因此，师父便给他取了&竹禅&这个法名。
竹禅最初在南京出家，由于他擅长画竹，师父便引荐他到九华山画竹。
甘露寺是九华山四大禅林之一，又是上山必经的第一座大庙。这座庙当初一眼看不到，它完全淹没在竹海之中。竹禅到
了这里，就被那无边的竹海迷住了，忘了念经拜佛，整天在竹林里上上下下，指指点点，写写画画。
竹禅画的竹子就和真的一样，师兄师弟赞不绝口，就连香客和上山玩耍的人，都要歇脚瞧他画竹，连连称好。惟独甘露寺有个师兄十分忌妒他。这个师兄法名叫空印，也擅长画竹，其性十分傲慢，很看不起师兄师弟，大家也都对他很冷淡。开始他没有把竹禅放在眼里，没多久，见师兄师弟都围住竹禅夸好，空印不服;上前一看，想不到竹禅的画艺果然高超，确胜自己。从此，他便对竹禅心怀不满，一心想把他赶走。他表面上对竹禅笑面相迎，背地里却对他咬牙切齿。
一天，空印一再要陪竹禅去作画。空印说：&你功底不浅，画得好，望师弟多多赐教。&
竹禅说：&师兄谦让了，你呆得久，从笋到竹，熟悉透了，我还要向你求教呢！&
竹禅和空印相互客套了一番，各自选好作画位置，一东一西。竹禅一心描竹画飞鸟，空印一意望竹想恶意。这天也怪，上山的香客和游人甚多，到了这里，都停步不走，来看竹禅画竹，可就是无人看空印画画。空印很气愤，提笔在画纸上写道：&竹禅坏东西，处处把人欺，早晚经不念，没有出家气。外穿佛家衣，内里动杀机，画竹原是假，引人把途迷。&
这时，从山下上来一顶大轿，轿上坐着一个白发老人，他是朝里的一位大臣。大轿正一步一步地向上走，大臣在轿内忽见
许多人围着和尚，不知怎么回事，忙叫停轿。大臣下了轿，走来一看，原来是个和尚打盘坐在定心石上作画，竹子画活了，想不到出家人中也有这样的能人！
这时，空印和尚看在眼里，心想：这老人不是朝中大臣，也是府里大官！于是上前合掌说：&阿弥陀佛！请大人庙里用茶。&
大臣说：&谢谢小和尚。请问，这位和尚为什么画竹不画上下，单画中间呢？&
空印和尚把大臣拉到一旁，低声说：&不瞒老大人说，我那师弟就是怪，不念经，不拜佛，整天与竹子打交道，上上下下，不知搞什么名堂。他败坏佛家门规，请老大人开导开导他。&
大臣说：&有这等事？&
空印忙将画纸递给大臣说：&不信，都写在上面，请老大人过目。&
大臣接过一看，十分生气：&岂有此理！&
空印和尚又说：&我那师弟是半路出家，他看人不看头脚，单看中间，所以不画两头。而且他自以为是，目中无人！&
大臣听了，上前问竹禅：&小和尚，竹无头脚怎生长，为什么只画中间？&
竹禅和尚说：&看物不看头和面，看脚难知深和浅，要想分清真和假，中间好坏能分辨。&
大臣听后，沉思片刻，又问：&竹子分好坏，那么，人在你的笔下，好坏能画吗？&
空印和尚对大臣说：&老大人，贫僧只会画竹，不会画人。&
大臣问：&是吗？&
竹禅和尚没有马上回答，仍旧在画。等画完最后一笔，才把笔放下，合掌闭目道：&阿弥陀佛！&接着又说，&贫僧腹中空，爱画竹中心，人有善和恶，面上难分清；是好还是坏，画人先画心，是红还是黑，笔下不留情！红的能画活，黑的难生存。我描绘，还能画活神！&
空印和尚对大臣说：&我师弟一派胡言，请老大人休怪。我说了，他不像个出家人，回头察报师父，非除他不可！&
大臣听了十分生气，将手中的画纸捏成一团，朝竹禅面前一甩，说：&岂有此理！&说完转身就走。
空印和尚忙说：&老大人！老大人&&&
大臣头也不回地上山去了。
空印和尚故意着急地对竹禅说：&师弟呀，这下惹祸了，这老人看气派是朝中大官。我说师弟呀，画人就画人，何必说能画活神，得罪了神，就是得罪了朝廷，吃罪不起呀。&
竹禅说：&师兄放心，管他是大官小官，有祸我承担。&
空印和尚心里说：&死到临头还嘴硬！&
再说那位大臣，听了竹禅的话，十分惊讶，觉得这个小和尚非同一般，看物看得透彻，看人看得深刻，这是个人才啊！
这位大臣回朝之后，便把朝九华拜佛的所见所闻&向慈禧察报了。慈禧听后大喜。接着大臣又把竹禅画竹子的事讲给她听，
说：&这小和尚才思敏捷，不仅把竹子画活了，而且他还说好人能画活，坏人在他笔下不留情，并能画活神。&大臣的这些话，使慈禧勃然大怒，说：&小小佛门子弟竟出狂言，真乃目中无人。&接着一拍桌案，&速去九华山，拿白绸一丈，叫那和尚画一幅身长丈二的观音像，一昼夜内画好，否则提头来见！&
大臣一惊，一丈白绸怎能画出丈二观音？这不是害了竹禅和尚？不！这和尚聪明过人，这丈二观音他定有办法对付。想到这里，急忙跪下说：&臣遵旨！&
大臣回到府内，连夜吩咐心腹小官，带着圣旨，取一丈白绸，火速到九华山甘露寺。
小官日夜飞奔，不日到了九华山甘露寺，向竹禅和尚宣了圣旨，又将一丈白绸交与竹禅。在场的佛徒都惊呆了，只有那个空印和尚暗自高兴。他想：你竹禅就是有飞天的本事，也难画成。这下你修成正果了，佛爷就要领你去西天了！
竹禅毫不畏惧，急忙跪下说：&小僧领旨！&
当天晚上，他和平常一样，打盘坐着，闭目养神。他的师兄弟们都为他着急，见他无事一样，一个个都感到奇怪。其实竹禅心里也在盘算：一丈白绸怎能画出丈二的观音呢？想着想着便迷迷糊糊地睡着了。
只见自己到了天上，和众仙一起拜见玉帝。这时观音出现在玉帝跟前，弯下长长的身子给玉帝施礼。接着又朝竹禅走来。
竹禅一急，惊醒了，原来是。
竹禅高兴极了，拍手叫好，原来这个梦给了他启发。他急忙点亮蜡烛，摊开白绸，挥笔作画，不到五更天就画好了。
第二天一早，竹禅将白绸卷了又卷，封了一道又一道。他见了小官说：&我要随你一道进京，有话要和老大人讲明。&
小官问：&画好了吗？&
&画好了。&
小官十分惊奇：&画好了？刚才我还见你打盘坐着，除非神仙，什么时候画的，快给我看看。&
&竹禅说：&谁都不能看。&
&为什么？&
竹禅说：&我画的观音只有太后看，谁看了都要走样。&
&小官说：&这不是好玩的，太后看不顺眼会掉头的。&
&太后会满意的。&
&一丈画丈二难呀！我看，师父还是逃命吧。&
&竹禅说：&逃命？你回去怎么交差？&
&就说师父早逃了。&
竹禅说：&不行，跑了和尚跑不了庙，还是快走吧！&
小官说：&将白绸与我，回去给大人交差。&
竹禅说：&这样你和老大人都要有罪的。&
小官说：&好，你不怕死，我们就赶路吧。&
于是，竹禅和尚和小官日夜兼程，不久就到了京城。
大臣闻听竹禅也随同来京，喜出望外，立刻召见竹禅。谁知竹禅却不让他看画，说除了太后，谁看了此画都要坏事。竹禅反
要大臣引他面见太后，亲自将画交给太后。大臣急了，说：&不行呀，丈布画丈二观音，还不知你是怎么画的，要是太后看了不顺眼，可就性命难保啦！再说明天是太后的寿诞之喜，百官要来朝拜。你怎能去见太后？&
竹禅说：&承蒙大人在太后面前荐举贫僧，太后又出题难我。如今，这丈二观音总算画成了。贫僧我要亲自会会太后，看看她有没有眼识得此画。明天我就以此画向太后拜寿。万一有个不是，贫僧我自有应策，请老大人不必担优。&
大臣无奈，只得答应带竹禅面见慈禧。第二天，大臣上朝向太后奏明来意，太后盼咐竹禅进殿。竹禅跪在太后跟前说：&贫僧拜见太后。&
&谢太后！&竹禅起来，等待太后问话。
慈禧问：&我说竹禅和尚，我让你画的观音画好了吗？&
&画好了。&
&呈上来。&
竹禅连忙打开白绸：&太后请看！&
两个太监把它接过来挂在慈禧跟前。
慈禧一看，原来画面上是个弯腰观音，骂道：&大胆！为何戏弄于我，我让你画丈二观音，你为何画个弯腰观音，来人啦！把他拖出去斩了！&
几个卫士上来正欲押他，竹禅却仰首大笑。
&你为何发笑？&慈禧问。
&笑你无知。&
&大胆！我哪一点无知？&慈禧更是气得浑身打颤。
&太后息怒，听贫僧道来。一丈白绸，要我画出一丈二的观音。这本来就是不可能的事，但我却画出来了。&
慈禧问：&一丈怎能画出丈二呢？&
竹禅说：&所以我画弯腰一丈，直腰丈二，不信请量。&
慈禧又问：&为什么非画弯腰？&
竹禅说：&怕你！&
慈禧生气地问：&为什么怕我？&
竹禅说：&满朝文武大臣，哪一个见了太后不弯腰向你施礼；良民百姓见了太后，哪一个敢不低头弯腰，绕道而行！&
慈禧问：&那么观音弯腰是什么意思？&
竹禅说：&太后是我朝之主，是佛爷，观音乃是菩萨。菩萨见了佛当然要弯腰施礼。二来，今天乃是佛爷寿诞之日，观音更要弯腰向太后拜寿呢！太后若不信，请睁开金眼看看，观音满面笑容，低头弯腰向太后朝拜！佛爷请看呀！&
慈禧听了，果真起立，对弯腰观音画反复看了又看，由怒变喜，满肚子的怒气早已飞到九霄云外去了！
竹禅说：&贫僧之所以要画弯腰观音，是贫僧对太后的敬意。怎么能说是戏弄太后呢？这不是无知又是什么呢？&
满朝文武百官都为竹禅提心吊胆，而竹禅却一点不在乎。竹禅的话，慈禧听了的确刺耳，但她今天不但不发火，反而满面露笑。为什么呢？原来，慈禧觉得竹禅的话也在理，寿诞大喜之日，就连观音都弯腰向我拜寿，正是大利大吉呀！她想到这里，喝退卫士，亲自下位扶起竹禅，并亲口封竹禅为&天下第一画师&。
从此，竹禅的名字也和他画的弯腰观音闻名于世，全国各地的画师都来拜他为师。
再说，那个忌妒竹禅的空印和尚，又愧又悔，他特意赶到京城，找到竹禅跪下不语。
竹禅见是空印，急忙双手扶起他，问：&师兄，你怎么来了，找我有事吗？&
空印和尚说：&师父高才，恳求师父收下弟子。&
竹禅哈哈大笑说：&师兄才学非浅，拜我为师，岂不？我是&画竹原是假，引人把途迷&呀！&
空印和尚一愣，问：&听谁说的？&
竹禅从怀中掏出一纸，递给空印和尚说：&听它说的。&
空印和尚接过一看，脸色顿时变白，想不到自己写的字却落在他手里，好似迎头一棒，再没脸见竹禅了，转身就朝外跑&&
竹禅料到空印会来这一着，急忙叫道：&站住！要是诚心，我收下你了！&
空印和尚真的站住了，将手中的字纸撕得粉碎。从此，他便成了竹禅的得意门生。
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责任编辑: 董倩倩 刘元1& 竹禅鉴赏
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