长得漂亮不如活得漂亮_百度文库
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长得漂亮不如活得漂亮
女​人​？​男​人​？​妖​娆​？​幽​默​？​诱​人​？
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你可能喜欢可以帮我看看这幅图有什么缺点吗？素描学了六节课了，老师每天也不给我讲理论，拿张画让我照着画，这样学_百度知道
提问者采纳
同学你这口气，还是你自己当老师好了。楼下那几个随便说的几句难道比你老师告诉你的可信度还高、？
不知道你的老师如何，但是学美术本来就是这样，临摹的过程就是进步的过程，总喜欢讲理论的那是理论家，可以是文学家但不能是画家。我非常讨厌那样的理论家。另外说这个是速写是很无聊的说法，当然非要去区别速写或者素描也毫无意义。
古代的画家为了研究某些复杂作品的构图之类的目的，会到外面收集素材，当然是靠画快速的素描来收集。而这就是我们说的速写。速写就是素描的种类，是快速的素描，只不过我们现在一般说“素描”这个词的时候不是指宏观的素描，而是指那些花长时间功夫去画的精细素描。
宏观的来说，一般只有二种颜色的画就叫素描。这些概念想知道很容易，买本书一看就了解，只不过你知道的再清楚也不一定会画。
网络上的我们都互不相识，所以原谅我只能用最直接的话来表达我的看法，和一点点建议，听不听都无所谓。从这样的一张图看不出你老师的水平，但是你临摹的不错，放下骄傲，也许你有机会走的比较远。
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他5条回答
你确定这是素描？这是一幅速写呀。我也是学美术的。整体还是不错的，把右边的树枝加的比藤粗一点，藤有一些腾空了。最上面的藤不对劲。
不知道，这算是什么？
为什么称作速写啊？能多解释一下吗？谢谢你呦
虽然你没有采纳我，但是我还是帮你回答完吧：就是起形时用直线起形，要求简单概括，但是结构、形体等都要到位，在关节关键部位可以重复几次，我在学校学习时教授就极力推荐这种画法，这种画法对于初学者也十分有用。但是缺点是画不好就容易呆板缺乏生气。还有一点，理论并不是必须要学的。要先自己临摹把手练灵活，努力学吧，我在你的画里看到了很大的潜力。PS：我还真是老师
你这张，更像简笔画。你有原画吗？
老师画的，有啊
我就是照着这个画的
你老师的画都这样吗？
我上课六节课，感觉什么也没学到，最基础的画轮廓怎样找好整体的位置他都没交我，都是我自己琢磨的
基础的那些不教。而且很少见让初学者画临摹这种东西，这充其量只能算速写或简笔画
那初学者画素描应该学什么呢？
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出门在外也不愁《女史箴图》这幅画表现的是什么内容?它有什么突出特点?_百度作业帮
《女史箴图》这幅画表现的是什么内容?它有什么突出特点?
《女史箴图》这幅画表现的是什么内容?它有什么突出特点?
　 【名称】：女史箴图　　【类别】：字画　　【年代】：东晋　　【文物原属】：原属圆明园收藏　　[1]【文物现状】：　　1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆　　【简介】：　　中国东晋绘画作品.作者顾恺之.原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为 女史箴图(局部)绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米.此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段.作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润.故宫博物院另藏有宋代摹本,水平稍逊,而多出樊姬、卫女2段,亦有研究价值.　　【历史背景】：　　[2] 据周新国、周波先生所著《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》考证记载“《女史箴图》原画作于东晋时期.公元290年,晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝.晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝.他从小就不爱读书,整天吃喝玩乐,不务正业,大权尽落皇后贾氏之手.贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满.张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹,写成《女史箴》,以示劝诫和警示.东晋著名画家顾恺之根据文章分段配画,画面形象地提示了箴文的含义.虽然《女史箴图》来自张华的《女史箴》,但顾恺之的《女史箴图》名气要大得多,这是由顾恺之在中国古代绘画史上的地位决定的.”　　【历史影响】：“秩吾”镜与《女史箴图》　　在我国明代,妇女用于阅容的铜镜上出现“秩吾”铭文,我们称该种铜镜为“秩吾”镜,圆形,半球钮,钮上下各一字,合为“秩吾” .“秩吾”镜直径8.9厘米.镜缘光整无边作,镜背微凹.古时造镜取其吉祥物或用语,以示心愿或诫劝.“秩吾”镜,即寓意要“注重自身内质的修为”.该镜曰“秩吾”,可能与《女史箴图》中的“修容饰性”的影响有关.《女史箴图》画旁题箴文：“人咸知修其容,莫知饰其性；性之不猸,或愆礼正；斧之藻之,克念作圣.”意思是说,人们都通常只知修饰自己容貌,却不注意加强自己品质的修养,其实个人品质的修养是至关重要的.这种“修容饰性”观念也影响到民间,普通女子也要按《女史箴》所定下的“女子标准”来规范自己,这或许就是“秩吾”之镜的寓意所在.与“秩吾”镜的同类之镜,还有孔祥星《中国铜镜图典》所载“彦和”镜、“新国书屋”所藏“俊甫”镜等.　　【相关资料】：　　1、画名简释　　“女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思.西晋惠帝司马衷是个弱智,国家大权为其皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣.朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇,流传甚广.后来顾恺之就根据文 女史箴图(局部)　　章的内容分段为画,每段有箴文（除第一段外）,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》.中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世. 　　2、画品现状 　　《女史箴图》现有两个绢本,一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差；另一本艺术性较强,更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌,专家认为可能为唐人摹本,为大英博物馆收藏. 　　大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本.它曾被许多 女史箴图(局部)文人墨客收藏过,画面上我们可以看到项子京题记,唐弘文馆“弘文之印”,还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行.画本身及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏印,及明清历代收藏者的私人鉴藏印.　　唐本的《女史箴图》于1900年,八国联军洗劫颐和园之际被英军大尉基勇松盗往英国,后存大英博物馆. 　　3、画品逸事　　第二次世界大战期间,英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围,曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国,与赠 女史箴图(局部)送中国一艘潜水艇二择一,做为谢礼.中国政府选择了潜水艇.　　4、所绘内容 　　被英军大尉基勇松盗往英国的《女史箴图》原有十二段,因年代久远,现存九段.现存的第一段“玄熊攀槛、冯媛趋进”应为第四段,描绘冯媛以身阻熊,护卫汉元帝的故事,一念之间的心意,往往最令人感戴.　　现存第二段画汉成帝班婕妤辞辇的故事,插题箴文 “班婕有辞……防微虑远”,后妃之德也令人动容.第三段画冈峦重叠,人物射猎于山间.插题箴文“道罔隆而不杀……替若骇机”,意思是日月有常、天下万物莫不盛极而衰,维持中庸平和是明哲保身之举,也是一种美德.第四段画两女相对妆容.插题箴文“人咸知修其容,莫知饰其性”,千载之下,仍掷地有声. 第五段画床帏间夫妇相背,男子揭帏作仓猝而起状.插题箴文“出其言善……同衾以疑”,咫尺成千里,最远的距离莫过于此乎? 　　第六段画夫妇并坐,妾侍围坐,群婴罗膝.插题箴文是“夫言如微”至“则繁尔类”,意指后妃不妒忌则子孙繁多.第七段画男女二人相向对立,男子对女子举手做相拒之势.插题箴文“欢不可以渎,宠不可以专……实此之由”,规劝女子不能刻意争宠,专宠必生傲慢.第八段画一妃端坐,有贞静之态.插题箴文是“静恭自思,荣显所期”,意思是女子若想尊贵,必须谨言慎行,尤其要“慎独”.第九段画一女史端立,执笔而书,前有两姬相伴而行,相顾而语.插题箴文是“女史司箴,敢告庶姬”两句.宫廷女官在劝导嫔妃们慎言善行,普天下女子也可以此为鉴. 　　5、作者简介　　顾恺之,(346-407)〔东晋〕字长康,小字虎头,晋陵(今江苏无锡)人.义熙初年(405-418)任通直散骑常侍,博学多能,工诗善书精丹青.沉浸艺术,孜孜不倦,有“才绝、画绝、痴绝”之称.绘画尝从师卫协,擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟,尤善点睛,自谓“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵之中”.其笔法如春蚕吐丝,初见甚平易,细看则六法兼备；设色以浓彩微加点缀,不晕饰,运思精微,襟灵莫测,神气飘然.兴宁中在建康（今江苏南京）瓦棺寺壁作《维摩诘像》,容貌清羸,神态忘言.为之当众点睛,观者如堵,施舍钱顷刻超过百万,轰动一时.尝为裴楷画像,颊上添三毫,倍觉有神采.又为谢鲲造像,布以石岩之中,可谓别出心裁,其对此自云：“此子宜置丘壑中”.画中兴帝相列像,妙极当时.唐代张怀瓘对其画评价甚高,云：“张僧繇得其肉,陆探微得其骨,顾恺之得其神.”史称曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇为“六朝四大家”.又通画理,著《论画》一篇,对后人颇有启迪.画迹甚多,有《司马宣王像》《谢安像》《刘牢之像》《王安期像》《阮脩像》《阮咸像》《晋帝相列像》《司马宣王并魏二太子像》《桂阳王美人图》《荡舟图》《虎豹杂鸷鸟图》《凫雁水鸟图》《庐山会图》《水府图》《行三龙图》《大禹治水图》等.传世作品有《列女仁智图》卷、《洛神赋图》卷(为宋人摹本),现均藏故宫博物院. 　　“女史”指宫廷妇女,“箴”则为规劝之意.晋初惠帝时,贾后专权,极妒忌,多权诈,荒淫放恣.文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇.才华横溢的画家顾恺之便将此名篇分段,一段一段画成画,并将相在箴文题于画侧,中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世.《女史箴图》现有两个绢本,一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差；另一本艺术性较强,更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌,专家认为可能为唐人摹本. 　　唐本的《女史箴图》于1900年,八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国,后存大英博物馆.于此《女史箴图》高24.8厘米,长348.2厘米,横卷.原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段.用什么成语表示这幅画好看急急急。。。_百度作业帮
用什么成语表示这幅画好看急急急。。。
用什么成语表示这幅画好看急急急。。。
百看不厌 画中有诗
充饥画饼 出谋画策 对景挂画 断齑画粥 雕梁画栋 雕龙画凤 点纸画字 点指画字 故步自画 画饼充饥 画地成牢 画地成图 画栋雕梁 画地而趋 画栋飞甍 画荻和丸 画荻教子 画地刻木 画地为牢 画荻丸熊 画地为狱 画地作狱 彗泛画涂 画符念咒 画虎不成 画虎不成反类狗 画虎不成反类犬 画虎成狗 画虎画皮难画骨 画虎刻鹄 画虎类狗 画虎类犬 画...评价一下这幅画，好，好在哪里，不好，不好在哪里？_百度知道
提问者采纳
不好,比例不协调,脖子太长太细,眼晴无神,刻画不细腻,头发不好看,不真实表骂我........我能说我被那些大触养刁了吗.....
.....那些说好的你们摸摸自己的良心好么.........不要为了好评就...........
算了都到这种地步了我也不要好评了
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太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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好，画的是个美女！！
好在眼神，不好在四指
好在眼神，不好在四指
好！线条粗狂，颇有大师风范
我是学画画的，三个字，不能看
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