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bèi lǔ tè 黎巴嫩首都。人口约150万（1987年）。始建于公元前15世纪，曾为罗马帝国和伊斯兰教文化中心。现为中东地区商业和金融中心。以纺织、服装、制革等轻工业为主。重要交通枢纽，铁路和海上交通发达，有贝鲁特国际机场。市内建筑多呈白色。
bèi ké 贝类的外表硬壳软体动物的壳牡蛎或蛤的外壳
bèi tǎ shè xiàn 乙种射线。也作β射线。
bèi jǐn qī fēi 贝锦：指锦文，比喻诬陷人的谗言；萋菲：通“萋斐”，文采相错杂。比喻谗言。
bèi lì (1940- )巴西足球运动员。原名埃德逊·阿兰德斯·多·纳西门托。生于体育世家。十七岁入巴西国家队。曾参加四次世界杯赛，三次为巴西足球队夺得世界冠军作出贡献。至1977年引退，共参加一千三百六十六场足球赛，踢进一千二百八十二个球。曾三次被评为“世界最佳足球运动员”。被誉为“球王”。1975年毕业于桑托斯大学体育学院，获硕士学位。1994年任巴西体育部部长。
bèi yè shù 常绿 乔木，高达十多米，茎上有环纹，叶子大，掌状羽形分裂，花淡绿而带白色。只开一次花，结果后即死亡。叶子叫贝叶，可以做扇子，又可以代替纸用来写字。也叫贝多。
bèi lè 全称&多罗贝勒&。满语,贵族称号,相当于王或诸侯,地位次于亲王、郡王,是清代贵族的世袭封爵贝勒既觇知城中无降意,攻逾急。&& 清& 邵长蘅《青门剩稿》又[阎]见 贝勒,挺立不屈。
bèi yè jì 指佛经。 唐 姚合 《送清敬闍黎归浙西》诗：“自翻贝叶偈，人施福田衣。”参见“ 贝叶经 ”。
bèi wén 1. 贝壳的纹彩。《诗·小雅·巷伯》“成是贝锦” 汉 郑玄 笺：“锦文者，文如餘泉、餘蚳之贝文也。” 孔颖达 疏：“《释鱼》説贝文状云：餘蚳，黄白文；餘泉， 文舍人 曰：水中虫也。 李巡 曰：餘蚳，贝甲黄为质，白为文彩；餘泉，贝甲以白为质，黄为文彩。”2. 写于多罗叶上的文字，指佛经。 明 如惺 《明高僧传·婺州智者寺沙门释真慈传》：“洁肃冰雪，解慧日隆；耽嗜贝文，徧游讲肆。” 明 王志坚 《表异录·艺文》：“道书曰蕊简，佛经曰贝文。”
bèi yán 指宣讲佛经经义的讲席。 元 白珽 《同陈太博诸公登六和塔》诗：“开殿生妙香，金碧森贝筵。”
bèi yè jīng 指佛经。古代 印度 人写经于树叶上，故称。 唐 钱起 《紫参歌》：“贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》：“菩提树下谈玄，忘补朝阳之衲；贝叶经边入定，搜空透笋之衣。” 清 王摅 《教坊老叟行》：“自此焚脩奉 西竺 ，禪榻长繙贝叶经。”亦作“ 贝多经 ”。 清 吴伟业 《生查子》词：“学写贝多经，自屑泥金粉。”
bèi yù 贝和玉。泛指珍宝财货。《书·盘庚中》：“兹予有乱政，同位，具乃贝玉。” 孔颖达 疏：“贝、玉是物之最贵者，责其贪财，故举二物以言之。当时之臣，不念尽忠於君，但念具贝玉而已，言其贪也。”《根本说一切有部毘柰耶杂事》卷十八：“商人皆共起敬心，即以众多金银珍宝，真珠贝玉，於法会中尽心供养。” 清 顾炎武 《夏日》诗之一：“贝玉方盈朝，此曹何所惮。” 王蘧常 注：“贝玉盈朝，谓 鼇拜 之贪；此曹谓外官。”
bèi yè wén 书写于叶上的文字。指佛经。 唐 刘长卿 《送方外上人之常州依萧使君》诗：“归共 临川 使，同翻贝叶文。” 元 王恽 《湘云弥月》诗：“春风暖透青綾被，初度祥开贝叶文。” 清 龚自珍 《奴史问答》诗：“尚不见主人之眉髮美与丑，惟闻喃喃呢呢朝诵贝叶文，夕诵贝叶文。”
bèi yè 古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”
bèi yè piān 指佛经。 宋 刘攽 《过柏林院僧吉长老》诗：“篆香徐刻黄金印，梵宇时开贝叶篇。”参见“ 贝叶经 ”。
bèi zhì 借指佛经经匣。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“﹝ 天寧寺 ﹞第二层大殿上置白石香炉，莲炬高与殿齐，中供大佛三座，旁列梵相：或衣云衲，倚竹杖，横梵书贝帙；或抱膝耸肩，状若鬼王；或闭目枯坐万山中。”
bèi yè gōng 指佛寺。 唐 沉佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。”
bèi yí 长篇小说。法国巴尔扎克作于1846年。陆军部署长于洛男爵的家庭看似体面，实际上充塞着尔虞我诈。于洛是个好色之徒，把全部家财挥霍在一个又一个情妇身上；女儿抢走贝姨（于洛的堂妹贝特）的情人，后却遭到遗弃；儿子谋害岳父母而获得遗产。贝姨巧妙地报复着这个家庭的每个成员，到头来一无所获。
bèi zhòu 1. 用文贝装饰的头盔。《诗·鲁颂·閟宫》：“公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。” 毛 传：“贝胄，贝饰也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“贝胄象弭，织文鸟章。” 刘逵 注：“胄，兜鍪，以贝饰之。” 宋 周去非 《岭外代答·器用·蛮甲胄》：“诸蛮唯 大理 ，甲胄以象皮为之，黑漆坚厚，復閒以朱缕，如中州之犀毘器皿，又以小白贝缀其缝，此岂《诗》所谓‘贝胄朱綅’者耶！” 元 姚燧 《徽州路总管府达噜噶兼管内劝农事虎公神道碑》：“先皇賚之騕褭以乘，雕弓贝胄，华衣昼映。”2. 借指戴头盔的兵士。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“鱼甲烟聚，贝胄星罗。” 唐 皮日休 《鲁望读＜襄阳耆旧传＞见赠五百言次韵》：“ 檀溪 试戈船， 峴岭 屯贝胄。” 明 许三阶 《节侠记·围猎》：“流星剑指空，蜿虹旗捲风，星罗贝胄真雄猛。”
bèi yè shū 指佛经。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗：“閒持贝叶书，步出东斋读。” 元 胡助 《爱松轩》诗：“袈裟坐其下，自读贝叶书。” 清 全祖望 《大佛牙曲》：“缅维万几暇，有时不废贝叶书。”
bèi ào wǔ fǔ 英国古代史诗。公元5世纪时已开始口头传诵，约8世纪时成书。勇士贝奥武甫与怪物格伦德尔搏斗，使其断臂而死。怪物之母为子复仇，又被他追踪杀死。后来他做了国王。一次火龙来犯，他挺身斩龙，伤重而死。人民为他举行了隆重的葬礼。
bèi zhuāng 贝冑戎装。 清 商盘 《恭纪圣驾口外行围》诗：“三驱严虎旅，七萃尽龙驤，綵仗移芳甸，期门整贝装。”
bèi zǐ 1. 软体动物的一种。贝类之最小者。状若蜗，长寸许，壳口纵裂如锯齿，色白有光泽，可为玩具或饰物，亦供药用。2. 旧时 云南 的货币。《元史·世祖纪九》：“定 云南 税赋用金为则，以贝子折纳，每金一钱直贝子二十索。”3. 泛指钱币。 清 全祖望 《淡巴菰赋》：“於是或采 湘君 之竹，或资贝子之铜，各製器而尚象，且尽态以极工。”4. 满语beise的音译。早期 满 族社会中，意为“天生”贵族。 清 立国后，为宗室及 蒙古 贵族爵号，位次贝勒。在镇国公之上。 清 顾汧 《玉牒赋》：“其宗室之最亲者，蕃翰则亲王、郡王之攸殊，懿戚则贝勒、贝子之有别。” 郑观应 《致广州香港澳门招商局股东挂号处诸公书》：“北洋大臣电諭要某船迎送某贝子、某大臣往某处公干，往返日久，不给舟资。”
bèi lì ní fù zǐ 雅科布·贝利尼（jacopobellini，约1400-约1470）及其长子贞提尔·贝利尼（gentilebellini，约）、次子乔凡尼·贝利尼（giovannibellini，约），是意大利威尼斯画派早期代表画家。以描绘历史画和威尼斯宗教生活著称，擅长用色。代表作有《圣母子与施主》、《圣马可广场上的游行》、《阿尔贝雷蒂圣母像》等。
bèi jǐn qī fēi 比喻谗言。
bèi níng 西非国家。临几内亚湾。曾名达荷美。面积11?26万平方千米。人口540万（1995年）。首都波多诺伏。国土南北狭长，沿海为平原，中部、北部为高原。地处热带。农业国。棕榈油和棕榈仁产量居非洲前列。
bèi duō fēn 18世纪末19世纪初的德作曲家,他集古典派之大成,又开了浪漫派的先河,对近代西洋音乐的发展有着深远的影响,主要作品有交响乐曲九部,钢琴奏鸣三十二首,还有钢琴协奏曲和小提琴协奏等
bèi ěr gé lái dé 南斯拉夫首都和最大城市。人口155?38万（1991年）。全国最大航空港、河港和铁路枢纽。机械制造业中心，还有化学、纺织、食品等工业。多图书馆和博物馆。辟有五十座公园，市容整洁美丽。
bèi mǔ 多年生草本植物,其鳞茎供药用,有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地
bèi diāo 用贝壳、鲸牙或海象牙之类制成的装饰品
bèi tǎ lì zǐ 乙种粒子。也作β粒子。
bèi quē zhū gōng 指用紫贝明珠装饰的龙宫水府。亦喻指瑶台仙境或帝王宫阙。 宋 黄庭坚 《宫亭湖》诗：“贝闕珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。” 元 王恽 《老人星赞》：“倚盖霏霏，苍茫曷归；贝闕珠宫，羣仙与嬉。” 康有为 《大同书》癸部第二章：“若其上室，则腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝闕珠宫，玉楼瑶殿，诡形殊式，不可形容。”
bèi duō 1. 梵语的音译。意为树叶。古 印度 常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。《佛说自誓三昧经》：“佛告天子：昔吾出家，以汝为证；诣贝多树，汝復为证。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“贝多，出 摩伽陁国 ，长六七丈，经冬不凋。此树有三种：一者多罗娑力叉贝多；二者多梨婆力叉贝多；三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶，部闍一色取其皮书之。贝多是梵语， 汉 翻为叶。贝多婆力叉者， 汉 言叶树也。 西域 经书，用此三种皮叶，若能保护，亦得五六百年。” 清 阎尔梅 《遂初园诗》：“东隣賸有逃禪地，更向 祗园 种贝多。”亦译作“贝多罗”。 清 吴伟业 《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三：“欲问辟支诸佛土，贝多罗树即关头。” 清 陈维崧 《贺新郎·中元感怀》词：“亟倩兰陀张浄饌，抛作贝多罗子，早勘破人间生死。”2. 借指佛经。 唐 张鼎 《僧舍小池》诗：“贝多文字古，宜向此中翻。” 清 顾景星 《＜楝亭集＞序》：“贝多、金碧、象数、艺术，无所不窥。”3. 传说中的国名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 周成王 元年， 贝多国 人献舞萑， 周公 命返之。”
bèi duō yè shū 指佛经。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 乾德 二年，詔沙门三百人入 天竺 ，求舍利及贝多叶书。”
bèi duō luó 见“ 贝多 ”。
bèi duō jīng 见“ 贝叶经 ”。
bèi ěr diàn huà shí yàn shì 美国的研究和发展公司。创建于1925年，负责改进电信设备和从事与军事有关的研究工作，总部在新泽西州的默里希尔。有大量技术发明和科学发现，如有声电影系统、电动数字计算机、物质的波动性、晶体管、宇宙微波背景辐射等。
bèi duō yè 1. 多罗树的叶子；写经的树叶。《新唐书·南蛮传下·堕婆登》：“有文字，以贝多叶写之。” 明 宋濂 《勃尼国入贡记》：“食无器皿，以竹编贝多叶为之，食毕则弃之。番书无笔札，以刀刻贝多叶行之。” 清 陈文述 《题杨荔裳方伯西藏纪事诗后》诗：“当作金经资日诵，贝多叶写佛香薰。”2. 借指佛经。 唐 张谓 《送僧》诗：“手持贝多叶，心念优曇花。” 宋 王禹偁 《谢宣赐御草书＜急就章＞并＜朱邸旧集＞歌》：“永为家宝藏书篋，岂让西方贝多叶。”
bèi ěr gé lái dé dà xué 南斯拉夫的国立大学。1863年创建于贝尔格莱德。设有哲学、法律、政治学、经济学、农业、森林、建筑、土木工程、电机工程、机械工程、运输、采矿和地质、矿冶、体育、医学、口腔医学、药学、兽医学等院系。
bèi tǎ 佛塔。 隋 江总 《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“贝塔涵流动，花臺偏领芬。”
bèi náng 钱袋。 汉 焦赣 《易林·节之涣》：“仲伯季叔，日暮寝醉，醒失期明，丧其贝囊，卧拜道傍。”
bèi nǔ lì shì yàn 最早被研究的随机试验模型之一。只有两种可能的试验结果。如掷钱币可能正面，也可能反面；抽验一个产品可能合格，也可能不合格等。它概括了最简单、也是最常用的一类随机现象。因瑞士数学家雅科布·贝努利首先研究而得名。
bèi níng chéng 尼日利亚古城。人口16?2万（1982年）。曾为贝宁古国都城。有橡胶、榨油、锯木等工业。黄铜人像、象牙雕刻等手工艺品著名。多名胜古迹。
bèi lù 古代诸公九辂之一。其车以贝为饰。《隋书·礼仪志五》：“诸公之輅九：方輅、碧輅、金輅，皆鍚面，鞶缨九就，金鉤。象輅、犀輅、贝輅、革輅、篆輅、木輅，皆疏面，鞶缨九就。”
bèi qī 《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。” 郑玄 笺：“喻谗人集作己过以成於罪，犹女工之集采色以成锦文。”后以“贝萋”喻谗言。 明 章懋 《又和郑廷纲侍郎长至有怀》：“特立由来俗所憎，诗人奚必嘆青蝇；贝萋虽甚心何愧，石错相加德愈增。”
bèi miàn 用贝壳做成的马勒上的饰物。《周礼·春官·巾车》：“翟车，贝面组緫，有握。” 郑玄 注：“贝面，贝饰勒之当面也。” 孙诒让 正义：“《尔雅·释鱼》云：贝：餘蚳，黄白文；餘泉，白黄文。是贝有文，故可以饰勒之当面。”
bèi qiū 1. 古地名。在今 山东 博兴 东南。《左传·庄公八年》：“ 齐侯 游于 姑棼 ，遂田于 贝丘 。” 杜预 注：“ 姑棼 、 贝丘 ，皆 齐 地。田，猎也。 乐安 博昌县 南有地名 贝丘 。” 唐 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府》诗：“东驰眇 贝丘 ，西顾弥 虢略 。”2. 考古学名词。原始人类在沿海或滨湖地区，遗留下来的牡蛎、蛤蜊、鲍鱼、诲螺等贝类介壳堆积物，形如小丘，故名。其中往往包含有石器、陶器等文化遗物。我国沿海地区新石器时代遗址中常有发现。
bèi níng wáng guó 西非古国。据传历三十一代君主后，于1170年接受伊费王子为国王，建立王国。首都贝宁城。15世纪后成为几内亚湾强国，统治今尼日利亚中西部地区。葡萄牙殖民者来到后，成为欧洲商人与非洲内陆贸易中心。17世纪末后衰落，1897年，沦为英国殖民地。
bèi shū 贝叶书。指佛经。 唐 皮日休 《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》：“数叶贝书松火暗，一声金磬檜烟深。” 宋 宋庠 《胡谒建隆寺》诗：“宝榻成莲座，戎韜入贝书。” 宋 王十朋 《雁荡山本觉院殿记》：“咨尔释子，潜心宗旨，不斍不已，忠得贝书。”
bèi shù 即多罗树。其叶用以写经。 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》：“三光贝树，影入山窗；九节菖蒲，光摇砌水。” 唐 崔融 《为朝集使于思言等请封中岳表》：“石芝生而五色，可以为盛；贝树长而三花，可以为籍。” 明 宋应星 《天工开物·纸料》：“如西番用贝树造成纸叶，中华又疑以贝叶书经典，不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。”参见“ 贝多 ”。
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