重生之饥荒年代的农妇_百度知道
重生之饥荒年代的农妇
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女人这辈子有太多的苦痛。虽然那个孩子刚生下来三天,跟刘兰相处的时间也不长，只是那到底是她的孩子,这么多年都过去了,二十多年了，可是她依旧是忘不了,以前每次想到这个时候,她会哭。
“妈,原来你以前过年我们去上坟的时候,烧纸的那个姐姐就是她吗?”郑宝珠记得，每次到了过年要上坟的时候，她就被嘱咐了一定要单独弄一些纸烧给姐姐，只是那个时候她不是那个姐姐到底是什么人,也没有过问过,没想到还有这么一茬。
“是啊，就是那个丫头，到底是命薄，刚刚生下来的全身都冰冷，他们都说她活不了。我偏不信，抱着她，你不知道当时她真的活了，第二天还睁眼看着我呢，和一般孩子一样，可是第三天她全身都冰冷了，我怎么喊她她都不行，就那么去了。当初你公公拼命将她夺走。”刘兰每每想起这件事情的时候，眼泪就哗哗而下，那个是她的女儿，她怀胎十月生下来，没有活过三天就死了。
“婆婆，你别哭了，别哭了，你瞧瞧你不是说我是你闺女，以后我就陪着婆婆，和婆婆一起，我们等明亮哥回来，一定会撑下去的，明亮哥肯定会回来的，他答应过我们的，一定要撑下去，不要灰心。”郑宝珠现在给刘兰打气，其实也是在给她自己打气，她相信郑明亮不是那种不要家的人，还有一年夏英雄就回国了，到时候可以找找他问一下。
“宝珠，你是苦命的，早知道现在，我当初就应该对你好一点，你在我们家里一天好日子都没有过。你这样等下去也不是一个办法，我们宝珠这么漂亮，随便找个人都可以嫁的，而且还这么能干，想找什么样的男人找不到。我劝你还是不要等明亮了。”这是刘兰的真心话了，如今的郑宝珠都已经十九了，在农村这都是大姑娘了，在这样耽误下去，将来可是找不到好人家了。
“婆婆，你不要再说了，以后也不要说这样的话了。你再说这样的话，等明亮哥回来，到时候我肯定告黑状，到时候婆婆我看你怎么说?好了，婆婆你刚才还说要做饭给我吃的，怎么现在就开始说这个事情了。”郑宝珠一脸的不悦，而刘兰却笑了，“好，好，不说不说，我现在就给宝珠做饭吃，以前在家的时候都是你做饭，这一段就让婆婆给你做吧，宝珠吃饭，婆婆也开心。”
说着刘兰就开始煮饭了，摸出来了红薯，这些都是宝珠之前从家里背出来的，大米已经没有多少了，只能煮红薯吃了。然后就开始做地衣和煮蘑菇了。而郑宝珠则是将找到的葛根拿到了小溪里面，泡在水里。想要泡上几天，才可以做出葛粉，郑宝珠又用罐子装了一些水，提了过去了，就开始回去帮刘兰一起做饭吃了。
就这样这婆媳两人在这山里待了一年，也没有人上来找过他们，当然也没有等来郑明亮回国的消息，只是又一件不幸的事情发生了，郑宝珠和刘兰两个人其实早就开始感觉到了，那就是在山里生活也不是那么容易了。
在这一年里，郑宝珠和刘兰两个人在山上生活的还算是可以，也没有饿肚子，吃的倒是也可以，还养气了野鸡，野兔，偶尔郑宝珠就跑向集市换点钱，小日子过的还不算差，只是这一次当郑宝珠到了集市的时候，才发现大家都愁眉不展，她一直在山里也不知道。后来才知道，原来开始闹饥荒了。饥荒是很可怕，郑宝珠从来没有经过这个。
“什么饥荒?这也难怪，今天都没有下雨了，那小溪也没有多少水了，我早该发现才对，宝珠这山里我们怕是住不成，早点逃荒吧，再过个把月的话，那些人会全部都涌向山的，我们赶紧收拾走吧，去南方，去我舅舅家，我记得我大舅以前在百色，这里一直不下雨，早晚我们都会饿死了，我饿死不打紧，你可不行。”
刘兰好像想起了什么事情，她小的时候也经历过饥荒，饥荒是相当可怕的，那个时候人饿了，到了一定时候，易子而食，那恐怖了，她和郑宝珠两个人还是女的，一点儿抵抗力都没有了，这可不行。
“婆婆，我们真的要走吗?如果我们离开这里，去了南方，那么明亮哥回来肯定找不到我们了，那该怎么办?”郑宝珠现在还是放不下郑明亮，她总觉得郑明亮应该回来了，可是一旦他们要离开这里的，郑明亮肯定就找不到他们了。
“宝珠，你不要去想明亮，明亮这一走就是六年，我全当他丢了，你现在跟我走，我们去南方，这山里不能住了，前天我还看到有人已经进山了，那些人早晚会发现我们的，我们赶紧将东西收拾收拾，能带走的就带走，能卖的东西就卖了，赶紧走。”
刘兰虽然年纪变大了，但是经历的事情要比郑宝珠多的多。此时郑宝珠也下定决心了，那就是她可以在这里等下去，不害怕饥荒，但是刘兰不行，她如今年事已高，可不能在遭受饥荒了。
“好，婆婆，我们明天走，我现在就开始收拾东西。”
郑宝珠和刘兰两个人就开始逃荒离开这山上，等到他们正式上路的时候，郑宝珠才知道这饥荒到底是多么的严重，那么多的人出去逃荒。他们婆媳两人就一路往南走。
“婆婆。怎么这么多人啊，这些人……”
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出门在外也不愁饥荒年代的人间真情――读徐铎长篇小说《一九六年的爱情》_中国作家网
饥荒年代的人间真情――读徐铎长篇小说《一九六年的爱情》
　　徐铎的长篇小说《一九六年的爱情》具有令人称道的真实性和艺术感染力。作者叙事朴实、干净、利落，行文中显出老到和成熟。作品中的民间故事和俗语更增添了它的生趣和可读性。
　　小说讲述的是20世纪60年代东北小山村的饥荒生活。作者以写实主义的笔触展现了灾荒、饥饿对人生命的威胁，以及在饥荒面前人性中的善恶美丑和求生欲望，揭示了在饥荒年代和斗争年代人间的命运悲剧和爱情悲剧，歌颂了人性中的真善美，诠释了人间真爱的美好。小说成功地塑造了朱大有、高满仓(彪牛)、高大妞、高英莲、左越、白桂玫等人物形象，这些人物性格鲜明突出，真实可信，给人以深刻的印象。其中，朱大有作为农村中的基层干部，他的爱民如子、为民忧患，他的能力和智慧都容易使人想起柳青笔下的梁生宝。而他淡化政治，不唱高调，但关键时刻却敢于为民铤而走险。朱大有这一形象，突破了梁生宝形象的既定的框架和模式，具有新质和新意。
　　小说具有写实主义的力量。对上世纪60年代饥荒的呈现，对后代的读者具有认识价值和教育意义，看后让人心情沉重，引人深思。小说采用章回体，体现出作者向传统小说的回归，显出传统写实小说的艺术张力。小说中的故事、人物、情节、细节几乎都有生活的根据和现实中的原型，作者的生活积累和素材储备是充足的，对于辽南的乡情、俚语、风俗、习惯更是了如指掌，因此，能够客观地、如实地将地方史志和民俗乡情融入到小说的叙事之中。所以，小说中的地域文化特征、浓郁的乡土气息也是写实主义的胜利。
　　作品对人性中的善恶美丑进行了深刻揭示。朱大有、高大妞、彪牛、左越等代表了人性中的真善美，他们都能抛开一己的私欲，帮助别人，拯救全村的男女老少，他们是用生命演绎了人间真情和美好爱情，令人感动、敬佩和赞叹。在爱情中也体现了真善美和人间真情。朱大有对高兰花、对左越的真情，彪牛和大妞的真爱都感人至深。他们虽没有终成眷属，但却爱得刻骨铭心，从生到死，让人感动，也让人惋惜。白桂玫、高英莲则体现了人性中的丑和恶。尤其是高英莲深藏祸心，落井下石，发泄私愤，直接导致左越的惨死。作品对人事、人性、爱情的揭示都是深刻的。人事的矛盾与纷争、人性的残酷与温暖、爱情的执著与坚守，以及作家的审美理想都跃然纸上。
　　小说揭示了人的命运悲剧和爱情悲剧。如小说叙写左越，说，“如果她与曹思飞大学毕业以后就结婚了，如今会是什么样子？如果在这个贫穷荒僻的乡村，她真的与朱大有走到了一起，如今又会是什么结果？人可以不迷信，但是人一定要相信命运。她相信了命运，所以她很坦然，没有什么怨恨。”再如，高大妞和彪牛虽然真心相爱，但彪牛是地主子弟，两人的爱情注定是悲剧。他俩没有走到一起，道出了人生的无常，凶吉祸福实在难料。这是这部小说的深刻性之所在。小说中所揭示的上世纪60年代的爱情是令人赞叹的，也是令人忧伤的，更是让人心碎的。
　　小说的叙事朴实、简约而不简单，小说还穿插了很多民间故事和俗语、歇后语，给作品增色不少。单说俗语、歇后语，像“满堂的儿女，不如半路的夫妻。”“老太太的破鞋――提不起来了。”“蝎子的尾巴，洋鱼的针，最毒不过妇人的心。”“俺们俩是筷子夹骨头――两根光棍。”这些都是最生动、最鲜活的语言，也是最有生命力的语言，所以，也是最有力的文学表达。
　　不过，小说也同样存在一些瑕疵，如小说的爱情线索、爱情故事不太突出。作品名为《一九六年的爱情》，理应突出爱情线索和爱情故事，并从中窥见出那个年代人们的爱情观、价值观。这也是读者阅读时的一个主要心理期待。但作品在这方面突出的不够，爱情的故事过少。小说与其说是那个年份的爱情，不如说是那个年份的乡村叙事。
　　其次，作品的主人公问题不明确。按照书中对内容的介绍，主人公是地主子弟彪牛。但按小说实际，着墨最多、性格最鲜明且贯穿始终的是朱大有，他是懒汉店的头儿，也是懒汉店百姓的主心骨。小说凡20章，其中，以朱大有命名的就有7章，而以彪牛命名的只有3章，这表明，朱大有占据了小说的主体，因此，作品的主人公与其说是彪牛，不如说是朱大有。
　　此外，小说的细节真实性似乎有值得商榷的地方。细节描写虽然看起来微不足道，无关宏旨，但细心的、有经验的读者还是能够看出破绽，它会影响作品真实的效果。
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十二生肖是从哪个年代起名的？
公历：日0时(星期六)农历：庚寅年十月廿九日子时春节：2月14日天运五行：木纳音：松柏木 屋上土 霹雳火 桑怀木八字：庚寅 丁亥 戊子 壬子五行：金木 火水 土水 水水生肖：虎灵均 振豪 世博 绍辉 文轩 鹤轩 昊天 煜城 雪松 伟诚 沙欧 雨泽 天磊 国龙 天宇 幽朋 炫明 哲瀚 致远 晟棋 韵舟 致轩 泽洋 鼎寒 金傲 展鹏 晓啸 伟宸 煜祺 博文 伟祺 炎彬 浩宇 弘昌 晓然 俊材 圣杰 辰逸 明辉 厉轩 越彬 长翔望采纳。
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有史料记载：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
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出门在外也不愁帮忙找一部关于十二生肖的8090年代电视剧_百度知道
帮忙找一部关于十二生肖的8090年代电视剧
这是一部不是百度简单的摆渡就可以摆渡得到的一部电视剧，为方便大家更快更准确地找到这部电视剧，我可以提供一些线索：*大概是在十年前在电视上看到的；不是大陆拍的，风格特别像翁美玲版的《射雕英雄传》；十二生肖出场的时候都是为当时的朝廷办事的反面角色，平时看上去和正常人没什么两样，在执行任务时都是带着【生肖面具】，披着黑色斗篷，他们行动起来更像是一群日本的忍者。*他们每一个人都身怀绝技，每一个都是精英——只记得生肖【鼠】会土遁，生肖【马】精通易容术，生肖【猪】拿着一把铁扇子做武器，运用地非常娴熟（记不清是哪个生肖了，但一定有铁扇子这个武器）；其他生肖的本领就记不清了；他们可能自己的其他名字，我也记不清了*记得后来，生肖【鼠】在一次执行任务时深受重伤，在一个会医术的老奶奶的治疗下，恢复了健康，却和他们失去了联系。他意识到朝廷的腐朽，要推翻他，第一步是必须把其他生肖——朝廷的爪牙铲除。他就和老奶奶一起开始了这场行动，于是生肖【鼠】就成了整部电视剧的主角，几乎每一集都有他；*之后生肖【鼠】和老奶奶一起联手，每集都会遇见生肖作对手，每一个都不好对付，完全可以说是斗智斗勇。要么是单个的，要么是一个组合；要么全死，要么死一个，剩下一个狼狈逃跑的，好像还有被“收编”的。每一集都不一样，也许这就是整部电视剧的看点。（说句题外话：由于那个时候家住在农村，收不到几个台，7:30看完《新闻联播》就播地方台，家里人就一起看这个- -，但是我确实从里面学到了些东西的——比如说：有个组合是生肖【牛】和生肖【马】，我就学会掌握了“风马牛不相及”这个词语；还有个组合是生肖【龙】和生肖【鸡】，我才知道：原来鸡可以作“凤”来讲；印象最深的组合就这两个啦，其他的就不记得了我所能够提供的线索就是这些，也不是特别着忙要答案，更像是写一篇回忆录，嘿嘿个别文字描述有些啰嗦，请各位海涵那，哈哈
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太棒了太棒了！就是这部电视剧！我对您提供的答案的满意度岂一句“谢谢”可以概括！32*100个赞！
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强壮=肌肉多=基础代谢高
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