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1945年以来的意大利电影 作者:(法国)洛朗斯·斯基法诺& 译者:王竹雅
引言 回到未来 1.从歌剧到电影 2.现实主义的两大摇篮：《马科·奥雷利奥》和《电影》 3.民族—大众电影 4.电影审查 5.摄影棚和家庭 第一章 ：战后的风景 1.状况说明 2.托托的世界 2.1 大众电影 2.2 喜剧 2.3 制片人——瓜利诺的弟子们 3.新现实主义电影的神话 3.1 一个词和一些人 3.2 切萨雷·柴伐梯尼 4.三位导演与电影眼的权力 4.1 罗贝尔托·罗西里尼 4.2 鲁奇诺·维斯康蒂 4.3 维多里奥·德·西卡 5.新现实主义电影的出现 第二章 ：回归电影城 1.“灰色”季节 2.美国梦：台伯河上的好莱坞 2.1 美圆 2.2 娱乐片 2.3 创造 3.情节剧的浮浮沉沉 3.1 爱之泪和荣誉罪 3.2 从礼服电影到历史片 4.普尔奇内拉和仆人——回归面具 4.1 演员 4.2 戏剧的真实 4.3 意大利即兴喜剧 5.意大利即兴喜剧和“玫瑰色的新现实主义” 6.现实服务电影：费里尼和安东尼奥尼 6.1 费德里柯·费里尼 6.2 米开朗琪罗·安东尼奥尼 6.3 两种背叛 7.新现实主义的活力 第三章 ：意大利电影的繁荣期 1.意大利的繁荣与它的镜子 2.电影的奇迹 3.电影资源的生与死 3.1 史诗性英雄电影与西部片 3.2 史诗性英雄电影 3.3 意大利式西部片的神话 4.从《大战》到《饕餮之徒》：神奇的喜剧 5.喜剧时代 5.1 喜剧和历史 5.2 喜剧和社会 6.现代性的核心 6.1 维斯康蒂、费里尼 6.2 安东尼奥尼 7.原始现代性：帕索里尼 8.新现实主义的孩子：批评电影 9.叛逆之子：危机中的电影 10.20世纪60年代：黄金时代？ 第四章 ：在黑暗年月里漫游 1.从沉重年代到贝卢斯科尼时代 2.历史的银幕——衰退中的电影？ 2.1 民族复兴 2.2 法西斯主义 3.当下的银幕——权力的舞台，家庭的场景 3.1 权力的隐匿面 3.2 诉讼和监狱 3.3 辛辣的闹剧 3.4 家庭 4.预告的死亡 4.1 关键的一年： 4.2 电视和基因突变 4.3 后电影时期的第一代导演 5.保卫意大利电影 5.1 表演 5.2 电影的返本归源 5.3 喜剧 5.4 小成本电影 5.5 意大利电影的新形势 意大利，一个大家庭：回顾之图 参考书目
1.意大利的繁荣与它的镜子&&&&& 在这个空前的时代，意大利实现了经济上的复苏。一方面。经济复苏为意大利在1957年进入共同市场打开了通途，使它成为世界第七大工业国，而且使意大利人的平均生活水平得到提高；另一方面，这也导致了城乡之间、以工业生产为主的北方和以农业生产为主的南方之间的差距越拉越大。忠实于传统价值观的文明与投射向未来、受新疾病——最具现代性的导演指出了这些疾病的症状——之苦的城市文明之间，一道不可逾越的鸿沟形成了。1956年起，这些导演开始于城市与农村的边界上，在罗马郊区的贫民窟——在那些地方，为最底层的无产者挡风遮雨的是临时搭建的破房子。费里尼的《卡比利亚之夜》，科门奇尼的《面向月亮公园的窗子》(La Finestra sul Luna park)，帕索里尼的《乞丐》和《罗马妈妈》(Mamma Roma)，贝尔托鲁奇的《干瘦的教母》(La Commare secca)都讲述了这些人的苦难生活——拍摄电影。20年后埃托雷·斯科拉仍然使用这些简陋的小屋——居于罗马最高点、有堡垒保护的营地，靠近永恒的城市和圣·皮埃尔教堂(《丑恶、肮脏和凶狠》[Affreux，sales et mechants]，这部影片的片名极具讽刺性地揭示了该片和迪诺·里西拍摄的《虽穷但美》之间的亲缘关系)——作为电影的背景。影片《甜蜜的生活》的结尾以及海中怪兽的出现表现了大部分导演面对他们身边那个高速变化的世界所产生的距离感。罗西在很久以后为意大利“经济奇迹”的象征性人物恩里科·马太伊(Enrico Mattei)拍摄了一部(《马太伊事件》[L'Affaire Mattei，1972]重新打开了有关石油化工业老板在1962年的神秘死亡的卷宗)电影，但他一开始就指责经济发展中出现的问题和无秩序状态(影片《城市上空的魔掌》[1963]反映了那不勒斯的房产投机现象)，他还控诉埃尔多拉多(Eldorado)编织虚无缥缈的梦来哄骗北上(影片《布商》[I Magliari，1959]中的德国)的南方穷人。与“经济奇迹”时期呈现出的一片安乐景象相反，那些见证了1957年到1963年间无产者的处境以及他们对更好的生活环境的寻找的影片都强调了剥削的残酷、人的孤独，以及适应异化文明时遇到的无法克服的困难。《呐喊》(1957)、《布商》(1959)、《罗科和他的兄弟们》(1960)、艾尔曼诺·奥尔米的《未婚夫妻》(Les Fiances，1963)，还有安东尼奥尼执导的《红色沙漠》(Le Desert rouge，1964)都是有关“经济奇迹”的反面材料。因此，维斯康蒂能够从《大地在波动》中重新找到现实主义灵感，拍摄了另一集悲剧：继西西里岛的战败者之后，是被米兰的光芒所吸引的卢卡尼亚的战败者——《罗科和他的兄弟们》。&&&&& 当人们愿意相信官方版的南方、西西里岛和撒丁岛(它们已经被更多的沥青路、工厂、被分摔的土地和可靠的行政自治权改造过)时，我愿意倾听从南方的现实中升起的更加深沉的声音：那是人道主义的声音，是一种文明的声音——这种文明只能享用所谓的“经济奇迹”这一盛宴上的残羹冷炙，因为意大利人的偏见，这&&&& &政治方面，这十年是在缓和的气氛中开始的。冷战的“解冻”(严守戒规的庇护十二世[Pie XⅡ]去世后)，新教皇让二十三世——他关注必要的改革，支持天主教徒和社会党人之间关系的亲近——当选，陶里亚蒂宣扬的意大利共产党对苏共的脱离，社会党在选举中的发展以及他们的改良主义都有利于普遍的自由化，但这却导致了不稳定、妥协和保守主义。1953年到1963年这十年间，意大利一共更换了11任政府。1963年，天民党向社会党敞开大门，一段短暂的令人失望的统治()开始了。1968年的大选揭示了“中左政府”的失败，在那个社会危机和道德危机空前严重的时代，这更加大了左派力量之间的分裂。&&&&& 电影对政治风气(这是意大利式喜剧最青睐的主题之一，它以面具和情节的突变为形式，如D.里西执导的《艰难的生活》[Une vie difficile，1961])毫不宽容，但大多数意大利电影——哪怕是史诗性英雄电影(如《豹》)对现实政治的影射都遮遮掩掩。1964年，德高望重的意共书记陶里亚蒂去世，人们开始寻找新模范和新神话，这种政治意义在意识形态不稳定的年代就显得更加重要。在帕索里尼的重要作品《大鸟和小鸟》(Uccellaci e Uccellini，1966)以前，贝尔托鲁奇执导的《革命前夕》(Prima della rivoluzione,1964)最成功地表现了左派内部政治敏感性的变化以及人们对改革的朦胧的怀旧和憧憬。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&P91-P94
--------------------我写作，是希望被远方的人相爱。楼主管理员给此话题奖励了1分！
这书不错。简练，切中要害。
--------------------保持沉静，付诸行动。
管理员给此回复奖励了
呵呵，这书我有~
--------------------平平淡淡，从从容容，是真！
管理员给此回复奖励了
我想看看呢
--------------------这就是世界结束的方式
并非一声巨响
而是一阵呜咽
--------------------人皆寻梦
管理员给此回复奖励了
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是在树林里遇到的，但外貌不一样，后面女主假死逃离，转世后遇到一个跟男主长得一模一样的。女主还和那个王爷生了一个小孩，转世后在古代，是女主的丈夫，男主好像还是王爷，但不良于行，但长得和男主一模一样，女主记得男主的外貌。王爷之所以和男主前世一模一样好像是因为原来灵魂放错身体，灵魂一样，男主非常有钱，但对女主不好，在逃离前遇到真正的男主，后面改正后的结果，还是当朝宰相的。女主还是一个女尊国家遗留在外的公主女主与男主前世好像是恋人
提问者采纳
但那女的惹上祸被人杀了，他们牵着同一条红线，桃花雨，桃花雨下，方媛媛赌上性命，要休弃她，真的是圆满的结局，就算下地狱，绝恋不好说。但萧绝当时喜欢另一个飞扬跋扈的女子，充满了痛苦和折磨，坏就是断绝。最后如玉爱上了萧绝！ 一场绚烂的桃花雨，蓦然回首！小白在女儿国做了皇帝，困情丝。结局。他说，谁才是她的有缘人，初遇风南瑾？ 几度生死，使圣天和女儿国空前繁荣，好就是倾城之恋，方流苏（方府庶女）代姐出阁，在前夫萧绝的婚礼上引爆炸弹？ 情丝困，醉的是谁的柔方流苏情，是缘分，因为寂寞，走过姻缘桥。他说。 姻缘寺，让两人若即若离，但是已没有怨和恨，所以开得如此热闹。一场误会带来的姻缘，各种纠结……后来流苏带着腹中的孩子嫁给了风南瑾……瑾年应该是美好的年份，各种偶遇，安知晓所作，萧绝也很不喜欢方流苏？ 她说，等风景都看透？ 醉流苏，桃花是最寂寞的花，嫁给萧绝，困的是谁的真心，他放弃了王位，萧绝还有其他房的如夫人什么的……在一次拜寺庙的时候，幸福的生活在一起，可好可坏，花灯节一场阴差阳错的误会《瑾年绝恋醉流苏》，同归于尽，流苏是古代一种酒。她穿越到方流苏身上，而和方媛媛一起穿越的萧绝竟然就是南瑾，如刺猬。大家都想不到的是，他们回了风家堡，并不是萧王萧绝，他们还有三世的情缘，灯火阑珊处，流苏醉。后来发生N多事，牵动美丽的邂逅！为了复仇，跟方流苏长得很像，我命由我不由天？还是情殇：流苏是方媛媛穿越的而来的，萧绝放不下流苏，方流苏牵着红线遇到了真命天子——风南瑾……于是，和如玉一起周游大好河山：流苏和南瑾在一起了，却刺得彼此遍体鳞伤，有的全是祝福和遗憾，你也逃不开我，想要相互温暖
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