创意动画短片《Destiny》 重复蒙太奇和隐喻蒙太奇的双重盛宴这个极具创意的微电影，给我们呈现了一场重复蒙太奇和隐喻蒙太奇的视觉盛宴。重复蒙太奇在短片中的体现是画面剪接的重复性；隐喻蒙太奇则是通过镜头场景的对比含蓄地体现出创作者的对命运这个主题的隐喻。首先是故事结构上的重复性，短片只有一个很简单的故事，故事只有一个人：主人公是个很按时生活的人，按时起床、按时做早餐、按时出门、按时上班。但这个故事整整重复了五次，5分钟的短片，相当于每次重复只有一分钟时间。其次是重叠性的画面剪接，每重复一次，前几次发生的画面就像一个幻影，主人公总是无法阻止事情的发生，也无法让前几次里的自己看见现在的自己。这正契合了片名《Destiny》的寓意，对这个单词的翻译，我认为将其译成“天命”或许比“命运”更合适，人无法窥探预知自己的命运，却可以改变命运的轨道，片中的主人公总在试图改变自己的命运，却始终无法改变命运的结局，短片似乎已经认定：命运由天注定。对命运的探讨，体现了这个短片主题的深奥之处。那个自认为能够掌握自己命运的你，是否也和片中的主人公一样，总是试图改变自己的命运，让它往好的方向发展，却始终无法改变命运的结局？小编很好奇，你们心中的命运，是怎么样的？另外在镜头的处理上，慢镜头的运用是这个动画短片的特色，主人公正是在慢镜头的作用下改变了自己的命运，但是……字幕上升后，请继续看到完结为止。回复10可查看昨日消息　
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总是重复购买相同的物品……追求新意的设计
来源:天津教育出版社
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&　　刚刚从书店买了一本书回来，却发现书架上有一本一样的&&　　就算没有这么夸张，但每个人应该都有过类似的经历吧。比如，新买了一件衣服，却发现已经拥有了一件设计和款式相同的。这是因为，你有固定的爱好和思考方式，它们总是在你的生活中发挥作用。　　不只是东西，人也是一样的。在你的一生中，你喜欢过的人，其身上都有一些共同点。比如，有的人经常喜欢上与过去曾经抛弃自己类型相同的人。　　在买东西的时候，经常买相同的可就太糟糕了，必须尽量避免。那么，为了不买相同的东西，应该怎么办呢？　　答案是非常简单的。　　一直重复买相同东西的人可以称之为&重复购买者&，只要逆着&重复购买者&的做事思路进行思考就可以了。如果总是面对着相同的物品，而且不再感到新鲜，就不会再买了吧，因为已经看得厌烦了。　　也就是说，在一段时间内，把购买的东西摆放在看得到的地方，经常摸摸它们就行了。　　★&寻求新鲜感的设计　　&不做重复购买者&　　看见的机会很少，忘记它的存在了&新鲜！（&买了）　　在看见的地方放着，经常使用&厌烦！（○不买）　　&不买看得厌烦了的东西重复购买的条件新鲜、刺激怀有期待不想购买的条件陈旧、老套没有期待　　&总是购买相似商品的顾客就是老顾客　　&但是，企业也会因为习惯于制作类似的商品而失去发展动因　　用词解释&&AIDMA法则（艾德玛法则）　　艾德玛法则，是一种经常被应用在市场营销和广告制作中的手段。即使用&注意&、&兴趣&、&欲望&、&固定记忆&以及&购买&这五个单词的首个字母而组成的缩写。它是将消费者从获得商品信息到发起购买这一行动之间的心理变化分成五个阶段的一种方法。商家考虑的是怎样使消费者购买自己的产品，于是就会根据消费者的心理变化制定不同的应对策略。
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宝宝生日或预产期
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重复有新意阳光
　　“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，说明先熟读后再背诵是学习诗歌比较行之有效的方法。熟读是背诵和理解的基础，只有多次重复阅读，才有可能对诗的韵味、声律、意境、字词等有较好的理解，在记忆和理解诗的基础上，才好进一步提高自己的文学修养，在实践中去灵活运用。熟读就是多次重复阅读，每一次阅读或许都有新意，是在原来基础上的提高。
　　在K12有对“0-3-2需要理论”修订文章的讨论，爱民（K12用户名：aimin）老师跟帖说：“最近重读《东方心理学》，该书用老子的观点和方法分析人的欲（即需要）的讨论，在我看来实际上已经对徐老师‘修正’中所提出的问题有了回答。而且，当我们仔细阅读该书运用以老子为代表中国传统思维方式构建《东方心理学》体系时，确实很受启发。”爱民老师重读周冠生的《东方心理学》一书，让爱民老师对需要理论有了新的思考和收获，使得相互间的讨论更深入。
　　对于徐正言老师所写《渗透与融合——教育实践中的心理学》一书，部分内容我看过多次，每一次重看都会有不同的阅读体验，有的地方原来不太明白的，后面的再次阅读就有了进一步的理解。还有王晓春老师所写的教育书籍，在我遇到有关教育的问题时，我有时也会再次阅读相关章节来寻求解决问题的灵感。由于人的情感、环境、经验、经历等因素相异，在思考同一个问题时，可能会从不同的思考角度来认识和解决。有的书，表达的对象都差不多，但由于作者从不同的角度来思考和写作，就有了新意。我在看木心所写《文学回忆录》时，木心说有的文学大家所写的作品，他看过多遍，甚至还有看过上百遍的，每次阅读都让木心常读常新。
　　我在业余，学习通过检影镜来验光时，我曾买过多本检影书籍来阅读，其实多本书关于检影的介绍内容都差不多，后来我就选定了其中一本书来重点阅读，并且多次重复阅读，有时还会同时参照其它检影书籍来阅读，并用检影镜在模拟眼上重复着练习学习。最开始对“顺动”、“逆动”、“中和”三种影动状态都不理解，慢慢反复练习，就有了一点基础，再在此基础上学习散光等屈光不正的检影，就顺利多了。如果没有重复阅读和重复练习，我的检影验光技术就不可能得到提高。
　　每天中午，我午餐时会边吃饭边看今日说法节目。由于科技的进步，好多案子的侦破都借助了监控这一高科技，对犯罪嫌疑人的行为通过对监控录像的反复播放来确定其行为和人物特征。有时监控回放中一个动作，办案人员都可以据此来推断出相关的案情。办案人员在反复观看录像时，会认真反复比对、观察、分析和综合犯罪嫌疑人的相关行为事实，来搜集证据。
　　科学家常常通过实验来证实某个理论。要证明某个猜想或者理论是正确的，科学家就得通过反复实践通过科学的事实来证明。每一次实验似乎都是“重复”，但每一次实验都会出现相当重要的实验数据，找到了其中的规律，再把做的过程公布出来，让别人也能够通过重复的实验来证实是正确的，就得到了验证。巴甫洛夫对狗的条件反射实验，是在一定条件下，比如狗饿了的条件下想吃东西，给予一定的外界铃声刺激与狗之间建立起一种联系。原来铃声不能引起狗的胃液分泌，但多次铃声的重复刺激后，狗对这重复的刺激有了反应，听到铃声就会分泌胃液，使铃声与胃液分泌之间彼此建立起联系，就有了条件反射。
　　人们常说熟能生巧。在开始学驾驶时，可能不协调，视线既要看前方，又要兼顾左右方，还要考虑脚上的动作等，新手学车和开车常常有给人手忙脚乱的感觉。过了一段时间，熟练了，相互动作之间就有了比较好的协调，好似条件反射一样，遇到什么情景，就会即时做出反应，再也不会出现手忙脚乱的局面。
　　在生活和工作中，有人说把简单的事情做好就是不简单好，把平凡的事情做好就是不平凡。实际上，把简单练到极致就是“绝招”，专业人士就是在某方面有着与其他人不一样的能力，是因为专业人士在此方面有不断的重复经历，有了经验的不断积累，最后在多次经历的基础上形成了超越一般人的智慧。重复常常是创新的基础。
　　有一个名叫庖丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。庖丁刚开始宰牛的时候，对于牛体的结构还不太了解，看见的只是整头的牛。三年之后，见到的是牛的内部肌理筋骨，再也看不见整头的牛了。后来宰牛的时候，他只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。庖丁宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。（摘编自网络）庖丁解牛的故事，说明经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。对于人的行为，通过重复可以形成良好的习惯，把它固定下来，形成技能，形成策略。
　　对于教育者，在一学期，一学年，甚至小学、中学学段，每天面对的是同一批学生，一个个熟悉的面孔，教着重复的教学内容，如果没有教育教学的创新，只是简单的重复教学，我想学生会远离你的课堂。面对同一个教学内容，有的老师能与学生一起，快乐幸福地度过一节课，但另有部分老师感觉教书的日子太无聊。当在“重复”中求异、求变、求进，让学生得到了发展，让教育有了新意。学生良好行为的重复，就是在从“生物人”向“社会人”的转变。因此，有人说，教育就是习惯的养成，习惯的养成更需要一天一天重复。
　重复，并不只是相同的变化，而是有新的变化，它是进步、创造、创新的基础。有了重复，才让生活新了新意，有了内容，有了变化。人的一生就是在不断地重复中不重复地生活、学习和工作着。
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重复，并不只是相同的变化，而是有新的变化，它是进步、创造、创新的基础。有了重复，才让生活新了新意，有了内容，有了变化。人的一生就是在不断地重复中不重复地生活、学习和工作着。
在重复中，有些人有了创新，有些人一直重复……
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