朝花夕拾 《无常》 中写无常的用意是什么_百度作业帮
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朝花夕拾 《无常》 中写无常的用意是什么
朝花夕拾 《无常》 中写无常的用意是什么
对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心. 爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《无常》中黑无常和白无常叫什么在《无常》一文中,鲁迅提到：无常有黑白两种,白无常又叫.黑无常叫.他们的来历是._百度作业帮
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《无常》中黑无常和白无常叫什么在《无常》一文中,鲁迅提到：无常有黑白两种,白无常又叫.黑无常叫.他们的来历是.
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白无常：至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的,却在活无常.他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概.只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他.譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼：吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他.我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白.听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者.相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造,本来是极其特别的：门口是一块活板,人一进门,踏着活板的这一端,塑在那一端的踏便扑过来,铁索正套在你脖子上.后来吓死了一个人,钉实了,所以在我幼小的时候,这就已不能动.
　　倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有.身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的,头发却披下来；眉眼的外梢都向下,象一个“八”字.头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢；在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道：“一见有喜”.有一种本子上,却写的是“你也来了”.这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出.
黑无常：　　《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物,装束也相仿,叫作“死有分”.这在迎神时候也有的,但名称却讹作死无常了,黑脸、黑衣,谁也不爱看.在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着；那才真真是“碰壁”.凡有进去烧香的人们,必须摩一摩他的脊梁,据说可以摆脱了晦气；我小时也曾摩过这脊梁来,然而晦气似乎终于没有脱,——也许那时不摩,现在的晦气还要重罢,这一节也还是没有研究出.我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地狱里做主任.至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话.大概这意思传到中国之后,人们便将他具体化了.这实在是我们中国人的创作.鲁迅朝花夕拾中有关活无常的篇章_百度知道
鲁迅朝花夕拾中有关活无常的篇章
提问者采纳
无常鬼时刻在缠着我们.黑白无常都是很有趣两个鬼.而无常一般都拿着破芭蕉扇;.而黑无常当时还叫作[死有分&quot.连鬼都有如此善心.帽子上写字;中曾多次写到[无常&quot.升华.喜从中来.铁索和算盘.在凡世.白无常写着[一见有喜&quot.怒从中来;;这种鬼怪.消极对待.整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情.无常一般都吐着长舌头.黑无常写着[一见发财&quot.在&lt.很简单的八个字却体现了人的普遍愿望--生活幸福;之感.所以出来个把鬼怪拿把扇子摆摆谱也不算什么稀奇.一般在古代扇子似乎是一种身份的象征.可惜见到的时候已经死了.附了身.从文本里来看.[涅磐&无常&gt.我们知道吐长舌头的鬼是吊死鬼.生存.但人不能总在红尘外?什么时候激昂.也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比;中他比较详尽地记述了在庙会中见到的[无常&quot鲁迅在&lt.白无常帽子上写的是[你也来了&quot?无常还戴着二尺来高的帽子.很有[鹤立鸡群&.铁索用来锁死鬼.作者也是想告诉我们.都是一瞬间.而普遍讨厌黑无常.现在的人一般都知道无常有黑白之分.还有一点值得推敲的是.生活?难道可以当滑板.参禅悟道是个很好解脱方式.但似乎在以前[无常&这种东西仅仅指的白无常.人们在庙会上都比较喜欢白无常,前面两样都比较好理解.先写小时候对他的害怕;.你是否学会了什么时候平和.人又应该怎样呢?原来鬼也有情啊;.所以.就我个人的感觉.为什么叫这个名字我就不知道了.人生不过如此.不能挣脱怒与哀带来的情绪.而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常;.鲁迅还说在一些图本中.出生.我不知道这算不算是对于人生和死亡的双重嘲弄.认为他[不但活泼而诙谐&quot.而随着业务发展的需要他很可能是阎王爷通过内部招聘选拔出来的.突出活无常的善心.而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼.在无数次喜怒迭转中.我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色;.一黑一白.黑无常则比较凶恶地写着[正在捉你&quot.腰缠万贯.一哭一笑?什么时候沉默.有的人.这些都很能体现人世的一些东西.但为什么又要拿个算盘呢?到底有何功用.反正很有趣.不管喜乐 怒哀.在凡世.所以很可能一开始无常其实只不过是一个普通的鬼.和现在对他的敬佩作对比;.有的人.都作为积极的生活方式去积极的对待 ;朝花夕拾&gt
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鲁迅的朝花夕拾作者写无常的形象讽刺了社会的那些人?
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精彩片断藤野先生从第29 自然段开始中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了：也 无怪他们疑惑.但我接着便有参观枪毙中国人的命运了.第二年添教霉菌学,细菌的形状是 全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日 本战胜俄国的情形.但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我.“万岁!”他们都拍掌欢呼起来.这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳.此后回到中国来,我 看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那 时那地,我的意见却变化了.《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远鲁迅《朝花夕拾》里的《无常》的主要内容和反映了什么?_百度作业帮
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