增補萬全玉匣記PDF图书下载_中國哲學_哲學宗教图书网
增補萬全玉匣記
出版时间：2012-2&&
出版时间：許真人、 趙嘉寧 中醫古籍出版社
(2012-02出版)&&
作者：許真人&&
页数：428&&
译者：趙嘉寧&&
从明代问世开始，在长达400多年的时间里，《玉匣记》一直是卖得最多最好的书籍之一。商家一直争相增补和翻印，读者一直争相购买和传抄，所谓“洛阳纸贵”已不足以形容它的畅销，甚至连儒家经典“四书五经”也难以和它相比，因为即使没有“四书五经”的人家，多半也存有一册。
本书卖得这样多这样好，首先是由于作者被题为“真君”。要知道，所谓真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉为“真经”的《道德经》和《庄子》，也只是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份写的。但作者在历史上却实有其人。他姓许名逊，字敬之，南昌(今属江西)人，是东晋的著名道士，净明道祖师。博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤好神仙修炼之术。拜著名道士吴猛为师，学道七年，尽得真传。晋太康元年(280)举孝廉，又被任命为旌阳令，故后人称他为“许旌阳”。治政廉洁清简，惠及一方；又长于医术，救人无数。百姓感激其德化，立生祠供奉他的画像。后来见晋室将乱，弃官东归，遨游江湖，寻求至道，并留下了他镇蛟龙为民除害的传说。据说，宁康二年(374)，他和全家连同住宅从豫章西山飞升，成了神仙。著有《太上灵宝净明飞仙度人经》、《灵剑子》、《石函记》等。这么了不起的一位神仙写的书，有谁不以一睹为快呢？
本书的持续热卖也与其来自扶乩有关。这也是说他以神仙的身份写书的原因之一。所谓扶乩，扶指扶架子，乩指占卜疑问。术士制成丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。木架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。一本在扶乩过程中由乩笔写出的书，这本身就足以引起人们的崇信与好奇了。
但是根本说来，本书的热卖是由内容决定的。本书的内容有两个方面：一是狭义的择吉术，即以干支历法为基础，根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行推算，综合参考，以选择吉日吉时，趋吉避凶；二是天候占、物情占、马前课、天罡掌诀等杂占方法，属于广义上的择吉术。就前一方面来说，举凡为官者的上官赴任、临政亲民、进表上疏，商家的店铺开张、放债收债、日常经营，农民的春种秋收，匠人的兴工修造，乃至日常生活中的剃头穿耳等小事，也都不不备载，查用起来极为方便；就后一方面来说，举凡风云电雾、鸟叫狗咬、灯火进花、日惊夜梦，乃至耳鸣眼跳、打个喷嚏，都有占卜的方法，使人可以随时随地预卜吉凶，决定趋避。中国人办事总想图个吉利，无论做什么，甚至连剃头洗澡也要找一个“黄道吉日”，这已经构成了一种重要的民俗。《玉匣记》正投合了这种心理和民俗，所以它的倍受欢迎也在情理之中。
谈到这里，本书的“迷信”性质也就不言自明了——现代人谁还相信什么神仙、什么扶乩、什么择吉术？但是，事情却没有这样简单。
神仙的有无，笔者不晓得，但是真人是的确有的。真人就是道家所说的圣人。道家的圣人虽然不等于儒家的圣人，但也有相通之处，这就是都是得道高人，而所得的道，无论是儒还是道，无非一阴一阳之道而已。因此，既承认儒家的圣人，也就得成认道家真人。要举例子的话，比如孔子、老子，比如历史上不胜枚举的高道。至于通过扶乩而能得到一部书，既然事实就是这样，为什么说它是迷信呢？况且本书并不是这方面的孤例，道教的许多经典都是从扶乩得来的。例如历史上著名的劝善书《文昌帝君阴骘文》，也出自乩笔，但是所说道理堂堂正正，劝人行善至诚恳切，至今在民间广泛流行，对于维持良好的社会风尚，起到了不可估量的作用。所以并不能据此说本书是迷信之书。
谈到本书的内容，也许耳鸣眼跳、打个喷嚏也要占卜属于神经过敏，的确算得上迷信，但是对有关的占卜方法，特别是对狭义的择吉术，却不能这样简单化。正如著名学者刘道超先生所说的那样，“择吉民俗具有赤裸裸的功利性、亦俗亦术的神秘性、泾渭杂陈的理论性、文化内涵丰富的全息性，以及主观与客观、科学与迷信相杂糅的复杂性等文化特性”，但“择吉民俗的基本性质是敬顺天地，按自然规律行事而非完全的封建迷信”。
例如对于择吉术中极力回避的“黑道凶日”，中国西昌卫星发射中心的张巨湘先生进行了专门研究。他在《月球影响的探索》一文中得出结论说，所谓“黑道凶日”，其实是回归月中的南北两个下降段。南下降段值二十八宿中的北方七宿，即斗、牛、女、虚、危、室、壁；北下降段值南方七宿，即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他应用国家气象局气象科学研究院、中国科学院云南天文台提供的月相资料，采用回归月日序法，归纳和统计了900例重大事故与“黑道凶日”之间的对应关系，发现“天文事故期”集中在每个回归月的北下降段8天和南下降段8天。这两个下降段占全年天数的4．37％，而事故数却占全年事故总数的70．79％。在这些事故中，飞机失事占71．21％，机动车辆交通事故占63．35～84．62％，(前一百分比为任意收集数，后一百分比为北京市旅游汽车公司5年的完整统计)海轮失事占76．24％，火车相撞事故占73．08％，火灾事故占85．3％。他在对比中发现，由于岁差，春分点在1000年中移动15。，相当于一宿的距离，故现代“天文事故期”提前一天时间；除去这个因素，传统择吉术关于“黑道凶日”的说法是相当精确的。
张先生还研究了古人所说的“杨公忌日”，发现年的79个“杨公忌日”，全部重叠在“黑道凶日”中，其中重叠于柳、星、张、翼、轸五宿的占91．14％，命中率之高惊人；同时发现，古人所谓“杨公忌日”，只选取每个回归月月球北下降段8个“黑道凶日”中的一天，没有包括月球回归点的南下降段，所说“黑道凶日”的范围是相当保守的。
张先生的研究表明，择吉术并不像人们想象的那样迷信，而是有科学根据的。就是说，本书的内容不但并非完全的迷信，而且具有较高应用价值和研究价值。就其应用价值来说，应该继续发挥它在人民生活中的趋吉避凶作用；就其研究价值来说，应该成为传统文化和民俗学研究的一个重要的研究课题。这可以说是这次整理出版本书的一个基本考虑。
本书的这次注译，是依据光绪丁未年上海章福记石印本进行的。这个版本原题“增补诸家选择广玉匣记通书”，内容比较全面。考虑到原书结构比较松散，次第不够清楚，不便查用，笔者把全书的内容分为“神煞择吉术”和“杂占择吉术”两卷，又把“神煞择吉术”卷分为“根据神佛仙曜的活动规律择吉”、“根据日子的宜忌择吉”、“根据事情的性质择吉”、“婚嫁择吉”、“阳宅风水择吉”五篇，把“杂占择吉术”卷分为“日时占法”、“天候占法”、“物情占法”、“梦占法”、“古名人所传著名占法”五篇，对原文次序混乱之处和大小标题不分的情况，也酌情进行了调整。这样，庶几可以使全书结构趋于严谨，次序比较了然，方便读者查用。
除原文之外，笔者还附录了一些东西，主要是《周公解梦》、《诸葛亮天罡马前六壬时课》和《康节易数·一撮金》，它们都是杂占方面的重要经典，在历史上均有很大影响，希望能够得到读者的欢迎和喜爱。
本书虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。而注释，这是一种极吃工夫的工作，往往查阅了很多资料，还查不到一个名词的精确解释、完不成一两行文字的注释，对人的学识和耐心都是严峻的考验。好在这些工作终于完成了，可以告慰自己和读者的是，我已经尽力了。当然，书中的阙漏和不当之处在所难免，如果能得到读者的批评指教，那是我最高兴的事情。
　　《中國古代命書經典︰增補萬全玉匣記（最新編注白話全譯）》賣得這樣多這樣好，首先是由于作者被題為“真君”。要知道，所謂真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉為“真經”的《道德經》和《莊子》，也只是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份寫的。但作者在歷史上卻實有其人。他姓許名遜，字敬之，南昌（今屬江西）人，是東晉的著名道士，淨明道祖師。博通經史，明天文、地理、歷律、五行讖緯之書，尤好神仙修煉之術。拜著名道士吳猛為師，學道七年，盡得真傳。晉太康元年（280）舉孝廉，又被任命為旌陽令，故後人稱他為“許旌陽”。治政廉潔清簡，惠及一方；又長于醫術，救人無數。百姓感激其德化，立生祠供奉他的畫像。後來見晉室將亂，棄官東歸，遨游江湖，尋求至道，並留下了他鎮蛟龍為民除害的傳說。據說，寧康二年（374），他和全家連同住宅從豫章西山飛升，成了神仙。著有《太上靈寶淨明飛仙度人經》、《靈劍子》、《石函記》等。這麼了不起的一位神仙寫的書，有誰不以一睹為快呢？　　《中國古代命書經典︰增補萬全玉匣記（最新編注白話全譯）》的持續熱賣也與其來自扶乩有關。這也是說他以神仙的身份寫書的原因之一。所謂扶乩，扶指扶架子，乩指佔卜疑問。術士制成丁字形木架，其直端頂部懸錐下垂。木架放在沙盤上，由兩人各以食指分扶橫木兩端，依法請神，木架的下垂部分即在沙上畫成文字，作為神的啟示，或與人唱和，或示人吉凶，或與人處方。一本在扶乩過程中由乩筆寫出的書，這本身就足以引起人們的崇信與好奇了。
作者︰（東晉）許真人
卷上神煞择吉术 一、根据神佛仙曜的活动规律择吉 许真君《玉匣记》日期 法师选择记 三元五腊圣诞日期 十殿阎君圣诞日期 准提十斋日 看男女值年星辰属命之图 九曜星君值男女命限图 二十八宿值日吉凶歌 二、根据日子的宜忌择吉 猫眼定时辰歌诀 定寅时歌诀 定太阳出没歌诀 定太阴出没歌诀 定太阴出时歌诀 金符经 逐月吉星总局 逐月凶星总局 赤口日大小空亡日 四不祥日 十恶大败日 伏断日 上兀下兀日 二十八宿值日上升时 上朔日 火星日 长短星日 九土鬼日 灭没日 水痕日 人神所在日 先贤死葬日 彭祖百忌日 杨公忌日 月忌日 探病忌日 神号鬼哭日 鹤神方位图 元旦出行吉日 鹤神日出游方 曜仙选择逐月吉凶日 六十甲子日吉凶时辰 三、根据事情的性质择吉 雕塑神像吉日 神像开光吉日 上官赴任天迁图 上官赴任吉日 临政亲民吉日 进表上疏吉日 袭爵受封吉日 应试赴举吉日 入学吉日 学技艺吉日 冠笄吉日 小儿剃头吉日 小儿断乳吉日 女子穿耳吉日 女子缠足吉日 纳奴婢吉日 诸葛武候选择逐年出行图 出行通用吉日 出行诀法 逐月出行吉凶日 出行十二时吉凶方向 《碧玉经》出行忌日 四离四绝日 四顺四逆日 天翻地覆时 出行紧急不暇，当作纵横法 商贾兴贩吉日 行船吉日 许真君传授龙神会日 开张店肆吉日 立契交易吉日 人宅移居吉日 买田地房产吉日 出财放债与纳财收债吉日 五谷入仓吉日 分家产吉日 大明吉日 大偷修日 起造吉日 盖屋吉日 动土开基吉日 平基吉日 起工架马吉日 定磉扇架吉日 竖柱吉日 上梁吉日 门光星吉日 造仓库吉日 修作厨房吉日 作灶吉日 祈祀灶神吉日 安床吉日 造床忌宿歌 合帐裁衣吉日 安机经络吉日 写真画像吉日 彩画绳墨吉日 起缸作染吉日 合寿木开生坟吉日 修造舟楫吉日 人山伐木吉日 耕种吉日 浸谷吉日 下秧吉日 栽禾吉日 割禾吉日 开凿池塘吉日 天狗守塘吉日 安碓磨吉日 穿井修井吉日 开沟吉日 作厕吉日 谢土吉日 禳造作魇昧法 镇诸怪符法 求医治病吉日 合药服药吉日 张天师祛病符法 逐月斩草破土吉日 安葬吉日 逐月安葬吉日 大明大空天光星 安葬从权法 乘凶葬法 禳镇重丧法 除灵罢服吉日 买马吉日 买牛吉日 养浴蚕吉日 收蜂割蜜吉日 畋猎网鱼吉日 造曲造酒吉日 治酸酒法 收杂酒法 合酱吉日 买猪吉日 作猪圈吉日 买鸡鹅鸭吉日 作鸡鹅鸭栖吉日 抱鸡鹅鸭卵吉日 纳猫吉日 纳犬吉日 上梁日忌二十八宿中七星 殡葬日忌二十八宿中七星 四、婚嫁择吉 天干五行 地支五行 五行相生 五行相克 地支相冲 地支相穿 地支三合 地支六合 十二属相掌诀图 十二月建 年上起月 日上起时 起天月德法 起天月德合法 黄黑道用事吉日 喜神方位歌 喜神喜怒歌 福神方位歌 财神方位歌 贵人月份方位歌 日破败五鬼方 男女属相配婚 女命行嫁大利月 翁姑禁忌 男命禁婚年 女命禁行嫁年 男女配宫合婚法 嫁娶不将图 女命行嫁忌日 纳婿周堂图 嫁娶周堂图 天狗星四季方向 太白日游之方 诸日起吉时歌 娶送女客忌三相 上下车轿方 安床坐帐方 选择嫁娶婚元书式 起日贵人歌 起夜贵人歌 六十花甲子纳音诸神方向 五、阳宅风水择吉 看阳宅要诀 大游年歌 七星八卦图 九星所属阴阳凶吉 九星吉凶年限应验歌 子息多寡歌 分房兴败歌 年神方位图 年神方位表 紫白五行歌 《洛书》九宫顺行图 三元年白歌 三元月白歌 三元日白歌 三元时白歌 飞宫掌诀图 年家吉神凶煞之最 岁天干 劫、灾、岁三煞方向 十二建星 年支五鬼方位歌 金神方位歌 蚕官蚕命方位 力士、奏书、蚕室、博士居四隅位 年干破败五鬼方位歌 大将军歌诀 论将军方位 月家凶煞之最 小儿煞歌 禳解小儿煞法 六德详解 天德、月德歌 三德相合 天恩、月恩吉日 天赦、母仓吉日 太岁神煞出游日 用日法 地支六冲凶日 论四废荒芜凶日 黄石公阳宅大八门要旨真诀 大游年歌注解 七星定位相生 五行生化 七星变化诗诀 九星五行所属 二十四山图 西四宅七星图 东四宅七星图 黄石公《竹节赋》 合卦吉凶 相宅定法 八门动静宅图式 宅门断吉 阳宅总论 八门忌格图式断法
卷下杂占择吉术 一、日时占法 六十年地母经占分野所属年岁丰歉歌 占十二个月节候丰稔歌 占春牛 占元旦日阴晴 占元旦值十干日 占上旬丙子日 占四季甲子日雨 占雷鸣日 入霉出霉日 占立春、春分日 占立夏、夏至日 占立秋、秋分日 占立冬、冬至日 占六十甲子日阴晴诀 二、天候占法 占天 占云 占风 占日 占虹 占雾 占电 二十八宿值日占四季风雨阴晴歌 天文日月 三、物情占法 占面热法 占眼跳法 占耳热法 占耳鸣法 占釜鸣法 占火逸法 占犬嚎法 占衣留法 占嚏喷法 占肉颤法 占心惊法 占鹊噪法 鸦鸣鹊噪方向 占灯花法 鬼谷子先生响卜法 四、梦占法 占梦总论 集古梦兆 异梦纪略 附：周公解梦 镇恶梦符法 五、古名人所传著名占法 李淳风六壬时课 诸葛天罡马前六壬时课 康节易数·一撮金
11葛真君︰名玄，字教先，三國道士，著名道教人物葛洪的從祖父。宋代淳佑三年封為“沖應孚佑真君”。 12太上老君︰又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。道教天神、教主，為三清之第三位。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位，相傳原型為周末守藏史老子李耳。孔子曾經向他問禮。見周德日衰，于是退隱西游，不知所終。著有《道德經》。 13《感應篇》︰全稱“太上感應篇”，道教經典，以勸美為宗旨，強調因果報應思想。 14岳元帥︰南宋抗金名將岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。北宋宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。又破李成，平劉豫，斬楊麼，累官至太尉，授少保兼河南北諸路招討使。可惜宰相秦檜主和，以“莫須有”的罪名殺害。宋孝宗時詔復官，謚武穆。著有《岳武穆集》。 15東方杜將軍︰不詳。 16水母︰水神名。 17玄天聖父明真帝︰武當道教對北極真武玄天上帝親生父母的尊稱。據《太上說真武本傳神咒妙經》記載，玉帝特賜玄帝父母尊號︰聖父為靜樂天君明真大帝；聖母為善勝太後瓊真上仙。元仁宗延佑元年又加封聖父為啟元隆龐慶天君明真大帝；聖母為慈寧毓德天後瓊真上仙。 三月 初三日︰北極真武玄天上帝聖誕。 初六日︰眼光娘娘聖誕。張老相公聖誕。 十二日︰中央五道聖誕。 十五日︰昊天大帝聖誕。玄壇趙元帥聖誕。雷霆驅魔大將軍聖誕（即唐將雷萬春）。祖天師聖誕。 十六日︰準提菩薩聖誕。山神聖誕。 十八日︰後土娘娘聖誕。三茅真君得道。中岳大帝聖誕。玉陽真人聖誕。 二十日︰子孫娘娘聖誕。 二十三日︰天妃娘娘聖誕。 二十八日︰東岳大帝聖誕。蒼頡至聖先師聖誕。 【注釋】 ヾ北極真武玄天上帝︰又稱“北方鎮天真武靈應真君”、“北極聖神君”、玄武大帝、“北帝”、“黑帝”等。在道教眾神中的地位崇高，與天蓬、天猷、翊聖真君並稱四聖，為三元都總管，金闕化身，萬天法主，統率三十六帥，視為道教靈威最盛、信仰最廣的神仙之一。其形象多為仗劍大神，足踏龜蛇。據說真武是淨樂國太子，由善勝皇後剖左肋而生，舍位遁入武當山修行，功成飛升，鎮守北方，號日“玄武”。
《增補萬全玉匣記(編注白話全譯)》由中醫古籍出版社出版。
评论、阅读与下载
相关评论与评分
&&&&還不錯，印刷什麼的都OK
&&&&有用的還算實用比較好
&&&&這本書還可以，出現個別字錯誤
&&&&是書為古人擇吉之術，是古人對天文歷法的智慧結晶。好書。家庭可要準備一本備用。雖然現在人不能自己決定，工作日哪天都要上班，但遇凶日，謹慎則好。
&&&&很好 家里人很滿意 哈哈
&&&&內容有很多錯誤，錯別字也很多，真不知校核人員是干什麼的，有很多地方印刷還不清楚，有漏墨情況，確實是差次品，不值得買。
&&&&這本書有點扯。。。。。設計裝幀沒品味
&&&&書的質量不怎麼樣，還是亞馬遜自己的東西比較好
&&&&內容豐富，包羅萬全，確實是居家必備
&&&&內容很全面，涉及到好多知識！有所得！
&&&&今天剛收到此書，看了十分鐘就發現了幾處錯別字，有些失望，希望商家工作態度嚴謹和更正。
&&&&不過這本書我還沒開始看。
&&&&封面的開膠了。書中有一頁紙上有一個大洞，幸虧只傷到了幾個字，不然還真頭痛，因為是半文言的。所以如果丟字落字的就需要換書了。現在幸虧還好。換書麻煩，還是湊合了。
哲學宗教图书网 @ 2015　|　　|　　|　
资讯 INFORMATION
风水 FENG SHUI
易学 YI XUE
您的当前位置： >
古籍--择吉《玉匣记》理论吉凶曰篇
文章来源：中国风水罗盘　发布时间：　编辑：佚名
&&&& 《玉匣记》目录前言 《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。许逊(真君,晋朝人)得其妙要,传录于世,名之曰:"玉匣记" ，后人或有增补,进而衍生出许多不同版本，其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等... ...各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。 凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术...供诸君参考~ &&&& 前言 理论吉凶曰篇 ★ 许真君《玉匣记》曰期 ★ 法师选择记 ★ 理论吉凶曰篇三元五腊圣诞曰期 ★ 十殿阎君圣诞曰期 ★ 雕塑神像吉曰 ★ 神像开光吉曰 ★ 准提十斋曰 ★ 看男女值年星辰属命之图 ★ 九耀星君值男女命限图 ★ 二十八宿值曰吉凶歌 ★ 二十八宿值曰占四季风雨阴晴歌 民俗吉凶曰篇 ★ 猫眼定时辰歌诀 ★ 定寅时歌诀 ★ 定太阳出没歌诀 ★ 定太阴出没歌诀 ★ 定太阴出时歌诀 ★ 定九星歌诀 ★ 金符经 ★ 九星值曰吉凶 ★ 逐月凶星总局 ★ 赤口曰 大小空亡曰 ★ 四不详曰 ★ 十恶大败曰 附十恶曰歌诀 ★ 伏断曰 ★ 上兀下兀曰 ★ 上朔曰 ★ 火星曰 ★ 长短星曰 ★ 九土鬼曰 ★ 灭没曰 ★ 水痕曰 ★ 人神所在曰 ★ 先贤死葬曰 ★ 彭祖百忌曰 ★ 杨公忌曰 ★ 月忌曰 ★ 探病忌曰 ★ 神号鬼哭曰 ★ 鹤神方位图 ★ 元旦出行吉曰 ★ 鹤神曰游方 ★ 矅仙选择逐月吉凶曰 ★ 上官赴任天迁图 ★ 上官赴任吉曰 ★ 临政亲民吉曰 ★ 进表上疏吉曰 ★ 袭爵受封吉曰 ★ 应试赴举吉曰 ★ 入学吉曰 ★ 学技艺吉曰 ★ 冠筓吉曰 ★ 小儿剃头吉曰 ★ 小儿断乳吉曰 ★ 女子穿耳吉曰 ★ 女子缠足吉曰 ★ 纳奴婢吉曰 ★ 诸葛武候选择逐年出行图 ★ 出行通用吉曰 ★ 出行诀法 ★ 逐月出行吉凶曰 ★ 出行十二时吉凶方向 ★ 《碧玉经》出行忌曰 ★ 四离四绝曰 ★ 四顺四逆曰 ★ 天翻地覆时 ★ 出行紧急用四纵五横法 ★ 商贾兴贩吉曰 ★ 行船吉曰 附忌曰 ★ 龙神会曰 ★ 开张店肆吉曰 ★ 立契交易吉曰 ★ 入宅移居吉曰 ★ 买田地房产吉曰 ★ 出财放债与纳财收债吉曰 ★ 五谷入仓吉曰 ★ 分家产吉曰 ★ 大明吉曰 ★ 大偷修曰 ★ 起造吉曰 ★ 盖屋吉曰 ★ 动土开基吉曰 ★ 平基吉曰 ★ 起工架马吉曰 ★ 定磉扇架吉曰 ★ 竖柱吉曰 ★ 上梁吉曰 ★ 门光星吉曰 ★ 造仓库吉曰 ★ 修作厨房吉曰 ★ 作灶吉曰 ★ 祈祀灶神吉曰 ★ 安床吉曰 ★ 造床忌宿歌 ★ 合帐裁衣吉曰 ★ 安机经络吉曰 ★ 写真画像吉曰 ★ 彩画绳墨吉曰 ★ 起缸作染吉曰 ★ 合寿木开生坟吉曰 ★ 修造舟揖吉曰 ★ 入山伐木吉曰 ★ 耕种吉曰 ★ 浸谷吉曰 ★ 下秧吉曰 ★ 栽禾吉曰 ★ 割禾吉曰 ★ 开凿池塘吉曰 ★ 天狗守塘吉曰 ★ 安碓磨吉曰 ★ 穿井修井吉曰 ★ 开沟吉曰 ★ 作厕吉曰 ★ 谢土吉曰 ★ 禳造作魇时法 ★ 求医治病吉曰 ★ 合药服药吉曰 ★ 逐月斩草破土吉曰 ★ 安葬吉曰 ★ 逐月安葬吉月 附安葬曰周堂图 ★ 大明大空天光星 ★ 安葬从权法 ★ 乘凶葬法 ★ 禳镇重丧法 ★ 除灵罢服吉曰 附除灵周堂图 ★ 买马吉曰 附作马枋吉曰 ★ 买牛吉曰 附作牛栏吉曰 ★ 养浴蚕吉曰 附出蚕吉曰 ★ 收蜂割蜜吉曰 附蜂王杀诗 ★ 畋猎网鱼吉曰 ★ 造曲造酒吉曰 ★ 治酸酒法 ★ 收杂酒法 ★ 合酱吉曰 ★ 买猪吉曰 附出猪凶曰 ★ 作猪圈吉曰 附修猪圈吉曰 ★ 买鸡鹅鸭吉曰 ★ 作鸡鹅鸭栖吉曰 ★ 抱鸡鹅鸭吉曰 ★ 纳猫吉曰 附相猫法 ★ 纳犬吉曰 ★ 上梁曰忌二十八宿中七星 ★ 殡葬曰忌二十八宿中七星 ★ 天干五行 ★ 地支五行 ★ 五行相生 ★ 五行相克 ★ 十二属相掌诀图 ★ 十二月建 ★ 地支相穿 ★ 地支三合 ★ 地支== ★ 年上起月 ★ 曰上起时 ★ 起天月德法 ★ 起天月德合法 ★ 黄黑道用事吉曰 ★ 喜神方位歌 ★ 喜神喜怒歌 ★ 福神方位歌 ★ 财神方位歌 ★ 贵人月份方位歌 ★ 曰破败五鬼方 ★ 男女属相配婚 ★ 女命行嫁大利月 ★ 翁姑禁忌 ★ 男命禁婚年 ★ 女命禁行嫁年 ★ 男女配宫合婚法 ★ 嫁娶不将图 ★ 女命行嫁忌曰 ★ 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉曰 ★ 嫁娶周堂图 ★ 天狗星四季方向 ★ 太白曰游之方 ★ 诸曰起吉时歌 ★ 娶送女客忌三相 ★ 上下车轿方 ★ 安床坐帐方 ★ 选择嫁娶婚元书式 ★ 起曰贵人歌 ★ 起夜贵人歌 ★ 六十花甲子纳音诸神方向1 ★ 六十花甲子纳音诸神方向2 ★ 看阳宅要诀 ★ 大游年歌 ★ 七星八卦图 ★ 九星所属阴阳凶吉 ★ 九星吉凶年限应验歌 ★ 子息多寡歌 ★ 分房兴败歌 ★ 年神方位图 ★ 紫白五行歌 ★ 洛书九宫顺行图 ★ 三元年白歌 ★ 三元月白歌 ★ 三元曰白歌 ★ 三元时白歌 ★ 年家吉神凶煞之最 ★ 岁天干 ★ 劫、灾、岁三煞方向 ★ 十二建星 ★ 年枝五鬼方位歌 ★ 金神方位歌 ★ 蚕官蚕命方位 ★ 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ★ 年干破败五鬼方位歌 ★ 大将军歌诀 ★ 论将军方位 ★ 月家凶煞之最 ★ 大月建歌 ★ 小儿煞歌 ★ 禳解小儿煞法 ★ 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ★ 六德详解 ★ 天德、月德歌 ★ 三德相合 ★ 天恩、月恩吉曰 ★ 天赦、母仓吉曰 ★ 太岁神煞出游曰 附大偷修曰 ★ 用曰法 ★ 地支六冲凶曰 ★ 论四废荒芜凶曰 杂占篇 ★ 占十二个月节候丰稔歌 ★ 占元旦曰阴晴 ★ 占元旦值十干曰 ★ 占上旬丙子曰 ★ 占四季甲子曰雨 ★ 占雷鸣曰 ★ 入霉出霉曰 ★ 占立春、春分曰 ★ 占立夏、夏至曰 ★ 占立秋、秋分曰 ★ 占立冬、冬至曰 ★ 占六十甲子曰阴晴决 ★ 占天 ★ 占云 ★ 占风 ★ 占曰 ★ 占虹 ★ 占雾 ★ 占电 附钦天监对联 ★ 天文曰月 ★ 前朝公规 ★ 春牛颜色 ★ 笼头构索 ★ 芒神眼色 ★ 芒神闲忙 ★ 策牛人 ★ 芒神头髻 ★ 芒神鞋袴行缠 ★ 芒神老少高低鞭结 ★ 春牛取水土方图式 ★ 占面热法 ★ 占眼跳法 ★ 占耳热法 ★ 占耳鸣法 ★ 占釜鸣法 ★ 占火逸法 ★ 占犬嚎法 ★ 占衣留法 ★ 占嚏喷法 ★ 占肉颤法 ★ 占心惊法 ★ 占鹊噪法 ★ 鸦鸣鹊噪方向 ★ 占灯花法 ★ 鬼谷子先生响卜法 ★ 张天师祛病符法 ★ 镇诸怪符法 ★ 李淳风六壬时课 &&&& 前言 以前，我国民间——尤其广大农村，广泛流行一种择吉习俗，即无论干什么，诸如祀神祭祖、婚丧嫁娶、播种收割、修造营建、开市立券、出门远行、上官赴任?甚至裁衣缝裳、剃头洗澡、剪甲修足等等，都要选择一个“黄道吉曰”。与此相应?社会上也流行一种叫做“通书”或“择吉黄历”的择吉书，以应大众百事之需—一人们将它们置于案头枕边，遇事便查上一查，从中找出行事的“黄道吉曰”来. 我国从古代流传下来的择吉书很多，《玉匣记》即是其中的一种。以前，这本书曾在民间广为流传，影响颇大。显而易见，，从学术研究的角度看，它具有较高的民俗学价值. 全书计分为“理论吉凶曰”、“民俗吉凶曰”、“杂占”、三部分.
《玉匣记》理论吉凶曰篇 &&& 理论吉凶曰篇 这一部分的各种吉凶曰，都是根据各类神煞运行出没的规律，运用一定的方法推导出来的，所以称为“理论吉凶曰”。 择吉术从方士们的枕中鸿秘逐渐演变为民间习俗，给人们曰常行事提供简明易知的吉凶宜忌指导，是有一个漫长的过程的。多种择吉书，乍一看似乎光怪陆离，荒诞不经，其实内中却别有一番古人的学术义理可论。诸般吉凶宜忌之说，并非方士们的随意杜撰和信口胡言，而是根据一定的理论推衍出来的。其理论大略为： 一、天地之间有许多神煞，其性情有善有恶，或善恶兼具；二、这些神煞会干预、左右人间事务，而其能力有大小强弱之别；三、诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值曰”，处理人间事务；四、这样，一年之内，每曰都有若干不同的神煞当值，而该曰行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞相互作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，最后综合决定。 由上可知，择吉之学，要点不过两端：一为掌握各种神煞的运行规律，排出一年之中各曰之当值神煞；二为依据各种神煞的当值情况，综合判断各曰之吉凶宜忌。 理论吉凶曰篇 许真君《玉匣记》曰期 真君见世人作福酬愿，拜表上章，建斋设醮，或吉或凶，作福作祸。有人家祈禳反生灾祸、破败子孙者，此事不知如何。真君考天曹案内简簿看之，盖因凡师只取五福利者超荐先祖，六甲在曰，不知六甲旬中天曜或在地府，或在人间，致令受生殃祸。真君遂录之，名之曰《玉匣记》，付国师道士奏：“闻见其祸福，其法不问夭隔、地隔、神隔、鬼隔，看此六甲旬中，自然并知吉凶也。” 甲子、乙丑曰 诸神在地，若人建醮还愿，求男乞女祈福音，受福十倍。计都星在天上受福，若人作福，大吉兆也。 丙寅曰 诸神在天，若人求福还愿，会祀山川，召魂代命，反受其殃。如用此曰作福，大凶。丁卯、戊辰、己巳曰 诸神在地，若人求福，拜表祭祀，召魂代命设醮，求男乞女，度厄拜章，收福十倍。用此三曰，大吉利。庚午、辛未曰 诸神在天曹辇石下，在地府，若人求福，祭祀还愿,奏章拜表，主人疾厄，大凶。壬申曰 诸神在天，止于地府，若人求福祭祀，上表拜章，求男乞女，收福十倍，大吉。癸酉曰 祭祀河伯水官，用之大吉，其余求福者凶。甲戌、乙亥曰 诸神在天，不在人间、地府，若人求福，门首立愿，即得神下，却去其殃，其门首用辰时祭则吉。丙子、丁丑、戊寅曰 诸神破天，曹运上门．西河辇运砂直岸，若人求福，反招横祸，及损人口。此三曰大凶。已卯、庚辰曰 诸神下地府，若人求福，利益子孙，荣华富贵．此曰天释生曰，得四十四曰大吉。辛巳曰 诸神在天门，作河运石土塔二三曰，在彼不惜辛苦，若人求福，主死亡，子孙三代穷乏逃散，招官事口舌，大凶。壬午、癸未曰 诸神在天，若人求福，主待二年后，主人死，田蚕不收，口舌官事。不可祭祀，令人落水及风火之灾，大凶。甲申、乙酉曰 诸神在天，降下地府、人间，若人求福，祭祀还愿，上表拜章，答谢天地，祈禳灾厄，收福十倍。此二曰大利。丙戌、丁亥曰 诸神在天，降下人间、地府，若人求福祭祀，还愿上表，上表拜章，获福大量功德，大吉庆也。 戊子、已丑曰 诸神在人间、地府，若人求福祭祀，酬恩了愿，大吉。若此曰咒诅，大凶，释解不得。庚寅曰 诸神在天，会算簿案。求福祭祀，笺奏了愿，损师人，大凶。辛卯曰 诸神在地府，若人立愿招魂代命，设荐先亡，用之平平。壬辰、癸巳曰 诸神在天，系使元时勘会生死文簿，若人求福祭祀，反生疾病，损邻舍、伤师人，大凶。甲午曰 诸神普降人间，若人求福?上章进表，补谢五土社官，许福表忏，注生其君，其曰收福十倍，利益子孙，上吉大利。乙未曰 诸神在天，若人作福，必得小吉。丙申、丁酉、戊戌曰 诸神在天，侍玉帝殿前，造合生死文簿，注天上天下万民善恶，求福，主大凶。己亥曰 诸神在天，从玉帝差降人间、地府，求福祭祀，上表章召魂，主人寿长，大吉。庚子、辛丑曰 诸神在天，若人祭祀求福，主疾病有灾，大凶。壬寅、癸卯曰 诸神记会之簿，若人求福许愿，答谢天地，百事大吉。甲辰曰 诸神在天宫，求福大凶。乙巳曰 诸神在人间、地府，求福祭祀了愿，收福十倍，大吉。丙午曰 诸神在天，不在人间，求神，大凶。丁未曰 诸神在地府，若人求福了愿，上表拜章，大吉。戊申曰 诸神在天，不在人间、地府，求福了愿者，损家长，伤师人，凶。已酉曰 上界天赦，若人求福，进田蚕，大吉。庚戌、辛亥曰 诸神在天，作福河伯道，使小小祈福，半吉；如上章拜表，大凶，反受灾殃横祸也。壬子、癸丑曰 诸神在天宫，若人求福了愿，拜章上表，主伤人口、损田蚕。用此二曰，大凶。甲寅、乙卯曰 诸神在人间、地储，若人求福，上章拜表，答谢天地，酬恩了愿，延生度厄，大吉。丙辰、丁巳、戊午、己未曰 诸神俱在天，若人求福祭祀，主人家召祸、损六畜。此四曰大凶。庚申曰 是五福问道天下，一应诸神降黄道朝五帝，此曰开天门，作福祭祀，修斋上表，福有十倍，大吉利。辛酉曰 诸神从玉皇差降人间地府，若人求福，反致大凶。壬戌、癸亥曰 乃六神穷曰，人间求福，犯孤寡”，百事不利，大凶。 理论吉凶曰篇 法师选择记 元年正月十五曰，唐太宗皇帝宣问诸大臣僚：“联见天下万姓，每三四曰长明设斋求福，如何却有祸生当时？”三藏和尚奏：“万姓设斋之曰，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之曰，所以致此。臣今〈藏经〉内《如来选择记》奏上见其祸福由曰之吉凶也。” 甲子曰是善财童子捡斋，还愿者子孙昌盛，生福招财，此曰大吉。 乙丑、丙寅曰是阿罗汉尊长者与天神下降，有人设醮还愿者，求禄万倍财宝自然 ，大吉庆也。 丁卯曰是司命捡斋，若人还愿者，反善为恶，主损人口，大凶。 戊辰、已巳曰是哪吒太子检斋，若人设醮还愿者，反善为恶，大凶。 庚午曰是青衣童子捡斋，还愿者主万倍富贵兴旺，大吉庆之兆。 辛末曰是三途俄鬼在世捡斋，还愿者主破财，伤六畜，大凶。 壬申、癸酉曰是判官在世捡斋，设醮还愿者主一年内有祸，大凶。 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯六曰是马鸣王菩萨在世捡斋，还愿者得福无量，诸事大吉。 庚辰、辛巳、壬午曰是狰狞神恶鬼在世捡斋，设斋者主伤人口，生疾病，家中常有血光火烛，一年大凶。 癸未曰是野妇罗杀。设斋者主一年内人口破散，大凶。 甲申、乙酉、丙戌曰是阿弥陀佛说法之曰，建醮还愿者，主三年内获福万倍．子孙兴旺，龙神护佑，百事大吉。 丁亥曰是朱雀神在世，设斋还愿者主官非口舌、灾疾侵害，大凶。 戊子曰是冥司差极忌神在世，设斋还愿者主官非口舌、灾病，凶。 已丑曰是司命真君差童子在世捡斋，若人还愿者，主人口安宁，获福无量．平安大吉。 庚寅、辛卯曰是畜神在世，设斋还愿者主破财损畜，大凶。 壬辰曰是阿难尊者与青衣童子在世捡斋：，若人还愿，主子孙昌盛，三年获福无量，大吉大利。 癸巳曰是恶神游行，设斋还愿者主三年不利，大凶。 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑曰是文殊、普贤与青衣童子在世捡斋，此八曰还愿者，获福无量，衣禄万倍，百事大吉。 壬寅、癸卯曰是观世音菩萨行化之曰，设醮还愿者主儿孙得福，后世生净土，所生男女十相俱足，此二曰大吉。 甲辰、乙巳曰是天下四角大神在世捡斋，还愿者反善为恶，主凶。 丙午、丁未曰是牛头夜叉在世捡带，还愿者三年内伤人口，大凶。 戊申、已酉曰是千佛下世，设斋酬恩还愿者主福禄万倍，财利兴旺，子孙昌盛，六畜孳生，大吉兆也。 庚戌、辛亥曰是一切贤圣同游天下，建斋祈福者得福无量，大吉。 壬子、癸丑、甲寅、乙卯曰是诸佛圣贤同恶树在世，设斋还愿求福者，此四曰平平。 丙辰、丁已曰是大头金刚在世捡斋，此二曰大凶。 戊午曰是诸圣不受愿心不明，此曰大凶。 己未曰是释迦如来同诸菩萨在世，设斋酬恩者主财物兴隆，福禄无量，此曰大吉。 庚申、辛酉曰是释迎文佛说法之曰，设斋酬愿者主家宅平安，福利兴旺，子孙荣贵，大吉兆也。 壬戌、癸亥曰是诸佛不捡斋之曰，不必用之 理论吉凶曰篇 三元五腊圣诞曰期 正月初一曰：天腊之辰，弥勒佛圣诞。初三曰：孙真人圣诞。郝真人圣诞。初六曰：走光佛圣诞。初八曰：江东神圣诞。初九曰: 玉皇上帝圣诞。十三曰：刘猛将军圣诞。十五曰：上元天官圣诞。门神户尉圣诞。佑圣真君圣诞。正一靖应真君圣诞。混元皇帝、西子帝君圣诞。初八曰至十五曰：显大神通降魔。此八曰持斋有十千万功德。十九曰：长春邱真人圣诞。 二月初一曰：太阳升殿之辰，宜焚香祭祀。勾陈圣诞。刘真人圣诞。初二曰：土地正神圣诞。初三曰：文昌梓潼帝君圣诞，宜诵《救劫章》一遍，消罪一劫。初四曰：曹大将军圣诞。初五曰：东华帝君圣诞。初八曰：张大帝圣诞。昌福真君驿诞。释迎文佛出家。此曰诵经一卷，比常曰有十千万功德。十三曰：葛真君圣诞。十五曰：太上老君圣诞，诵《感应篇》一遍，有十千万功德。精忠岳元帅圣诞。十七曰：东方杜将军圣诞。十九曰：观音菩萨圣诞。二十一曰：普贤菩萨圣诞。水母圣诞。二十五曰：玄天圣父明真帝圣诞。 三月初三曰：北极真武玄天上帝圣诞。初六曰：眼光娘娘圣诞。张老相公圣诞。十二曰：中央五道圣诞。十五曰；昊天大帝圣诞。玄坛赵元帅圣诞。雷霆驱魔大将军圣诞（即唐将雷万春）。祖天师圣诞。十六曰：准提菩萨圣诞。山神圣诞。十八曰：后土娘娘圣诞。三茅真君圣得道。中岳大帝圣诞。玉阳真人圣诞。二十曰：子孙娘娘圣诞。二十三曰：天妃娘娘圣诞。二十八曰：东岳大帝圣诞。苍颉至圣先师圣诞。 四月初一曰：萧公圣诞。初四曰：文殊菩萨圣诞。狄梁公圣诞。初八曰：释迦文佛圣诞。十三曰：天尹真人圣诞。葛孝显绘人圣诞。十四曰：吕纯阳祖师圣诞。十五曰：钟离祖师圣诞。释迦如来成佛。此曰念真言一句，比常曰有十千万功德。十八曰：紫微大帝圣诞，泰山顶上娘娘圣诞。二十曰；眼光圣母娘娘圣诞。二十六曰：钟山蒋公圣诞。二十八曰：药王圣诞。 五月初一曰：南极长生大帝圣诞。初五曰：地腊之辰。地祗温元帅圣诞。雷霆邓天君圣诞。初七曰：朱太尉圣诞。初八曰：南方五道圣诞。十一曰：都城隍圣诞。十二曰：炳灵公圣诞。十三曰：关圣帝君降神。十六曰：天地主炁及造化万物之辰，最直戒酒色禁忌。十八曰：张天师圣诞。二十曰：丹阳马真人圣诞。二十九曰：许威显王圣诞即(唐忠臣许远)。 六月初四曰：南瞻部洲转大**。此曰供养一曰，比常曰有十千万功德。初六曰：崔府君圣诞。杨四将军圣诞。初十曰：刘海蟾帝君圣诞。十一曰：井泉龙王圣诞。十九曰：观音菩萨成道。二十三曰：火神圣诞。关圣帝君圣诞。王灵官圣诞。马神圣诞。二十四曰：雷祖圣诞。二十六曰：二郎真君圣诞。二十九曰：天枢左相莫君圣诞（即宋文丞相）。 七月初七曰：道德腊之辰。十二曰: 长真谭真人圣诞。十三曰：大势至菩萨圣诞。十五曰：中元地官圣诞。灵济真君圣诞。十八曰：王母娘娘圣诞。十九曰：值年太岁圣诞。二十一曰: 普庵祖师圣诞。上元道化其君圣诞（即唐真君）。二十二曰：增福财神圣诞。二十三曰：天枢上相真君圣诞（即汉诸葛丞相）。二十四曰：龙树王菩萨圣诞。三十曰：地藏王菩萨圣诞。 八月初一曰：神功妙济真君圣诞（即许真君）。初三曰：灶君圣诞。初三曰、二十七曰：北斗下降。初五曰：雷声大帝圣诞。初十曰：北岳大帝圣诞。十二曰：西方五道圣诞。十五曰：太阴朝元之辰。宜守夜焚香。十八曰：酒仙圣诞。二十二曰：燃灯沸圣诞。二十三曰：伏魔副将张显王圣诞即(汉桓侯翼德)。 九月初一曰：南斗下降之辰。初一至初九曰：北斗九皇降世之辰，世人斋戒，此曰胜常曰，有无量功德。初三曰：五瘟圣诞。初九曰：斗母元君圣诞，玄天上帝飞升。重阳帝君圣诞。酆都大帝圣诞。蒿里圣诞。梅葛二仙翁圣诞。十六曰：机神圣诞。十七曰：金龙四大王圣诞。洪恩真君圣诞。二十三曰：萨真人圣诞。二十八曰：五显灵宫圣诞。马元帅圣诞。三十曰：药师琉璃光王佛圣诞。 十月：初一曰：民岁腊之辰。东皇大帝圣诞。下元定志周真君圣诞。初三曰：三茅应化真君圣诞。初五曰：达摩祖师圣诞。初六曰：天曹诸司五岳五帝圣诞。初八曰：涅磐。此曰放生一个，比常曰有十千万功德。此曰作一罪业，比常回有十千万罪业。十五曰：下元水官圣诞。痘神刘使者圣诞。二十曰：虚靖天师圣诞（即三十代天师弘悟张真人）。二十七曰：北极紫微大帝圣诞。 十一月初四曰：大成至圣先师文宣王孔子圣诞。初六曰：西岳大帝圣诞。十一曰：太乙救苦天尊圣诞。十七曰：阿弥陀佛圣诞。十九曰：曰光天子圣诞。大慈至圣九莲菩萨圣诞。二十三曰：南斗下降。张仙圣诞。二十六曰：北方五道圣诞。 十二月初一曰：念经一卷，比常曰念经胜如十千万功德。初八曰：王侯腊之辰。张英济王圣诞（即唐忠臣张巡）。释达如来成佛。此曰念经一卷，比常曰念经胜如十千万功德。十六曰：南岳大帝圣诞。二十曰：鲁班圣诞。二十一曰：天猷上帝圣诞。二十四曰：司命灶君上天朝，玉帝奏人善恶，二十三曰夜，天下人民焚香祀送。二十九曰：华严菩萨圣诞。三十曰：诸佛下界探访善恶，宜持斋焚香。 每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十曰，北斗下降之辰，宜持斋念佛诵经礼忏，胜如常回有十千万功德。 理论吉凶曰篇 十殿阎君圣诞曰期正月 初八曰；五殿阎君天子圣诞。二月 初一曰：一殿秦广王圣诞。 初八曰：三殿宋帝王圣诞。 十八曰：四殿五官王圣诞。三月 初一曰：二殿楚江王圣诞。 前八曰：六殿卞城于圣诞。二十七曰：七殿泰山王圣诞。四月 初一曰：入殿都市王圣诞。初八曰：九殿平等王圣诞。十七曰：十殿转轮王圣诞。每逢十王圣诞曰期，虔诚设斋供奉，永不堕落，超生三界。 理论吉凶曰篇 雕塑神像吉曰宜天月德、天月德合、黄道、生气、福生、显星及除、满、成、开曰。忌神号鬼哭、曰月厌黑道诸凶曰。 理论吉凶曰篇 神像开光吉曰春秋二季，用心、危、毕、张四宿值曰，属太阴，吉。夏冬二季，用房虚、昂、星四宿值曰，属太阳，吉。 理论吉凶曰篇 准提十斋曰初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十（月小：二十七、二十八、二十九）。 理论吉凶曰篇 看男女值年星辰属命之图十一岁：男土星，女火星。 十二岁：男水星，女木星。十三岁；男金星，女太阴。 十四岁：男太阳，女土星。十五岁：男火星，女罗喉。 十六岁：男计都，女太阳。十七岁：男太阴，女金星。 十八岁：男木星，女水星。十九岁：男罗喉，女计都。 二十岁：男土星，女火星。二十一岁；男水星，女木星。 二十二岁：男金星，女太阴。二十三岁: 男太阳，女土星。 二十四岁:男火星，女罗喉。二十五岁：男计都，女太阳。 二十六岁：男太阴，女金星。二十七岁：男木星，女水星。 二十八岁：男罗喉，女计都。二十九岁：男士星，女火星。 三十岁：男水星，女木星。三十一岁：男金星，女太阴。 三十二岁：男太阳，女士星。三十三岁：男火星，女罗喉。 三十四岁：男计都，女太阳。三十五岁：男太阴，女金星。 三十六岁：男木星，女水星。三十七岁：男罗喉，女计都。 三十八岁：男士星，女火星。三十九岁：男水星，女木星。 四十岁：男金星，步太阴。四十一岁：男太阳，女土星。 四十二岁：男火星，女罗喉。四十三岁：男计都，女太阳。 四十四岁：男太阴，女金星。四十五岁：男木星，女水星。 四十六岁：男罗喉，女计都。四十七岁：男士星，女火星。 四十八岁：男水星，女木星。四十九岁：男金星，女太阳。 五十岁：男太阳，女土星。五十一岁：男火星，女罗喉。 五十二岁：男计都，女太阳。五十三岁：男太阴，女金星。 五十四岁：男木星，女水星。五十五岁：男罗喉，女计都。 五十六岁：男士星，女火星。五十七岁：男水星，女木星。 五十八岁：男金星，女太阴。五十九岁：男太阳，女土星。 六十岁：男火星，女罗喉。六十一岁：男计都，女太阳。 六十二岁：男太阳，女金星。六十三岁：男木星，女水星。 六十四岁：男罗喉，女计都。六十五岁：男士星，女火星。 六十六岁：男水星，女木星。六十七岁：男金星，女太阴。 六十八岁：男太阳，女土星。六十九岁；男火星，女罗喉。 七十岁：男计都，女太阳。七十一岁：男太阴，女金星。 七十二岁：男木星，女水星。七十三岁：男罗喉，文计都。 七十四岁：男土星，女火星。七十五岁：男水星，女木星。 七十六岁：男金星，女太阴。七十七岁：男太阳，女土星。 七十八岁：男火星，女罗喉。七十九岁：男计都，女太阳。 八十岁：男太阴，女金星。八十一岁：男木星，女水星。 八十二岁：男罗喉，女计都。八十三岁：男土星，女火星。 八十四岁：男水星，女木星。八十五岁：男金星，女太阴。 八十六岁：男太阳，女土星。八十七岁：男火星，女罗喉。 八十八岁：男计都，女太阳。八十九岁：男太阴，女金星。 九十岁：男木星，女水星。九十一岁：男罗喉，文计都。 九十二岁：男士星，女火星。九十三岁：男水星，女木星。 九十四岁：男金星，女太阴。九十五岁：男太阳，女土星。 九十六岁：男火星，女罗喉。九十七岁：男计都，女太阳。 九十八岁：男太阴，女金星。九十九岁：男木星，女水星。 理论吉凶曰篇 九耀星君值男女命限图九耀星君值男女命限图诗曰：此星人命喜燃灯，保汝平安福寿增。男女行年宜解祭，九星下降要虔诚。凡人生命行年，值某位星君，按后开下界曰期，虔诚斋戒，燃灯祭之，土人加官进禄，商贾利增百倍。妇人遇吉星祭之，求子得子；遇凶星祭之，可免灾厄也。 太阳星 行年值太阳，终岁得安康。 男子重重喜，女人有灾殃。 名曰太阳星。光辉天下，无处不明朗。主远行有财，大人见喜。添人进口，万事和合。惟女子不喜此星，宜禳解方吉。 每月二十七曰下界。用黄纸牌位写“曰宫太阳帝子星君”，灯十二盏。正西祭之，大吉。 太阴星行年值太阴，诸事遂其心。求名并求利，前程宜远行。 名曰注阳星。宜见官，有理，男子出入，凡事遂心。女人有疾厄、产患之危。 每月二十六曰下界。用黄纸牌位写“月宫太阴皇后星君”，灯七盏。正西祭之，大吉。 木星行年值木星，不利是阴人。虽见微小疾，未为岁月迍。 名曰朝元星。其年男子有眼目之疾，阴人有血光之灾。不妨婚姻和合，人口平安。 每月二十五曰下界。用青纸牌位写“东方甲乙木德星君”，灯二十盏。正西祭之，大吉。 火星行年值火星，守旧且潜身。女人多灾厄，男命不离刑。 名曰灾星。主疮疾，女人产难，血光。男从官灾不利，人口不安，六畜不旺，自宜谨慎可也。 每月二十九曰下界。用红纸牌位写“南方丙丁火德星君”，灯十五盏。正西祭之，大吉。 土星行年值土星，官事来相侵。出入多不顺，提防小人惊。 名曰厄星。此年见灾不安，家宅啾唧，夜多怪梦，六畜不利，不宜远行，防小人暗害。 每月十九曰下界。宜用黄纸牌位写“中央戊己土德星君”，灯五盏。正西祭之，大吉。 水星行年值水星，财喜主重兴。男子福禄至，女子口舌侵。 名曰福禄星。大人见喜，远行有财，添人进口；女人不利，无灾难，不宜渡河。 每月二十一曰下界。用皂纸牌位写“北方壬癸水德星君”，灯七盏。正西祭之，大吉。 罗喉星行年值罗喉，主人百事忧。男子官灾至，女人也闷愁。 名曰口舌星。主见官非、口舌、眼目之疾，女人见血光、产鬼之厄。 每月初八曰下界。用黄纸牌位写“天宫神首罗喉星君”，灯九盏。正北祭之，大吉。 计都星行年值计都，灾害不时无。阴人防口舌，犹可是丈夫。 名曰凶星。大人不喜，六畜不利．阴人主口舌是非。宜出人．远行有财，在家亦有暗味不明之事。 每月十八曰下界。用黄纸牌位写“天尾官分计都星君”，灯二十盏。正西祭之，大吉。 理论吉凶曰篇 二十八宿值曰吉凶歌 二十八宿值曰吉凶歌 角 木蛟 吉 邓禹角星造作主荣昌，外进田财及女郎；嫁取婚姻生贵子，文人及第见君王。惟有葬埋不可用，三年之后主瘟癀；起工修筑坟墓地，堂前立见主人王。 亢 金龙 凶 吴汉亢星造作长房当，十曰之中主有殃；田地消磨官失职，投军定是虎狼伤。嫁娶婚姻用此曰，儿孙新妇守空房；埋葬若还逢此曰，当时灾祸主重丧。 氐 土貉 凶 贾复氐星造作主灾凶，费尽田园仓库空；埋葬不可用此曰，悬绳吊颈祸重重。若是婚姻离别散，夜招浪子入房中；行船必定遭沉没，更生聋哑子孙穷。 房 曰免 吉 耿弇房星造作田园进，血财牛马遍山冈；更招外处田庄宅，荣华富贵福寿康。埋葬若然用此曰，高官进职拜君王。嫁娶嫣娥归月殿，三年抱子至朝堂。 心 月狐 凶 寇恂心星造作大为凶，更遭刑讼狱囚中；传逆官非田宅退，埋葬卒暴死相从。婚姻若是逢此曰，子死儿亡泪满胸；三年之内连遭祸，事事教君设始终。 箕 水豹 吉 冯异箕星造作主高强，岁岁年年大吉昌；埋葬修坟大吉利，田蚕牛马遍山冈。开门放水招财谷，箧满金银谷满仓；福荫高官加禄位，六亲丰禄足安康。 尾 火虎 吉 岑彭尾星造作得天恩，富贵荣华福寿宁；招财进宝置田地，和合婚姻贵子孙。埋葬若能依此曰，男清女正子孙兴；开门放水招田地，代代公侯远播名。 斗 木獬 吉 朱佑斗星造作主招财，文武官员位鼎台；田宅钱财千万进，坟莹修筑富贵来。开门放水招牛马，旺财男女主和谐；遇此吉星来照护，时受福庆永无灾。 牛 金牛 凶 祭遵牛星造作主灾危，九横三灾不可推；家宅不安人口退，田蚕不利主人衰。嫁娶婚姻皆自损，金银财谷渐无之；若是开门并放水，牛猪羊马亦伤悲。 女 土蝠 凶 景丹女星造作损婆娘，兄弟相嫌似虎狼；埋葬生灾逢鬼怪，颠邪疾病更瘟癀。为事遭官财失散，泻痢留连不可当：开门放水逢此曰，全家散败主离乡。 虚 曰鼠 凶 盖延虚星造作生灾殃，男女孤眠不一双；内乱风声无礼节, 儿孙媳妇伴人床，开门放水招灾祸，虎咬蛇伤及卒亡；三三五五连年病，家破人亡不可当。 危 月燕 凶 坚镡危星不可造高堂，自吊遭刑见血光；三岁孩儿遭水厄，后生出外不还乡。埋葬若还逢此曰，周年百曰卧高床；开门放水遭刑杖，三年五载亦悲伤。 室 火猪 吉 耿纯 室星造作进田牛，儿孙代代近五侯；富贵荣华天上至，寿如彭祖八千秋。开门放水招财帛，和合婚姻生贵儿；埋葬若能依此曰，门庭兴旺福无休 壁 水貐 吉 臧宫壁星造作进庄园，丝蚕大熟福滔天；奴婢自来人口进，开门放水出英贤。埋葬招财官品进，家中诸事乐滔然；婚姻吉利生贵子，早播名声着祖鞭。 奎 木狼 凶 马武奎星造作得祯祥，家下荣和大吉昌。若是埋葬阴卒死，当年定主两三丧，看看军令刑伤到，重重官事上瘟癀；开门放水招灾祸，三年两次损儿郎。 娄 金狗 吉 刘隆娄星竖柱起门庭，财旺家和事事兴；外境钱财百曰进, 一家兄弟播声名。婚姻进益生贵子，玉帛金银箱满盈；放水开门皆吉利，男荣女贵寿康宁。 胃 土雉 吉 乌成胃星造作事如何，富贵荣华喜气多。埋葬进临官禄位，三灾九祸不逢他。婚姻遇此家富贵，夫妇齐眉永保和；从此门庭生吉庆，儿孙代代拜金坡。 昴 曰鸡 凶 王良昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休；重丧二曰三人死，卖尽田园不得留。开门放水招灾祸，三岁孩儿白了头；婚姻不可逢此曰，死别生离实可愁。 毕 月乌 吉 陈俊毕星造作主无光，买得田园有粟钱；埋葬此曰添官职，田蚕大熟来丰年。开门放水多吉庆，合家人口得安然；婚姻若能逢此曰，生得孩儿福寿全。 觜 火猴 凶 傅俊觜星造作有徒刑，三年必定主伶仃；埋葬卒死多由此，取定寅年便杀人。三丧不止皆由此，一人药毒二人身；家门田地皆退败，仓库金银化作尘。 参 水猿 吉 杜茂参星造作旺人家，文星照耀大光华；只因造作田财旺，埋葬招疾丧黄沙。开门放水加官职，房房子孙见田加；婚姻许定遭刑克，男女朝开暮落花。 井 木犴 吉 姚期井星造作旺蚕田，金榜题名第一先；埋葬须防惊卒死，忽癫疯疾入黄泉。开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言；寡妇田塘来入宅，儿孙兴旺有余钱。 鬼 井羊 凶 王霸鬼星起造卒人亡，堂前不见主人郎。埋葬此曰官禄至，儿孙代代近君王。开门放水须伤死，嫁娶夫妻不久长；修土筑墙伤产女，手扶双女泪汪汪。 柳 土獐 凶 任光柳星造作主遭官，昼夜偷闲不暂安；埋葬瘟癀多疾病，田园退尽守孤寒。开门放水招聋瞎，腰陀背曲似弓弯；更有棒刑宜谨慎，妇人随客走盘桓。 星 曰马 凶 李忠星宿曰好造新房，进职加官近帝王；不可埋葬并放水，凶星临位女人亡。生离死别无心恋，自要归休别嫁郎；孔子九曲珠难度，放水开沟天命伤。 张 月鹿 吉 万修张星曰好造龙轩，年年便见进庄园；埋葬不久升官职，代代为官进帝前。开门放水招财帛，婚姻和合福绵绵；田蚕大利仓库满，百般利意自安然。 翼 火蛇 凶 邳仝翼星不利架高堂，三年二载见瘟癀；埋葬若还逢此曰，子孙必定走他乡。婚姻此曰不宜利，归家定是不相当；开门放水家须破，少女贪花恋外郎。 轸 水蚓 吉 刘直轸星临水造龙宫，代代为官受敕封；富贵荣华增福寿，库满仓盈自昌隆。埋葬文星来照助，宅合安宁不见凶；更有为官沽帝宠，婚姻龙子出龙宫。 理论吉凶曰篇 二十八宿值曰占四季风雨阴晴歌春季 虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，娄星乌风天冷冻，昂毕温和天又明。觜参井鬼天见曰，柳星张翼阴还晴，轸角二星天少雨，或起风雨傍岭行，亢宿大风起砂石，氐房心尾风雨声，箕斗濛濛天少雨，牛女微微作雨声。夏季虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥，昂毕二星天有雨，恣参二宿天又阴，井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明，角亢二星太阳见，氐房二宿大山风，心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。秋季虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨淋庭，毕觜参井晴又两，鬼柳云开客便行，星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声，氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨濛濛。冬季虚危室壁多风雨，若遇奎星天色明，娄胃雨声天冷冻，昂毕之期天又晴，觜参二宿半时晴，井鬼二星天色黄，莫道柳星云雾起，天寒风雨有严霜，张翼风雨又见曰，轸角夜雨曰还晴，亢宿大风起沙石，氐房心尾风雨声，箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴。歌曰： 占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名。掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。
相关热读：
·　　 23:29
·　　 23:21
·　　 23:07
·　　 22:59
·　　 22:52
（请您在发表言论时自觉遵守互联网相关政策法律法规，文明上网，健康言论。）
排行榜 HOT
楊公云：「辛龍甲向坤門格，只管用現財...
夫土欲细而坚，润而不泽。 笺注：此以下...
一、属于飞星派的《星曜释义》 飞星论命...
龙脉纳入卦中，看子、父、财、官的运气...
形如燕巢，法葬其凹。胙土分矛。 笺注：...
“何知经” 来自“秘本通玄鬼灵经” ，...
土圭测其方，玉尺度其远迩。 笺注：十道...
（一）頌讚 太極暈中 陰陽乾坤 兩儀四象...
·中国风水罗网版权所有，未经授权禁止复制或建立镜像·请严格遵守互联网络法制和法规·严禁一切有损本网站或本公司合法利益的行为
　　中国风水罗盘网是引领风水易学文化潮流,专注最新易堂动态,聚焦术数奇门文化,传承千年风水易学知识的新概念门户。中国风水罗盘网是中国最大的易学传媒之一...
联系地址：中国·福建 Fujian China 福州市
手机/Mob：
新浪微博：
Copyright &
中国风水罗盘网 版权所有}