小题1:答E给3分，答A给2分，答B给1分，答C、D不给分。小题2:①这封信为主人公刘兵寻找当年的同桌画上了一个句号，使他的寻找有了回应。②信中说明了他的同桌不见他的原因，为后文交代女孩的去世打下了伏笔。③揭示了小说的主旨，对过去生活中那些美好的东西，应该放在心里珍惜保存。（一点2分，意思表达出来即可）小题3:①自尊心强：少年时拒绝接受同桌给予的帮助。②学业、事业有成：成年后学业有成，经过打拼成为一家上市公司的老总。③重感情，知恩图报：看重和同桌之间的情意，对同桌的离开心里疼痛；对少年时同学给他的温暖念念不忘，想方设法寻找过去的同学，并希望需要的话对同桌能有所报答。（一点2分，意思表达出来即可）小题4:观点一：这样的设计有利于表现小说的主旨。①因为有了这个结尾的交代，读者才知道上面的信是主持人写的，而信的内容正是小说要表达的主旨。②小说表现的是主人公刘兵对少年时同桌的一种难忘的情感，交代了同桌的去世，这份情感也就只能在主人公的心里永远保留，不会受到现实的打搅了。观点二：这样的设计过于哀伤，不利于表达小说的主旨。①小说要表达一种同桌间纯净美好的情感，而王丽晨的去世，便失去了交流情感的一方，使小说蒙上了一层哀伤的色彩。②主人公希望见到同桌，并希望需要的话能有所报答，王丽晨的去世，使主人公的希望落空，给人一种好人未得好报的感觉，令人生叹。③如果去掉这个结尾，会留给读者以更大的想象空间，就使信中所表达的情感成为女孩内心的真实表白，更有利于突出小说的主旨。（观点明确，给2分；理由充分合理，给6分。）小题1:试题分析：小说的阅读要注意“五位一体”的分析，结合《祝福》记住各自的作用。1、标题的作用：点明人物、环境、情节（有时是线索）或暗示主旨。《祝福》主要点明情节，也是文章的线索， 暗示主题，全部鲁镇都在祝福可祥林嫂死去，什么原因，这正是本文的主旨。2、人物，性格特征是必考的内容，注意分析，要通过各种手法（直接的包括肖像、语言、动作、环境、心理和间接描写）分析，可能分析出若干性格，但一定要注意要有理有据，每种性格特征后要有具体的依据还要注意选取和小说主旨关系最密切的作为答案。还要注意次要人物，如柳妈和我，这些人物主要是为重要人物服务的。同时还要指向主旨，如《祝福》中我的作用，我是一个小资产阶级知识分子形象，对现实不满但又不能斗争，采取妥协、躲避的策略，同时又是全文的线索，起到见证人的作用，让故事显得真实可信，同时揭示主旨，这种社会依靠小资产阶级是没有出路的，这正是作者彷徨的原因。3、环境，包括社会和自然环境，主要作用是渲染气氛、奠定情感基调、交待人物活动的场景，暗示人物心理、性格，推动情节发展，铺垫、引起下文，有时是文章的线索，相互照应，暗示主旨。如《祝福》开头和结尾的描写其作用是交待当时的社会环境，开通渲染一种悲凉的气氛，暗示祥林嫂的命运难、交待一种迷信盛行的社会状况让人物的命运成为必然结果，暗示主旨。结尾的作用是和标题、开头照应，祥林嫂死了可鲁镇还是原样引起人们思考，升华主旨，说明要改变这样的社会还有很长的路要走。4、情节，情节是全文的主要内容，每一处要注意和环境、标题、人物、主旨有什么关系。主要是开头、中间、结尾的作用，开头主要是统领全文、引起下文、为下文作铺垫，特别注意倒叙，制造悬念，引起读者兴趣（或思考）如《祝福》先交代祥林嫂的死就有此作用。中间主要是承上启下，结尾主要是照应上文、开头、标题，升华住址等，还要注意出乎意料之外又在情理之中，小说中的伏笔、照应也是经常考核的内容。5、主旨，主要找小说是通过哪些地方表现主旨的。具体答题时套用即可。 此题是对文章的综合考查，一般错误的选项的命制都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。B、说“拒绝女孩……替他交钱看电影”与原文情节不合，原文中是先拒绝，后“勉强答应了她”；再者说女孩“帮困救弱”，概括也不大准确，男孩虽然有困难的一面，但他不“弱”，男孩是一个自尊心很强，学习上进的学生。C、分析错误。从原文主人公刘兵回答主持人的话中，可以看出，主要是因为女孩给了他温暖，成了他生命的动力。D、说“这给男孩的心理上造成难以弥补的深深的伤痛”，分析错误。从小说的情节上看，男孩并不知道女孩已经去世。小题2:试题分析：这是一道情节的作用的考核的题目，首先答出情节的内容：这封信为主人公刘兵寻找当年的同桌画上了一个句号，使他的寻找有了回应。然后答出情节在情节和主旨、人物上的作用，情节的作用是：信中说明了他的同桌不见他的原因，为后文交代女孩的去世打下了伏笔，主旨的作用是：揭示了小说的主旨，对过去生活中那些美好的东西，应该放在心里珍惜保存。小题3:试题分析：这是一道人物形象的概括的题目，小说中塑造人物的手法主要正面和侧面，正面主要是肖像、语言、动作、心理，侧面主要是环境的烘托，对他人的影响以及他人的评价等，在文中找到这些句子进行归纳，可以找到到答案。答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。小题4:试题分析：这是一道小说的结尾的赏析的题目，首先提出自己的观点，然后结合文章阐明自己的理由，关键是分析和主旨的关系。
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科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
阅读下面的文字，完成下列小题。“粉丝”这个概念对公众有着天然的吸引力。在现实生活中，普通人不太可能拥有自己的“粉丝”，更多的情况下是别人的“粉丝”。但是，在微博世界中，任何一个普通用户都会有“粉丝”，甚至有大量的“粉丝”。一名微博用户发布的微博信息会被自己的“粉丝”直接看到，也会收到来自“粉丝”的回复与评论，还有可能被“粉丝”转发，这都给了普通用户一种“明星”般的体验。另外，对于那些现实生活中的公众人物而言，他们则需要将自己的知名度以及受关注度在微博世界中继续延展。微博“粉丝”具有非专一性。在现实生活中，每个人崇拜或迷恋的对象往往数量不多，但是在微博中，用户常常会成为很多人的“粉丝”。在现实世界中，当A与B两位公众人物之间出现竞争、不和或对立关系时，A的“粉丝”群体与B的“粉丝”群体的态度、选择往往是泾渭分明的。而在微博世界中，分属A、B的“粉丝”群体成员则很有可能出于某些原因，同时成为对方的“粉丝”。微博“粉丝”具有非崇拜性。既然“粉丝”是“迷”的意思，那么一般而言必然带有对对方的崇拜，但是微博“粉丝”在这一点上恰恰不同。在微博上，一位用户成为另一位用户的“粉丝”，或许是出于对对方的崇拜，但也有可能并非如此。登录微博之后，显示出的页面几乎都是你所关注的用户发布的微博信息，因此，如果你想知道某一个人发布的信息，就要首先成为他的“粉丝”，这是由微博自身的特性所决定的。想知道一个人发布的信息、状态，与对一个人表示崇拜、迷恋之间，还是存在很大区别的。而这两种情况在微博中却天然地合二为一了。概言之，微博“粉丝”的关注行为并不一定出于崇拜心理，有时仅仅出于好奇而已。微博“粉丝”对关注对象也具有攻击性。在微博上，不少用户都受到过自己“粉丝”的攻击。心理学家把“攻击性”定义为想要给他人造成伤害的行为倾向。微博“粉丝”呈现出的攻击性，最为特殊的一点就是，其攻击范围有时包括“关注”对象，这是微博“粉丝”与普通“粉丝”之间较为明显的区别。一般而言，“粉丝”是不会对自己的偶像进行指责、攻击的。既然“粉丝”带有“迷恋”的含义，那么他们就不但不会批评偶像的缺点，甚至会对偶像的不足、过失视而不见并加以袒护。但是，微博“粉丝”表现出来的有时就不是单纯的迷恋，有的用户恰恰是为了对一些人进行攻击才对其“关注”，以便在第一时间了解其言行，进而作出快速的指责。从盲目崇拜到盲目攻击，微博“粉丝”群体使我们对“粉丝”的理解多了一层。换言之，从微博“粉丝”的出现开始，某个“粉丝”群体内部不再是铁板一块，而且出现了相互对立的分化。(摘编自靖鸣、王瑞《微博“粉丝”：虚拟公共领域的舆论新军》)小题1:下列对于微博“粉丝”特性的表述，不正确的一项是(&&& )A．微博“粉丝”对博主发布的信息，往往进行回复、评论或转发，这使得博主得到一种“明星”般的体验，也使“粉丝”自己得以扩大知名度。B．微博“粉丝”带有一定的攻击性，有的人甚至只是为了对某博主进行攻击，才成为他的“粉丝”，这与“粉丝”一词所带的“迷恋”义是相悖的。C．微博“粉丝”成为某一博主的粉丝后，也可能成为与该博主存在对立关系的其他博主的“粉丝”。他们一般不把自己固定成某一博主的“粉丝”。D．微博“粉丝”虽然叫“粉丝”，但不一定是博主的崇拜者，有些“粉丝”仅仅是因为需要了解某个博主发布的信息、状态，才成为他的“粉丝”。小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(&&& )A．微博“粉丝”与现实生活中的“粉丝”，虽然都叫“粉丝”，但内涵不同。微博“粉丝”不一定是微博用户的迷恋者，而现实生活中的则一定是。B．现实生活中的人不可能都有“粉丝”，但微博世界的博主，必定个个有“粉丝”。只要博主发出信息，他的“粉丝”们就能看到并且作出反应。C．微博世界和现实生活中，公众人物拥有粉丝的情况不同。微博世界中，他们即使有对立关系，也可能拥有相同的粉丝，这在现实世界中则不可能。D．现实生活中的“粉丝”一般不会指责、攻击自己的偶像，有的甚至盲目崇拜；而微博“粉丝”，却很有可能站到偶像的对立面，对偶像进行攻击。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(&&& )A．在微博世界，对于博主的崇拜、迷恋和对于博主发布的信息的关注可以天然地合二为一。而有时候，成为某人的“粉丝”也是情非所愿，只是为了解其信息。B．微博中的普通用户有自己的“粉丝”，甚至大量“粉丝”；现实生活中的公众人物，更可以借助微博延伸其现实世界的人际关系，扩大其知名度和受关注度。C．在传统媒体时代，人们想要了解明星的一举一动，常常寄希望于大众媒体的新闻报道。但到了微博时代，普通人可以通过微博与明星进行“近距离接触”。D．有的微博“粉丝”在自己的关注对象发布信息后快速作出指责，主观上是恶意的，他们对该关注对象不再“迷恋”，可以说从一个极端走向了另一个极端。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成小题。建筑大师贝聿铭：在文化缝隙中优雅摆渡他擅长表达抽象的力量，在才华变成建筑品质的神秘工作里，精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒。贝聿铭，美籍华人建筑师，1983年普利兹克奖得主，被誉为“现代建筑的最后大师”。当时任法国总统的密特朗邀请64岁的贝聿铭到巴黎参加卢浮宫重建时，整个巴黎大吃一惊。贝聿铭的儿子贝礼中回忆：“法国人目瞪口呆、恼羞成怒，大叫‘怎么叫一个华人来修我们最重要的建筑’。”贝聿铭在巴黎改建卢浮宫的13年中，应对法国民众的质疑与批评就差不多耗费了两年。但是，贝聿铭一如既往地淡定，“批评是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今天做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值”。贝聿铭以自信从容面对建筑生涯中最严峻的考验。法国人最终接受了贝聿铭设计的位于卢浮宫拿破仑庭院内的这座玻璃“金字塔”。“金字塔”成了法国新的骄傲。1917年，贝聿铭出生于广州，父亲是中国银行创始人之一，上海外滩那幢独具中国民族特色却又简洁现代的中国银行大楼就是在其父督造下修建的。大光明电影院是贝聿铭中学时代消磨时间的主要去处。很快他注意到：“在台球厅和电影院旁边是一座正在施工的大楼，人家说这幢楼要造24层，可我就是不相信。你想象一下，周围的楼都只有5层、6层、7层、8层，而这幢要有24层！所以每到周末我就去看它慢慢升高。”贝聿铭所指的大楼就是邬达克设计的国际饭店。第一次，贝聿铭对父母的期许产生了不认同：他想成为一名建筑师，而不是像父亲那样的银行家。1935年，贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿，进入麻省理工学院学习建筑。1939年，他以优异的成绩毕业，后进入哈佛大学攻读硕士学位，学成留校。在纽约，贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞，与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅，但他的内心世界不是西方人所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民，有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人，但他们也都还是中国人。”当时，欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流，很难全部接受下来，因为他来自另一个截然不同的世界。在贝聿铭的学习过程中，哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel是太阳的崇拜者，认为太阳的光芒使得建筑有了生命，提出光线对建筑是最重要的。1964年，贝聿铭修建了肯尼迪图书馆，真正成为公众人物。就在人们开始关注贝聿铭的时候，他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户玻璃被风吹落下来，玻璃碎片散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后，调查证明门窗公司对这件事情负责。贝聿铭说：“那次事故以后，那些公司都愧见我。”1978年，他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏，贝聿铭从未放弃他的建筑梦。回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量。香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严，它必须要代表“中国人的雄心”。贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，用笔和尺建造了许多华丽的建筑；他更是极其理想化的建筑艺术家，他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。贝聿铭早期作品中有密斯的影子，不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材，他喜欢混凝土。建筑融合自然的空间观念主导了贝聿铭一生的作品，如美国大气研究中心、伊弗森美术馆等。这些作品的共同点是设置内庭，内庭将内外空间串联，使自然融于建筑。直至晚期，内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一，只是更着重自然光的投入，使内庭成为光庭。“让光线来做设计”是贝氏的名言。贝聿铭坚信建筑不是流行风尚，不可能时刻变化以博取大众欢心，而是千秋大业，要对社会与历史负责。他持续地对形式、空间、建材与技术进行研究探讨，使作品更具多样性、更优秀。他从不为自己的设计辩说，从不自己执笔阐释解析作品观念，他认为建筑物本身就是最佳的宣言。在美国，移民一般都会迷失在不同的文化中，贝聿铭是文化缝隙中的优雅摆渡者。他吸收西方最先锋的事物，同时又不放弃东方丰富的传统。就像在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服。他的建筑像竹子，比如香港中国银行大厦；他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已。(选自《解放日报》，有删改)小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)A．参与改建卢浮宫是贝聿铭建筑生涯中最严峻的考验。法国人因一位华人来修他们最重要的建筑而恼羞成怒；贝聿铭则从容应对，最终使“金字塔”成了法国新的骄傲。B．贝聿铭设计的北京香山饭店，摒弃现代特色，也不把它建造成历史遗迹般的宫殿，而是使用寻常人家的白墙灰砖；他设计的香港中国银行大厦，则代表“中国人的雄心”。C．贝聿铭是美籍华人建筑师，他热爱祖国，加入美国籍于他是痛苦的抉择，“在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服”，这都表明他有着一颗中国心。D．本文采用倒叙及叙议结合的方法，先写贝聿铭修建卢浮宫时的遭遇和成功，再写他的求学经历、职业生涯及成就，这样可以先声夺人，凸显贝聿铭的才华，吸引读者的阅读兴趣。E．本文语言形象、生动，富有内涵，如结尾“他的建筑像竹子”“他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”，不仅表现了贝聿铭的建筑特色，还写出了他坚韧的品格。小题2:贝聿铭是一个“从容自信”“淡定”的人，他的“从容自信”表现在哪些方面？请结合全文，作概括说明。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________小题3:贝聿铭是如何“在文化缝隙中优雅摆渡”的？请简要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________小题4:贝聿铭在志愿的选择上没有认同父母的期许，这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
实用类文本阅读（15分）杨丽萍：舞蹈是种信仰曹玲娟执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》，再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式……”沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次她带来的是歌舞乐《藏谜》，她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行……稍后，又一次出场，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭《雀之灵》《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。”《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”，为此，她走遍了藏区。《藏谜》的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放的舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力。使得观众在台下感动得落泪，每次谢幕，都是一个漫长的过程。她说，“做《藏谜》是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳，这让我很佩服。”“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳……”小题1:对文章内容的分析和概括,不正确的两项是（5分）（ ）（ ）A．《雀之灵》《两棵树》《云南映象》《藏谜》等都是杨丽萍的代表作，她的这些作品让原生态歌舞一度成为舞台热潮。B．《藏谜》展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现出的是最原始的生命力。C．杨丽萍亲身学习、采集、呈现了民间许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。D．韦芝赞誉《藏谜》为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”，间接说明了杨丽萍在舞蹈方面的造诣。E．杨丽萍在做《藏谜》的过程中，深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心，也坚定了她对舞蹈的追求。小题2:最后一个自然段，在文中有何作用？（4分）小题3: “舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。书画装裱书画装裱是伴随着书画创作产生和发展的一种特殊的工艺。从现今保存的历史资料看，早在1500年前书画装裱就已经出现了，而且对于装裱浆糊的制作、防腐，装裱用纸的选择，以及古画的除污、修补、染黄等都有文字记载。在两晋时代，书画装裱进入初创时期，在选材、样式及技法上还不完善。南北朝时，书画装裱有了初步的发展，产生了卷轴这种装裱样式。唐代以人物、山水、楼宇为题材的大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大的发展，产生了挂轴和册页这两种新的装裱样式。五代的历史非常短暂，但绘画艺术却取得了明显的进步，对后世产生了深远的影响。这一时期，由于画绢方面的扩大，大型绘画的创作就成为可能。一些作品成为屏风的装饰，而后人可能在屏风修理过程中，将其以单幅作品的形式进行装裱和收藏。宋代书画名家层出不穷，书画装裱飞跃发展。宋代帝王十分喜好书画，在宫廷内设立翰林图书院，以奉绘事；同时又设立专门装裱书画的作坊，制定装裱书画的格式。此时，书画装裱工艺进入成熟阶段，装裱样式有了新的发展，产生了著名的“宣和装”手卷。随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，被广泛用作装裱材料。不过，著名书画家来芾认为：绢比纸耐磨，书画展开和卷起过程中二者相互摩擦容易导致书画磨损。因此，他主张以纸来托裱书画，他的这种观点对后世书画的保存产生了重要影响。明代是我国绘画发展的重要时期，书画装裱也进入发展的黄金时期。明朝皇帝把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画裱糊的机构。此时，江南地区出现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。在这种背景下，以苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊吴中”的景象。在书画装裱样式方面，原有的手卷、册页等装裱样式更加完备，挂轴已经基本定型并开始普及，万历年间在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样式。在装裱理论方面，明代用嘉胄所著的《装潢志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作。书画装裱因为所在的地区以及使用的工具、材料的不同，加上装裱格调、工艺的差异，形成了不同的流派和风格。清朝出现的“京裱”与“苏裱”一起成为中国书画装裱的两个主要流派。“京裱”古朴庄重，讲求防燥、防裂；“苏裱”工艺精湛，用料考究，讲求防霉、防蛀。直至今日，这两个流派仍然影响着中国的书画装裱。书画装裱能够很好地表现书画的艺术魅力，使书画得以长期保存，在繁荣传统文化方面发挥着独特作用。《五牛图》《清明上河图》等珍贵名画能够幸存至今，很大程度上是经过装裱与修复的缘故。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和观赏。小题1:下列关于书画装裱的表述，不正确的一项是A．书画装裱是一种特殊工艺，与书画创作的产生和发展密切相关，装裱浆糊的制作、防腐以及装裱用料的选择在我国很早就有文字记载。B．两晋时代，书画装裱在选材、样式及技法上不够完善；到了唐代，大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大的发展，产生了新的装裱样式。C．五代时期，虽然对大型绘画创作只能以单幅作品的形式进行装裱，但这一时期的书画装裱工艺对后世的影响还是很深远的。D．书画装裱很好地表现了书画的艺术魅力，不仅对书画的观赏和保存起到很大的作用，而且对传统文化的繁荣也有独特的作用。小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．从南北朝的卷轴到唐代的挂轴和册页，再到宋代的“宣和装”手卷，明代的对联，这说明书画装裱的样式在不断发展和创新。B．随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，这种装裱材料至今仍被广泛使用。C．明代江南地区文人画的发展促使“苏裱”兴起并广受推崇，可见，书画创作的繁荣对于书画装裱的发展和兴盛至关重要。D．周嘉胄的《装潢志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作，也是我国书画装裱进入发展的黄金时期的重要标志之一．小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．宋代和明代都设立了专门装裱书画的机构，书画装裱得到了飞跃发展，可见，统治者的重视对书画装裱的发展起到促进作用。B．书画装裱之所以形成了不同的流派，是因为地区不同，使用的工具、材料不同，各地区的装裱格调、工艺也有一定的差异。C．清代出现的“京裱”和“苏裱”，一个以古朴庄重见长，一个以工艺精湛著称，二对书画装裱工艺的发展都产生了重要影响。D．米芾以纸来托裱书画可以减少磨损的观点对后世影响很大，《五牛图》《清明上河图》等名画都是采取这种装裱方式完好保存至今的。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。好心肠的兰奥妮（法国）法朗索瓦斯·基鲁兰奥妮整日无事可干，心中闷闷不乐。自从失去了丈夫之后，孩子又都工作了，她的白天和夜晚都是那么无聊。于是，她报名参加了桥牌俱乐部，在这里，她产生了一个念头，从此改变了她的人生，也使她失去了她的生命。这一天，玛蒂欧太太来了，穿着一身猩红色的衣裙，活像一只兔子被包裹在护腿套中。真叫难看！兰奥妮心想：“必须有一个人提醒她才好，可是采用什么办法呢？”回到家之后，她找出女儿的那架打字机开始工作：“亲爱的玛蒂欧太太：有个人为了您好给您写了这封信。您还是一个漂亮的女人，只是您的体重多了几公斤。您那套猩红色的衣裙是一个错误：它使得您鼓囊下垂的肥肉原形毕露。我可以建议您改穿黑色或深灰色的吗？深灰色更能衬托出您细嫩的肤色，加上一件玫瑰色的长袖衬衫就更好了。艾尔纳丝汀”兰奥妮对信很满意。她刚刚找到了一个崭新的文学类型：善意的匿名信。当她看到玛蒂欧太太再也不穿那套猩红色的衣裙时，乐得心花怒放，决定继续写这类信札。她由衷感到找到了自己的人生目标。不久，俱乐部里发生了手提包里的皮夹子被盗事件。这些太太们会聚一堂，小偷只能是她们中间的一个，大家都感到局促不安。兰奥妮集中她全部的洞察力来找出这名小偷，并恳求她把赃物悄悄归还，结果枉费了气力。她建议大家凑份子补失主的损失。建议被接受了，每个人都打开自己的钱包。就在此时，兰奥妮发现被盗的皮夹子就在桌子底下。大家都松了一口气，这件事就算结束了。可是，晚间，兰奥妮又搬出她的打字机。“有人看到您把皮夹子扔到桌子底下。不过她没有揭穿您，这太丢人了。但，您不是第一次做这种不光彩的事。您不缺钱，所以结论是：您是偷窃癖患者。看来，您缺少爱心与爱情……在情况没有恶化之前，请赶快找医生治疗。城里有一位很高明的精神病分析医生。艾尔纳丝汀”下一次聚会的时候，那个女人问兰奥妮道：“您可认识那位精神病分析医生？”兰奥妮说不认识。那一位哑口无言，不敢再追问下去。兰奥妮继续她的游戏。她写的信多得数不清，她感到充实而快乐。后来，有一天，她感到良心不安，因为她患了严重的贪馋罪，于是去见神甫忏悔。本堂神甫问道：“就这点事儿?”“是的，除了这件事，我其他方面都可以自诩做的是好事。”“啊，是吗?‘未婚单身母亲忏悔协助会’是您办的？”本堂神甫这样问。兰奥妮大声抗议：“不是，绝不是。可怜的姑娘们为什么需要忏悔？不是，我，我写信……”于是，她细细叙述了她所办的事。神甫反应异常严肃，匿名信就是匿名信。他说：“你最终必将被判处绞刑，那时候请问你怎么办？”兰奥妮说：“我抵死不承认，必须有证据。”“这样一来，你在卑鄙行为之上又添加了说谎罪。我的女儿，你忏悔吧。”神甫说。兰奥妮回到家中，惶惶不知所措。最后，她下定决心取出打字机写道：“您的僧袍肮脏，怪不得您教区里的教友人数日渐稀少，您大可不必感到惊诧。”本堂神甫不顾忏悔的内容应予保密的原则，把信交给警察局高级官员，并且说出该信的作者。高级官员派了一名警官来到兰奥妮家。“这么说，那只满城里窜来窜去的黑乌鸦就是你了？”警察挖苦道。兰奥妮顿时脸色惨白。“我不是乌鸦，我只是一只野鹤，我带来的是幸福。”兰奥妮把全部事情细说了一遍，警察陷入沉思，说：“没想到是这样。如果是我单独处理这件事，我就放您过去。可是上面还有高级警官，有本堂神甫……得了，咱们还是走一遭。”兰奥妮请求道：“请给我一分钟时间，让我再写最后一封信。”“本堂神甫先生：您没有良心、信仰。天主将审判您我两人。您下地狱，我上天堂。”然后她签上名字，这一次的署名用的是她的真名字。她的预测是否正确无误，我们不得而知。不过，此刻，兰奥妮正身陷囹圄，原因是她犯了危害公共秩序罪。小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&&&）（&&&）（5分）A．小说通过兰奥妮写“善意的匿名信”而改变自己空寂无聊的生活却因此身陷囹圄，最终丢了性命的故事，反映了社会现实的黑暗。B．当小偷问“您可认识那位精神病分析医生”时，兰奥妮说不认识，这是因为她怕暴露自己的身份，引来麻烦，可见她比较自私。C．兰奥妮说自己不是乌鸦而是野鹤，因为乌鸦只能给人们带来灾难，而野鹤带来的是幸福，意在强调自己“其他方面都可以自诩做的是好事”。D．兰奥妮给神甫的两封信语气不同。第一封婉转，用比喻指出教区里教友人数减少的原因；第二封激烈，并署上真实姓名，表明她对神甫的谴责和蔑视。E．从兰奥妮和神甫的对话看，兰奥妮表明过可怜的姑娘不该忏悔的观点，这和教会观点相左，为下文情节的发展作了铺垫。小题2:围绕“匿名信”这个线索，小说讲述了几件事？请分别加以概括。每件事不超过10个字。（标点不计入字数）（6分）小题3:请问兰奥妮是一个怎样的人物形象？小说刻画兰奥妮运用了哪些手法？（6分）小题4:在兰奥妮见神甫忏悔后，小说在情节设置上有多处波折，请找出其中两处，并说说这样写有什么作用。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成8～10题。现代社会在文化发展形态上的重要特点之一，是通俗文化的强势崛起。如果说在传统社会，文化主要由精英阶层把控，由精英创造，在精英中传播，那么在现代社会，市民阶层的生成和民众素质的普遍提升，使得以普通大众为主要消费对象的通俗文化获得了突飞猛进的发展。但是，通俗文化的勃兴和飞速发展，并不意味着它已经克服了自身的问题，进入了健康良性的发展状态。纵观历史可以发现，自其诞生伊始，通俗文化始终是一种驳杂的存在。这种驳杂性的表现之一就是，很多通俗文化往往既包含了普通大众向真向善的道德诉求，同时又掺杂着一些低俗化的审美取向。尤其是在市场经济条件下，通俗文化的发展被纳入商业化框架，受到市场无形之手的操纵，低俗化更成为一个日益严重、不可回避的问题。那么，通俗文化如何抵御低俗诱惑，既保证固有的明白晓畅、浅直易懂的大众性，又能在审美趣味、精神格调上不走偏、不下滑呢？在我看来，任何单一的方法和措施可能都难以收到实效，必须“内外兼修”。一方面，打通雅俗文化壁垒，通过良性互动，提高通俗文化的格调和品位，形成对低俗化的自我免疫力。打通雅俗壁垒，使通俗文化在保持其“通俗性”的同时，充分吸纳高雅文化的积极元素，进行丰富和提升。要鼓励专业的文化创作生产者，包括一些优秀的文学家、艺术家，转变观念，积极融入到各种人民群众喜闻乐见的通俗文化产品创作生产中去，为通俗文化发展注入新鲜元素。要加大高雅文化通俗化、大众化的转化力度，实现通俗文化表现形式、表现方式与高雅文化产品的对接和融合。这种对接和融合，既可以改变部分高雅文化产品曲高和寡、鲜有问津的尴尬局面，也将在客观上实现通俗文化本身的提升。另一方面，加大资源整合力度，规范和完善文化市场，杜绝恶性竞争。在市场经济条件下，市场本身的规范程度和成熟程度，直接影响着一切商业行为的各个环节，当然也包括文化产品的生产和消费。通俗文化易于剑走偏锋、步入低俗，与我国文化市场本身的不成熟状态关系密切。以电视娱乐节目生产为例，据统计，目前国内共有电视频道2 600多个，竞争异常激烈。要杜绝恶性竞争，就需要运用市场规律，加大通俗文化市场资源整合力度，使通俗文化产品生产主体在市场竞争中凝练方向、形成特色、规避趋同，形成一个既生机勃勃又疏朗有致的文化市场环境。第三，建立科学合理的文化产品评价体系。点击率、收视率、票房收入独大的唯数字论、唯市场论，已经显现其负面效应。建立更加全面公正、科学合理的评价体系，无疑是当务之急。更为重要的是，要将这种评价体系和通俗文化市场的资源配置实现联动，让评价结果影响乃至主导市场的资源配置。只有这样，“通俗”文化才能抵御住“低俗”的诱惑，保持住自己的精神格调和审美情趣。(选自《通俗文化“内外兼修”抵御低俗诱惑》，有删节)小题1:作者认为现代社会通俗文化低俗化日益严重，最重要的原因是&&&&&&&& (　　)A．通俗文化自身驳杂不纯，天生不足，再加上发展速度过快。B．由于雅俗文化的壁垒，专业的文化创作生产者没有参与到通俗文化产品创作生产中来。C．通俗文化的发展被纳入商业化框架，受市场无形之手的操纵和经济利益的驱使。D．不规范、不成熟的文化市场下的无序、恶性竞争和唯数字论、唯市场论的负面效应。小题2:根据文意，下列有关通俗文化和高雅文化的说法，正确的一项是&&&&&& (　　)A．通俗文化与高雅文化是对立的，通俗文化不可避免地含有低俗的成分。B．通俗文化比高雅文化更受欢迎，是普通大众的审美趣味、精神格调普遍低下所致。C．通俗文化是现代社会的产物，是随着市民阶层的生成和民众素质的普遍提升而出现的。D．实现通俗文化和高雅文化的对接和融合，有利于这两种文化的健康良性发展。小题3:近年来，一方面以一些小品和电视选秀等为代表的通俗文化大行其道，另一方面社会上又出现了“反三俗”(即抵制庸俗、低俗、媚俗之风)的强烈呼声，对此，你有什么看法？请结合文章内容谈一谈。答：________________________________________________________________________
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成21－24题。文化的梅岭徐怀谦（1）我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香，循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹，谛听着驿道上“嚼嚼”的马蹄声来到这里的。（2）梅岭，这座横亘于江西、广东两省的重要关隘，这条沟通长江、珠江两大水系的古驿道，这段“海上丝绸之路”上的唯一旱路，这个承载过多少繁华，多少无奈，多少血泪，多少次令我魂牵梦绕的地方，就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。（3）我不无激动地打量着她，发现她比我预想的要青春、靓丽得多。曾经以为这座令无数流放官员失魂落魄的梅关，一定是荒山秃岭、荆棘丛生；曾经以为这条通往岭南瘴疠之地的古驿道，一定狭窄陡峭、凹凸不平。然而并不，这里环境幽静，古木参天，绿意葱茏，枝叶密得连阳光都难得渗下来；驿道宽阔达四米半，远比我在云南盐津豆沙关看到的“五尺道”要宽阔、平坦得多。唐代以前，这里只有羊肠小道可供人行，唐开元年间，时任宰相的广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道，路开通后，“坦坦而方五轨”，大大方便了南来北往的车马；到了明清时期，这里更是呈现出一派“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象。（4）很显然，梅岭古驿道是为了发展经济而开通的。谁也没有想到，在这条古驿道上，除了活跃着大批商贾的身影之外，还走来了一个个被贬岭南的官员，而由于这些官员大多是文人或儒将，他们于此留下大量情真意切的诗作，从而形成了梅岭独特的贬官文化。（5）宋哲宗绍圣元年(1094年)秋，惶恐滩上驶来一艘官船，船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍的老人，他就是58岁的苏东坡。他的身旁是儿子苏过、侍妾朝云和两个老女仆。刚刚从定州知州调任英州知州，又再贬为宁远节度副使，惠州安置，苏东坡就要远离中原，过梅岭，投身那蛮荒之地了。小船在漩涡中艰难前行，东坡触景生情，吟诗一首：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的内心是郁闷、苍凉的。（6）七年之后，苏东坡蒙宋徽宗开恩，奉诏内迁。北归途中，他又一次登梅岭，穿行在古驿道上。在山头的一家村店休息时，一老翁问苏东坡的随从：“官为谁?”随从答：“是苏尚书。”老翁即走上前来，向东坡施礼，对他说：“今日北归，是天佑善人也!”东坡听了很受感动，把老翁视为知己，写了一首《赠岭上老人》，题于村头壁上。诗云：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回。”是啊，苏东坡的红颜知己朝云就没有回来，而是永远留在了惠州!（7）《宋史》载，宋代因罪贬岭南的知名官员有144名，多为全家南徙，能活着回老家去的确实不多，如“苏门四学士”之一的秦观，就是贬雷州后病死的。（8）与苏东坡心境同样苍凉的还有明朝抗倭名将戚继光。万历十一年二月，54岁的戚继光受张居正牵连，由蓟镇总兵贬为广东总兵。那是一个清秋时节，他登上梅岭时，一弯明月挂在天际，他写下这样一首诗：“五岭山头月半弯，照人千古去未还。青鞋芒履途中味，白简红缨头上斑。姻水情多鸥意惬，长林风静鸟声闲。依稀已觉黄粱梦，却把梅关当玉关。”戎马一生的他多么希望眼前的梅关是玉门关，他可以出关卫国，战死疆场!然而，这是梅关，南下是无兵可练的广东。（9）除了贬官文化，梅岭留给游客印象最深的就是梅文化了。赤乌四年(公元241年)，东吴大将陆凯奉命南征，过梅岭时，正值梅花怒放。他立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，便折下一枝梅交给驿使，并赋诗一首《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”据考证，这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，开创了梅岭梅文化的先河。（10）梅是友谊的见证，更是美丽、刚强、高洁的象征。宋代诗人张道洽《梅岭》诗，赞的是梅花的美丽：“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。”何香凝老人1926年和1927年两度赴梅岭，咏梅赋诗，写的是梅花的品格：“南国有高枝，先开岭上梅。临风高挺立，不畏雪霜吹。”（11）据说梅岭最美的景致在冬天，踏雪寻梅才别有一番情趣。我乐于赏梅，更乐于品赏这里的文化。小小一座梅岭所负载的太过悠久太过深厚的文化，显然是需要慢慢行来，慢慢体悟，慢慢消化的。梅香依旧在，何日可重来?小题1:第（3）段，作者从&&&&&&&&和&&&&&&&&（两个空都必须用4个字回答）两个角度，描写梅岭关隘比预想的要青春、靓丽得多。（2分）小题2:第（2）段，面对他眼前出现的梅岭，作者写道：“就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。”请简析这句话的表达效果。（2分）小题3:文中既已写了苏轼贬官的例子，又写了戚继光贬官的例子，两个例子看似重复，请分析作者为什么这样组织材料。（3分）小题4:文末，作者以“梅香依旧在，何日可重来”收笔，请分析作者这样写的用意。（4分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成小题。河　与　沙周　涛沙漠对河流说：结束！河流回答：我本身就是开始。——题记在新疆生活的这么多年月里，我非常幸运地见识了它的那些著名的河流。&的确，我非常幸运。伊犁河、巩乃斯河、喀会河、塔里木河、孔雀河、额尔齐斯河、玉龙喀会河、叶尔羌河、多浪河……河流给人留下的往往是永难磨灭的记忆，是丝缕一般柔长的诗情。虽然水和水几乎是完全一样的，奇怪的却是河与河完全不一样。叶尔羌河完好地保留了一副古代河流的面貌，在洪水期，它宽阔的河床里流泻的仿佛不是水，而是永无休止的、奔腾拥挤的骆驼群；额尔齐斯河有着令人惊异的风采，它水量的充沛和纯净近乎神话，它的浪涛如同众多大块的碧玉倾泻翻滚；还有塔里木河，那是一支忧伤的歌，它以伤感的情调告别一个又一个绿洲，然后义无反顾地走进沙漠……还有呢，还有伊犁河和巩乃斯河啦，那是和我青年时期的生活紧密联系的河，我已经好多次写到它们，但始终不能真正表达出它们的神韵。如果说我对新疆有一种无法抗拒和割舍的爱，那么这里面有很大一部分是缘自这些河流。河流这些生命之蛇缠住了我的心。与河相反的是，这么多年我走遍了新疆的许多地方，穿越了无数的戈壁和碱滩，却很难深入地见识到沙漠的真面目。我与最著名的塔克拉玛干沙漠、塔里木沙漠、古尔班通古特沙漠共居一域，但始终没有真正见到过它们。它们就像传说中的巨蜥，时常留下足迹，却难见真形。于是我经常在头脑里想象出这样一些画面：河与沙的关系如同一些生命之蛇与几只巨型蜥蜴之间的生死搏斗。河想包围沙漠，缠住它并消解它，沙漠固执地蹲伏在那里，愚蠢而又警觉，充满仇恨而冷酷无情，等待时机，随时准备猛地向蛇扑去，并一口咬断它。那些消逝的河流，是怎样地被咬断，然后被吞没……在河与沙的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人。人是多么富有灵性的动物啊！我看到过西海固作家王漫西的一段文字，是这样写的：“1972年，西海固大旱，我采风去某村找一位烧窑师傅，他说：‘你是走州过县的人，咱这里都说地球把把子(把柄)快磨断了……是苏联专家测出来的，正拿电焊机焊着哩。电焊机把天都烧红了，山干火燎的，牛赶到山里只吃空气没有草，咱这里人说，焊住了我们就不用迁了，焊不住我还要迁走哩。’”这段精彩的话正是大西北缺水贫困地区的人民群众所独有的生态环境危机意识，也是由他们口头创造出的“魔幻现实主义文学”。在当今众多的有关生态环境的呼吁文字中，我没见过比这更绝妙的。烧窑师傅的想象力令人叹为观止。直到这时，人才想起了树。那些不会逃跑、不能移动的树，那些在人类兵团到达后像成群成片的俘虏等待砍伐的树，那些身材高大、枝叶俊茂但敌不过一柄斧锯的树，那些在微风中哗笑着本来想当人类的朋友却不料成为屠杀重点的树……只要想起，为时何晚！现在怎么办呢？现在栽树吧！树是人类最忠实的朋友，但愿我们今后不再因为它们无言、不能移动而去任意伤害它们。在河流、沙漠和人三者之间，有了树，一切都会变得和谐起来。每一棵树其实都是一根伟大的“魔杖”——就像古老的神话中传说的那样。至于河流，这养育生命和文明的保姆，除了近百年来遭受污染和破坏，过去在历史上可是一直受到热爱和歌颂的。一本书上说道：“实际上，在成吉思汗后裔中，对流水的崇拜一直持续了很长时间。”直至今天，我依然记得中学时读过的题在《静静的顿河》卷首的那几句古歌——哎呀，静静的顿河，像是我们的父亲！哎呀，静静的顿河，你的水流为什么这样浑？(有删改)小题1:下列对文章内容的理解，不正确的两项是(　　)(　　)A．作者强调“的确，我非常幸运”，是因为自己曾亲眼看到了那些河流的不同神韵，感受丰厚。B．将河与沙漠想象为蛇与巨型蜥蜴，形神兼似，十分准确地表现了河的警觉与沙漠的凶猛。C．“直到这时，人才想起了树”一句的意思是，生存环境恶化了，人才意识到了树的重要。D．“河流，这养育生命和文明的保姆”，是对题记“河流回答：我本身就是开始”的一种解释。E．结尾提到成吉思汗后裔对流水的崇拜，是为了表明中华文化包容广博，有着优良的传统。小题2:(1)作者用“奔腾拥挤的骆驼群”比喻叶尔羌河，突出了它怎样的特点？答___________________________________________________(2)作者为什么说塔里木河是一支“忧伤”的歌？答___________________________________________________小题3:结尾引用《静静的顿河》卷首的几句古老的歌词，有什么作用？答___________________________________________________小题4:文中说：“在河与沙的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人。”人在河与沙的搏斗中有了怎样的认识？起了什么作用？请联系你的生活经历或阅读经验，谈谈你对这句话的认识。答___________________________________________________}