当前位置：
＞＞＞阅读下面文言文，完成1-2题。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子..
阅读下面文言文，完成1-2 题。　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” &&&&　　子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” &&&&　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”&&(节选自《论语》)1．有些成语出自上面三则语录，请写出其中的两个。________________________________________________。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2．用现代汉语说说下面句子的意思。&&子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?” ________________________________________________。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：山西省月考题
1．温故知新&&&&举一反三&&&&不耻下问&&&2．子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢?”（意思对即可）
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面文言文，完成1-2题。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子..”主要考查你对&&文言文阅读，翻译句子&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
文言文阅读翻译句子
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
翻译句子：使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思，主要考察句子中关键词语的理解。古文今译有直译和意译两种方法：（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”&&&&&&&&&& 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” （2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 ①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）&&&&&&&&&&& 译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）&&&&&&&&&&& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　&&&&&&&&&&&&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰。&&&&&&&&&& &对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。&&&&&&&&& &增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 ④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　&&&&&&&&&& 译文：狼估计赵简子已经离远了。 ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。文言文翻译题易混易错知识点：翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。 做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:一、专有名词, 强行翻译在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译, 例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词。二、该译不译, 文白掺杂在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中“为”是动词，应译为“担任”，“以”为介词，应译为“把”。参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。三、今古异义, 以今义解古义随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。例： “吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”。参考译文：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。例：及得召见，遂见亲信。错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。四、脱离语境, 误译词语在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”，也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。五、该补不补, 成分残缺古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。六、该调不调, 语序混乱在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来; 还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。句子翻译点拨:是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译、一是意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
发现相似题
与“阅读下面文言文，完成1-2题。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子..”考查相似的试题有：
52128748909168720610620930766722《论语》十则
（一）子日：&学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？& （二）子曰：&温故而知新，可以为师矣。&
（三）子曰：&学而不思则罔，思而不学则殆．&
（四）子贡问日：&孔文子何以谓之&文&也？&子曰： &敏而好学'不耻下问'足 以谓之&文&也．&
（五）子曰：&三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。&
（六）曾子日：&吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？&
（七）子曰：&见贤思齐焉，见不贤而内自省也
试题及解析
学段：初中
学科：语文
浏览：3500
《论语》十则
点击隐藏试题答案:
找老师要答案
考拉金牌语文教师
考拉金牌数学教师
考拉金牌英语教师
大家都在看
热门知识点 & & &&
请选择你的理由
答案不给力《论语十则》年中考试题汇编
　　2013年试题子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“默而识①之，学而不厌②，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者。”（《述而》）子曰：“学如不及④，犹恐失之。”（《泰伯》）子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫⑤问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”子夏曰：“日知其所亡⑥，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）［注释］① 识（zhì）：记住。 ② 厌：满足。③ 好古：爱好古代文化。④ 及：赶上，追上。 ⑤ 鄙夫：鄙陋浅薄的人。 ⑥ 亡：指不知道的东西。9．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是　　　 　　家经典著作之10．下列句中加点词读音和意义都不同的一组是【 】。（3分）（1）【学】学而时习之／学如不及（2）【省】吾日三省吾身／见不贤而内自省（3）【诲】诲女知之乎／诲人不倦 （4）【知】是知也／日知其所亡11．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（2分）12．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。（2分）13．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。（2分）14．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？（2分）15．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。（4分）(二)曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”11。解释下列句子中加点的词。(4分)（1）与朋友交而不信乎信：________（2）不图为乐之至于斯也 图：___________（3）富与贵是人之所欲也 之：___________（4）先行其言而后从之而：___________12。把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)（1)士不可以不弘毅，任重而道远。(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。13。文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（ 3分)14。本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次谈对你的启示。(3分)阅读下面三段文字，完成7-11题。（15分）[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。7.解释下面加点的字。（4分）（1）知之为知之( ) （2）是知也( )（3）思而不学则殆( ) （4）满则覆( )8.翻译上面语段中加横线的文字。（4分）（1）诲女知之乎？（2）孔子问于守庙者曰9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）答：10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分）11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。（1分）答：（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（2分）①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)③子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。” (《子张》)【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。14．解释下列加点词在文中的意思。 (3分)(1)择其善者而从之 从：(2)学而不思则罔 罔：_____________(3)可谓好学也已矣 好：____________15．翻译下面的句子。 (4分)(1)友直，友谅，友多闻，益矣。(2)思而不学则殆。16．按要求填写下面的表格。 (4分)内容主张第①则择师之道第②则 交益友，拒损友17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。(4分)一、基础知识1、本文中的“子”指的是 ，名 ，字 ，春秋时期鲁国人，我国古代的思想家，教育家， 学派创始人。2、《论语》，儒家经典之一，是记录孔子及其弟子言行的 体著作。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。3、特别注意的是，本文的作者不是孔子，而是孔子的弟子及再传弟子。4、重点字词的读音（1）说（yuè ）乎 （2）论（lún ）语 （3）乐（ yuè ）乎(4)不愠（ yùn ）（5）三省（ xǐng ）（6）传（ chuán ）不习乎（7）罔（ wǎng ） （8）殆（ dài ）（9）诲女（ rǔ ）5、出自本文的成语（1）不亦乐乎 （2）温故知新 （3）见贤思齐 （4）三人行，必有我师（5）任重道远 （6）死而后已 （7）己所不欲，勿施于人6、关于内容分类（1）谈学习方法的：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。（2）谈学习态度的：知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行法，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（3）谈品德修养的：人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；己所不欲，勿施于人；岁寒，然后知松柏之后凋也。7、1 新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。2 由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？3 《&论语&十则》中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是:4 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：5 《&论语&十则》中阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：6 《&论语&十则》中当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是：7 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子：《论语十则》2013年【答案】一．（2013·吉林省， 15分）9．儒。（1分）10．（4）（2分）11．围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。（2分）12．围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害（疑惑）。”回答即可。（2分）13．围绕“选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正”回答即可。（2分）全品中考网14．围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人，以仁爱之心待人”回答即可。（2分）15．围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积月累”等回答即可。（共4分，启示3分，启示答出其中一方面即可，语言表达1分）后五则选文的大意：（1）孔子说：“默默地记住知识，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，除此之外，我还做了些什么呢？”（2）孔子说：“我不是天生就有知识的人，而是爱好古代文化，勤勉求学获得知识的人。”（3）孔子说：“学习起来就好像总怕赶不上似的，还怕丢掉了应该学习的东西。”（4）孔子说：“我是无所不知的吗？不是的！如果一个鄙陋浅薄的人诚恳地向我请教，我就从他所提出的问题的各方面反问到底而详尽地告诉我。”（5）子夏说：“每天都能学到自己不会的知识，每月都不忘掉自己学会的东西，这就可以说是好学了啊。”二．（2013·北京市燕山，11---14，12分）11。 (2分)答案：（1)信：诚实。 (2)图：料想。 (3)之：主谓之间，取消句子独立性，无实义。 (4)而：然后，表顺接。12。 (4分)（1）译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。（2）译文：看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。13。（ 3分)见贤思齐 已所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美(答题要点：写出一个给1分，增字减字不得分)14。 (3分)开放性试题，言之成理即可。答题示例：“其恕乎!己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。三、7.(1)为：是。 (2)是：这。 (3)殆：精神疲倦而无所得。 (4)覆：翻倒。8.(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗?(2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道) 9．—个人要谦虚，不要自满 10.态度 学 思11．(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。(2)有心要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。（答：“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：没有必要。因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。）14．(3分) (每小题1分)(1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而无所得 (3)好：喜爱 或：喜好、喜欢15．(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。 (2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)16．(4分) 第①则：三人行，必有我师，择善而从 第②则：择友之道17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知。2013年试题（2013·广西省河池市）【甲】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文，也。”子曰：（1）“默而识之，学而不厌，侮人不倦，何有于我哉？"子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《&论语&六则》节选）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（2）录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则粗袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋镰《送东阳马生序》节选）迷你语文网13．下列各组中加点字意义和用法相同的一项是（ D ）A．色愈恭，礼愈至 每至晴初霜旦（郦道元《三峡》)B．同舍生皆被绮绣 唯见布被覆尸（范晔《强项令》)C．何有于我哉 霜叶红于二月花（杜牧《山行》) D．择其善者而从之 日出而林霏开（欧阳修《醉翁亭记》)14．下面加点词的古今义相同的一项是（ D ）A．腾人持汤沃灌 B．可以一战，战则请从（《曹列论战》）C．三人行，必有我师焉 D．蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》)15．下面对文章理解不正确的一项是（ C ）A．甲文中“学而不厌，诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。B．乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦C．甲乙两文都谈到了严谨的治学态度，乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比，表现了作者求学意志的坚定。D．甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求（2013·湖南省永州市）阅读下面文言文，完成9-13题。（13分）《论语》十则（节选）子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。9.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（2分）A.温故而知新 新：新的理解和体会B.学而不思则罔 罔：迷惑C.及鲁肃过寻阳 过：到D.但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读10.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（2分）① 择其善者而从之 ③结友而别② 安陵君其许寡人 ④攻大泽乡，收而攻蕲A. ①②不同，③④也不同 B. ①②相同，③④也相同C. ①②不同，③④相同 ①②相同，③④不同11.请你至少写出出自以上选文的三个成语。（2分）12.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分）（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）蒙辞以军中多务。13.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。（3分）【答案】9.D 10.C11.不亦乐乎 温故知新 三人行，必有我师 择善而从 吴下阿蒙 士别三日，刮目相看（待）（写出“刮目相看”也可）12.( “愠”1分，省略成分补出1分) 别人不了解（我），（我）却不恼恨，不也是君子吗？ （“辞”1分，句式1分 ）吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。13.（开放题，能陈述自己的观点，语句通顺即可）示例：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。（2013·河北省唐山市）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子曰子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”15.解释下列加点词语在文中的意思。（3分）（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启16.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）（2分）A.人不知而不愠 择其善者而从之 B.可以为师矣可以一战C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中17.下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）（2分）A.温故而知新，可以为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵C.林尽水源，便得一山 D.悬泉瀑布，飞漱其间18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。（2分）19.用原文填空。（2分）（1）为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“ ， 。”（2）从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面： 。20.相关内容链接。（4分）（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）子曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也（2）③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）【答案】15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。16.B 17．A 18.聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文”啊。19.用原文填空。（2分）（1）不愤不启，不悱不发。②略。20.（1）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。”（2）略。2013年试题（2013广东茂名）阅读《&论语&十则》，完成8- 10题。《论语》十则（一）子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．”（四）子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： “敏而好学''不耻下问''足以谓之‘文’也．”（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（六）曾子日：“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（七）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（八）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”（九）曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（十）（点）日： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”8．下列加点词语解释错误的一项是 （2分）A．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴） B．不耻下问（可耻）C．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法） D．与朋友交而不信乎（诚实）9．下列加点词语意义相同的一项是 （2分）A．学而时习之 吾妻之美我者，私我也B．人不知而不愠 水落而石出者C．可以为师矣 可以一战D．其恕乎 其不善者而改之10.对选文内容理解错误的一项是 （2分）A．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。B．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。C．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。D．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：“见贤思齐”、“已所不欲，勿施于人”、“任重道远”。7.2分 D8.2分 B9.2分 C10.2分 B（2013山西）阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分)子曰：“学而时习之，不亦说乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”7．给下面加点的词注音。 (2分)学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )8．解释下面加点词的意思。 (2分)不亦说乎( ) 温故而知新( )9．下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是( ) (2分)A．先帝不以臣卑鄙 B．可以一战 C可以调素琴 D．皆以美于徐公10．把下面句子翻译成现代汉语。 (2分)知之为知之，不知为不知，是知也。11．中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。 (2分)7． wǎng dài8. (2分) 愉快 学过(旧)的知识9． B (2分)10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。11.(2分) (正确默写初中语文课本“孔子语录”中的成语或格言警句)
来自：&&&《》
更多精彩，关注微信号：360doc
馆友评论（0）
您好，请&&或者&&后再进行评论
合作登录：
(window.slotbydup = window.slotbydup || []).push({
container: s,
id: 'u1442766',
scale: '20.3',
display: 'inlay-fix'}