新编三字经---《孙氏家训》世间多变迁，难于上青天。为求生存计，运用发展观。结合吾经历，编了三字经。凡我孙氏后，谨记此家训。有学识，不愚钝。有智慧，不鲁莽。有胆识，不胆怯。有能力，不怕弃。有素养，不出格。有良知，不违背。有思想，不迷茫。有目标，不滥求。有方向，不偏离。有工作，不落寂。有思路，不盲干。有计划，不忙乱。有原则，不失守。有监管，不违纪。有钱财，不寒酸。有家产，不受穷。有预算，不超支。有审计，不出错。有朋友，不孤独。有家庭，不漂泊。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
您可能对这些帖子感兴趣简介页-百家姓、三字经、颜氏家训、朱子家训作者：类型：字数：33万字出版：内蒙古文化出版社人气：4864价格：VIP免费本书是青少年快读中华传统文化书系之一。内选录了《百家姓》《三字经》《颜氏家训》和《朱子家训》这四部作品的内容，除《百家姓》外，其余三部均有原文、译文和注释，以方便小读者理解阅读。章节目录同类热门备选广告位出版热门1122334455667788991010免费热榜1122334455667788991010外部渠道联系：张小姐 腾讯内部联系：卢小姐正版 孝弟三百千 全文大字注音版含弟子规三字经孝经百家姓千字文治家格言朱子家训等儿童中华国学经典诵读丛书国学启蒙教材
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少年儿童学国学《幼学四书》应先读拿一部分(三字经,千字文,弟子规,朱子家训)?国学启蒙从何开始好？
国学启蒙从何开始好？
我女儿四岁,读的弟子规和三字经,不仅可以让孩子学会尊敬长辈,而且可以训练小孩子的记忆力,读了古文之后在去学校里面学习那些课文就太简单了,每天晚上读半个小时,长期以来,让她可以养成每天读书的习惯,
先读三字经。学习三字经弟子规颜氏家训心得体会1000字-读书笔记
学习三字经弟子规颜氏家训心得体会1000字文化学者于丹教授最近在接受媒体专访时，畅谈了文化建设的问题，洋洋洒洒，几逾万言。她提到自己的感悟，强调“文化须见天光、接地气、得人心”，并在理论上从中国传统文化到西方文化加以综合阐析，令我受到教益。但仍有困惑之点，特提出商榷。 谈到文化，古今中外，见于学者专家对文化的泛论，可谓多矣，内涵及定义迄无定论。如就我粗浅的认识来看，文化的承传广播，与教育是分不开的；体现文化建设的效果，也须通过教育。于丹在专访中虽然谈到文化体制需要改革，却并未提出改革的途径，也未涉及教育问题。她自谦：“作为一个知识分子，我个人非常希望自己能够以一种动态的、当下的手段，让老百姓在中国文化中找到自己心灵的归属和力量，我会以大众传播的方式，去做这样的尝试。”她强调文化要自觉、自信、自强。这次接受媒体的专访，就是采用的方式之一吧？ 不错，于丹关于中国传统文化若干经典的研究讲述，付出了智慧和心力。但中国尊崇儒家学说，而儒家却特别重视教育，孔子主张“因材施教”，对待知识分子，告诫“知之为知之，不知为不知”。孟子认为人的良知，也须通过教育启发而体现。有一部著作《学记》，更是系统阐明教育的真义。如果说文化是“须见天光、接地气、得人心”的，仅凭抽象概念是令人难以理解的，所谓自觉、自信是主观的，这两“自”从何形成是值得商榷的。《学记》说得好：“虽有佳肴，弗食不知其旨也，虽有至道，弗学不知其善也。”这似乎说应从生活实际解读才好。 很显然，我们要取得文化的陶冶，最重要的是教育的具体手段。例如中国社会曾流行的《经》、《弟》以及颜之推写的《》等，都是引具体范例教育子弟的。前些时候在杭州举行的“中华民族传统文化与家庭教育论坛”，参加研讨的学者专家一致认为不能忽视家庭教育，认为家庭是人生的第一所学校，家庭教育是文化的基础。来自上海复旦大学的钱文忠教授也指出如《三字经》等传统典籍，内容更多是关于对孩子的文明和教养的，值得深入浅出耐心加以运用，这当是“接地气，得人心”的一条途径吧？ 说到这里，不禁想到香港的文化建设，试看要推行国民基础教育，却遭到别有用心之辈诬蔑、反对。可见要使文化“接地气，得人心”，不能忽视教育的基础，仅热衷于“文化产值”是偏差之路。 最后，不妨提一提*近平到广州考察，当他步出马路时，不随便跨越，而是绕道走斑马线。对教育来说，这样具体的行动示范，更有说服力。（曾敏之）
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