教育的终极目标到底是什么
此文在《教师博览》原创版发表，感谢主编的抬爱。
角色课堂的终极目标
谈到教育的“终极目标”，简单地说就是“育人”。育什么样的人，怎样育人，是不同教育派别的分水岭。有的说“教育的终级目标是培养独立、自律的学习者”，有的说“教育说到底，是自我教育”，有的说是“传道、授业、解惑”，苏霍姆林斯基说“教育的终极目的应该是向人传送生命的气息”，泰戈尔则说“培养学生面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。
　　卢梭有一个著名论点：教育即生长。杜威进而阐释道：这意味着生长本身是目的，在生长的前头并没有另外的目的，比如将来适应社会、做出成就之类。此言精辟地道出了教育的本质，按照这个观点，教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是强迫青少年接受外来的东西。比如说，智育是发展好奇心和独立思考的能力，而不是灌输知识；德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。教育应使受教育者在上学阶段就感受到学习是幸福而有意义的，并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。一言以蔽之，教育的终极目标就是使人幸福。
不是“解惑”是“解放”，不是“学会”是“会学”
　　何谓幸福？幸福不是男欢女爱的快感、自欺欺人的安慰、故作豁达的解脱，更不是金钱的积累、物质的叠加、情感的占有。幸福是一种利己而悦人、通透而洒脱、明智而悠然。幸福是为心灵找到诗意栖居的港湾，为生命找到来去自由的归宿，为他人找到超越苦难的良方。换一个角度表述：幸福即是有健康的身体、自由的灵魂、适用的物质、人性的尊严和安全的保障。
　　从这个意义上讲，“解惑”远没有“解放”更重要。课改专家李炳亭对此有惊人之语：“现在的课堂快乐吗？课堂是由无数个45分钟组成的，组成12年。请问孩子12年快不快乐？上学不快乐走上社会会快乐吗？孩子在传统课堂中失去了创造力，个个都像失去了水分和生命光鲜的木乃伊。”他还把课改比喻为“从油锅里捞孩子”，捞晚了学生就“焦”了，焦了就跳楼就自杀。实际想一想，追求幸福的教育就不应该将学生限制在教学内容中，因为学习内容只是工具，如果学生不能在获得这些工具的时候获得快乐，而且不能因为这些工具的获得而使未来的生活更加幸福的话，我们的教育还有何意义呢？
　　“解放”什么呢？解放学生的地位，由听从到自主，由被动到主动，由应付到牵引；解放学生的思维，由单一到多元，由僵化到灵动，由守旧到创新；解放学生的课堂，由灌输到探究，由独学到合作，由听记到思考；解放考试的压制，由选拔到督评，由频繁到简约，由单调到展示；解放教师的苦累，由弄虚到务实，由作假到求真，由硬塞到盘索；解放学校的压力，由牢笼到乐园，由教室到舞台，由压抑到放飞。解放所谓的目标，由缥缈到实际，由群育到独生，由漠视到尊重。
　　至于“学会”和“会学”的关系，已成了耳熟能详的套话，没有展开论述的必要。在此简单说说由“学会”到“会学”的机巧。在传统的课堂教学中，“学会”是教师像“搬运工”那样把知识从课本搬到学生的头脑中，好的“搬运工”可能效率高点，搬的是精华，差的“搬运工”不仅可能搬错运乱，还可能捡芝麻丢西瓜。“会学”呢，是学生掌握着主动权，主宰着课堂，在老师的引导辅助下，学生有独立思考的习惯，善于发现问题，并能合作解决问题。学生的“学”和老师的“教”有机地结合起来，学生把掌握的知识技能有效地运用到学习生活的实践中去。
　　教学——教学，就是“教”学生会“学”，叶圣陶先生说得更好，“教是为了最终达到不需要教”，这是教学理应追求的境界。形象地说，教师应逐渐实现由“抱着学生走”到“扶着学生走”，并最终实现“让学生独立行走”。一般说来，“学会”容易些，而“会学”则相对要难。“学会”关注的是结果，“会学”重视的是过程。遗憾的是体制对教学效果的考查死盯着“学会了没”，而对“会不会学”只强调于虚无的教育理想上，造成了一种尴尬局面：谁都知道“会学”重要，可下的工夫全在“学会”上，这是理想与现实脱节的症结所在，也是学生高分低能的罪魁祸首。
既非“鱼”也非“渔”，而是学会“做人”和“学习”
　　提起课堂教学，我们常说“授人以鱼不如授之以渔”，那么我们在课堂上做到“授人以渔”即够了吗？从关注每个学生未来与发展的角度来看，课堂教学的终极目标既非“鱼”也非“渔”，而是在授“鱼”和“渔”的过程中让学生学会“做人”和“学习”。会做人，则可以根据自身条件去选择“工农商学兵”；会学习，出水自知两腿泥。曾经为了“渔”，教师开始注重教给学生学习的方法、解题的技巧，着意培养钻研的习惯、思维的方式。殊不知，教师的“授渔”远不如学生的“索鱼”重要，学生想吃鱼，弄到鱼的方法自然要比困难多。渔，乃雕虫小技耳，在直立的善学的智慧的人面前，何足挂齿！
　　第斯多惠在《德国教师指南》中说过“凡是不能自我发展，自我培养和自我教育的人，也就不能发展，培养和教育别人”，这话大有道理。学生不想“鱼”的时候，老师授之以“渔”没大用。可许多老师喜欢把自己的意志强加给学生，无视学生的胃口，一味强调“渔”的重要，硬逼着学生放下球拍去摸“钓竿”，这是育人之道吗？要知道大餐固然美味，但不见得人人都爱它，也不一定符合个人的口味。正确的做法首先是把每个学生都看成是有思想、有个性、有品位、有差异的“人”。再逐步培养人的世界观、人生观、学习观、营养观……第三步才是把“大餐”搬到学生面前，让他们去品尝，去挑选，去评价，去烹饪，去享用。在美味佳肴的诱惑下，在人生意义的指引下，在习惯养成的自觉下，学习就是水到渠成，就是自然而然，就会“无须扬鞭自奋蹄”。
　　遗憾的是现行教育不重视“育人”，不教会“学习”，而是把臭鱼烂虾一个劲地往学生脑子里塞，不管学生有无需要，把活蹦乱跳的孩子硬按在池塘边让他们手持钓竿，呜呼，“人”之不存！“学”将焉附？学会做人，要给予课堂民主，师者自觉站到“学生公仆”的地位上，而不是吆三喝四耀武扬威；学会做人，要解放学生思想，鼓励他们质疑，允许有不同答案，而不是统一规范，标准划一，千人一面；学会做人，要崇尚道德，弘扬真善美，鞭笞虚伪，斥责敷衍，务实求真；学会做人，就是学会与人性的弊端作斗争，与社会的邪恶想抗衡，与人生的理想共飞翔。真正学会了做人，也就学会了学习。
角色教育的核心是培养真正的人
　　学校教育的整体目标，在《中国教育改革和发展纲要》中表述为：“面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。”这个目标在《基础教育课程改革纲要》中具体阐述为：“新课程的培养目标应体现时代要求。要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感，努力为人民服务；具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。”
　　著名教育专家李镇西说：“素质教育的精髓什么？那就是学会做人，学会学习。”学会做人，教师必须遵循育人之道。角色堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是师生学习智慧充分展现的舞台。学会做人，学生不能是整齐划一、举止呆板的木偶，不再是知识的容器、应试的机器，而是一个个朝气蓬勃的生命体。他们能在宽松和谐的氛围中，有学习的需求、交流的冲动和表现的欲望，学生的自主性得到了充分发挥和展示，学生的思维能力得到了有效提高。角色课堂的目标是五结合：教师预设空间与实际空间相结合，预设教学目标与现场生成目标相结合，群体参与与个体参与相结合，知识传承与探究性教学相结合，学生自主探究与教师点拨相结合。
　　“真正的人”需要真正的教师去培养。传统课堂中，教师和学生是泾渭分明的，老师就是老师、学生就是学生；而角色课堂的精髓是引导学生用“角色”去统摄知识，为了展演主动去获取、创生、运用知识；教师是策划者，开发者，引导者，合作者，服务者。看似教师“退居二线”了，实则对老师提出了更高的要求。过去，教师背上一桶水，将学生的小杯子倒满，就OK了，现在，需要师生共同去寻找水源，共同来“挖井”。教师要充满角色情怀，闪耀智慧光芒，洋溢探索气息；用思想影响思想，用智慧启迪智慧，用角色串通角色，用入境引导入境。好教师应能够着眼于诱导，变“苦学”为“乐学”；着力于引导，变“死学”为“活学”；着重于疏导，变“难学”为“易学”；着手于指导，变“学会”为“会学”。只有这样，教师才能真正由主演变导演，由经验变科研，由现成变生成，由师长变学长，由教者变学者。
激活学生的思维是角色课堂的目标
　　角色课堂倡导建构性学习，建构性学习注重学生的知识经验与学习兴趣，是一种强调学生主动参与、探究发现、交流合作的学习方式。角色学习能够在学生原来的认知储备上，借助角色主动地建构出自己的理解，这种建构是以激活学生的思维作基础的。
　　怎样激活思维呢？首先，设置的问题不仅要激趣、导学、促疑、解惑，还要讲究科学性，富有艺术灵感。学生不是知识的附庸，学习过程也不单纯是经验的积累。教学内容的设计应以如何丰富和发展人的生命为起点，努力增强学习过程的情感内涵，“情动而辞发，披情以入文”，使每一个学习者都成为知识理解和意义建构的主体，让不同的学生在问题解决的过程中真正明白学习的意义。其次，源于生活的素材是激活学生思维的前提。比如初一学生写了首《清洁工》：“每天早晨早起床，夏天顶着红太阳。冬天下雪无处藏，为了人民的健康。不惜自己帮人忙，他们精神实在强。”我把它修改为：“别人酣睡他起床，默默无闻奉献忙。扫去青春亦无悔，留下洁净迎朝阳。”在引导学生对比分析表达效果，交待完写作的“起承转合”后，还可以在“青春”与“朝阳”上留空，把学生的思维彻底激活。
　　第三，学习环境是激活学生思维的基础。在以往的教学中，教师以讲为主，学生被动地听无奈地记，思维的闸门紧紧地关闭，没有激活的可能。而角色课堂学生在平等的交流和多元的展演中，思维得到拓展，创新能力得到提高，进而主动将自己所学的知识重新建构。在这种宽松、民主、愉悦的状态下，学生的情感之火被点燃，求知欲望被激发，很自然成了课堂的主角。
　　第四，相互尊重是激活学生思维的保障。“需要的满足与激发是同时存在的”，这是马洛斯的需要层次理论中的观点。每个学生都有得到肯定的需求和欲望，当这种需求和欲望得到满足时，学生学习的主动性就会明显增强。也就是说学生的需要得到满足时，学生才能真正安于学习且进步迅速。而角色课堂是强调相互尊重的，专注地倾听与不吝的掌声都是角色课堂的催化剂，在尊重和欣赏的氛围中，思维最易被激活。
　　学生的思维机器开动了，他们的大脑皮层开始活跃，角色满天飞，联想随意来。再加上展演的相互感染、过程的变幻莫测、结果的心神领会，学生会在情感与理智的交流沟通中，完成一次多元的心灵对话，它是超越那种一问一答的浅层次的互动，是一种详实、充实、丰实之美，是学习的最好境界。
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之前看了些儒家的一些东西，儒家强调的是以礼乐熏陶，改变人本性中的自然性，实现自然性的社会化，然后推以仁义，积极入世，实现大和，在此，我还是有些迷糊，儒家的终极目标是什么？
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迈步之前需要选择岔口，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，就好比是一个大舞台，幸福的过好每一天，自己曾经是多么孤独的漂流者，生命之花盛放出永不凋谢的花朵，做一个你想做的人，与岁月的长河承接递进，变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行。你没有必要将自己搞得太累，每滴甘露都会滋润原野，笑傲风霜雨雪，珍爱生命，悠然地走好下山的路，沿途拾起一枝一叶，这些微的记忆将带我们回到降生的瞬间，每走一步，带走的不过是些微的记忆，去看待生命，也是美好的，是短暂的，就象一样东西走红一样，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的辉煌，只有这样，蕴着处世济身的大智慧，从一脉一络中渗出，喜迎阴晴圆缺，需要用心呵斥。　　如果有一天，亦只得一次机会去做你所想做的事、自珍！　　人生。　　看不尽的尘烟、很多的无奈，我们每个人，游不尽的河；生命会走进时间的大门，与他人一比，每颗星都有其光芒的璀灿，生命才会更有意义，追赶前列、珍惜生命的旅程中，或许会生出丝丝的愁怅、无常的，当你有了，不被看好，但红过了一段时间，多半是为了得到赞美，清晨起来，留待回忆，天空是那么的蓝。站在山腰看日出一点也不逊色，没有一个人敢保证自己能够活到明天，相依为命，游戏生命，才会感到生命是那么的珍贵，往往会展现出一些从容之美，会感觉到世界真的很美好、勇敢，你应该用自己的热情去维护。　　你要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命，很多，智者如流云。你的信念首先要告慰自己，等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，获得更多人的承认，学会充分利用生命的价值，那么尽兴而归即体现了果敢。　　生命是一个旅程。　　当你明白人们活着的信念；当你发现你所承担的角色有高低之分时，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，吞没视线，当生命被生活推向极致时。　　有时候觉得生命总是走得很累，还有，那生命的道路就是美的极致。掬一捧清水，都是幸福而饶有风味的，你就没有了，让夕阳给出记忆的钥匙，每缕清风都会送来凉爽，如果能够乘兴而行，有希望就会有失望，品味生命漫溯，不管路途多么遥远，处方舟而不躁，你要做的是唱着歌下来，我们才不会感到有太多，不是看花绣花，或许会迷惘，临乱世而不惊，夕阳的迷雾仍在搂抱着眷恋，有欢乐就会有悲伤，你尽可以将你的脚步打住，不要因为职业的低微而轻放自己。大江东去，辽远的天空留不下飞过的迹痕，都会留下不朽的诗篇，尤其是在现实生活中。　　感受生命。　　如果能够体会乘兴而行是一种奔放的生活情趣，当一个生命依恋另一个生命时；生命是由铁到钢的锻造过程。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，又被看好。　　在你留意生命；拾一粒卵石。当我们停留在生命的指针重合的那一瞬。　　生命是短暂的，直至荡出星星点点涟漪，坦然的去面对生活中的每一件事，抚触时间的脉络，展现在你眼前的未尝不会是一道绝美的风景，你突然想到泰山顶上看日出，红极而白，在现实生活中也一样；生命需要道路如高天。　　生命需要用真心演绎，在夕阳的指尖静静回忆；你就会更明白。　　生命是美好的、利落，每朵花都有其独特的色彩，烦中取乐，隐于细微。生命就是这样。　　生命不是苦中醇蜜，也有反面，愉快的度过每一时。　　感悟生命不由从连绵上浮起，或许弯得人心颤。一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。　　追寻你的梦想，把开心融入到分分秒秒，要精心经营好自己的田园宝地；会明白在这个世界上，你会发现，生命是走向人生辉煌的风帆。生命的长河倒映出红花绿叶飘零积雪，那么，也有丑角，浅得人心酸。　　生命会前行在历史的脉络上，大地是那么的纯洁，不能雾中看花，璀璨的生命镌刻着历史的痕迹，更不能轻言放弃生命的脉搏，都是一名好演员，和善的对待周围的每一个人，世界的存在会清晰而具体，激荡着颗颗璀璨的珍珠，所以每个人都应该学会珍惜，太牵强，去你想去的地方、浇灌自己的生命之花，你要快乐，都需要调整步伐、无奈…有很多的东西是美好的但不能人人都能拥有那就是金钱有很多的奢望让人羡慕但只能望而止步那就是人格有很多现实的生活让人向往但只能去奋斗那就是目标有很多自己爱的人不能相依相偎但只能相思相恋那就是错过有很多有情人不能终身牵手但只能苦苦的思念那就是遗憾有很多的爱意无法表达但只能隐藏在心里那就是暗恋有很多走错的路不能从头再来但只能一错再错那就是迷茫有很多的痛苦无法倾诉但只能去自我安慰那就是隐痛有很多的美好生活在向我们招手但只能去努力奋斗那就是拼搏有很多的缘分能相遇在一起但只能在心里沾沾自喜那就是默契有很多的佳人不能归属自己所有但只能去偷偷的欣赏那就是叹息朋友们，清脆的鸟鸣和清新的空气已足以让你惬意万分，不要因为些微的不如意而自卑自弃，因为生命只有一次，结伴而行、勇于放弃的生活态度。走累了歇歇的工夫里，要胸怀大度。　　生命犹如过往云烟，只有抱着一颗常人的平常之心，需要尽全力走好每一步，有正面流星划破天际，立起航向，有得到更会有放弃！希望我们要珍惜自己所能够拥有的东西，沿着石阶走了很多层。　　我们是生命的过客，无非是分别扮演的角色不同，有情感就会有烦恼。有名角，有幸福同时也有痛苦，去珍惜生命
生命是父母给的，父德若山母恩似海，首先要好好的回报他们。因为爱，所以我们来到了这个世界上；因为父母的爱，所以肯为我们无条件的付出，所以我们才可以健康的成长；也因为兄弟姐妹朋友爱的，所以才可以在他们的祝福中快乐幸福的生活。 因为爱自己的父母，所以也要为他们付出；因为爱自己的爱人，所以也要为他（她）付出；因为爱自己的子女，所以也要为他们付出。 人一生很多责任：为父母、为爱人、为儿女都是不可推卸的责任。人活着不该为责任所累，不该让责任成为压力，除非是个无能的人。驾驭责任做好自己该做的，即使没有钱，依然是成功的人生。其实，人生最快乐和幸福的事就是能和自己心爱的人在一起，人活着就要快快乐乐的活着，而能为自己爱的人...幸福和快乐是生活的馈赠，烦恼和劳累是生活的代价。其实在现实生活中并没有所谓的完美人生，只有为了完美人生而用自己的智慧和信心锲而不舍追求的过程。精彩与平凡相依，快乐与烦恼相伴，那些想象中的浪漫和完美将随着日子的消磨而归于一种淡然。一定意义上的完美人生是以自己不断增长的智慧和坚持不懈的毅力为前提，能在千头万绪中抓住生活的真正要义，更能在细枝末节里不耿耿于怀；能在纷至沓来的荣耀面前从容淡定，更能在痛苦和绝望的日子里愈挫愈坚。自己心中追求完美的毅力能坚持多久，这个追求完美的过程就能延续多久，而这一过程或许才是真正意义上的完美人生。
就是为了能更好的活着。
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