网络趣闻 (48篇)
三公是中国古代最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。另有最高军事长官太尉，但不常置。从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。
　　【注音】sān gōng jiǔ qīng
　　【出处】吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。——《史记·日者列传》
　　【解释】三公：古时辅助国君的最高官员；九卿：古时中央政府的九个高级官员。指官位很高的人。
　　夏朝时即设三公九卿（《礼记》：“夏后氏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”)。殷亦三公九卿。(伊尹曰：“三公调阴阳，九卿通寒暑。”)。周以太师、太傅、太保为三公（《通典·职官一》），也有的说三公为司马、司空、司徒（《韩诗外传》曰：“三公之得者何？曰司马、司空、司徒也。司马主天，司空主土，司徒主人。），以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。
　　秦变周法，置左右丞相，无三公官（荀悦曰：“秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。”)。秦朝以丞相取代三公（《史记》“汉初，因秦置丞相，而弘为之，则丞相为三公矣。”），天下之事皆决丞相府。又设太尉管理军事、御史大夫（掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列），为丞相副手。
　　秦之三公：
　　（1）丞相，最高行政长官，辅助皇帝处理政务，同时负责对文武百官的管理。
　　（2）太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。
　　（3）御史大夫，执掌全臣奏章，下达皇帝诏令，负责监察百官的，也是副丞相。
　　秦之九卿：
　　（1）奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首；
　　（2）郎中令，掌管宫殿警卫；
　　（3）卫尉，掌管宫门警卫；
　　（4）太仆，掌管宫廷御马和国家马政；
　　（5）廷尉，掌管司法审判；
　　（6）典客，掌管外交和民族事务；
　　（7）宗正，掌管皇族、宗室事务；
　　（8）治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支；
　　（9）少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税。
　　各代“九卿”不一。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时，九卿称谓出现于诏书中。但《汉书》中所见的卿，有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十几种官。将九卿定为九种官职，则始于新，其制中以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿，分属于三公。
　　东汉和新一样，中央政府中设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官后，和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。东汉末到三国，有人就试图为这种不合理的现象辩护。刘熙《释名》否认汉有九卿之说，认为所置是十二卿；韦昭《辩释名》则认为九卿是指正卿，九卿之外尚有所谓外卿。
　　魏晋以后九卿多同东汉之制，仅廷尉有时改称大理；北魏改少府为太府。故隋唐九卿为太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府，己无行政之权。南宋、金、元，九卿多有省并。明、清遂改以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，都御史，大理寺卿、通政司使为九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虚衔或加官、赠官。
　　三公是中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。另有最高军事长官太尉，但不常置。从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。
　　汉武帝刘彻为了加强集权制而削弱了丞相的权力。昭帝时，霍光以大司马大将军的职位辅政，以后享权重臣如张安世、史高、王凤等人，都居大司马大将军之位。于是大司马权越丞相之上。成帝绥和元年（前8），采纳何武的建议，将御史大未改为大司空，又把大司马、大司空的律禄提高到与丞根相等，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元寿二年（前1）改丞相名为大司徒，和今文经所说的三公名称完全一致。又将原有的太傅和新增的太师、太保置于三公之上，头衔高而无实权。西汉未虽是三公鼎立，但仍以大司马权力最大，如董贤、王莽均以此职而专擅朝政。新时，沿袭了西汉三公制。
　　东汉初仍设三公官。公元51年，改大司马为太尉，改大司徒、大司主为司徒、司空。三公各置秩为千石之长史一人，又各置掾属数十人。以太尉为例，下有分管诸事的西曹、东曹、户曹、奏曹、辞曹、贼曹、金曹、仓曹等曹。三公府当时简称为三府。三公中仍以太尉居首位。
　　汉光武帝刘秀推行更极端的帝王集权，不使权归大臣，名义上仍设名位显贵的三公官，但实权渐归尚书台。和帝、安帝开始，外戚、宦官更更迭专权。外戚窦宪、梁冀等，都拜为大将军，大将军开府置官属，位在三公上。三公不仅受制于尚书，而目还要俯首听命于外戚、宦官，有的甚至就是他们的党羽和亲信。按照经学家的说法，丞相辅佐天子理阴阳、顺四时，如果出现各种灭异，皇帝丞相都要引咎自责。东汉时，皇帝犯罪责推向三公，故每有水旱等灾，三公常被策免。所以仲长统说三公有名无实，“备员而已”。
　　东汉末年董卓为相国，居三公之上。公元208年，曹操罢去三公而又置丞相、御史大夫，操自为丞相。两汉时实行了两百年之久的三公制至此遂告终止。
　　曹魏重新恢冥三公之制。在魏晋南北朝时期，三公依然位居极品，且开府置僚佐。但买权则进一步向尚书机构转移。至隋，三公不再开府，僚佐全部撤销，完全变成虚衔或“优崇之位”。宋代以后，往往亦称太师、太傅、太保为三公，但其虚衔性质不变，并渐次演化成加官、赠官。明、清同。
　　秦汉时掌管政务、魏晋以后逐渐不具实权的朝廷诸官。
　　各代“九卿”不一。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时，九卿称谓出现于诏书中。但《汉书》中所见的卿，有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十几种官。将九卿定为九种官职，则始于新，其制中以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿，分属于三公。
东汉和新一样，中央政府中设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官后，和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。东汉末到三国，有人就试图为这种不合理的现象辩护。刘熙《释名》否认汉有九卿之说，认为所置是十二卿；韦昭《辩释名》则认为九卿是指正卿，九卿之外尚有所谓外卿。
　　魏晋以后九卿多同东汉之制，仅廷尉有时改称大理；北魏改少府为太府。故隋唐九卿为太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府，己无行政之权。南宋、金、元，九卿多有省并。明、清遂改以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，都御史，大理寺卿、通政司使为九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虚衔或加官、赠官。
　　秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。皇帝之下设三公，三公为：
　　（1）丞相，承受皇帝之命，辅助皇帝掌管天下的行政的官；
　　（2）太尉，掌管军事的最高官吏；
　　（3）御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。御史大夫下设御史中丞，掌管图书秘籍，同时监察文武官吏；侍御史，掌管文书；监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。
　　三公之下设九卿，作为中央行政机关分掌具体行政事务，如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。包括：
　　（1）奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首；
　　（2）郎中令，掌管宫殿警卫；
　　（3）卫尉，掌管宫门警卫；
　　（4）太仆，掌管宫廷御马和国家马政；
　　（5）廷尉，掌管司法审判；
　　（6）典客，掌管外交和民族事务；
　　（7）宗正，掌管皇族、宗室事务；
　　（8）治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支；
　　（9）少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税。
1.遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。
2.上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。
3.雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。
4.遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费。
5.遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
6.捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家。
7.遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。
8.遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。
9.如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多。如果真想包也可以包一个，好事坏事一起做。人吗，本来就复杂。
10.如果时间还宽裕，而且碰巧觉得我这个人还顺眼，那就顶一下我的贴子，总比去顶看了觉得上当的贴子舒服。时间宽裕不少就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦。
什么是蓝海战略“蓝海战略”注定成为2005年全球范围内管理界的一个关键词。W.钱·金和勒妮·莫博涅教授合著的《蓝海战略》一书，自2005年2月由哈佛商学院出版社出版后，先后获得“《华尔街日报》畅销书”、“全美畅销书”等称号，迄今为止已经被译为27种文字，打破了哈佛商学院出版社有史以来出售国际版权的纪录!日由商务印书馆，商学院杂志和中国经营报联合主办的寻找蓝海——企业启动和保持获利性增长高端论坛邀请W.钱·金和勒妮·莫博涅教授做演讲，以下为演讲内容摘录：
莫博涅：你们能不能用比较简单的词句给我定义一下什么是红海、什么是蓝海呢？
金博士：实际上对于红海大家都知道很清楚了，比如我们平常所说的竞争战略，进行产业的分析，竞争分析，定位等等，包括差异化的战略和低成本战略做权衡取舍，这我们知道很多了。 我们今天主要说的是关于蓝海，红海是基于产业组织经济学，蓝海战略它的理论基石是基于新经济理论，也就是内生的增长理论。 我们知道红海战略主要是在已有已知的市场空间竞争，在这里你相对于你对手是成本比他低，或是比他更加可以达到差异化的战略两者取其一，游戏规则是已经定好的，按照这个游戏规则，循着这个游戏规则进行针锋相对的竞争，你所要分析的就是竞争态势和已有产业的条件，这是红海战略需要研究的变量和因素。 蓝海战略不局限已有产业边界，而是要打破这样的边界条件，有时候蓝海是在全新的一片市场天地中开辟的，但是很多时候蓝海可以在红海中开辟，比如星巴克咖啡，原来麦氏，雀巢这些厂商都是采取低成本，在价格上竞争。实际上咖啡已经商品化，星巴克一出现就击倒所有对手，就在原有红海中开辟了蓝海，几乎达到垄断地位的高度。
莫博涅：那么您说了半天好像蓝海战略，为什么不叫蓝海营销，因为你说了半天市场，蓝海战略和蓝海营销战略有什么不同吗？
金博士：你们在商学院都学什么叫战略，如果我让你们30秒表述一
韩乔生在某次解说中，创造了“迅雷不及掩耳之势”，将汉语的结构作了一次不小的颠覆。之后，他继续发挥，让汉语向一个真正不靠谱的方向发展，每一句话都让你感觉到停在一个十字路口上，“不知所措手不及”。
最近，王朔在接受采访时说，北京人有个习惯，说话喜欢简略，一个成语，四个字，非吃掉一个。比如，你今天气色很好，看上去容光焕，我就不说那个“发”，憋死你。要是王朔碰上韩乔生，会是什么样子呢？
韩乔生：您最近真是来者不善罢甘休，一路刀砍斧劈头盖脸，像赵子龙七进七出污泥而不染。
王朔：这算什么啊，哥们不过是小试牛，我要是拿出真本事，他们还不全军覆。
韩乔生：有人说你疯了，还说你疯得不轻于鸿毛。
王朔：我装疯卖就可以把他们丫的搞定，到底是谁病入膏了？
韩乔生：可是大家对您有点微词不达意。
王朔：我是流氓我怕谁，我不学无，我醉生梦，我无可救，我胡言乱。
韩乔生：可是有人说你炒作，说你绑架媒体无完肤。
王朔：我就炒作了，我就是让他们看一看什么叫做货真价的炒作，我明修棧，暗渡陈，声东击，得陇望，兵不厌，瞒天过，你瞧瞧他们丫的炒作，故弄玄，低三下，黔驴技，卑鄙无。
韩乔生：那你真是炒作专家长里短。
王朔：我这刚略施小，他们就一塌糊了。所以他们妒贤嫉，对我恶语相。
韩乔生：木秀于林志玲，风必摧芝华士，众口铄金喜善，枪打出头鸟问答，出头的椽子先烂醉如泥。
王朔：他们就想看我丑态百，那我就顺水推，你看他们开始如坐针，忍无可，自卫还了吧。
韩乔生：这叫置之死地而后快乐大本营。
王朔；我就讨厌这帮人动不动就同仇敌，千军万我都见过了，还怕他们这帮乌合之。
周氏兄弟，鲁迅、周作人和周建人同属社会名流，他们的人生观虽不一致，但对死后就会“速朽”的想法却完全一样。
鲁迅：赶快收敛、埋掉、拉倒
　　鲁迅日在上海逝世。生前，他立下遗言：
　　一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。
二、赶快收敛、埋掉、拉倒。
三、不要做任何关于纪念的事。
四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。
五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家。
周作人：吾死后即付火葬
　　80岁的周作人日自知将不起，也立下遗嘱：“余今年已整80岁，死无遗恨，姑留一言，以为身后治事之指针。吾死后即付火葬，或循例留骨灰，亦随便埋却。人死声消迹灭最是理想。余一生文字无足称道，惟暮年所译《希腊神话》为50年来的心愿，识者当自知之。”
逾二年，周作人身故，时为日。
　　一个人能活到80岁，的确是一件幸事，所以周作人也就“死无遗恨”。而且对于即将到来的死，他非常地理智和平和。因为他明白，人死就是“声消迹灭”。无论你怕也好，惧也好，恋恋不舍也好，该到来的时候，这一天终归会到来。
周建人：身后丧事要从简
　　周氏三兄弟中最小的周建人，日在北京逝世。他在三兄弟中是职务最高的，曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。也是寿命最长的，活到96岁。他的遗嘱是:“我身后的丧事要从简，要改变繁文俗礼的习惯。现在大家都在努力建设社会主义现代化，资金很宝贵，时间也很宝贵，不能因为办丧事花国家的钱，不能浪费大家的时间。我死后不要开追悼会，不要举行遗体告别仪式，尸体交给医学院供医
题记：做女人难，做名女人更难，做婚姻失败的名女人难乎其难。
　　说起天庭里的名女人，王母娘娘无疑可称第一夫人。她是女神仙里的大姐大，母仪天上，雍容华贵，每隔九千年发起蟠桃主题自助餐会。可是又有谁能知道，在她端庄的笑容后，隐藏了多少爱情的眼泪呢？
　　《山海经》带着我们来到了王母娘娘的少女时代，她的相貌是这样的："如人，豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。" 一条豹子尾巴，两排虎牙，满头乱发，这副模样在哪个朝代都称得上吓人。《山海经》的作者用心是恶毒的，他说了两个字"如人"--只是长得像人而已。大家都知道，美丽的蝴蝶幼年时都是丑陋的毛毛虫，在整容术高度发达的今天，不应该对少年王母过多的嘲讽。然而，与普通毛毛虫不同的是，王母的感情是热烈的，作风是奔放的，寂寞难奈的她，满腔春情无处抒发，总是时不时奔上山顶，用大吼来发泄心中的苦闷，逐渐养成了"善啸"的习惯。往事越千年，今天手捧《山海经》，我的脑海里出现了这样的一副画面：一头恐龙，恐龙中最吓人的霸王龙，于月圆之夜来到玉山之巅，望着夜空，如卡通片里的希瑞仰天长啸："赐予我漂亮吧--我是美女--"于是就有了史书中描写的场面：王母娘娘一声吼，狼虫虎豹皆奔走；王母娘娘两声吼，飞沙走石鬼见愁！
　　俗话说，儿女是爹娘身上一块肉。未婚女青年西王母苦闷万状，她的父母原始天尊和太元圣母看在眼里，急在心上。但是以西王母的外貌，又有谁敢娶她呢？思来想去别无选择，老两口便自做主张，让自己的儿子，也就是西王母的哥哥东王公，和西王母结为了夫妇。想来神仙们和凡人不同，不会那么禁忌近亲结婚吧。
　　东王公的外貌也非同常人，如果说西王母是形同禽兽，那东王公堪称禽兽不如。《神异经·东荒经》记载，东王公"长一丈，头发皓白。人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望"，外貌上倒和西王母非常般配。但俗
如果说王母娘娘是天上的第一夫人，那么嫦娥无疑算得上第一寡妇。她的丈夫后羿在尧时代死于徒弟逢蒙手下，算来已经守寡好几千年，天下寡妇无出其右。中国俗话说"寡妇门前是非多"，西洋也有"风流寡妇"的掌故。但是纵观历史，嫦娥除了有一次被天蓬元帅骚扰过外，一直没闹出什么绯闻。按说猪八戒那次只是酒后失德，没有什么太出格的举动。天庭当时好像也没搞严打，应该是罚罚款或者拘留两天就完了，但出人意料的是，玉帝从严从快的处理了此事，将八戒痛打两千大锤，贬下凡间，托生为猪，很明显把人民内部矛盾当成敌我矛盾来处理。这事就有点值得研究了。
　　后羿之死与王母之恨
　　我们还是从头说起吧。嫦娥和玉帝家的关系要追溯到遥远的史前时期，据前文《第一夫人情爱史》考证，那时王母还没有和玉帝结婚，正与东王公两地分居，整天在昆仑山独守空房，等待帅哥上门。这也正应了那句"寡妇门前是非多"，上昆仑山去的男人或多或少都留下了些故事，比如嫦娥的丈夫后羿求仙问道时曾经来过昆仑山，下山之后怀里就多了包不死药。这事可了不得，因为在整个人类和神仙的历史中，王母好像再没有把不死药送给第二个人。王母为什么希望后羿长生不老呢？除了她对后羿有意思外，很难找出第二个解释。
　　不过后羿当时拿了不死药却没有吃，也许还不太放心吧，就在回家之后把药给了嫦娥保管。后羿是个吕布式的人物，整天打这个杀那个，所向披靡，这种人一般都四肢发达头脑简单，不太明白女人的心思。按一般女人的心理，如果别的女人不明不白送给自己老公贵重东西，一定是醋意大发，不搞个明白誓不罢休。嫦娥和后羿当时到底闹得怎么样，具体情况我们不知道，不过两人后来感情破裂却是事实，到最后嫦娥一气之下把不死药全部吃掉，立马飘飘摇摇地上了月亮，从此就定居在了广寒宫。而后羿则失去了变成刀枪不入的生化战士的机会，被自己的徒弟逢蒙杀死。
站在巨大的塔吊下面，唐晓渡微蹙眉头打量着四周。眼前是一片乱糟糟的建筑工地，推土机在隆隆作响。不远处的元大都遗址公园旁，几个老人坐着藤椅在悠闲地聊天。
　　“哪里还有当年《诗刊》社的半点影子？”这位诗歌评论家努力将回忆与现实对照起来。1982年初这个南方小伙子第一次来到这里。当时他刚刚大学毕业，被分配到中国作协《诗刊》社工作。
　　当时这里大片大片的果林之间，有一套朴素的庭院，比肩挂着“诗刊社/朝阳区绿化大队”的牌子。
　　时至今日，唐晓渡依然记得自己那种基于虚荣心的失望。在这个文学青年的心中，《诗刊》不仅是国内最权威的诗歌刊物，更是块灵魂的净土。不过这种失望情绪只“稍稍露了露头”，便被另一种诗意的联想所取代：“绿化——诗歌，诗歌——绿化，多么富有象征意义的契合！我将要投身其中的，不正是一项绿化人类灵魂的事业吗？”
　　于是，这个年轻人留了下来，直至1998年离开。数十年来，唐晓渡亲历了这份刊物以及中国新诗由兴及衰的全部过程。此刻，已步入中年的唐晓渡，感怀起往日的岁月，叹息道：“一切都面目全非了。”
　　我可以给你酒喝，但请你不要念诗
　　唐晓渡前去报到时，正值这份国人仰慕的刊物经历了“文革”刚刚复刊不久。1957年，在臧克家和徐迟的提议下，《诗刊》正式诞生，今年刚好50周年。
　　一位编辑翻阅着此次周年庆典的资料，兴奋的心情溢于言表：“看看，都是什么人为我们写诗！”一张发黄的照片上，显示出日诗歌座谈会的字样。朱德、陈毅、郭沫若等人站在正中央。另一页是历任主编的介绍，臧克家、李季、邹荻帆、高洪波等人。
　　“哪个不是着名诗人？”她自豪地说，“我们最高时发行量达到54万份呢！”
　　公司职员韦锦曾经是这54万之一。上世纪80年代，他在山东德州师专读书
想要赢得美眉的芳心可不是件容易的事。你要努力努力再努力。不过我有秘方，让你追美眉的时候省点力气。
一、感动指数6.5 开始追mm的时候，她一直很犹豫，她警告偶说和她在一起很累的，偶说偶不怕。在偶的"死缠烂磨"下，mm终于答应做偶的gf.在一起之后有天晚上，我对她说你放心吧，我绝对不会耽误你的，要是你遇见更好的，我一定不会阻拦你。那天mm哭的很凶，偶和她的面巾纸都用完了，所以偶只能吻干她脸上的泪水：p
二、感动指数7 和mm在一起后第一次分别，那是偶回家。有天晚上偶发短信让她一起上网，其实偶已经回学校了，刚到网吧门口看见她的时候她还给我发短信说，要是我再不来她就生气了，偶站在她身后说，别呀，我这不来看你了啊~~那天到现在已经两年半了，偶还清楚的记得那天她在偶怀里高兴的样子。
三、感动指数7.5 有一次寒假的时候和mm闹别扭，她很生气，也很伤心。但是我们不在一个城市，所以不太好哄她，所以偶决定去看她。到了之后发短信说一起吃饭吧，她问，时间上的一起么。我说，不仅仅时间上的一起，还有空间上的一起~~mm狂奔而来，那天我们都很开心。
四、感动指数8 那天早晨偶给mm买了早饭送过去，她下来时穿着偶送给她的那件我以前穿的mickey的t-shirt，当时感觉特别好。然后她回去吃饭，偶就去"杀人"了。没一会mm给偶打电话，却开始哭。偶当时就蒙了，原来是她肚子疼，偶开始疯狂的找医生，拿药，等到下午又去给她买了热水袋和厚袜子，闯过宿管科大妈的看守，到她宿舍去看她。
五、感动指数8.5 有一次天黑了mm说想吃草莓，于是偶赶紧的跑到学校附近的市场去找，但是已经没有好的了，于是偶到超市给她买了盒草莓果汁。到第二天早晨六点的时候就去早市给她买了些很新鲜的，然后回来一个一个的洗干净，经
　打开电视后——
　　各位观众，这里是“法治纵横”节目。近期，XX警方成功地破获了一起重大地下赌球案件，抓获犯罪嫌疑人5名。警方提醒大家，任何形式的赌球都是违法的，非法赌博者最终都将为之付出代价……
　　（半个小时后）
　　各位观众，“我爱世界杯”节目又跟您见面了，欢迎拨打我们的声讯热线电话、或发送短信参加我们的有奖竞猜活动，这里有万元大奖等你拿！
　　各位观众，这里是“天网恢恢”节目，我是主持人恢恢。今年5月警方破获了一起因索要拖欠工资而发生的命案，这是一起发人深省的案件，警方提醒广大农民工朋友，要追逃被拖欠的工资，一定要依靠正当的法律途径…….
　　（半个小时后）
　　各位观众，接下来是“好剧连播”，请收看“夺命七剑”、“夺命飞刀”、“夺命大侠”和“夺命江湖”等电视连续剧，它们讲述的都是老百姓为了争取公道而大开杀戒的故事。
　　各位观众，这里“今日说法”栏目。随着市场经济的发展，在公共场所乱打广告的现象越演越烈，有的打在公交车上、有的打在报纸刊物上，有的打在闹市区路牌上、有的甚至打在学校旁边的墙上。有的广告用词暧昧、非常不雅，严重影响了城市的形象和青少年的心理健康；在此，我们强烈呼吁有关部门管一管这些随处张贴的广告，坚决制止他们这种为了经济利益、不顾他人感受的行为！请别走开，广告之后我们再见。
　　广告1——中国女人：“洁尔阴洗液，消除白带、炎症，3天远离阴 道炎……”
　　广告2——外国娘们：“我们都用妇阴洁……”
　　各位观众，这里是“社会观察”节目，本节目由移动、连通特约播放。
企業就怕用錯人
這年頭企業找人，人找企業，都是在找最佳的媒合對象。
懂得選才、用才、留才的企業，才能在競爭激烈的環境中屹立不搖，長長久久。
用錯了人，小則浪費經營成本，大則可能動搖企業生存的根本。
而企業老闆用人，最怕找到什麼人呢？
以我個人為例，我最怕用到「傲」、「笨」、「懶」、「慢」、「貪」的人。
自以為很有才華、恃才傲物的人。
這樣的人，不懂得蹲馬步學功夫，凡事自以為是、特立獨行， 即使主管有心傳授功夫，也不屑接納或無心為之。
因為自認什麼都懂，即使公司安排教育訓練也不願參加， 也不願了解或融入企業文化，甚至可能會違抗公司制度。
交代或教過的事，得一而再，再而三的提醒與督導才能完成，不僅浪費眾人的時間與成本，更可能成事不足、敗事有餘。
即使是明師，用到笨徒弟，也要徒嘆奈何，更何況事事講究 經營成效與效率的企業，根本不符合成本效益。
這類人通常不是不會做，而是不願做，只想坐享其成，遇事總是抱持多一事不如少一事的心態，或是能推則推，當「眾人皆忙我獨閒」的袖手旁觀族。
公司緊急用人時刻，更不會戮力為公司賣命。
如果公司裡有這類人物在，不僅會造成公司勞逸不均， 辦公室也容易發生爭執與不愉快。
不是不會做，也不是不願做，而是聲聲慢的慢郎中， 凡事拖拖拉拉，沒有效率，旁人已經快要心臟病發了，他還老神在在，一副從容自在，
這樣的人不僅容易延誤商機，更會拖垮團隊進度與效率。
有貪念的人容易凡事計較，計較工作輕重，計較福利多寡，更嚴重的是貪錢，若是品性不佳，甚而可能鋌而走險貪污、弄垮公司。
英國具有232年歷史的霸菱銀行就是毀在一個28歲年輕人的貪念上。
一样的黄昏，一样的山头，不知道山后面是不是一样埋伏着新鲜出炉的麻辣妖怪。我不知道，师傅他们也不知道。
沙师弟经常傻乎乎地问：二师兄，西天什么时候到啊？我总是呵呵呵地回答：小鸡长大了就变成了鹅；鹅长大了，就变成了羊；羊再长大了，就变成了牛；等牛长大了，西天就到了。
每到黄昏，我们照例会找个阴凉的地方落脚。然后，大师兄照例出去化斋，沙师弟照例背他的GRE20000，我照例躺下来想我的女人，而师傅照例躲在一边发邮件向观世音菩萨汇报考察心得，顺便再打打阿拉的小报告，这是我学会黑客后偶然偷窥到的。这小子，道貌岸然，居然跟阿拉玩阴的。我鄙夷地砸了他几个白眼：长得帅又怎样。我很丑，可是我很男人！
其实，西游就是一场政治秀，一切都为了给师傅提供耀眼的政治资本，谁都知道佛祖早已内定他为西天第三代领导集体的核心。一个大师兄翻几个跟头就能搞定的取经任务，非要劳师动众弃飞而步还弄出一大堆冠冕堂皇的理由。其实，连师傅凄惨的身世，都是组织上精心编造的，务求通过形象包装制造出一颗艰苦奋斗无比英雄的政治新星。
我们心照不宣，谁也没有捅破这层纸。师傅照例整天宣讲他的众生平等，我们照例整天体验阿拉的喜乐哀愁。所谓的民主自由，在阿拉西天考察团里行不通，何况我们还都是现行劳改犯：大师兄、沙师弟、白龙马，还有我，都犯过错误，组织上能够提供西天考察的立功机会已是皇恩浩荡了，虽然是让阿拉来为师傅卖命的。
大唐百姓称我们F4（FOOL4，四个傻子），称师傅是大S（BIG SHARK），其实，我们比谁都聪明。
今年玉黄临太岁，到处都有妖怪，有妖怪的地方一定有麻烦， 有麻烦那我们F4就有生意。花什么时候开是有季节的，妖怪什么时候到，却没有人知道。因此，阿拉四个都变得神经兮兮，精神高度紧张，一点风吹草动都能让我们象兔子一样从睡眠中一
“有昆仑山脉在，铁路永远进不了拉萨。”美国现代旅游家保罗．泰鲁在《游历中国》中曾经如此断言。然而，西方冒险家的预言失效了。2006年，中国的又一条长城诞生——哈达般飞架在莽莽昆仑和世界“第三极”之间的青藏铁路，大大缩短了西藏与内地的空间距离和发展差异，结束了这块占国土面积1/8的土地上没有铁路的历史，增进了藏族同胞和祖国其他兄弟民族之间在精神和心理上的联系，把一个人间净土动态地呈现在世人面前。
西藏 离天堂最近的地方
离天最近的青藏高原有着无比瑰丽的风光。巍峨的莽莽群峰、雪山冰川，奔流不息的三江源流，如星星点缀的高原湖泊，牛羊遍地的羌塘草原和变幻万千的高原气候……由“世界第三极”喜马拉雅山脉拱卫的西藏，地处我国西南边陲，毗邻南亚地区，历来被视为强力集团争夺的边缘地带和缓冲地带；与印度、不丹、尼泊尔等多个国家接壤，边境线长达4000多公里，其中与印度接壤最多。在西藏的270多万人口中，藏族占到了9成以上。踏上天路，就可以去领略那独具魅力的景观长廊。
神圣的天堂之门
7月1日，随着汽笛的一声长鸣，期待已久史无前例的第一趟列车驶向拉萨。被誉为“天路”的青藏铁路起自青海西宁，穿越昆仑山、可可西里和唐古拉山，终于“日光城”拉萨，全长1956公里，全线85%在海拔4000米以上，乃是当今世界海拔最高、平均气温最低（最低气温达－400C）、经过冻土地段最长（550公里）的铁路线。在蓝天白云的相伴下，这条天路犹如一条腾空的钢铁长龙，以不可阻挡之势延伸在人迹罕至的青藏高原上。褐红色的荒原因为有了这条长龙，焕发出了勃勃的生气。
当列车隆隆洞穿巍巍昆仑之际，同样伟岸的唐古拉山便呈现眼前。没有人去考究它的高度，因为在列车上就可以听到沱沱河喃喃的细语，感觉到万里长江滚滚东流的涛声。空气摩挲着车窗，发出刺耳但却熟悉
德国是个工业化程度很高的国家，说到奔驰、宝马、西门子、博世……没有人不知道，世界上用于核反应堆中最好的核心泵是在德国一个小镇上产生的。在这样一个发达国家，人们的生活一定是纸醉金迷灯红酒绿吧。
　　在去德国考察前，我们在描绘着、揣摩着这个国度。到达港口城市汉堡之时，我们习惯先去餐馆，公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。 走进餐馆，我们一行穿过桌多人少的中餐馆大厅，心里犯疑惑：这样冷清清的场面，饭店能开下去吗？更可笑的是一对用餐情侣的桌子上，只摆有一个碟子，里面只放着两种菜，两罐啤酒，如此简单，是否影响他们的甜蜜聚会？如果是男士买单，是否太小气，他不怕女友跑掉？
　　另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐，每道菜上桌后，服务生很快给她们分掉，然后被她们吃光。
我们不再过多注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有“宰”驻地同事的意思。
　　餐馆客人不多，上菜很快，我们的桌子很快被碟碗堆满，看来，今天我们是这里的大富豪了。
狼吞虎咽之后，想到后面还有活动，就不再恋酒菜，这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉，剩在桌面上。结完账，个个剔着牙，歪歪扭扭地出了餐馆大门。
　　出门没走几步，餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事：是否谁的东西落下了？我们都好奇，回头去看看。原来是那几个白人老太太，在和饭店老板叽哩呱啦说着什么，好像是针对我们的。
　　看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事！“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事？”同事阿桂当时站出来，想和老太太练练口语。听到阿桂这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。
　　一会儿，一个穿制服的人开车来了，称
随着网络在现代生活中的重要性越来越突出，曾经被人们一手掌控的计算机病毒也逐渐从温驯的小猫成长为噬人的猛虎。从1986年，“Brain”病毒通过5.25英寸软盘首次大规模感染计算机起，人们与计算机病毒的斗争就从未停止过。如今，整整20年过去了，这场持久的拉锯战却似乎只是开了个头。
美国《Techweb》网站日前评出了20年来，破坏力最大的10种计算机病毒：
1. CIH (1998年)
??该计算机病毒属于W32家族，感染Windows 95/98中以EXE为后缀的可行性文件。它具有极大的破坏性，可以重写BIOS使之无用(只要计算机的微处理器是Pentium Intel 430TX)，其后果是使用户的计算机无法启动，唯一的解决方法是替换系统原有的芯片（chip），该计算机病毒于4月26日发作，它还会破坏计算机硬盘中的所以信息。该计算机病毒不会影响MS/DOS、Windows 3.x和Windows NT操作系统。
??CIH可利用所有可能的途径进行传播：软盘、CD-ROM、Internet、FTP下载、电子邮件等。被公认为是有史以来最危险、破坏力最强的计算机病毒之一。1998年6月爆发于中国台湾，在全球范围内造成了2000万-8000万美元的损失。
2.梅利莎（Melissa,1999年）
??这个病毒专门针对微软的电子邮件服务器和电子邮件收发软件，它隐藏在一个Word97格式的文件里，以附件的方式通过电子邮件传播，善于侵袭装有Word97或Word2000的计算机。它可以攻击Word97的注册器并修改其预防宏病毒的安全设置，使它感染的文件所具有的宏病毒预警功能丧失作用。
??在发现Melissa病毒后短短的数小时内，该病毒即通过因特网在全球传染数百万台计算机和数万台服务器， 因特网在许多地方
1.野人之谜
西藏“野人”之谜历来被炒得沸沸扬扬，是“世界四大谜”之一。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载。近年来，在喜玛拉雅山区不断有人目击野人活动并有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。已有若干考察队深入藏东考察，但目前野人仍是一个谜。
2. 红雪之谜
喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面，常点缀着血红色的斑点，远看如同红雪。这些红斑点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻等藻类组成的。在永久性冰雪中，高原藻类分布广，耐寒性强，零下36?C也不至于死亡。因其含有血色色素，故呈红色
3.巫师之谜
在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师，据说都是能通神，且能同鬼神通话，以上达民意、下传神旨；可预知吉凶祸福，除灾祛病；还能从事征兆、占卜、施行召魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介，享有十分崇高的威望。
　　然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。
4.虹化之谜
是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
5. 珠峰旗云
在天气晴朗时，珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云，这就是珠峰旗云。旗云是由对流性积云形成，可根据其飘动的位置和高度，来推断峰顶风力的大小。如果旗云飘动的位置越向上掀，说明高空风越小，越向下倾，风力越大；若和峰顶平齐，风力约有九级。因此，珠峰旗云又有“世界上最高的风向
1:最平民化的结局.
　　　　 牛郎主动和和织女分手了.娶了隔壁的杏花为妻.在和织女分开的日子里.是杏花给了他太多的照顾,为他做饭.给他洗衣.在牛郎生病的时候.杏花在床边给他喂药.嘘寒问暖,几天都没合眼.牛郎很是感动.三年后基于再没有和织女结合无望,和杏花结婚了,从此过上了男耕女织的田园生活,织女在王母娘娘苦口婆心的劝说下只好改嫁了.可是她时常会独自流泪.或许她想念她的两个孩子.想念牛郎.
　　　　2.最封建的结局
　　　　 织女和牛郎分手了.王母娘娘把三太子许配给了她.三太子人长得英俊威武.又有神通的本领.是天上仙女们心中的偶像.从此织女和三太子一起过了神仙倦侣般的幸福生活.为了补偿牛郎的感情和两个孩子的抚养费.织女给了牛郎一大笔钱.牛郎用这些钱买了很多地.又娶了三妻四妾.从此也过上了富裕的日子..
　　　　3.最悲惨的结局.
　　　　 牛郎和织女分手了.娶了杏花为妻.而织女每天被禁梏在寒冷的天宫中.每天想念牛郎和她的两个孩子,人一天比一天消瘦.终于抑郁成疾,王母娘娘胎请了神医华陀来给她看病都无能为力.在一个雨后的夜晚她死了.向着银河对面的方向,牛郎听说织女死了当时就晕倒了.三天后人们发现他跳进银河自尽了.
　　　　4.最现代化的结局.
　　　　 牛郎和织女本来每年只能一次在鹊桥相会.后来科技进步了.他们可以每天用手机堡电话粥.用手机发信息,还可以在网络上聊QQ视频聊天.发电子邮件.以倾诉相思之苦.虽然他们不能不能每天都在一起.可是他们感到很幸福了.
　　　　5,最圆满的结局
　　　　牛郎织女的故事感动了全地球人.牛郎向天宫法庭提出上诉.,天宫法庭一致裁决.玉帝犯了强迫拆散他人婚姻罪.非法拘禁罪.妨碍他人人身自由罪.在舆论的强大压力和法院判
凡世间女子，必游荡于淑女与泼妇之间。泼妇自然是没人想做的，但做一个优雅的女人，有味道的女人，则是每个女人殊途同归的美丽梦想。不独如此，男人也在呼唤淑女回归，多少男人在为女人失去温柔而叹息。
做女人一定要有女人味，女人味是女人的根本属性，女人味是女人的魅力之所在。女人没有女人味，就像鲜花失去香味，明月失去清辉。女人有味，三分漂亮可增加到七分；女人无味，七分漂亮降至三分。女人味让女人向往，令男人沉醉。男人无一例外地会喜欢有味的女人；女人征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。
女人要有女人味。无论是高级白领还是家庭主妇，是女人首先得有女人味，少不得女人应有的温柔、温顺、贤惠、细致、体贴。女强人不可爱，小女人无法爱。身为女人而缺少女人味，无异于在男人心目中被判了死刑。女人味是女人的神韵，就像名贵的菜，本身都没有味道，靠的是调味，女人味如火之有焰，灯之有光。女人味是一尊美酒，历久弥香，抿口便醉。
前卫不是女人味，不要以为穿上件古怪的服装就有味了，这样的味是一种“怪味”。有钱的女人不一定有女人味。物质堆砌不出来女人味，化妆品只能造就女人的皮肤，这样的女人铜臭有余而情调不足，情调不足则索然无味。漂亮的女人不一定有女人味，有味的女人却一定很美。一朵花可能花瓣妖娆，姹紫嫣红，却不一定暗香浮动，疏影横斜。外表漂亮是最靠不住的，美丽的外表会被时间的齿轮磨得失去光泽。弱不禁风也不是女人味。有味的女人不是病恹恹意慵慵，有味的女人青春健康，肌肤红润，活力充沛，任何时候都光彩照人、灿烂依然。
拥有女人味并非易事，没有一定文化底蕴、修养层次、人生阅历，无法烹调出醉人的味道。女人味首先来自她的身体之美。身段柔和、如瀑黑发、似雪肌肤的女人，再加湖水般宁静的眼波、玫瑰样娇美的笑容，她的女人味就会扑面而来。女人味更多的来自与她们
第一种:他懂得尊重你 他不会强求你不爱说的话,也不会追根问底的盘问你的家庭,你的感情,你的工作,你的对他的看法,和以前交往过什么网友.他尊重你作出的各种人生选择，鼓励你发展自己的专长。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。
第二种：他对人很有诚意. 他对人很诚意，每次你和他聊天,他从不遮遮掩掩,很真情的和你探讨人生,表达对社会或对每些事的看法.也很理性地和你探讨情感或者其他方方面面.
第三种：他对你很关注,很支持. 他已经很熟悉你，他确实比任何人都了解你,关注你，在你苦恼时，他永远站在你这边，耐心倾听你倒苦水；他记得你写过的任何文字；你烦恼时他会留下一言半语,轻轻地点拨你……这些都无声地传达他真心关注你的信息。支持你所做的一切.
第四种：你很欣赏他,你们在一起聊天互相很愉快. 他能够赢得朋友的欣赏。他懂得让每个人心情舒畅，懂得给人安全感。不会让你觉得很难把握和相处。特别是在一起聊天时,互相的话题比较多,而且他也比较博学,你们之间不只相互获得情感上的愉悦,还有其他各方面的收获.
第五种：他胸襟开阔，宽容忍让 你们之间的聊天,他懂得如何表达自己，并耐心听你说话，如果你是对的，他能够承认错误；即使你不对，他也愿意原谅你。有话可以好好讲，不会动不动就拉下脸来，送你一脸的表情暴力。也不会为一点小事发脾气成赌气，自虐虐人。下次踢你出局.从此不在有任何信息.
第六种：他比较感性. 通常这样的人都有一颗爱心。感性的男人，也一定会照顾好他的家人和他的朋友。更会和他的网友,友好相处.
第七种：你们有共同的爱好. 和一个心中有热情的男人在一起相处时，虽然是在网上,从没见过面,但和他交流时肯定很愉快。如果能和一个有共同爱好的男人,交流,相处,那一定会给人生机勃勃的感觉。有一种相见恨晚的感觉,还会有一
咸丰皇帝对于顾命八大臣的设置历来被认为是颇动些心思的，闫崇年认为这是咸丰“三错”之一，是否是“错”，暂且不论，不过可以确定的是造成咸丰死后不久的一场大政变正是由他的这次顾命之举引发的。
这八位顾命大臣在当时的遗诏中称为“赞襄政务王大臣”，分别是载垣、端华、景寿、肃顺、杜翰、匡源、穆荫、焦祐瀛。其中载垣和端华是“铁帽子王”，咸丰初期的辅臣；景寿是额驸，一般认为是替换恭亲王的近支亲贵；肃顺不必说了，是八大臣的核心，当时的红人；后面四人都是军机大臣，基其中焦祐瀛是肃党，由章京升为军机大臣。
慈禧太后不满肃顺等人专权，联合恭亲王奕?发动了政变，夺回了政权。在这场政变中，有几个疑问在正史和野史中都说法不一。
疑问一：咸丰死后，顾命八大臣掌权，但是所有上谕须经东西两太后的印章和玉玺一同盖章方能生效，这在当时有个传说，肃顺进言皇帝效法钩弋夫人故事，杀掉懿贵妃，再立载淳。但咸丰在肃顺当年科场案杀柏葰显出的心狠手辣中看出，他必定会威胁到载淳的皇权，虽然有钩弋夫人的故事在，但是汉朝钩弋之后，又是外戚霍光专权，所以咸丰皇帝为了钳制恭亲王，使后宫势力和亲贵势力达到所谓的平衡。但在这里，众多野史中都记载了咸丰为了防止西太后专权，又留了一手，给了东太后一道密旨，内容是如果西太后专权，则凭此旨杀之，根据后来东太后的死因，这道密旨的存在与否虽无从考证，但其可能性还是有的。咸丰能够给予西太后一枚印章，难道说他没有顾及钩弋夫人的故事吗？如果顾及，那么是否有这么一道密旨呢？
疑问二：肃顺等八大臣掌权后，对远在京城的恭亲王防范有加，恭亲王到京奔丧，肃顺处处小心，但是仍旧让奕?和两宫太后见了面，台湾高阳的小说《慈禧全传》里惟妙惟肖的表现了这一情节，大致内容是：奕?收到了安德海带到京里两宫太后的密旨，赶到承德，在弟弟奕譞福晋的帮助下，和两宫太后达成约见计划，当奕訢和八大臣在一起议事时，突然后宫传旨约见，八大臣
& & 到第页
第1页 / 共3页 48篇}