不知高祖母姓氏如何方正县立碑事件?

中国姓氏辈分到底是怎么算的_百度知道
中国姓氏辈分到底是怎么算的
没有限定都是各家族自己规定的,并记录在族谱里,每个家族都会用一首诗或一句话,《红楼梦》中贾琏就是“玉”字辈的另外像少林武当什么的 他们的辈分都是经书里按字算的 ,每一辈用一个字,一般用在名字的第二个字。,以次来区分辈分,还有分可以用偏旁来表示。
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(一)直系五代长辈
祖祖太爷——高祖父的父亲
祖祖太太——高祖父的母亲
祖太爷——高祖父
祖太太——高祖母
太爷——曾祖父
太太——曾祖母
爷爷——祖父,简称爷
奶奶——祖母,简称奶
爸爸——父亲,简称爸或称爹、大
妈妈——母亲,简称妈
公公——他人面前儿媳对丈夫父亲的称呼
婆婆——他人面前儿媳对丈夫母亲的称呼
(二)旁系父辈
大大——大伯父
嬷嬷——大伯母
几爹、几爸——父亲的兄弟,即伯、叔的排行叫法
几妈——伯、叔母
尕爹、尕妈——最小的叔父、叔母
(三)内亲长辈
娘娘、姑姑——姑妈
姑父——姑妈的丈夫
阿舅、舅舅——舅父
舅母、妗子——舅父之妻
姨父——姨娘的丈夫或岳父
姨娘——母亲的姐妹或岳母。也有称继母...
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出门在外也不愁帖子主题:[原创]幸福是什么?
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[原创]幸福是什么?
文章提交者:小郑剃刀
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幸福是什么?幸福就是当你清晨睁开眼睛的时候发现你所爱的人就睡在你身边。幸福就是当你想她的时候她突然出现在你的面前。幸福就是早上出门面上班的时候牙牙学语的女儿向你挥手说“拜拜”。幸福就是天冷的时候有人提醒你出门要多加一件衣服。幸福就是当你穿好衣服的时候她伸出手帮你整理好衣领。幸福的就是与她逛街的时候她小鸟依人地靠在你身上。幸福的就是有人对你称赞她依然是那么年青漂亮。幸福就是晚上下班后回家里已经做好可口的饭菜等你来吃。幸福就是半夜回家的时候发现卧室里的灯还亮着她在等你回家。幸福就是过年过节的时候全家人可可开开心心地吃一顿饭。幸福就是休息的时候她做了你所喜欢吃的菜然后她面带微笑地看着你吃。幸福就是远方的朋友突然之间的一句温馨的问候。幸福就是多时不见的一起把酒笑谈当年激情燃烧的岁月。幸福就是手捧一本你所喜欢爱读的书点上一根烟慢慢地品读。幸福就是你和她手牵着手毫无目的地漫步细语轻声地诉说着陈年往事。幸福就是出差的时候有人提醒你别忘了带这忘了带那。幸福就是你最少一日三餐不成问题所以你才能上网发发牢骚。幸福就是你所写的帖子有无数的点击和回复。幸福就是你见到比你困难的人还能向他提供一点微薄的资助。幸福就是你见到比你富有的人能够泰然处之而没有一点自卑。幸福就是家庭成员都健健康康快快乐乐地生活。人生最大的幸福就是你问自己:你幸福吗?你沉思了一会答道:是的,我很幸福!你又会问:为什么幸福?你又答道:因为幸福所以幸福!祝大家元宵节快乐,生活幸福!本文内容于
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顺我者昌,逆我者呸!!!
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幸福就是感到满足的时候
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军号:1826984 头衔:涅磐的凤凰在守望 工分:28838
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经历了那场巨大的灾难,现在想起还心有余悸,看看已逝去的人们,我感觉,活着就是幸福!真好。幸福其实就是简单、实在!平平淡淡才是真,幸福也就在自己不经意之间。
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军号:676658 头衔:俺是刀哥 工分:230892
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幸福就是一觉醒来,老婆已经准备好了早餐……吃完早餐正要去上班,才想起今天是休息日!
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军号:1072709 头衔:偶就素传说中的3y 工分:45757
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楼主很幸福,恭喜你哈!其实幸福没你说那么明显,普普通通,平平淡淡就是幸福.再次祝福楼主~
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军号:1176503 头衔:其实我很温柔 工分:846965
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幸福就是不断地实现设定的目标
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幸福和浪漫一样,其实只是一种感觉。知足者常乐!只要不贪心永远都会觉得自己很幸福。
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很赞成小刀的感言,家庭的安康,家人的健康,家人之间的其乐融融才是一种真真意义上的幸福,或许这种幸福有时候在我们平时生活经历中显现的平淡而又无奇,甚至让人无从感觉,但是当我们在深夜或是某一时刻回味起自己的这种平淡而又其乐融融家人安康的生活只是,这种幸福便会在感知中生成且回味无穷。
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&以下是引用佛山:在水一方
在第19楼的发言:&以下是引用梦馨
在第10楼的发言:幸福其实无处不在!更重要的是在你拥有幸福的时候,有没有用心去珍惜!
幸福是在无助的时候,你能给我一个轻轻的拥抱……
俺知道这是谁。某位领导的马甲,呵呵,保密!
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&以下是引用佛山:在水一方
在第18楼的发言:
&以下是引用小郑剃刀
在第17楼的发言:今晚受到刀嫂的提示又加多一点:
幸福就是下班回到家里什么也不用干张口饭来伸手衣来连洗澡水都是帮你调好的.
幸福的小刀!
幸福就是伤心的时候,有个可以依靠的肩膀;
幸福就是流泪的时候,有人替你擦干眼泪;
幸福就是累得不想动的时候:“老公,给我打盆洗脚水,顺便帮我洗脚。”如果我是你老公,可能这样我就感受不到幸福了,呵呵!
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对老龙来说,幸福除了上面的朋友所的之外还包括文化版面繁荣,并且广大会员的发表文章绝对不会出现拼凑文甚至假原创。。。。。。。
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幸福就是快乐,就是快乐的生活就可以了。
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每个人都有追求幸福的权利,幸福是什么,不同的人有过不同的经历,那么他们感觉到的幸福就是不一样的,有的人感觉花前月下是幸福,有的人感觉到与相爱的人相守是幸福,有的人感觉事业成功是幸福,有的人感觉平平淡淡是幸福,有的人感觉轰轰烈烈是幸福。所以说每个人眼里的幸福是不一样的,他们所追求的幸福也是不一样的,但是有一点相同的,就是人们追求幸福的暇想是一样的,
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幸福的含义是广义的,幸福其实很简单,就是每个人不同的感觉幸福的方式不同,感悟幸福的过程不同,总起来说,幸福就在每个人的心中,幸福就是生活中无处不在的感受,就是自己对幸福认知的一个过程
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&以下是引用梦馨
在第10楼的发言:幸福其实无处不在!更重要的是在你拥有幸福的时候,有没有用心去珍惜!
幸福是在无助的时候,你能给我一个轻轻的拥抱……俺知道这是谁。
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&以下是引用小郑剃刀
在第17楼的发言:今晚受到刀嫂的提示又加多一点:
幸福就是下班回到家里什么也不用干张口饭来伸手衣来连洗澡水都是帮你调好的.幸福的小刀!幸福就是伤心的时候,有个可以依靠的肩膀;幸福就是流泪的时候,有人替你擦干眼泪;幸福就是累得不想动的时候:“老公,给我打盆洗脚水,顺便帮我洗脚。”
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今晚受到刀嫂的提示又加多一点:幸福就是下班回到家里什么也不用干张口饭来伸手衣来连洗澡水都是帮你调好的.
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幸福就是知足长乐,幸福就是家庭和睦。祝刀兄元宵节快乐!!!
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幸福就是幸福,幸福就是这么看似简单,平淡,又甜甜蜜!有几家人幸福哦,虽然这么简单!刀哥刀嫂还有刀侄女,幸福快乐一家人!嘘,刀兄,当心铁学同学们嫉妒你啊。
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这么多幸福啊!看来得找个软件,一遇到这些幸福就开心一下。
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幸福就是和自己的老婆孩子在一起!
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幸福就是有可想之事回忆;幸福就是有梦想可以追寻;幸福就是有此刻可以把握;幸福就是能感受身边的幸福。祝楼主元宵节快乐!!
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幸福是什么,幸福就是有困难,克服了。有喜悦,分享了。有困难的时候有家人有朋友的支持,喜悦的时候,有家人和朋友来分享
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幸福其实无处不在!更重要的是在你拥有幸福的时候,有没有用心去珍惜!幸福是在无助的时候,你能给我一个轻轻的拥抱……
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幸福是柴米油盐幸福是鸡毛蒜皮幸福是看着孩子天真无邪的面容自己也开心幸福是看着老婆忙忙碌碌为你做早餐而你却赖在被窝。。。幸福其实很平淡它就在我们手边
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&以下是引用李家泰
在第3楼的发言:幸福,就是媳妇说,猪,我要回来了,你得接我去。没行李,你得背我回去。。。哈哈哈
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幸福是什么幸福是心灵的一种感觉幸福是理想的如期实现幸福是你和我
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幸福的剃刀兄弟幸福很简单,幸福在自己的手中紧握在自己耕耘的手中幸福在自己的心中包藏在浓得化不开的日常生活里幸福在自己的眼中体现在那家人的和睦朋友的互敬中
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元宵快乐!幸福就是有可想之事回忆;幸福就是有梦想可以追寻;幸福就是有此刻可以把握;幸福就是能感受身边的幸福。
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看来小刀生活在甜蜜的幸福中,元宵快乐!
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幸福,就是媳妇说,猪,我要回来了,你得接我去。没行李,你得背我回去。。。
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幸福其实很简单的,关键是看个人如何去看待了。刀哥文章里面写的虽然只是生活中的一些琐碎的事,但是却如实地反映了一个幸福男人所拥有的幸福生活,祝福刀哥,祝福刀嫂,更祝福刀哥刀嫂们幸福快乐永远!
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&对[原创]幸福是什么?回复
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今天给高祖父高祖母:曾祖父曾祖母立碑大吉!
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九十三世金寨之汪
我高祖父讳汪九全大人、高祖母孙老孺人[原坟地在我湖北迁金寨始迁祖添琳公坟下首]:曾祖父讳锡发大人、曾祖母解老孺人!因金寨开发区征地需要,于今年农历十一月二十四迁自我祖坟地,经过我的努力组织家人们今年立二堂新碑,以对先人怀念之情油然而生在碑序上以四字赞辞歌颂先人、今把四位老人立的新碑展示给家网上,激励后人慎终追远!
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高祖父九全大人、高祖母孙老孺人合墓
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曾祖父锡发大人、解老孺人合墓大吉
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金寨汪讳铁佛公后裔汪氏93世
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九十三世金寨之汪
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四字赞辞歌颂高祖父汪讳九全大人、高祖母孙老孺人
18:39 上传
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四字赞辞歌颂曾祖父锡法大人、曾祖母解老孺人
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金寨汪讳铁佛公后裔汪氏93世
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天下汪氏一家亲
向胖子道生学习!致敬!
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祝贺道生给高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母立碑大吉!
夕阳无限好,七十古来稀
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合肥汪氏宗亲联谊会
道生好样的
期待与各地宗亲一起,共创汪氏宗亲事业美好的明天。
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承前启后&&寻
一片孝心&&天地可鉴
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九十三世金寨之汪
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多给老太太烧一些纸钱
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道友给高祖父九全大人、孙老孺人多烧一些纸钱
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锡发讳大人、解老孺人立碑大吉
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胖子道生给太太锡发讳大人贵拜
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金寨汪讳铁佛公后裔汪氏93世
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费心费钱加费力,增德增智亦增才。& & 道生好样的,你付出不少,收获也不少。
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礼,体也。言得事之体也。
尊祖敬宗,睦族之举!值得赞誉.
持易处世,谦和为人,此为“易和”。
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见证家族的点点滴滴
引用第8楼汪礼宝于 19:33发表的&&:
尊祖敬宗,睦族之举!值得赞誉. 道生好样的
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相关族谱(11代,54人)(8代,119人)(1代,1人)(1代,1人)(1代,1人)(1代,1人)(1代,1人)
3561个姓氏
当前版本:访客 编订于 14:51:00共7559字 评价:0
一、姓氏来源
1、车区。远古黄帝时,有个为黄帝看星象的大臣名叫车区,是个受人尊重的巫卜,有很高的地位。
2、子车。秦穆公死,曾以子车奄息、子车仲行、子车鍼虎(“车家三良”)殉葬,引得国人赋黄鸟之诗以哀悼(《诗经·秦风·黄鸟》),其后代子孙就多改姓单姓车了。
3、车丞相(田千秋)。这个大家一般都知道,参见下面“车氏历代名人”第1条。
4、车裩氏、车非氏汉姓为车。西域车师国胡人以国为姓,姓车。鄂伦春族特禾格氏汉姓为车。
5、田建国。宋代武将田建国被朝廷通缉,携家人从山东逃到了宁波的林家村,建造了田府定居下来。后来朝廷还是发现了,便在一个夜晚派兵前来缉拿。田家得到消息时已经来不及外逃,田建国急中生智,叫家丁拿来笔墨,在大门牌匾的“田”字上下各加一横,再将中间一竖加长,“田府”便成了“車府”。官兵到时,看到这里是车府,并不是田府,就撤退了。之后,田建国举家逃到了相邻的车唐村隐居,改姓为车。田建国最终还是受到了制裁,田氏家人则因改为车姓而逃过了一劫。
6、车言。据《圣君初政纪》所载,明时邳州指挥使车言,本姓信,洪武中有军功,赐姓车。
二、郡望和堂号
郡望:望出鲁国、南平、淮南、河南。
堂号:湖北咸宁一支(明朝前期,成化前后,迁自江西)属囊萤堂。咸宁县(现咸宁市咸安区)的三个村庄是源点,然后发展到安襄郧荆一带;也有发展到其他各地的(如《家乘全书》上说“其后贸易四川”之类)。在湖北省,应该还存在其他支派的车氏。
三、繁衍播迁的大致情况
车姓主流发源于今陕西咸阳,由于仕宦、求学等原因,逐渐在长安定居并发展起来。此地汉称为京兆郡,故后世车姓有以京兆为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除车丞相、车顺父子外,还有壮士车忠等。《张骞传》中的车忠只是一名兵卒,而当时车丞相家族势力庞大,故车忠决非出自此一支车姓。
历新莽而东汉,车姓子孙很快在北方的山西、河南、河北、山东、甘肃等地,南方的安徽、湖南等地,散居开来。
魏晋南北朝时期,车姓有南徙江苏者,并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族,昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原,定都今河南洛阳,汉化改革时,作为鲜卑大姓的车裩氏、车非氏改汉姓为车,这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族,并与繁衍于此地的车姓相融合,昌盛为车姓河南郡望。
历隋唐两代及五代十国,车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。
宋末元初的夷族入侵,更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。
明初,山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明初以降,随着江西人填安徽、江西人填湖广、湖广人填四川,河南人迁陕西、陕西人去甘肃、山西人走西口,山东人闯关东以及湖湘子弟上天山和其他各路人马的南战北征等等多次政府强令移民和民众自发移民运动,车姓人在西北、西南、中南和东北等九州大地上四面开花,结果,生根。
明中叶以后至有清一代,车姓人有迁居台岛、扬帆东南亚以及飘洋过海者。
如今,车姓在全国分布较广,尤以四川、甘肃、山东、江西等省多。
以上是大致的概念。以下是从留言处整理出来的几条具体线索,不完整不全面,大家都来补正——
1、汉代丞相田千秋晚年皇上赐乘车入朝,因称“车丞相”,子孙就以车为氏。其裔徙太原。宋建炎()中,由太原徙黄岩而上虞车坂。宝庆()间,又由车坂徙越城而会稽东墅村(今马山镇车一村、车二村);今有420余人。明正德()间又有车坂一支徙越城,始居铁甲营(今属越城区北海街道)。
2、我辽宁人,我家谱写着汉朝田千秋,官至丞相,临朝架车,则赐姓车氏,祖籍山西平阳府,红峒县,小地名娄场。兄弟四人,长支留原籍,二三支于明永乐二年迁直隶省沧州、清县两处,后出山海关入正黄旗;第四支车显后人去山东登州府海阳县。
3、追本溯源于山东,却发迹于陕西长陵的车氏子孙,后来又很快地往回走,在老家山东以及湖南、淮南、河南等地繁衍开来,成为这些地方的郡望。人所熟悉的“囊萤照读”故事的主人公车胤,便是晋朝时的南平(今湖南蓝山)人。
4、汉承秦制期间,豪吏混斗,迁徙豪强,遁逃者众,皆去其乡,始远祖辗转迁徙南下,先入闽,后折粤东,继南雄珠矶巷,继达博罗,始祖再流移蹯砣(今广东省惠州市博罗县泰美镇车村)定居。
5、我老家原是安徽徽州。明朝,长房搬迁至安徽七河染唐寺(音),二房搬至安徽五河枣巷子(音),三房搬至江苏睢宁车家楼。清顺治年间,第三房中车成吉(承节)率18壮男到关外贩卖马匹,恰遇小王(即顺治)被李自成官兵追杀,车成吉(承节)率壮男成功救下顺治皇帝。顺治执政以后,官封至四品带刀侍卫(即可带兵器见皇帝)。其子孙皆世袭,至第四代官封至总兵,第五代世袭总兵,第六代官封至运粮道(时间在乾隆末年)。一年,从杭州运18船大米回京,在京杭大运河与长江汇合处沉船3艘,奸臣诬馅车家私贪御粮,遭满门抄斩,运粮道被斩首。我们这一支就是当年从睢宁县车家楼逃出来的,逃至江苏省邳县沙埠庄(议堂乡)。半年后,乾隆亲查,在长江里将3船大米打捞上岸,知道车家冤屈,遂用白银铸造运粮道人头,重新下葬。
6、我家祖上山东登州,现分布在内蒙古自治区赤峰敖汉和辽宁省鞍山。
7、我老家是安徽利辛县车小庄人,听老人说我们祖上是从山东过来的。
8、我听老人讲,我的祖先在明朝洪武年间,为避战乱,从山西古县迁至山东威海。我们的始祖叫车奇。
9、明朝,从江西到安徽槐林,又有人从槐林到肥西;从江西到贵州;从江西到湖北咸宁。后来,又有人从咸宁到安襄郧荆乃至四川。
10、我的老家在四川省达州市梓桐乡,我也不知道我们车氏什么时候定居在那的,听我爷爷说祖上传下来说是湖广填川时到此定居的。在我们那里,大约有姓车的五六千人,生活在邻近的几个村里。
11、我四川省广元市苍溪县人,我们那车姓很少,就一个家族,大约二三千人。我们家族史记载是从——湖北麻城孝感迁移到此。
12、我们是河北张家口的,不知何时定居于此。祖辈讲我们是从山东到山西,后来迁徙过来的。我们的家谱是长三辈短三辈,其中有万、佃(殿)两辈,之前之后就不知道了;希望能够找到我们的家谱。
四、车氏历代名人(现代名人详见“车氏现代名人”帖子。祖宗保佑,幽明胥安,和气钟毓,车氏自有乘时利见之士,望隆当代。资料如需引用,请自行稽核。)
1、车丞相:原名田千秋,原本是齐国的田氏。田千秋做汉高祖刘邦陵墓的护卫官(“高寝郎”)的时候,碰上皇后卫子夫生的儿子(“卫太子”)为江充所谮被杀的事件,田千秋洞悉了事件的实质,认准了汉武帝面临的形势,到汉武帝面前为卫太子辩白,为汉武帝缓颊。田千秋找汉武帝讲话的时候最后有说到“臣尝梦见一白头翁教臣言”,大意是我替卫太子讲话,不是我要来讲的,是一个白头翁托梦要我来讲的。汉高祖的陵墓护卫官梦到的白头翁那还能是谁呀!汉武帝何等聪明之人?一听就明白了,并因此彻底感悟,以为田千秋一定能帮助自己改弦更张,振衰起败,立即越九级拜田千秋为大鸿胪,在史上留下了“千秋九迁”的佳话。数月遂为丞相,封富民侯。而一路下来,田千秋也真的辅佐汉武帝施恩惠,缓刑法,顺利实现了从开疆拓土到与民休息的国策的转变,为汉武帝时期乃至昭帝时期(以丞相的身份与大将军霍光等四人“并受遗诏,辅导少主”)的政治稳定起到了核心的作用。田千秋为相十二年,笃厚有智,谨慎自守,声望际遇均超过前后数任。昭帝元凤四年(公元前77年)正月甲戌薨,谥曰定侯。昭帝时,田千秋以年老得乘小车出入宫殿,时人呼为车丞相,子孙便以车为氏。
2、车顺:车丞相子,西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时,以虎牙将军击匈奴,坐诈增虏获,自杀。(!)
3、车成:东汉初梁郡(今河南商丘)人。兄弟二人均为赤眉军所执,成叩头乞以身代弟死,因均得释。(梁国车成,字子威,兄恩都为赤眉贼所得,欲脔之,成叩头曰:“兄瘦我肥,欲得代之。”贼感其义,俱放之。一说:齐国倪萌、梁郡车成兄弟,并见执于赤眉,将食之。萌、成叩头,乞以身代,贼亦皆释之。)
4、车浚:三国时吴太守。南平(今常德市安乡县)人。吴名将陆逊守荆州,闻浚名,屡相延请,浚均不往。及后相会,逊因谓浚说:“早钦风采,何为龙蟠凤峙,不肯降顾耶?”浚答道:“诚知公侯敦公旦之博纳,尼父之善诱,然蜥蜴不能假重云以升举,鷃雀不能从激风以飞扬,是以无因。”举座闻之皆叹其谈吐不凡,因相顾谓曰:“武陵蛮夷郡,乃有此奇人!”后累迁会稽太守,史称:“公清有政绩”。吴末帝天玺元年(276),会稽郡遭大旱,而孙皓贪婪暴虐,征收算缗,浚拒不出本郡缗钱,且上表为民请求赈贷。孙皓以浚“欲树私恩”,遂遣人枭其首。曾孙胤,另有传。
5、车胤:字武子,晋朝南平人。少时恭勤博学,家贫不常得油,夏月常囊萤以照明读书。以桓温辟,遂显于朝廷,历官征西长史。胤以寒素博学,知名于世,又善于堂会,当时每有盛坐而胤不在,皆云无车公不乐。孝武帝时,累官护军将军。时王国宝谄王道子,讽八座,启以为丞相,胤执不可。隆安间迁吏部尚书。后因得罪专权的司马元显而被逼自杀。
6、车济:敦煌(今属甘肃)人,东晋官吏。果毅有大量,任金城令时,金城被石虎将麻秋(湖北的麻城据说就因此人的驻扎而得名)所攻陷,他宁死不降而被杀。
7、车路:代(今山西大同北)人,北魏大臣。官至散骑常侍,赐爵金乡公,后改宣城公。每至评狱,常献宽恕之议,以此见重于朝。
8、车道政:唐代画家,尤工佛像,迹简而笔健。开元时受勅往于阗国传北方毗沙门天王像,画于大相国寺,称为一绝。
9、车似庆:字石卿,号隘轩,台州黄岩(今属浙江)人,宋代学者。潜心理学,隐居乐道,年已及耄,读书犹至夜半。释经评史,榷古商今,迥出新意,自成一家之言。有《五经论》《闲居录》《隘轩集》等。
10、车安行:字正路,号韶溪,黄岩人,车似庆侄,宋代诗人。认为“圣贤穷达,自关世道,于人何与”。有《镂冰集》。
11、车若水:约,车似庆孙,字清臣,号玉峰,黄岩人。端平二年(1235),杜范任监察御史归家,车若水听杜议论,悔前所学,发愤攻“大学”。后朱熹弟子王柏主讲台州上蔡书院,车执弟子礼。咸淳五年(1269),撰《重证大学章句》1卷,补朱熹《四书章句集注》中“致知”与“格物”之阙。王柏惊喜跃然,称赞“洞照千古之错简。”另著《道统论》,“凡有见於道,有功於圣门者”,皆录于书,王柏作序:“照耀万古,与天地相始终。”车若水认为,自周代亡后,古人的道理渐失,而学者又用圣人的语言掩盖行为。提倡“读《论语》者当观乡党,读《孟子》者当观往事”,不被洋洋圣言所惑。车若水貌清癯似土民,又口讷,但待人热情,一番道理能使狭隘者开朗,忧郁者舒畅,丑陋者改善。台州知府赵景纬荐举于朝,知府王华甫聘于上蔡书院,崇政殿说书杨文仲受理宗命荐举王柏、车若水等18人,右丞相贾似道几次相聘史馆(未赴)。咸淳十年(1274),撰考据名著《脚气集》,还著《玉峰冗稿》10卷、《宇宙纪略》、《世运录》等。
12、车垓:车安行从子,初名若绾,字经臣,号双峰,宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉,不赴。精于经学,尤深于《礼》,与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。
13、车宁:福建闽县人,明代大臣。性坦宕无私,有谋略,博学强记。正统间进士,历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。抚谕少数民族,辖境安宁。
14、车霆:山西离石(太原)人,明代大臣。性质直,不拘小节,成化间进士。曾任平凉知州,治政尚严,宗室不能干以私。后累迁都御史,巡抚宣府。曾被喻为郭子仪、姚崇的多有建树的明朝名臣杨一清()由陕西布政司右参政任命为陕西苑马寺卿,是杨一清“总制三边”的重要角色。曾以陕西苑马寺卿身份分别于弘治十七年(1504)、正德元年(1506)为《司牧安骥集》、《司牧马经痊骥通玄论》作序。
15、车梁:明代御史。(明代地方上的御史大概相当于今天属于政治局委员的省委书记吧。《情史》上面记录了这个人的一个变态情色笑话,呜呼!)
16、湖北咸宁车家有“龙川公,四代祖也,前明万历间以名孝廉司浙嵊铎”。司铎,管文教的。万历名士周汝登就出自浙江的嵊县,自称是龙川公的门客,《车氏家乘全书》收录有署名“现任湖北布政使司左参议门人周汝登顿首拜志”的《龙川公碑志》。
17、车帮佑:生于明朝正德二年(公元1507年),25岁中举,29岁进士及第,并从此踏上仕途。初授山东行人司行人,陟浙江道监察御史,迁湖广道监察御史,升北京巡城都御史(正二品),奉敕册封崇王。车邦佑祖父车广运曾任广西横州知州,父亲车霆曾任福建布政司都事。他自幼即以晋代车胤“囊萤照读”自励,勤奋好学,立下远大志向,后来为官十分廉明清正。据载,车邦佑“巡南城,督京辅屯政,风纪振肃”。当时武定侯郭勋恃宠骄横,结党营私,朝中多人弹劾未果,车邦佑不畏强权,详细调查“京城内外诸勋戚店舍”,“详列以闻,勋始得罪”。车邦佑因此深受皇帝赏识,奉旨出巡诸省。“1542年(嘉靖二十年),车帮佑任浙江道监察御史期间,为家乡(广东惠州博罗县泰美镇车村)修祠立碑,时年35岁。”(《博罗县县志》)
18、车大聘:字德孚,一字起莘,湖南邵阳人。万历中岁贡,官常宁训导。性聪颖,多能,嗜学,喜吟咏,工书法,凡诗、古文、词,篆、隶小楷,旁及装璜、雕刻,无不擅长,而绘事尤有名,善为蔬菜写生。然意所不慊,虽以尊贵势临之,不能得片纸。
19、车大任:湖广邵阳人。万历进士,历南丰知县、嘉兴知府、杭嘉湖兵备道,官至浙江参政,所在有嘉誉。著有《萤囊阁正续集》。其子车以遵,工诗,有《高露堂集》。
20、车衮:字龙文,临川(今江西抚州)人,明末著名的洞箫改良家,他制作的洞箫名重海内,傅占衡特为之作《洞虚子传》。幼涉学,凡艺近文史者皆工,而尤妙于竹。凡竹之属皆善,最善窍尺八。其箫表裹濯治,得议制之妙,无瑕声,无累气,饰以行草秀句、山水渔钓、宫观烟树,人物、花鸟、虫豸,描勒入神。尤妙选竹,竹至千尺取十一。尝作二箫,其一,潇湘合流,入景分峙,隙间题咏,毫发可数。其二,一十八尊者图、李龙眠(公麟)笔、苏子瞻(轼)赞、秦太虚(观)记皆具。自是世称洞虚子箫闻天下。其后俗箫稍稍窃其名暴得值,而真洞虚子家故贫自若。
21、车万育:字兴三,一字鹤田,湖南邵阳人,清代官吏。康熙二年(1663),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士,官至兵科掌印。至性纯笃,直声震天下,学问赅博。善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。所订《声律启蒙》广行于世。
22、车鼎晋:车万育子。进士出身,工书法,笔力超绝,有《四书辨体》《审音考异》《天竹山房诗集》。是《全唐诗》(曹寅负责刊刻)的首编者。
23、车伯雅:清代画家。字少云,一作少芸,仁和(今杭州)人。贡生。诗笔清丽。
24、车惠畴:清代书画家。字迪之,江宁(今南京)人。能琴,工书,善画山水。
25、车基:清代书画家、鉴赏家。字笠斋,河北大兴(今属北京市)人,宦游云间(今上海市松江)。性嗜书画,鉴别亦精,刻印皈依皖派,画在恽寿平、陈道复之间。偶一挥洒,颇有逸致。
26、车鉴铨:清代书法家。字衡如,成都人。工书法,行草近米芾,笔法苍劲。
27、车以载:清代医家。字积中,华亭(今松江属上海市)人。以医名于时。善画,有《秋山风月图》,康熙廿三年(1684)为高江村仿黄公望山水图。
28、车酉:字双岚,清代四川郫县人。由副车纳赀为中州别驾。善诗古文,工山水。病殁开封。
29、车克慎,史载:“(道光三十年,夏四月)己巳,内阁学士车克慎疏陈敬天继志、用人行政凡十条,优诏答之。”(《清史稿·文宗本纪》)道光三十年正月丙午日(正月十三日,)宣宗道光皇帝起病,丁未日(正月十四日,)宣宗道光皇帝崩,己未日(正月廿六日,)文宗咸丰皇帝即位,颁诏天下以明年(第二年)为咸丰元年。“夏四月己巳”是四月的初七日()。家族留下传说:车克慎,道光十三年(癸巳,1833)进士,为同治老师。因为责罚同治跪在艳阳下,慈禧太后为同治打伞,车克慎不予理会,因而开罪太后,太后以太师仪式,用八人大轿将他抬回山东济宁老家。太师轿陈列于家庙中,太后在朝中将有关他的文件尽行消毁。他流下禁止后代子孙为官的家训。后代有人见过高祖父车克慎的相片,和高祖母(诰命夫人)一起身着朝服,两旁童男童女手持长扇。云云。
30、车公。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有车公庙纪念车公,只是我们暂时还未能知道这位被尊为车公的传说中的南宋末年的车大元帅的来龙去脉。香港沙田的车公庙香火非常旺盛,每年大年初二(车公诞)早上举行隆重的上香抽签仪式以预测新一年香港的运程,俨然香港的民俗。
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