探寻潇湘的禅音&| 湖南免门票寺庙古刹盘点
我们看湖南 湖南看这里目前湖南省最有影响力的微分享平台【新朋友】点击标题下面蓝字“湖南人”快速关注【老朋友】点击右上角按钮，将本文分享到您的朋友圈茂林修竹掩映之中，古藤老树纵横其间，一座历史悠久、红墙环绕的古寺庙浅露边角，在人文气息浓郁的湖湘大地，这种偶遇时有发生。走进一座古老寺庙，听佛乐四起，香烟渺渺，只觉尘心顿歇，俗虑齐消。这些三湘大地历史悠久、风景优美的古刹，敞怀等待你的解读。长沙 麓山寺关键词：岳麓山、湖南省最古老的寺庙之一、湖南省佛教协会地址：长沙市湘江西岸岳麓山山腰始建于西晋泰始四年(公元268年)，寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。该寺左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚禹碑风云、深壑林海。有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为全国重点佛教寺院。长沙 铁炉寺关键词：岳飞，高僧辈出，历史悠久地址：湖南省长沙县捞刀河镇汉回村寺周密林千顷，松涛回旋。林环古刹，寺隐山中；翠绿从中，红墙隐约，依山绕寺，起伏跌宕，宛如一条长龙卫护着山门；堂内佛像严饰、气象万千；殿外香烟渺渺，风铃阵阵，好鸟和鸣，嘤嘤成韵；楼阁莲池，争相辉映。迈步其中，但觉步移景转，小中见大，芳草萋萋，红花遍炽。身临其境，不觉尘心顿歇，俗虑齐消。贯休和尚有诗曰：“虽然不是桃花洞，春至桃花亦满溪”的描写就是铁炉寺胜景的真实写照。长沙 松柏寺关键词：风景秀丽、五百罗汉堂地址：距长沙市区约十几公里的星沙文化公园旁为满足广大信教群众的需求和心愿，本寺住持照观法师对寺院进行重新规划，进一步完善其各项寺院设施和功能，目前已完善了法堂、五百罗汉堂的重建，其中五百罗汉堂的每尊罗汉高1.35米，系纯樟木雕塑，其规模将成为全省乃至全国最大的罗汉堂。长沙 石霜寺关键词：触石喷霜，浏阳四大祖庭地址：浏阳城南金刚镇境内石霜寺又名崇胜禅林，位于浏阳市金刚村霜华山上，前对浏翠峰，后枕凤翔峰，狮子峰居其左，象王峰峙其右，中出小溪一泓，蜿蜒绕山而下，注入山麓金刚河。寺坐北朝南，依山而建，呈参差错落之格局。鼎盛时期占地面积1万多平方米，今存3648平方米。自唐至清，屡经修葺。今存大雄宝殿、关圣殿、云水堂、洪音阁、祖堂、方丈室、客膳厅、花蓼阁等。另有部分石碑木匾幸存。大雄宝殿居建筑群中心位置，总面积764.4平方米，高18米，建于花岗石台基之上。方丈室居全寺最高处，面积250平方米，高11米，硬山屋顶。寺内保存清代至民国年间匾额10块，最早的为清同治十二年(1873)置。寺因霜华山山峻水秀，触石喷霜而名。长沙 玉泉寺关键词：明朝初年，重建地址：长沙书院南路路边有指示牌玉泉寺始建于明洪武元年(1368年)，是长沙市一座重要的佛教古寺。2004年因城建需要决定易地重建，先在新开铺铁路桥处过渡，并恢复玉泉寺寺名，2006年在天心区金盆岭行政划拨土地10余亩，于2009年2月举行玉泉寺新址奠基典礼及法会。按照玉泉寺“五期六年”建设远景规划，玉泉寺将于2015年完成重建工程。全部工程完工后，长沙佛教活动场所将形成“西麓山、北开福、南玉泉”三足鼎立格局。长沙 洗心禅寺关键词：面积大，建筑宏伟，学术研究性寺院地址：湖南长沙市望城黄金乡，西北8公里处之高顶山麓该寺南毗毓秀麓山，北临浩瀚洞庭。风景秀丽，环境洁雅。据记载：洗心禅寺原名洗心庵，为清初汉月法藏禅师于1620年创建，至今已有386年历史。寺院整个建筑群融南北风格于一体，红墙金瓦，翘角飞檐；殿内满堂缅白玉佛像，玉质上乘，雕刻精美，古朴神韵；法相庄严，其中三世佛每尊都是用高5.8米，众30余吨的整块玉石雕刻而成，更是极为罕有，不失为该寺的亮丽瑰宝。衡阳 雁峰寺关键词：湖南省一级文物保护单位，回雁峰地址：湖南衡阳市城南0.5公里的衡山回雁峰上回雁峰上的雁峰寺初建于南朝梁天监十二年，后废。唐天宝元年(742年)重建，宋、元、明、清历代皆有修葺。原有殿宇三重，房舍不下百余间。抗日战争时期，被日本侵略军焚毁，仅存前殿和后。1949年后，政府曾派专人多次整修，广植树木花圃，并建以各种亭榭多处，使该寺成为一处重要的游览胜地和香客祭拜修行之所，并被国家确定为湖南省一级文物保护单。衡阳 万福寺关键词：明朝古刹、湖南省重点寺院地址：湖南省祁东县城鼎山南麓万福寺为佛教十方尼众道场，其修学宗旨“以般若为导，以三学为行，以净土为归”。本道场在大智法师住持下，建立如法和合的比丘尼僧团，晨钟暮鼓，诵经念佛，学戒研教，二时课诵，半月诵戒，结夏安居。为摄化信众，每年有定期八关斋戒法会、念佛专修佛七活动等，寺院呈现着修学有序、和乐共住的气氛，欢迎十方尼众前来常住修学，居士信众短时参学共修。衡阳 南台寺关键词：奇特植物、风景宜人、省级重点文物保护单位地址：湖南省衡阳市南岳区瑞应峰下南台寺在于瑞应峰下的三生塔南面，号称“天下法源”，距福严寺2公里不到。南台寺前面竹林中，新辟了游路。附近僧尼墓群、石塔、火化窑，仍完整无损。这里绿树成荫，花草茂盛。南岳山上有种对雪开花的“雪花”，就在这个寺内可以看到。南台寺后的山峰上建了一座雄伟的金刚舍利塔，如遇雨后放晴，在衡阳或衡山火车站就可看到这座高耸入云的舍利塔。衡阳 大善寺关键词：陈慧思禅师唱道之地、清代地址：南岳古镇北支街寺内原有明桂王所舍大铜钟一口，藏经一部。清光绪26年(1900)于菜地挖出玉佛一尊，均流失。党的十一届三中全会后，将庙宇退还给南岳佛教协会管理，经过三年的维修和两年的扩建，现有天王殿、地藏殿(偏殿)、韦驮殿、大雄宝殿、禅堂、斋堂、客堂、寮房、方丈室、藏经楼、香积厨、锅炉房、厕所、丛林住房等共有房舍100多间，建筑面积达4000多平方米，恢复了丛林制度，为南岳五大丛林之一，现在修缮一新，庙内金碧辉煌，这座庙宇现在超过了历史最盛时期的规模，成为南岳最好的庙宇之一。衡阳 福严寺关键词：“六朝古刹”、“七祖道场”地址：南岳衡山掷钵峰东麓福严寺位于掷钵峰东麓，是佛教十大丛林之一。它在中国佛教史上颇有名气，是禅宗的南宗著名的传法胜地，现在是湖南省重点文物保护单位。现在的福严寺保持了清代的规模。1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。福严寺不但寺古、佛古、树古，而且历史上出现了如楚圆、保宗、慈感、文演等一代宗师。福严寺现与南台、祝圣、上封三寺并称“南岳四大名蓝”。衡阳 上封寺关键词：第二十二福地，金龟朝圣地址：湖南省衡阳市南岳第一高峰祝融峰额下上封寺在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一。隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。它就是后来的上封寺。上封寺右上为观日台，左上为祝融峰，峰上的祝融殿后是不语岩，岩上有巨石翘首，宛如一只巨龟在奋力向上爬行，被称为“金龟朝圣”。岩下不远的绝壁上有两石凌空，与悬岩相接，看上去摇摇欲坠，被称为会仙桥，每当月明之夜，这里隐约可以听到丝竹之音，传说是神仙们在桥上饮酒奏乐。从上封寺拾级而上有一片古林，树木奇形怪状，由于这里地势高，比较寒冷，从初冬到暮春都积着冰雪，树木的嫩枝多被摧折，为了适应生存，这里的树大都繁枝虬结，看上去卷曲臃肿。树林后有望日台，是元代所建，占地约一亩，站在望日台上可以看到很壮观的日出日落。衡阳 罗汉寺关键词：大罗汉睡像，旃檀佛像地址：衡阳市城北青草桥附近大罗汉寺位于衡阳市城北青草桥附近，又称大罗汉寺和栴檀禅林。现衡阳电厂所在地。青草桥是衡阳旧八景之一。始建于南宋淳熙十三年(1186)，薛伯瑄任衡州知府，在青草渡修建木桥名青草桥。其后继高僧有了然、古风、刚直、妙明、善明、恒忍、碧崖、最善等，“废者兴，坠者举，秋菊春蘭，各檀其美，其增置殿田，均有碑详。” 清朱佩莲《清泉杂咏》云：“潇湘八景画难描，雅爱衡阳青草桥。雨后凭栏新月上，渔歌俟乃橹声摇”之句，极言桥之上下景色如画。自建桥始，逐渐成为集市贸易繁华之地。店铺中尤以酒家居多，有“青草桥头酒百家”之说。衡阳 白云寺在岳山左。寺旧有，清雍正十三年查有寺田124. 84亩。湘潭 海会寺关键词：观音、主佛3尊地址：湘潭市大湖街侧始建于元末明初，建筑面积4760平方米，盛时长驻僧众百余人。该寺共有大殿3个：前为弥勒殿，中为韦驮殿，后为大雄宝殿。大殿正中，有主佛3尊，即释迦佛、阿弥陀佛、药师佛。主佛靠背，是千手观音，雕塑精美，全身耀金。相传塑这尊观音共花去白银8000余两，观音前有一副对联：现三十二身而说法，遍洒醍醐，瓶里杨枝含净水；出五百双手以指迷，仰瞻缨络，空中莲蕊叶慈云。湘潭 大杰寺关键词：湘潭地区的四大名刹之一，白石旅游开发区的景点之一地址：湖南省五龙山五龙山大杰寺始建 于明朝崇祯年间，距今已有三百余年，在历史上曾经被列为湘潭地区的四大名刹之一。它是一座具有独特文化底蕴的佛教寺院，历来为人文学士栖息之地，尤其是世界文化名人齐白石、王仲言等七位才子在此成立了“龙山诗社”，闻名遐迩，影响深远。据大杰寺相关人士介绍，大杰寺自1994年经县政府批准重建之后，经过几年的修建，现已完成大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、念佛堂等各项建设，并已被列为湖南省级重点开放寺院和白石旅游开发区的景点之一。大杰寺现在还有观音殿、藏经楼等工程设施需要继续完成。岳阳 资圣寺关键词：黄帝轩辕氏采首山铜，千人锅、万人床地址：汨罗市黄柏镇神鼎山明《神鼎山志》记载，寺内原有千人锅、万人床、飞来钟等寺内六观；还有垛子石、罗汉崖、放下亭(省内重点保护文物)等寺外八景。山中常年花草分艳红香，林木青葱翠郁；谷峡溪深，山雄石怪；景色清幽，允为圣境。曾吸引不少游人香客顶礼膜拜，文人墨客争相吟诗、属对、填词。1958年大跃进时，资圣寺及所有文物古迹彻底被毁，后建成神鼎水库。岳阳 南泉寺键词：宋绍兴间，三佛殿地址：湘阴县城东南郊，北距县城3公里，南距长沙38公里据康熙三十三年 (1694)《潭州南泉山双林禅寺中兴记》记载：南泉寺系潭州四十余刹之一。宋绍兴间(1140年左右)普庵祖师去游憩此，凿井得泉，泉水清冽，乃诛茅建法，创立双林禅寺。因泉在寺南，故命名为“南泉寺”。郴州 寿佛寺关键词：无量寿佛释全真的故乡，全真大师地址：东江河畔凉树湾寿佛寺背倚周源山，前临小东江，群山环抱，翠竹相拥，山水相贯，风景殊异，总体规划面积30.7公顷，建设用地面积11公顷，总投资3500万元。寿佛寺采用唐朝寺庙古建风格，中轴线上依次设山门殿、寿佛殿、大雄宝殿，东面厢布置钟楼、鼓楼、斋堂、客堂等，整个寺院古朴简约，雄劲幽雅。郴州 普济寺关键词：“江南第三佛地”，嘉禾古八景之一地址：湖南省郴州市嘉禾县普济寺昔为“江南第三佛地”，“普济疏钟”为嘉禾古八景之一。寺院始建于唐，经宋元明清数次扩建，观音阁(前殿)、大雄殿(中殿)、湘山殿(后殿)依山傍水、次第宏开。观音阁内塑千手观音像，法度庄严、气宇祥和。往昔，入寺诵经拜佛者众，近则衡湘郴赣，远则广西广东，善男信女云集于斯，求财求嗣，香火鼎盛。株洲 龙山寺关键词：禅茶一味，明朝万历年间地址：湖南省株洲市荷塘区龙山寺，始于明朝万历年间所创，清光绪七载重建。僧真生我静，水淡发茶香。坐象东楼望，钟声振夕阳。”唐朝诗人刘得仁诗中描写的情景，是傍晚时分龙山寺的最好写照。此时，在寺中的禅悦亭品一杯禅茶，观远山葱茏苍翠，夕阳伴随着龙山寺的钟声漫过山野，惊起归宿的鸟雀。一时间，便让人觉得风轻云淡，物我两忘，心头俗尘，尽数洗去。株洲 仙岳寺关键词：巨石，莲花座地址：湖南省醴陵市仙岳山风景区龟背型半山腰仙岳寺北倚青山，南面视野开阔，周围群山围绕，寺庙左侧的青山上，伫立一方抢眼的巨石，虚云老和尚曾在该石头上打坐修行。醴陵市位于中国湖南省东部，罗霄山脉北段西沿，紧邻长株潭金三角经济区。在仙岳山上，既可俯瞰全城，又见渌江如带，群山起伏，林木葱郁。株洲 上林寺时间年代久远难考，隋唐时代既已兴盛，是为纪念屈原到该地所建，原名上林道院，现存汉代“上林道院”石碑，为道教场所。唐末便更名为“上林庵”，称为佛教场所，清末更名为“上林寺”。常德 乾明寺关键词：“铁经幢”，“古德禅院”地址：常德德山东麓今德山乾明寺，山门宏伟壮观，唐朝宰相裴休题写的“古德禅院”九龙大匾高悬，与当代高僧佛源大和尚题写的“乾明寺”竖匾相呼应，别具特色。宝山福地，群贤毕至，一堂龙象，共展长才。一盏清茶，浓浓禅味；一钵素斋，粒粒农禅。钟鼓声，梵呗声，提醒世人，这里是佛门的净地，学佛的乐园。常德 净照寺关键词：东晋，香积寺地址：汉寿县城西郊西竺山在汉寿县城西郊，有一片佛教胜地，那就是西竺山净照寺。其实那里并没有山，只是平地上的一个土坡。为什么唤作西竺？因为“西竺”原为印度古称，是佛祖释迦牟尼诞生地，人们借此取名，以结佛缘。称其山则是此处庙宇巍峨，亭塔错落，竹木葱郁，花鸟繁多，具备了山的特征。常德 嘉山寺关键词：“八百里洞庭止嘉山”之颠，姜女文化地点：常德市澧县县城东南约1 5公里处嘉山禅寺前身即孟姜女庙，宗教文化源远流长，唐代的尉迟恭在此建有澧阳楼、万寿宫，唐景泰修大德寺、关帝庙，“画圣”吴道子为此赠画十八罗汉图。后来，更由于一代高僧药山惟严来此驻锡，改大德寺为嘉山禅寺，从而使嘉山禅寺成为十方信众朝拜景仰的佛教胜地，一时海会云集，香火旺盛，晨钟暮鼓，法务昌隆，影响深远，历千年不衰。张家界 天门山寺关键词：“天门仙山”，七级浮屠地址：张家界天门山天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。旧寺坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，全寺三进两殿，殿后有观音堂，气势浩大。寺外古木参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。自民国之后，天门山旧寺日见衰颓，现仍有遗址可寻。邵阳 胜力寺建筑错综复杂，香火鼎盛一时，嘉庆(1796——1821)之际，武冈僧侣达3849人，而胜力寺僧众倍于它寺。光绪三十三年(1907)，寺遭回禄，释登岸继起重建，历三年而成。后因无力管理而夷为平地。1984年，释麒伶于旧址两度重建。因规模窄小，难容佛众，2000年7月，经市府首肯，鼎力重修，耗资450万元。寺分三进，弥勒殿居前；观音殿其后；中为大雄宝殿，四围环廊相拥，和谐融洽，浑然一体，规模宏大，为历代之最。2002年5月，工竣。来源：红网 文：姚冶 杨烊如果喜欢本文，请让更多的湖南人看到。点击右上角，分享给家乡的小伙伴吧！湖南人微信号： ihunanren我们志在与广大湖南及喜欢湖南的朋友们分享湖南人吃得苦、霸得蛮、耐得烦的湖湘精神！热门指数：★★★★★按课文内容填空填空(新)_百度文库
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袁腾飞经典语录
1、在中国这块土地上你只能产生专制，从大禹王治水到现在，几千年了我们已经习惯了服从一个人，中国人要是隔几年不喊万岁，中国人觉得很空虚，没法过了。
2、毛主席基本上是中国最后一个皇帝，在台湾去世的时候，台湾报纸讲的是“先总统蒋公崩3、猝”，什么人才崩猝啊？“先帝未半而中道崩猝”，蒋介石的遗体在慈湖灵寝，什么人的遗体在灵寝啊？毛和蒋都是最地道的中国人，天无二日，国无二主，有我没你，都是这种人。
4、毛丨泽东这人干什么什么不灵，有一样东西他特别会，就是打仗，整人呐，他斗人的在中国的历史上是没有见过他这么会斗人的，你让他治国抓经济那完了，这国家非让他抓到原始社会去不可！
5、据说毛丨泽东会写诗，要是李白是一的话，毛丨泽东是负一亿。据说毛丨泽东会写字，反正比江丨泽民的能强点！据无耻文人们说，据无耻御用文人们说，像郭沫若这样的！
6、我有身丨份证，我只是中华人民共和国的公民，但中华人民共和国可以不拿你当人民，人民这个词7、是很有伸缩性的：抗日战争的时候为什么不没收地主土地啊？你得留着他，等抗战一结束，卸磨杀驴了就，你得把土地给人民。抗日战争的时候蒋介石都是人民，抗战一结束，他就变成人民公敌了。
8、国共内战时，北平市和平解放，千年古都得以保存，但六十年代就拆光了，要不洋人给咱国家起得名好啊：China =
拆呢。你说北京是三千年的古都，别扯了，瞅着就像最近20年的事。
9、国丨民党当年失败的原因就不好多说了，你说了容易对今天的政局产生影响。
10、北京有个地儿叫隆重，所有的会都在那儿召开。
11、毛丨泽东纪丨念馆是一正局级单位。
12、49年第一届政协会议选举国家领导人，毛丨泽东为主席，然后一串副主席，一串副主席仨共丨产党，仨民丨主党派，你不能全是共丨产党当主席，你总得有人鼓掌吧，自个儿给自个儿鼓掌多没劲啊。你唱完了自己来一句“好”，不合适啊。
13、事实上，民国建立以来西丨藏一直处在一个半独立的状态，他甚至还有自己的国旗：雪丨山狮子旗。
14、实际上你看今天美国国务院有关朝鲜战争的所有机密文件全都揭秘了：你一看，美国当年没这个15、意思说要打中国。
16、如今的台湾人民富足，安定祥和，古风犹存，是中华道统之所在。
17、朝鲜战争中国志愿军阵亡11万多人，美军阵亡是3万多人。
18、美国打越战根本没法打，你说你打德国你给他炸回到石器时代，德国就完蛋，越南他本来就是石器时代，你怎么炸啊这玩意儿。越落后的国家越不可战胜。
19、我记得去泰国，第一次去，曼谷真破啊，相当于北京90年的水平，第一次去，怎么感觉像北京88年的水平，我问那个导游，你们怎么不修个立交桥啊？车堵得这么厉害！那导游说了，给我乐喷了：
20、“大哥，这里不是共丨产党，人家的房子不能说拆就拆啊”。
21、长城是中国农牧业的天然分界线，我们老祖宗很明智的，长城以北的地是不能耕种的，只能放牧，风吹草低见牛羊，现在呢，风不吹都能看见黄鼠狼。
22、骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的吧，我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸，我5分钟进一个，我不给你留脸半分钟就进一个，180比0。
23、查嗣庭处斩，全家流放三千里与披甲人为奴，幸亏没满门抄斩，不然就没金庸先生了。所以你看金庸先生写的武侠小说，无一例外反清复明。
24、是最倒霉的，死了几千年永远不得安宁，谁有点什么事就把他拽出来，要不然就烧香，要不然就上板砖。
25、现在皇陵绝对不能挖，什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用，也不能把东西卖了，还得建博物馆弄武警看着，累不累。还不如在土里埋呢。
26、皇帝开国的都不错，到二世没准还能凑合点儿，守成还行，到三世这帮人，生于深宫之内，长于妇人之手，整天与阉竖为伍，你想想他除了“下面没有了”的还能了解什么东西。
27、中国历史上的皇帝，多半嫔妃一大票。其中数量最多的可能是伪天王洪秀全，一百多个，没有名字只有编号，今天从零零一睡到零零七，明天从二百三睡到二百五。这些皇帝中，有两个皇帝没有嫔妃，隋文帝和明孝宗。
28、"宿卫之士，传餐而食，"的时候皇上跟大家一样吃盒饭，餐。一般皇帝吃饭永远是吃独食，不跟任何人一起进餐，避免下毒。比如说今天皇上邀请皇后共进晚餐，两人不在一屋，皇上在乾清宫西暖阁，皇后在东暖阁，皇上吃酱肘子不错，去给皇后送一碗去，皇后一看这个都想吐，还得谢皇上龙恩，根本不吃肉的你也得感谢皇恩浩荡。隋文帝当时是跟大家一块蹲地上吃了，你想这个皇上多勤政。
29、三征高丽就是高句丽，中国东北的一个地方政权，也是今天朝鲜北部。它桀骜不驯700多年了，头400年都城在吉林，后300年在平壤。所以我们说高丽是中国的政权，韩国说是它的政权……反正就是没劲，韩国人什么都抢！
30、那时候一个叫王薄的农民，做了一首《无向辽东浪死歌》，翻译成白话文就是《别去辽东白白送死歌》，发表出来，把农民都煽乎起来起义。
31、隋炀帝是唐太宗的表大爷，不但是他大爷，还是他岳父，唐太宗有一个妃子就是隋炀帝的女儿。等于说唐太宗是亲眼看到他大爷兼岳父是怎么灭亡的，亲眼见他怎么身死国灭。所以唐太宗吸取隋亡教训，强调存百姓。
32、长孙皇后带头，衣不锦绣，裙不曳地。穿衣服不穿绣花的，也不穿锦缎的，而且当时没有棉，穿的是麻布。为了节省布料，裙子做得超短，不能拖地。皇后这个样，嫔妃能越得过皇后去吗？一个比一个短吧！那文武百官能越过嫔妃去吗……太省钱了。
33、论辈分武则天是太子的妈，论岁数比太子小四岁，想来想去还是论年龄吧，论辈分不方便勾搭，论年龄就勾搭上了。
34、李显他们家房梁上永远悬挂着一根绳，随时准备上吊。只要长安一有宫使来传旨，他第一个反应就是我妈让我死，我上吊吧！幸亏他的王妃韦氏，说你先等会儿别着急。您先听听，万一赏你麦当劳，你急着上吊不是亏了啊。
35、中国古代很少有哪一朝能做到这一点，它要么就是藏富于国，像隋朝，很快就灭亡了；要么就藏富于民，像北宋，但是缺乏合理税收，下面人有钱收不上来，国家则积贫积弱。宋朝的GDP占当时世界80%，可惜钱都在底下这些大官手里，不在国家手里，也完蛋。只有唐朝的时候，是公仓私廪俱丰实，老百姓也有钱，国家也有钱，国力空前强盛。
36、在中国古代，你叫人家的名，跟骂人一样，只能叫他的字。你看咱们这些电视剧里，叫谭嗣同，嗣同兄……嗣同兄非抽你不可。你这么叫，你挖人祖坟不是？《走向共和》里李鸿章那么大岁数，见了，也是卓如啊！而不是启超啊。马超给蜀国皇帝上书，孟德杀我全家百余口，他杀了你一百多口，你还得叫他孟德，要不然证明你这个人没文化。公瑾如何如何，孔明如何如何，你不能说怎么着，周瑜怎么着，那不行。名是自称，别人不能叫，只有皇帝是可以叫你名的，并且参见皇帝也必须要自报其名的。
37、科举制虽然废止，但这一千多年的卷子已经把中国知识分子考习惯了，所以现在的学生做卷子做得脑袋大是因为隋朝的时候被摆了一道。
38、后来到18世纪启蒙运动的时候，中国的科举制被介绍到了欧洲，形成了今天欧洲的近代文官制度。再后来又传回到中国，叫国家公务员考试，实际上就是科举制。比如我学历史的，结果我们党竞选赢了，我就能够担任。一个学历史的怎么能担任国防部长呢，你懂得业务吗？我不需要懂业务，副部长懂就行，因为副部长是考上来的。考试考得最高就考到副部级，正部就是政治家了，副部往下是官僚，它是职业的。
39、政治家不专业，不专业没关系，国防部长是拿大政策的，底下一帮考上来的专业参谋给拿大政策的提意见就行了。而且国防部长主要的任务是到国会要钱，要经费，不真指望着他去打仗去，所以谁都可以干这个。日本的内阁更迭多快，首相一年完蛋，一完蛋部长就全换，这种大换血，国家怎么没事儿？因为副部一级稳定，换再多的不专业部长都没有关系。所以近代文官都是由科举制考上来的，这让政局特别稳固。
40、比如说茶叶，魏晋南北朝的时候贵族才饮茶，到唐朝，百姓也开始饮茶了。有的电视剧里，汉朝就让老百姓一进门给你捧出茶来，甚至春秋战国就捧出茶来喝，很好玩，那会儿没有的。
41、手工业发达。它发达的表现是，中国能造当时世界上最大的海船。当然有的书记载说通过波斯湾时必须换小船，那个有点扯。这船主要是在洪州造，洪州是江西南昌，不靠海，在江里湖里造出来后再拖海里，这个船能有多大。我记得美国航空母舰都能进波斯湾，如果那时中国造的船进波斯湾就要卡住，那得多大，你以为波斯湾是北海公园哪。
42、唐三彩其实是冥器，给死人陪葬的，大量烧制，不计其数，所以不值钱。唐三彩这种冥器，到了宋朝觉得它浪费，改扎纸人纸马，民国的时候，农民要刨地刨出这个来，就摔了。历史剧《孝庄皇后》里多铎戴着一个大耳环，一看就要吐。你见到过清朝王爷戴耳环的吗，以为是歌星吗？他还说我这一路到中原来，得了不少宝贝，拿出来一看全是唐三彩。开玩笑，谁把纸人纸马摆家里，应该给你爷爷烧的，你觉得特漂亮弄家摆着，你爸不抽死你。
43、咱们现在无神论了，无所谓，家里才摆这个。反正我们家不摆，谁给我唐三彩我坚决不要，兵马俑摆它干吗。这就好比太后寝宫里挂一幅柳永的《雨霖铃》，妓院里才挂柳永的词呢！到故宫里看一眼，慈宁宫里应该挂列祖列宗的圣训，弄一个《雨霖铃》挂着，整天让太后寒蝉凄切，太后还守得住吗？
44、中国最古老的动物形象，是青龙白虎朱雀玄武，西方青龙，东方白虎，北方玄武，南方朱雀。青龙白虎大家都知道，朱雀就是三足乌鸦，玄武就是一条蛇缠在龟上，也叫龙龟。最早中国出现动物形象是这四种，没有狮子和大象。后来有一段倒是有，但是在"文革"以前，之后知识青年上山下乡插队，把大象都插缅甸去了；原来中国境内也有东北虎，现在都跑俄罗斯去了。
45、电视剧《碧血剑》里面，一个小姑娘背着两千两黄金，从岸上嗖一下就跳到河里的一个小船上，那是不合理的。第一，背得动吗？古时是十六两一斤（所以有半斤八两之说），那么两千两就是一百多斤，一百多斤背着还跳那么远，开玩笑，奥运会要是在那时候办，就没有悬念了。她武功高强我不怀疑，即使她背得动，但她背了一百多斤的钱从岸上嗖一下跳到河里的船上，那种跳法跟大口径榴弹炮命中了一样，那船还不沉，有鬼啊！明显违反物理定律。
46、另外电视剧里还有很多从袖子里摸出一锭银子的人，说这是50两银子。第一给50两的大元宝只可能是官府的官银，百姓一般不带这样给的，他没有渠道弄不到。再者50两银子是三斤多，你搁什么袖子里，走路不打晃都会抽到自己的大腿，没走几步就把袖子扯坏了，除非袖子是防弹背心材料做的。当时真正掏得出来的银子全应该是碎银子，十两以上就要给银票了，哪见过给那么大真银子的。到清朝的时候，韦小宝动不动拿几千两银票来送给敌人，用来解围，要是他身上几十万两银票都换成银子，他得身体倍儿棒。如果这五六千斤他能抗得动，天地会总舵主就改他当了。
47、唐太宗一去世，北方各族君长，如丧父母。戳瞎自个儿眼的，拿刀割自个儿脸的，脑袋上点香的，自杀殉葬的什么样的都有，无法形容自己心中有多悲痛。由此可见，唐太宗时期的民族关系非常开明。
48、李白就出生在安西都护府管辖的碎叶镇，今吉尔吉斯斯坦托克马克。所以要按出生地定国籍，李白是吉尔吉斯斯坦公民，三岁才回到中原内地。但是吉尔吉斯斯坦好像没人知道李白，也不以这个为骄傲，不然可以申请一下，说他是他们国家杰出的公民李白。
49、突厥人被打败了之后，就往西迁了，其中的一支迁到了今天的安纳托利亚高原，也是在这个时候，他们皈依了伊斯兰教，其中的一支在首领的奥斯曼率领下建立了国家，就是奥斯曼突厥帝国，又叫奥斯曼土耳其帝国。土耳其和突厥发音很相似，其实是一回事，"土耳其"是英语发音，"突厥"是突厥语发音，就跟"China"和"中国"是一个国家似的。土耳其建国，地跨欧亚非，纵横三大州，盛极一时，然后从17、18世纪开始走下坡路。他跟中国一样，比中国衰落的还早，苟延残喘了那么多年，属于西亚病夫。
50、到了20世纪初，青年土耳其党进行改革的时候，为了重振土耳其的国威，一部分人就提出来，历史上突厥民族曾经统治过从日本海到黑海的庞大领土，使整个日本海到黑海都是亚洲北部民族的语言，都属于突厥语系。所以它就认为，凡是讲突厥语的地方，全都应该统一建立成一个国家，等于整个亚洲北边都应该归他们管，这种思想被称为泛突厥主义，属于极端民族主义。后来跟泛伊斯兰主义，极端宗教势力相结合，形成了今天的东突问题。为什么现在这帮民族分裂分子，建立什么东土耳其斯坦，这个东土耳其斯坦哪来的，就是极端民族主义跟极端宗教主义相结合的产物。
51、实际上我们知道，维吾尔人是回鹘人后代，他并不是突厥人的后代。回鹘语虽然属于突厥语系，但属于突厥语系的语言多了。咱们汉语还属于汉藏语系，但是汉语跟藏语有相同的地方吗？
52、藏族的神话传说当中，人是神猴和罗刹女结合生下来的，这个传说是最符合的进化论了。
53、韩国人跟咱们套磁的时候，就说中韩两国隔着浅浅的一道海，的时候，我们能够听到山东半岛的鸡叫声，也不知道什么鸡，叫那么大声。
54、最有名的有一个日本人，阿倍仲麻吕，他19岁来华，唐玄宗非常喜欢他，给他起汉名叫晁衡，在中国任官，官居秘书监监正。用我们今天的话讲就是国家图书馆和国家档案馆馆长，从三品，这个位置太重要了，你想国家档案馆馆长，国家档案归他管，这都是绝密信息和国家机密。晁衡在中国三十多年，娶妻生子，他儿子可能二三十岁才知道父亲是日本人。原来我爹是日本人，日本在哪儿？你给我讲讲日本吧！
55、晁衡跟李白、王维都是哥们儿，他走的时候李白、王维都给送别，依依不舍。王维赋诗《送秘书晁监还日本国》，"积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。"晁衡一出海就遇到风暴，传回消息说晁大人遇难，李白都快哭死过去了，作诗云："日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。"后来消息传来没死，给刮到越南去了。那会儿那船是帆船，风一刮，又没指南针，就只好跟着感觉走，登陆之后一看是越南。晁衡说明身份，安南都护一看，原来您是秘书监晁大人，赶紧给送到长安去了，结果绕一圈又回去了。晁衡后来终老长安，客死在中国，终身没能回到日本国。因为你再出海，刮到印尼去就完了，好歹越南当时是中国领土，属于安南都护所管，你要是刮印尼去，当时那边不是中国地儿，麻烦了，再让土人吃了你。
56、新罗是在唐王朝的帮助下，完成的统一，所以新罗跟唐朝的关系就非常的友好。新罗王朝的领土，不是今天全部的朝鲜半岛，当时唐朝和新罗的边界并不在鸭绿江，而是应该在大同江。今天的平壤以北，在当时还是中国的土地。中国皇上一过，新罗的女王都给皇上绣衣服，还得写赞诗，很恭顺。唐朝的留学生中以新罗的最多，最有名是汉学始祖崔致远，好像在扬州那个地方当过地方官。关于留学生问题，好像今天也差不多，你看哪个学校一说招外国留学生，基本都是新罗的。在韩国高考压力比咱们中国更重，所以那帮人哪儿也考不上，只好跑中国混，混好了混一个北大。其实他们的水平，别说北大了，北小也考不上。咱们中国的体制也不值钱，像哈、牛津、剑桥、麻省理工，这样学校会因为你是外国人，你有钱就能给你上吗？北大无所谓，北大、清华等于就是贱卖了，韩国人给钱就来吧！于是出现咱现在的状况，新罗的留学生最多，哪儿都有，到处听到前轱辘不转后轱辘转思密达。新罗立国，参用了唐朝制度，设立国学，教授儒学。要是在古代朝鲜，1910年被日本帝国主义吞并以前，如果不认识汉字，想做官是没戏的，扒拉土坷垃去吧！直到朝鲜王朝第四代世宗大王的时候，颁布训民正音，才有了朝鲜文字，所以韩国人特别崇拜这个世宗大王。但是他颁布训民正音的时候，当时很多大臣就反对，说夷狄才创文字，吐蕃才创文字，我们各级的制度都是跟中国一样，我们是中国人，中国人不应该另外自创一套文字。
57、新罗还从唐朝引入茶种，印刷术，制瓷，制铜工艺。今天到韩国某地旅游，它的什么特产，就是铜筷子、铜器、青瓷。高丽青瓷非常有名，实际上中国的瓷器最早就是青瓷、白瓷，后来才出现了彩瓷、粉彩，韩国可能一直还停留在青瓷这个水平，现在看起来显得很古拙，很古旧，实际上是因为后面的制作技法没学过。另外，读唐诗、写唐诗也是他们的一大习惯。朝鲜人写唐诗的水平确实相当高，日本人也能写，但日本人写的没有韩国人纯正，再往下的话越南人也能写，那基本上就是打油诗了。
58、30到了七世纪初，就是隋朝的时候，日本的圣德太子进行改革。圣德太子这个人在日本的地位就相当于咱中国的周公，他仿造中国的制度进行改革，国名由YAMATO改成了（nibeng）（音），写成汉字就是日本。并把统治者由大王改成天皇，然后把前面几代的鬼神王都追封为天皇，实际上那会儿都是倭王。圣德太子办的这件事儿要报告给中国，于是遣隋使过来，那个使臣叫小野妹子，但是这是个男的。这个小野妹子哥们儿来华之后，给隋炀帝递上了国书，隋炀帝打开国书一看，写的是"日出处天子致书日没处天子无恙"。一下子隋炀帝就火了，你原来是臣子，臣子你现在敢自称天子，而且你日出处，我日落处，你不咒我吗？所以隋炀帝非常不高兴，但是面子上还过（ ）得去，后来就跟说，小邦无礼，以后别让他来了，日本人我看着烦，就别来了。
59、又过了几年，圣德太子再次遣使来华，这次来又给隋炀帝递国书，隋炀帝打开国书一看火更大了，因为这个国书上写的是"东天皇敬白西皇帝"，中国皇帝称天子，你称天皇，你不成我爹了吗？所以隋炀帝就派一个姓裴的侍郎，到日本去骂他们去。姓裴的一看波涛汹涌吓得没敢去，于是就绕道朝鲜，把诏书递给朝鲜人，你替我骂他就完了，回去复命去了。那时候不像今天，说中日两国一衣带水，就隔着那么浅浅的一个海，当年那浅浅的海是难以逾越的天堑，你想那个小破帆船，一百多吨，可能几十吨，去横渡那简直是长征。所以他必须有岛屿的，让小船可以一站一站地停，船漏了好补，人也好休息。要是没有这个，风对着帆一顿猛吹，一停发现到了西伯利亚，也可能是印度尼西亚。基于这个缘故，隋朝两次遣使日本都无果而终。
60、从贞观年间，日本派出遣唐使，一共是准备了十九次，成行的是十六次，有三次可能是没凑够钱。成行的十六次中，成功到达中国的是十三次，没到达的那三次估计就是吹跑了，去了西伯利亚、印度尼西亚、赤道几内亚，船散人喂鱼，这都有可能。
61、日本一直把中国叫做唐国、唐土，后来日本看不起中国的重要原因，就是他认为中国只有在唐朝的时候才可以称中国，唐朝以后中国就不配称中国了。他认为他才是中国，因为他继承唐朝这套东西继承得很好。尤其对于中国宋、明两朝被少数民族灭掉，唐汉被蛮夷所制这两段历史，日本是非常看不起的，所以他才敢出兵打中国。既然蒙古人可以入主中原，女真人可以入主中原，我日本人也可以。比如，从甲午战争日本发表的文告来看，都是以中华正统自居，号召反清复明。包括他们在日本设立大本营，也是反清复明的感觉，表示日本是中华道统之所在。以至于后来入主中原好几次没成功，他就恼羞成怒，开始篡改教科书。
62、所以有良心的日本人讲，中国是日本2600年文化的母亲，且不说日本的文化有没有2600年，中国是母亲，日本是儿子没错。朝鲜人也是这么认为的，当年我们抗美援朝，帮助朝鲜夺回江山的时候，朝鲜的宣祖大王激动得不得了："中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。"他说我们和日本都是你们的儿子，但不一样，我们国家是好孩子，日本是贼孩子。其实现在韩国更贼，狼子野心，他得亏是两半，得亏现在还小。他要是强大起来更惨，极端民族狂热，死要面子活受罪，为了赢什么缺德事儿都干得出来。
63、我那年去扬州比赛，当地的教育部门请我们在饭店吃饭，一进去一个横幅，把我乐坏了！"纪念鉴真大师东渡日本及豆腐传入日本1250周年"，要不说学历史有用，你学数理化，学那么多东西，跟人聊天用不上。吃饭的时候不会聊人的咬合力和鳄鱼的咬合力有什么区别，为什么鳄鱼生吞河马，人却吃豆腐，谈那个没劲。应该谈历史，豆腐是谁传入日本的？鉴真大师。有学问！
64、鉴真大师为了弘扬佛法，毅然六次东渡。唐朝的法律是不允许国民出国的，出国都是偷渡，所以鉴真大师六次都算偷渡，头四次都没能成行，不是被弟子告密就是船漏了回来。第五次一出海刮大风，风一停，海南岛。
65、鉴真不光到日本是传播佛法，还把中华的先进文化传播到了日本（包括豆腐怎么做）。这些都对日本的贡献相当大。日本人说原来的日本文化就是一锅豆浆，中国文化就像卤水，点进去之后才能变成豆腐。日本文化基本上可以看做是中华文化的一个分支。
66、佛经其实是一种文化的传承，咱们今天的汉语，两次大规模引进外来语，其中一次就是佛经。比如说心心相印，大千世界，一刹那，一弹指，醍醐灌顶，天花乱坠，这全是佛经里的。
67、顺便说一下另一次语言引进就是20世纪初的日语。那时候我们也大规模地把日语引进汉语中，我们今天说的话，比如军事、经济、文化、政治，这些词基本上全是日语。什么积极、消极、干部这些词还是日语，现在说的物理、化学、生物这些词也全是日语。它和佛经的引进属于两次大规模的语言引进，所以愤青应该不说这种词，愤青抵制日货不够，应该抵制日语，他应该说古汉语才对。物理是日本话，化学也是日本话，愤青要创一个词代替物理和化学的词，编一个。
68、但是父命难违，这哥们儿最终还是出家了，出家的时候带着一车酒、一车肉、一车进的大慈恩寺，人称三车和尚。三车和尚后来成为一代高僧，就是三藏的弟子，窥基大师。
69、波斯人信奉拜火教，就是明教，所以金庸先生写那个《倚天屠龙记》就关于明教那部分就是虚构了。因为明朝的时候波斯早就灭绝了，七世纪波斯就被阿拉伯给灭了，被他们伊斯兰化之后哪儿还来的这种东西。
70、当时的社会风气是非常开放的，有的公主下嫁，然后生活了一段时间，回去跟他爸说，这个驸马不好给我换一个，那就换一个。
71、孙思邈著的《千金方》，全称叫《肘后备急千金方》。意思就是肘子后面备用的紧急千金药方。古人什么东西都往袖子里装，他们不怕袖子一抖把东西都抖出去吗？其实他们后面系着一个口袋，有东西都是装在口袋里的。所以肘后备急，就是把千金方装在这个口袋里，跟那个手机、钱包、IC卡、公交卡搁一块儿。把千金方和那些重要东西搁一块儿是为了救急。中暑了，赶紧翻，吃什么，按着方子说的赶紧买去。别买错了，中暑买黄连素那不管用。孙思邈活了101岁，人称神仙。他从北周一直活到武则天时代，所以魏征写南北朝和隋朝的历史时，就把他叫去问，老孙，当时怎么回事儿？老孙就说，犹如亲睹，他都经历过这事儿，可不犹如亲睹。唐朝人平均寿命29，他101，所以唐朝人都说他是神仙。这也证明了人家的招儿管用，你把《千金方》天天带肘子后面，照他这个做，也能活到101。
72、如果学宋词，就跟苏东坡和辛弃疾学，学好了可以干掉方文山和林夕。
73、中唐代表作是白居易的《讽喻诗》，白居易的诗要损人。可是你要损人的话，最起码得让他能听得懂。你损了半天他都不懂，你有什么劲儿？我刚在中学教书的时候，特别的搞笑，那帮孩子特讨厌，我骂他们寡廉鲜耻，底下的孩子一个个睁着眼睛看我，什么意思老师？我说臭不要脸，这下才明白了！老师不能骂脏字，好不容易找个文词来吧！寡廉鲜耻还听不懂，搞得我特郁闷。所以白居易的诗都是劳动人民语言，但是语言虽俗，意境不俗。白居易去给李白扫墓，六句诗："采石江边李白坟，绕田无限草连云。"第一句能当导游图使，"可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。"就这六句，谁敢说我写李白比白居易写得好，你看着都是大白话，把要点都说出来了：别看这破地儿，破坟，埋这么一个伟人。所以白居易的诗意境很高，在日本、韩国广为流传（因为太复杂他们学不会）。
74、我们的民族是比较庞杂，比较杂就意味着相互的机会和各自文化交换的几率比较高，这样整个中华民族的人就都比较聪明，遗传基因越来越优秀。你看印第安人他跟我们同属于蒙古利亚人种，但为什么发现美洲的时候，他还处于史前文明时代？其中一个重要原因就是，他太封闭，没有交流。他一千多个部落有两千多种语言，张村说的李村不懂，李村说的王村不懂，不懂还不去统一语言，各自摸黑发展。缺乏交流的后果就是张村知道螃蟹可以吃，李村还把它当毒虫；李村知道鳄鱼不能惹，王村还老有人去喂鳄鱼。如此一来，繁衍下去总是舅舅外甥女、表哥表妹、姑妈跟侄子这种系，那这不民族就完蛋了嘛。黑人也一样，他的民族这么落后，就因为他没有国家概念，只有部落的概念。
75、从北宋开始，中华民族绵延了几千年的尚武精神就越来越萧条。
76、中国的对外战争在近代以来屡战屡败，除了制度腐败，装备落后，最关键一个原因就是缺乏尚武精神。没有尚武精神，好男不当兵，好铁不打钉，你一心系国家的秀才去背弓拉箭，那什么玩意儿。为什么日本人几十万人能纵横中国，人家那人腰里是插着两把刀的，咱们读书人是插着扇子。
77、西班牙那个什么皇家马德里武器博物馆在故宫有一个展览，看完之后我真的觉得震惊，你看人家皇帝玩什么玩意儿。盔、剑、盾牌，整天玩这个。你看咱们皇帝整天玩什么，蝈蝈、蛐蛐，高雅一点的就是笔墨纸砚。一个民族尚武精神的集体缺失，就从宋朝开始了，原因就是宋朝怕被造反，把武将的地位压得太低了。
78、知识分子有钱，皇帝可够惨。宋朝皇帝惨到都没钱给自己修坟的份上。皇陵特别简陋，在河南巩县，跟汉唐那种因山为灵，跨山连谷的皇陵没法比，跟明清也没法比。别的朝代都是皇上一登基就开始修坟，皇上不死这坟不能修完，不能说我完工了，您入住吧，那哪成。所以皇上活着的时候你不能停。而宋朝是皇上活着不能修坟，皇上死了之后七个月内必须完工，只要别豆腐渣，尽快干完就是了，要不然皇上的尸体都烂了。所以那皇陵都很简陋。
79、你干吗要读书呢？因为"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有千钟粟，书中车马多如簇。"你只要念书，什么玩意儿都有：黄金屋、颜如玉、车马簇、千钟粟。今天也一样，也是"六经勤向窗前读"。英语、数、理、化、生、史、地、政，正好六个。你连大学都没上，你就看超市缺不缺扛货的。大学没毕业工作都找不着。你读大学的，黄金屋、颜如玉、车马簇、千钟粟。不读，铁皮屋、柴禾妞、棒子面、自行车。
80、有人说中国人轻家国而重乡土，勇于私斗，怯于公战。打架勇敢着呢，你看我媳妇一眼我跟你没完。外敌入侵就胆小，异形打过来了，我躲着。
81、王安石变法在历史上评价不高，但为什么在教科书上给无限拔高，因为我们误读了的选集。列宁说王安石是中国的改革家，列宁这么说，其实是括弧里边的一个注解：王安石是中国11世纪的改革家。伟大的无产阶级革命导师其实没有给王安石这么高的评价，列宁是为了向俄国人介绍谁是王安石，说明王安石的身份，才说他是中国的一个改革家。
82、电视剧《天龙八部》里萧峰他爹被人误杀了，在那个墙壁上刻字。香港拍的剧，萧峰他爹刻的是蒙古文，我很佩服导演，没让他刻英文。大陆拍的，刻的就是契丹文。
83、因为宋朝中央集权强化，地方实力太弱，所以外族过来非常快，一下打到澶州，简直跟吃桃子似的，一口就咬到了桃核。
84、宋真宗也就真的勉勉强强御驾亲征，过黄河的时候怕死，他不愿意过河，在这个轿子里磨叽。我什么事还没办，我钥匙落家了，MP4没带，我不能走。寇准特生气，但也没辙。太尉高俅拿着鞭子抽抬轿子那帮人，瞎了眼赶紧把皇上抬过去。他不敢骂皇上，他抽那个抬轿子的，就把皇上抬过去了。
85、辽军统帅被宋军用床子弩给射死了，床子弩就是底下是一张床，床上搁着一张弓，拿绞车绞开了并射五支箭，每支箭将近3米。那箭头就是长矛，本来是射马、射城垛子的，这次拿来射辽军主帅萧达赖，钉地下拔都拔不出来。等于一开战辽国的主帅就战死了，变成了大地标本。
86、我们打不过人家，肯定完蛋了。宋徽宗一听这太厉害了，传位给他儿子宋钦宗。他儿子是骂着娘哭昏过去登基的，强行把黄袍披在身上。黄袍加身，你不登基就是不孝啊。宋徽宗说我到镇江，白娘子许仙那地界，撞钟祈福，国家长治久安。儿子说你扯吧，开封不能念经？你非跑那念经去。
87、所以北朝人看不起宋朝。宋徽宗在那住着，金国皇帝有时候赏赐一条羊腿，羊皮袄什么的，只要赏点什么他马上写个诗表示感谢，天恩浩荡啊，结果金国人特别绝，把他写的诗编了一本书-《宋徽宗感恩诗集》，专门在南宋的互市上卖，不是发是卖，结果卖了好几十年。宋朝读书人都读过太上皇在北方的时候写的这些贺诗。气节之低，令人瞠目。
88、钦宗要是给送回来，高宗怎么办啊。后来宋金议和的时候，宋跟金说，你把我爹的遗体还给我，把我妈还给我，根本就没提出他哥的事。当时金国的看守都给宋钦宗从井里捞出来了，给他盖房，对不起啊，别跟我一般见识，等你回去做皇帝的时候，每年别忘了给我寄点压岁钱，我对你还不错，封他为天水郡公。宋钦宗心里知道，肯定没戏。果然宋朝的使臣一来，要我爹的棺材，要我妈，就不要我，所以当韦太后车驾南下起程的时候，宋钦宗过去抱着车轱辘就哭，你回去告诉九弟，他只要把我接回去，我愿意出家做道士，我只要三间草屋，两亩薄田，我绝不跟他争皇位。结果一直到他死也没回成，而且他也没能归葬南宋，后来金在北方给他安葬了。爸的尸体高宗还要，哥的尸体连要都不要，不提了。正是出于这个缘故，岳飞能成功北伐的可能性几乎为零，你要打，你特别想打，但我决不让你打，十二块金牌召回风波亭干掉。
89、可笑的是黄河流域在金的统治下，而北宋的皇陵在河南巩县。七帝八陵都在河南巩县，以后南宋皇帝要想祭祖得申请签证。我要去贵国看望我的祖宗，麻烦您给签证。
90、今天韩国说汉字是韩国人发明的，孙中山是韩国人，孔子是韩国人，历史上中国是韩国领土。可是明朝的时候，咱们行人司的行人派出使朝鲜，正八品。行人司的郎中都懒得去！咱去一个八品官，见朝鲜国王的时候，朝鲜国王得给咱们作揖，作三次，大哥您来了。咱的行人还爱答不理，懒得理你。中国要去一个二品官，他们全国跟迎奥运会似的。
91、现在韩国总统就任的时候，咱们派外交部部长去，他还嫌中国派人的级别低。知足吧，外交部部长正一品，原来是八品去，够瞧得起你了。本应该让外交部去一个科员！
92、溥仪好像都不怎么会说满语，英语比满语说得还好，因为没有语言环境，跟谁说去。
93、蒙古人的货币上印的是成吉思汗，但是今天蒙古跟我们不是一个国家，我们没必要把它当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们还要歌颂日本？虽然中国也有蒙古族，但成吉思汗出生在外蒙古，埋葬在外蒙古，跟咱不是一回事。中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，属于恬不知耻。
94、蒙哥汗在跟南宋作战的过程中被南宋军民击毙，按照《神雕侠侣》里面说是被杨过拿石头丢死的。
95、蒙古人率先把这些地征服了，所以今天特别有意思的是，云南、贵州、四川人的语言跟淮河以北的语言同属于北方语族，北京话也属于北方语族。汉语包括粤语、闽语、客家、吴语等一共七个语族，北方话实际上是满语、蒙语跟北方方言的融合，蒙古人征服的地方说的就是北方话，所以北方话在正统汉人眼里属于胡音。而北方语族的听南方话也听不懂，不翻译还当是日语，跟外语一点区别都没有。
96、1928年国民政府定国语的时候，粤语仅一票败给了北京话，要不然我们都得说粤语。现在西方国家拍的电视剧、电影、一演中国人，说的也多半是粤语，他就以为那个是中国的国语，不知道蒙古人已经用北方话占领了国语。
97、马可波罗为什么做扬州的达鲁花赤，他一个外国人都能做扬州市委书记，因为他是色目人。
98、蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着，因为他在征服中原之前，他已经接触了伊斯兰教文明和基督教文明，所以就不会被儒家文明彻底征服。他不像辽金或者匈奴鲜卑，没见过别的，一进入中原，文明程度比我们高多了，得就你了，拜在你门下。蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，觉得你中国也没比人家强太多。
99、阿拉伯人学会了之后，在跟西班牙打仗的时候也使用了火枪。这是今天所有枪炮的直系祖先。当西班牙守军发现阿拉伯人操纵一种管子状的东西时很惊讶，什么玩意儿，后来把大主教请来了，他说我来破解，这是他的巫术，挂上圣母马利亚的画像洒圣水。底下一开炮，城楼、主教、圣母马利亚都上天了。
100、到就更了不起，跟他相对的是婉约派的主要代表柳永，《雨霖铃》里"寒蝉凄切"的那主儿。刘永本来已经考中了进士，宋仁宗一看他的名字，就问："莫非填词之柳三变乎？"回答说正是，就给他一笔勾销了，名字边批上四个字，"且去填词"。你整天写这玩意儿，淫词艳曲的东西，让你做官有失朝廷的体面。所以柳永他更加放浪形骸，奉旨填词，贫病无医，还是妓女凑钱埋葬了他。所以行业里面供奉老师是供孔圣人，练武的供关云长或者岳鹏举，唱戏的供唐明皇，妓院里供祖师爷柳永，行业神。
101、如果不算诗人，写诗最多的应该是乾隆，四万多首诗，但是他那个没法看，以文为诗，白的要命。四万多首，一天得写几首，一个人干掉全唐诗。
102、就像电视剧剧本，你写小说我不看，蒙古人不认字，你写剧本，演出来大家都能看。《窦娥冤》"你不分好歹何为地，你错堪贤愚枉做天。"这骂谁？骂朝廷，蒙古人傻，也不懂汉语，听不懂什么意思，要是搁汉化比较厉害的清朝，那完了。清朝皇帝汉话水平太高，一听就明白。你骂蒙古没关系，傻不拉叽你骂吧！反正我听不懂，我就知道羊腿好吃，这就挺好！于是上面傻统治，下面猛骂街，助长了元曲的成熟和流传。
103、中国的僧人只要化缘就全是骗子，中国的和尚是自食其力的。你像东南亚小乘，那僧人都是化缘的。这化缘在中国推广不开。就因为咱们中国人认为，这算什么呀？这不是要饭吗？那多丢人，九儒十丐比儒士还低级。东南亚那小乘佛教国家，它的僧人是过午不食，一天就吃两顿饭。中国僧人不行，因为我得干活，我吃两顿饭我下午腿软。所以你大街上碰见僧人化缘，你别理他，那都是骗子。那回我碰上一个，阿弥陀佛。得，打住，打住，你蒙谁，你蒙我？你冒充什么不好？有本事你冒充警察。我掏出十块钱，我说你把《》给我背一遍，他都听不懂，他说《心经》？没听懂。我说我起一头，你能往下背，十块钱就给你。你僧人哪有不会背《心经》的？那不会，我说就是那忽悠人的玩意儿。
104、朱元璋原来叫朱重八，俩八嘛，朱俩八，二八一十六，是不是他们家十六个孩子，前面那些全死了，然后就剩他。也可能是十六号生的，是吧。朱重八他当了皇帝，他爹和他爷爷不都得当皇帝嘛，所以都建了陵了，在凤阳建了陵，后来被水库给淹了，现在又露出来了。建陵的时候在这立碑，不能写"肇祖原皇帝狗剩"，或者铁蛋儿，你不能叫这个，还是起个名。所以他爹和他爷爷的名字，都是他给起的。
105、这个字必须写成什么样呢？馆阁体。就跟今天电脑里印出来那个字似的，必须得写成那样，奏折都得写成那样，一笔一画必须得写得倍儿规整。康有为大概就是不爱写这种馆阁体。龚自珍也写不了，所以龚自珍他也没中进士。龚自珍就倍儿生气，最后让他们家所有人都练这个，连他们家老妈子，什么倒尿盆的都练。最后他们家所有人，除了他本人，都练得一手馆阁体。他说你看我们家全能中进士，连老妈子倒尿盆的都能。
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