“有客独迴轮”出自哪一首诗词？_百度知道
“有客独迴轮”出自哪一首诗词？
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《喜刁从事见过》 宋 宋祁
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《西游曲》 宋 钱易记得采纳啊
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《和吕守环秀堂三首》 宋 吴儆
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出门在外也不愁邵康节诗词
一物其来有一身，一身还有一乾坤；能知万物备于我，肯把三才别玄根；
天向一中分体用，人于心上起经纶；天人焉有两般义，道不虚行只在人！
（诗中经谈的是在凡身之外还有玄妙的化身，在尘世天地外还潜隐有玄妙乾坤，若凡人不能效法天地去修道心，就永远也难以呈现那玄妙的化身，故而也就难于进入那玄妙的世外乾坤了。）
耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。须探月窟方知物，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。
何处是仙乡
何处是仙乡？仙乡不离房，眼前无冗长，心下有清凉，
静处乾坤大，闲中日月长，若能安得分，都胜别思量。
（他认为，如果不能“别思量”而洗心去心垢，何以能自静中进入那玄妙的仙乡？ ）
我多求洗身，殊不求洗心；洗身去尘垢，洗心去邪淫；
尘垢用水洗，邪淫非能淋；必欲去心垢，须弱无弦琴。
（这是邵雍自《易经》学到“圣人以此洗心，退藏于密”的妙法后，写出的诗。 ）
安乐窝中诗一编
安乐窝中诗一编，自歌自咏自怡然。陶鎔水石闲勋业，铨择风花静事权。
意去乍乘千里马，兴来初上九重天。忺时更改三两字，醉后吟哦五七篇。
直恐心通云外月，又疑身是洞中仙。银河汹涌翻晴浪，玉树查牙生紫烟。
万物有情皆可状，百骸无病不能蠲。命题滥被神相助，得句谬为人所传。
肯让贵家常奏乐，宁惭富室賸收钱。若条此过知何限，因甚台官独未言。
安乐窝中四长吟
安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲。一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神。
一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。太平自庆何多也，唯愿君王寿万香。
安乐窝中一部书
安乐窝中一部书，号云皇极意何如。春秋礼乐能遗则，父子君臣可废乎。
浩浩羲轩开闢后，巍巍尧舜协和初。炎炎汤武干戈外，恟恟桓文弓剑馀。
日月星辰高照耀，皇王帝伯大铺舒。几千百主出规制，数亿万年成楷模。
治久便忧强跋扈，患深仍念恶驱除。才堪命世有时有，智可济时无世无。
既往尽归闲指点，未来须俟别枝梧。不知造化谁为主，生得许多奇丈夫。
安乐窝中一炷香
安乐窝中一炷香，凌晨焚意岂寻常。祸如许免人须诌，福若待求天可量。
且异缁黄徼庙貌，又殊儿女袅衣裳。中孚起信宁烦祷，无妄生灾未易禳。
虚室清冷都是白，灵台莹静别生光。观风御寇心方醉，对景颜渊坐正忘。
赤水有珠涵造化，泥丸无物隔青苍。生为男子仍身健，时遇昌辰更岁穰。
日月照临功自大, 君臣庇癊效何长。非徒闻道至於此。金玉谁家不满堂。
安乐窝中吟
安乐窝中职分修，分修之外更何求。满天下士情能接，遍洛阳园身可游。
行已当行诚尽处，看人莫看力生头。因思平地春言语，使我尝登百尺楼。
安乐窝中事事无，唯存一卷伏羲书。倦时就枕不必睡，忺后携筇任所趋。
准备点茶收露水，堤防合药种鱼苏。苟非先圣开蒙悋，几作人间浅丈夫。
安乐窝中吟
安乐窝中弄旧编，旧编将绝又重聊。灯前烛下三千日，水畔花间二十年。
有主山河难占籍，无争风月任收权。闲吟闲咏人休问，此个功夫世不传。
安乐窝中吟
安乐窝中春梦回，略无尘事可装怀。轻风一霎座中过，安乐窝中天外来。
日影转时从杖履，花阴交处傍樽罍。人间未若吾乡好，又况吾乡多美才。
安乐窝中吟
安乐窝中春不亏，山翁出入小车儿。水边平转绿杨岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康强身历四朝时。凤凰楼下天津畔，仰面迎风倒载归。
安乐窝中吟
安乐窝中三月期，老来才会惜芳菲。自知一赏有分付，谁让黄金无孑遗。
美酒饮教微醉后，好花看到半开时。这般意思难名状，只恐人间都未知。
安乐窝中吟
安乐窝中春暮时，闭门慵坐客来稀。萧萧微雨竹间霁，嘒嘒翠禽花上飞。
好景尽将诗记录，欢情须用酒维持。自馀身外无穷事，皆可掉头称不知。
安乐窝中吟
安乐窝中甚不贫，中间有榻可容身。儒风一变至於道，和气四时长若春。
日月作明明主日，人言成信信由人。唯人与日不相远，过此何尝更语真。
安乐窝中吟
安乐窝中设不安，略行汤剂自能痊。居常无病不服药，就使有灾宜俟天。
理到昧时须索讲，情於尽处更何言。自馀虚费闲思虑，都可易之为画眠。
安乐窝中吟
生为男子偶昌辰，安乐窝中富贵身。大字写诗夸壮健，小杯饮酒惜轻醇。
山川澄净初经雨，草木暄妍正遇春。造化功夫精妙处，都宜分信与闲人。
安乐窝中吟
安乐窝中虽不拘，不拘终不失吾儒。轻醇酒用小盏饮，豪壮诗将大字书。
花木暄妍春雨后，山川澄淨九秋馀。闲中意思知多少，无忝人间一丈夫。
安乐窝中自讼吟
不向红尘浪着鞭，唯求寡过尚无缘。虚更蘧瑗知非日，谬历宣尼读易年。
发到白时难受彩，心归通后更何言。至阳之气方为玉，犹恐鑽磨未甚坚。
安乐窝中自贻
物如善得终为美，事到巧图安有公。不作风波於世上，自无冰炭到胸中。
灾殃秋叶霜前坠，富贵春华雨后红。造化分明人莫会，花荣肖得几何功。
富贵把手，贫贱掣肘。贫贱把手，富贵掣肘。
金石之交，死且不朽。市井之交，自难长久。
久欲罢吟诗，还惊意忽奇。坐中知物体，言外到天机。
得句不胜易，成篇岂忍遗。安和千万载，后世无宣尼。
五福虽难备，三殇却不逢。太平无事日，得作白头翁。
何人头不白，我白不因愁。只被人多欲，其如我不忧。
不忧缘不动，多欲为多求。年老人常事，如何不白头。
百病起於情，情轻病亦轻。可能无係累，却是有依凭。
秋月千山静，春华万木荣。若论真事业，人力莫经营。
百年嗟荏苒，千里痛萧条。忍逐东流水，无斯任所飘。
多怒伤人气，多悲伤人心。□□□□□，伤心为害深。
害浅药易治，害深药难任。谁能知未病，何药能相寻。
吴起初辞魏，张仪乍入秦。西河蒙惠久，南楚受欺频。
窗晴气和暖，酒美手柔软。兴逸情撩乱，笔落春花烂。
别谢彦国相公三首
尝走狂诗到座前，座前仍时洞中仙。无涯风月供才思，清润何人敢比肩。
病浅之时人不疑，病深之后药难医。劳谦所以有终吉，迷复何尝无大亏。
物我中间难着发。天下之际岂容丝。能知古乐犹今乐，省了譊譊多少辞。
求者不得，辞者不能。二者相去，其远几程。
昨日炙手，今日张罗。人间常事，何诧何嗟。
君子喜淳诚，小人喜欺罔。淳诚岁时长，欺罔日月短。
山高水复深，无叶奈而今。地尽一时事，天开万古心。
轻烟笼晓阁，微雨散青林。此景虽平淡，人间何处寻。
成性存存，用志不分。又何患乎，不到古人。
呈富相风筝
秋风一击入云端，合国人皆仰面观。
好向丹霄休索線，等闲势断却收难。
孔子生知非假习，孟轲先觉亦须脩。
诚明本属吾事，自是今人好外求。
崇德阁下答诸公不语禅
浩浩长空走日轮，何烦苦苦辩根尘。鹏程万里非由驾。鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假，丹青画马妄求真。请观风急天寒夜，谁是当门定脚人。
城里住烟霞，天津小隐家。经书为事业。水竹是生涯。
恨为云遮月，愁因风损花。恨愁花月外，何暇更知他。
夏去暑犹在，雨余凉始来。堦前已流水，天外尚惊雷。
曲几静中隐，衡门闲处开。壮心都已矣，何事更装怀。
绿杨深处啭流莺，莺语犹能喜太平。人享永年非不幸，天生珍物岂无情。
牡丹谢后紫樱熟，芍药开时斑笋生。林下一般闲富贵，何尝更肯让公卿。
君子处身，宁人负已，已无负人。小人处事，宁已负人，无人负已。
万物备吾身，身贫道未贫。观时见物理，主敬得天真。
心净星辰夜，情析草木春。自怜斵丧者，能作太平人。
天气冷涵秋，川长鱼正游。虽知能避网，犹恐误吞钩。
已绝登门望，曾无点额忧。因思濠上乐，旷达是庄周。
去秋游洛源，今秋游洛川。川水虽无情，人心刚悄然。
目乱千万山，一山一重烟。山尽烟不尽，烟与天相连。
田夫忙治禾，水禽闲求鱼。二者皆苦食，动静何相殊。
事过见休戚，时来知卷舒。回顾此二物，易地还何如。
为今日之山，是昔日之原。为今日之原，是昔日之川。
山川尚如此，人事宜信然。幸免红尘中，随风浪着鞭。
地逈川原阔，村孤烟水闲。雷轻龙过浦，云乱雨移山。
田者荷锄去，渔人背网还。伊予独霑湿，犹在道途间。
川上南望伊川
山留禹凿门，川阁尧水痕。古人不复见，古迹尚或存。
岁月易凋谢，善恶难湮沦。无作近名事，强邀世俗尊。
用九见群龙，首能出庶物。用六利永贞，因乾以为利。
四象以九成，遂为三十六。四象以六成，遂成二十四。
如何九与六，能尽人间事。
意亦心所至，言须耳所闻。谁云天地外，别有好乾坤。
道不远于人，乾坤只在身。谁能天地外，别去覔乾坤。
世事观开日，人情看破时。一身都是我，瘦了又还肥。
货聚知朋聚，财离亲戚离。目前常见此，焉得不潜机。
闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨，争先径路机关恶，退后语言滋味长；
爽口物多终作疾，快心事过辄为殃，与其病后须求药，不若病前能自防。
梅花诗之一
荡荡天门万古开， 几人归去几人来。
山河虽好非完璧， 不信黄金是祸胎。
(宋室偏安，金人入寇)。
1天门荡开，指靖康元年金人攻破开封掠徽钦二帝史事。天门，即北宋国都城开封，《楚辞天问》："天门开阖"，开阖即开封之意义，隐喻即天门也。［按开封，五代梁开平元年（907）置开封府。取开拓封域为义也（《名胜志》）。开封又名汴梁，宋代称。又称天京，神京，帝京。］
2人去人来，指徽钦二帝被金主完颜亮俘虏，金兵并掠去宗室、后妃、工匠数万人北上黑龙江（几人归去）。金人十万铁骑南下（几人来）。北宋由此灭亡。
3山河非完璧，指南宋与金国划江淮而治，神州山河从此破碎。
4黄金祸胎，指金人及金国都黄龙府也。
　　所谓"不信"者，因女真本为北方一极弱小之少数部族也。经济军事与大宋皆无法相比，但北宋竟以堂堂中华之大而亡于其手。今人喜言历史竞争为"经济实力"竞争，殊不知"小国可以打败大国，弱国可以战胜强国"（毛泽东）之辩证法常见诸于历史。故西谚有上帝好戏弄强者之语。老子则谓刚强者死之邻。
　　而邵雍亦言"不信"，即令人难以置信也！金国始建国于北宋政和3年（1113），即邵雍死后36年。当邵雍在世时，宋之北方大敌乃辽国，宋仍强大而金人尚为一游猎小民族。不料在太祖阿骨打统帅下，由小而大，由弱而强。先灭辽，后竟亡北宋。故梁启超云：夫自有史以来中国之不竞未有如宋之时也。（《王安石传》）
梅花诗之二
湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。
三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
(建都临安，元兵入临安恭宗北狩，帝昺，帝昺赴海)。
1湖山一梦，湖即西湖，山即吴山。金海陵王尝命画工秘图杭州湖山，题诗其上，有"立马吴山第一峰"之句。南宋人诗："山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，直把杭州作汴"。所谓风景不殊，而世情全非也。
2云龙北飞，云龙指龙气即王气也。南宋软弱，累世称臣纳贡于金朝，故云王气（云龙）北飞。
3三百年一日，两宋自960年开国至1279年元军南下而亡国，历国计319年。约数300。终者，终结也。堂堂三百年王朝终结乃于一日。
4长天碧水，指南宋末代宰相陆秀夫背负幼帝赵昺于南海伶仃洋沉水死难，南宋亡国。所谓"叹弥弥"者，邵雍乃宋人，故言本朝事特具感慨耳。
梅花诗之三
天地相乘数一原， 忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改， 看尽残花总不言。
(元凡十世；元世祖忽必烈；元祚八十八年；宦官，扑不花)。
1天地相乘，天数五、地数六则为十一。元自世祖忽必烈兴国定都北京至顺帝亡国共历11帝。一原读为一圆，即圆合也。
2甲子兴元，1260年元世祖忽必烈即蒙古大汗位。1264甲子年（至元元年）定都燕京，国号大元。至1324（甲子）年60年间元帝国达到全盛。正为一个甲子。此时之中国本土疆域，南跨粤海印度支那，西统新疆、西藏、云南，北括西伯利亚，东北到鄂霍次克海，乃是当时地球上最强大之统一帝国。马哥波罗来华所见之强盛世界帝国，即在此期间（约当年）。近人忘祖，多不知大元帝国之强盛伟大，盖以其为少数族统治之王朝也，而羞言之。仍以大汉族主义居正统之偏见视之也。
　　元帝国（蒙古）是中国历史上一个被历史学家所忽视了的伟大帝国时代。蒙古征服世界，靠的是骠悍草原骑兵与公元10世纪于中国兴起的包括火炮和通讯在内的新技术相结合。正是汉文化与强悍的草原武力通过成吉思汗和忽必烈这两位伟大政治家给予的巧妙组织和整合运用，造就了人类历史上前所未有的超级世界帝国。成吉思汗、忽必烈的武功，超过于西方历史上的凯撒、亚历山大、拿破仑，超过了十字军东征和扫荡西罗马帝国的匈奴蛮族。元帝国的骑兵是世界历史上最伟大的骑兵。
　　所谓"黄祸"，就是指这一骠悍的蒙古骑兵给西方人留下的恐怖记忆。
　　宋的失败，是柔弱而注重享乐的宋文化以及缺乏效率而腐败的行政及军事组织即政治的失败。这种制度，终两宋时代均未能改革。所以尽管有众多的人口和人才，伟大的经济潜力（每年以极其巨额的贡奉献纳于北辽、西夏、金）、技术实力（三大发明都产生于宋代）和强大的军事实力，宋却屡战屡败于落后的少数族小边国--西夏、北辽、女真（金）和蒙古，直到亡国。
3"年华二八"，指元至正28年朱元璋命徐达北伐攻克元大都。元朝历祚共计163年，亦略应于"二八"（16）之数。1351年黄河崩决，红巾白莲教邪教起义反元。元朝亡于元至正28（1368）年，朱元璋亦于本年建立新朝大明（即洪武元年）。故云"乾坤改"。
4看尽残花。元亡后元顺帝北奔塞外，死于内臣扑不花之暗害。"不言者"，死而无言也。
梅花诗之四
毕竟英雄起布衣，朱门不是旧皇畿。
飞来燕子寻常事，开到李花春已非。
(明太祖崛起微贱；改都金陵；燕王篡位；李自成作乱而明祚亡矣)。
1英雄起布衣，指朱元璋本为乞丐出身。
2朱门黄几，朱门指朱姓。黄畿谐音皇基。朱元璋定都于南京，但皇基尚未稳固，故云"朱门不是旧皇基（畿）"。
3飞来燕子，燕子指燕王朱棣起兵南下废建文帝。迁都于北京。即飞来飞去寻常事也。
4李花，指李自成。李自成曾为流民，后为"流寇"。故称"李花子"。1644年春，李自成攻入北京，崇祯帝缢死景山，明朝亡，故言"春已非"。李闯改朝换代国号称"大顺"。
梅花诗之五
胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
(清兵入关；夷人通商；洪秀全黎元洪；辛亥八月武昌起义)
1胡儿即东胡指女真。满清原为女真旧部。长安指，此谓北京。胡儿又指多尔衮，乃努尔哈赤第14幼子。1644年（顺治元年）率满清八旗军长驱直入进驻北京。故曰"骑马走长安"。
2海境指海防边境即明屯兵之重镇山海关。吴三桂引清兵，大破李闯军于山海关前一片石战场，清人从此而入主中原。
3两言洪水，第一洪指洪秀全。第二洪指黎元洪(中华民国首任军政大都督)。清朝败亡于二洪。
4汉中指汉阳，即武昌（今称武汉）。1910年武昌首义，成立临时新政府与清朝分庭抗礼。清光，指清军。宜者，移也。武昌起义后，清调北洋军移师南下进攻武汉新政府。"看"者，观望对峙也。
梅花诗之六
漫天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。
（武昌起义民军尚白；黄兴，黄花岗；袁世凯应召南北讲和；金乌者日也，海山者岛也。）
1汉天一白指汉人光复。汉江，江汉也。武昌首义于十月十日（秋）发动。武汉三镇地在江汉。
2憔悴黄花指黄花岗黄兴首义失败（日），七十二烈士牺牲。总，永也。总带愁，即永远怀着哀愁。
3吉曜喻指青天白日旗。箕斗，即北斗，民初以北斗七星为国旗。又喻北洋军，其首领（箕斗）乃袁世凯也。箕、凯（古读岂）古音相通。斗有魁酋首领之义。
4金乌起灭所指日本侵华（太阳古称金乌，金乌栖于扶桑，扶桑即日本）。"海山"，指清末甲午战争日军黄海海战灭北洋舰队，又攻克旅顺口炮台（山）。1915年日本与袁世凯订立灭亡中国之"21条"秘约。
梅花诗之七
云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
（日军侵华；满洲国）
1云雾各天，似指民初之军阀割据混战。各者，割据也。各据"一天"。
2西北烽烟指蒋冯阎中原大战。又红军长征抵西北据延安。
3东客西盗指日本侵华及西方列强入寇中华。
4胡儿指东胡，此指俄罗斯、蒙古。1929年发生中东路事件，中俄于黑龙江边境冲突。蒙古在苏俄支持下独立。
梅花诗之八
如棋世事局初残，共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。
（共和；延安与长安同义）
1"世事局残"似指国民党自立党以来一直都只能作惨淡经营。所谓"局初残"者，开棋即是残缺不全之局也。
2"共济和衷却大难"一句，暗藏"共和难"三字。似暗喻共产党济兴、国共合作共抗国难。济者，兴起也。却者，抗也。和衷，合作也。难者，艰难也。
3豹死留皮，豹古称文豹，又称文狸。似象征孙中山。孙中山本名"文"。皮一席指留下三民主义总理遗嘱。但只是一张皮。
4最佳秋色应指日即"双十二事变"，长安即西安，张杨于西安扣蒋发动兵谏抗日。自此中华国运为之一转。
梅花诗之九
火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。
一院梨花春有主，连宵风雨不须愁。
（燕门者北京xx门也；原璧难归赵xx也；柳暗花明又一村也）
1火龙即祝融，南岳太阳神，象征毛泽东也。燕门即燕山（香山）。秋，即1949年10月，毛泽东开国于燕门，即天安门也。
2原璧读为圆璧。赵氏指孤儿（用春秋三晋事故典）。毛泽东混元一统，但残璧未圆于台湾。遂陷入海?孤儿"（赵氏子）之境。
3一苑（院）奇花指百花鸣放运动，春主指东君。东君即毛泽东。百花齐放，春君为主。说开即开，说收即收。故曰"春有主"。
4连宵风雨似指1957年后反右、跃进、文革连宵风雨，运动不断。但毕竟有惊无险故云"无忧"（不须愁）。
梅花诗之十
数点梅花天地春，欲将剥复问前因。
寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
冬去春来大吉也；寰者大地也，通环也；四海一家乌托邦。）
1梅花（华）似乎暗喻华国锋与叶剑英（叶氏出身广东梅县）。花则华也。有花有叶，故言数点梅花。天地春即1977年所谓"第二个春天"。
2剥复指剥极而复，又即所谓"拨乱反正"。问前因，即清算历史问题，大平反及大反思也。
3环中承平似喻指邓小平开辟小康之世。
4四海为家，指改革开放，中国走入世界，渐臻民主（孰主宾），中华国运自此而走向新境界、大复兴。
买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。
列子御风徒有待，夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处，踏尽人间闲路歧。
耳聪目明男子身，洪钧赋予不贫贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。天根月窟间来往，三十六宫都是春。
上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
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《潮月亭》 宋 陶弼
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