古代人为什么要结婚那么早_百度知道
古代人为什么要结婚那么早
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古代人认为男子弱冠（20岁）女子及笄（16岁）性已经成熟，可以婚嫁。
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这么短的寿命迫使人们结婚生育的年龄很早中国古代人的寿命很短，古代人均寿命也就在四，内容是改变发型和服饰，40岁开始就要自称老夫了，人生七十古来稀，很肯能还没结婚就挂了、五十岁左右，加冠，如果晚婚晚育，正式成年。中国古代男子多在11岁—17岁（一般多在12岁左右）就行元服礼（成人的仪式）
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出门在外也不愁我国古代人民有许多有关昆虫生长发育的描述，例如，人们常说“作茧自缚”，说的是蚕发育过程的时期（　　）A．受精卵B．幼虫C．蛹D．成虫_作业帮
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我国古代人民有许多有关昆虫生长发育的描述，例如，人们常说“作茧自缚”，说的是蚕发育过程的时期（　　）A．受精卵B．幼虫C．蛹D．成虫
我国古代人民有许多有关昆虫生长发育的描述，例如，人们常说“作茧自缚”，说的是蚕发育过程的时期（　　）A．受精卵B．幼虫C．蛹D．成虫
“作茧自缚”比喻所作所为使自己陷入困境，在昆虫的发育过程中指幼虫变成蛹阶段．故选：故选：C．
本题考点：
昆虫的生殖和发育过程．
问题解析：
家蚕在个体发育中，经过受精卵、幼虫、蛹和成虫等4个时期，且幼虫与成虫在形态构造和生活习性上明显不同，差异很大这样的发育过程叫完全变态发育．春蚕由卵孵化成幼虫后，取食桑叶，每隔5、6天就蜕一次皮，经过4次蜕皮后，停止取食吐丝，将身体围绕起来结茧化蛹．春蚕到了蛹期，蛹皮就硬起来了，无法吐丝了，所以“作茧自缚”是指春蚕化为不食不动的蛹期．中国古代人为什么结婚年龄早_百度知道
中国古代人为什么结婚年龄早
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比如人生七十古来稀，女子十二岁是豆蔻年华，活到七十岁的人很少。古代人发育比较早，现在却很容易，相当于现在的二十岁，所以结婚早古代人的身体发育情况和现在不同
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战争等对人口的依赖性大，父母甚至要受到处罚，工农业生产，结婚生育年龄就得往前推了古代科技不发达，无论从家庭生计养老还是国家发展建设角度看。古代医学也不发达，人口平均寿命短，都需要鼓励生育。古代女子逾时未嫁的，由官方出面把她给许配出去
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七十古来稀还是因为医学不够发达。至于身体发育应该没多大关系，那时候比较落后么个人认为还是还是科学技术医学技术的问题，生活质量也上不去才会寿命短
首先，中国古代寿命平均在40——50岁，所以考虑到延续后代和繁荣家族的目的，必须要早些结婚；其次，古代中国人认为是越年轻月容易受孕；最后，古代中国人的观念只有结婚了，人才算长大成人。
首先古代人生命较短，其次，古代农业生产需要大量劳动力，需要多生育
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出门在外也不愁古代女子超过年龄结婚要交钱-55BBS 我爱购物网
&&古代女子超过年龄结婚要交钱
古代女子超过年龄结婚要交钱
古代男子十六岁成年,有十六成丁之说.结婚在十六之后，不限时间！古代女子十五岁成年,十六岁可结婚.有“小女年方二八,闺中待字”,二八十六表示可结婚
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及笄（jī）古代盘头发或别住帽子用的簪子 古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子：未许配的，二十岁时束发戴上簪子
关于古代女子结婚年龄：《黄帝内经.素问》：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”。就是说男子16岁、女子14岁之后就具备生育能力，可以结婚。齐恒公曾令“丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”孔子主张“男子二十而冠，有为人父之端；女子十五许嫁，有适人之道。于此而往，则自婚矣。”墨子说：“昔者圣王为法曰：丈夫年二十，不敢毋处家，女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。”因此，古代女子结婚年龄其实比现在早多了。通常，统治者还会用法律来设置结婚上限年龄（现在的婚姻法却是设置结婚下限年龄），防止晚婚。从古代墓志等资料总结，古代女子在15－19岁结婚为多。(
)古代平均寿命短，夭折率高（需要生育六七个孩子才能防止人口减少），要珍惜生育时间，早结婚的话，孩子长大成人就是帮手；要是像现在30岁才结婚，一方面完不成生育六七个孩子的任务，一方面很多人在孩子未成年就会死亡，孩子便成孤儿了。并且早育对晚育更有利于优生(使得大多数孩子都在母亲黄金生育年龄出生）。在古代农业社会的生产力模式下，男子20岁、女子17岁已经接近人生中物质再生产能力的鼎盛时期，具备养家糊口的能力，而这个时候生殖能力也接近最佳，无论从物质再生产还是人口再生产角度，这个年龄结婚都是比较理想的。由于古代夭折率高，瘟疫、战乱常使得人口剧减，早生、多生就显得极为重要。那么，女子十来岁出嫁便成家常便饭了。众所周知，古代素来有多子多福的观念，因此，早婚早育对维持中华民族人口的数量非常重要（很多古代与中华民族势均力敌的民族都消失了）。这一点，我们从历史资料和电视电影剧本中可以看到。举一些例子来说：孝庄嫁给皇太极的时候，孝庄13岁，皇太极34岁；康熙的母亲佟佳氏生康熙的时候13岁；唐太宗的长孙皇后嫁给唐太宗时13岁……关于古代人在女子贞操问题上的一些分歧：我们所熟悉的贞操观，在宋代才被妇女所崇尚且形成俗规。实际上，除了宋代，历朝历代对女子的贞操观并不是非常严格。妇女贞节观念，宋代以前的统治者都倡导过，但是并非视为十分严重之事。从总体上看，从秦汉以来一直到宋代程朱理学兴起之前，对妇女的贞节观念还是较为宽泛的，女子再嫁、寡妇再嫁决不会被视为不符合礼教的规范而严加指责或禁止。如前汉朱买臣妻离婚再嫁，是个人人皆知的故事，况且朱买臣发达后，还优厚地对待前妻夫妇。著名的《孔雀东南飞》，焦仲卿妻被罗母休回娘家后，也无人嫌弃，反而是太守、县令一再遣媒议婚。到后汉，寡妇或弃妇再嫁更视若为常，如著名的蔡文姬，嫁三次，也并没有被人们轻贱，可见汉代对贞节观是较为淡薄的。唐代不甚注重贞节观念，从皇宫公主后妃到民间，妇女改嫁和再嫁较为普遍。至宋代，由于出了一班儒者，形成理学，改变了中国的学术思想以及风俗制度，也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。在宋代开国初期，对于贞节观念还是很宽泛的。如范仲淹在“义庄”《田约》中，准许给予寡妇再嫁的费用，而男子再娶反而不给，他也从无指责妇女再嫁，范仲淹的母亲就曾再嫁，他毫不以母亲再嫁为耻。而王安石的贞节观念是很宽容的。他当儿子在时，就把媳妇改嫁了。宋代从程子传到朱子(朱熹)，已是宋儒理学的集大成者了，对于妇女来说，至少要受到四种压迫：第一，女子必须柔顺，服从男子，曲不可争，直不可讼，不许干涉外事，只安心做家庭奴仆。第二，丈夫死时，无论有饭吃无饭吃，都要守节，守到饿死也不能失节；而且，守节妇女不但不能涉及性要求，就连皮肤手臂也不能与男子触碰。第三，男子有休妻的自由，为博得男子欢心，不被遗弃，妇女的一切言行举止、服饰妆扮都要以男子好恶为准。第四，处女的贞操是极其重要的，贞操是女子第一生命，如贞操与性命不能两全时，唯舍命而保住贞操。宋代与以前历代王朝比，是对妇女束缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。夫死守节已成为妇女应尽的义务，并且，这种观念深为妇女所崇尚，已成为下意识的一种俗规了。明代中后期，对贞操的轻视与性解放程度绝不亚于今天。只要去看看三言二拍、《金瓶梅》等明清小说就一目了然。清代的统治者本来就是外来民族，在贞操观念上更不一样。孝庄下嫁多尔衮这个疑案就能很好地说明当时的情况，兄死嫁弟，父死嫁儿是满族入关前的风俗。可见，对于女子的贞操问题，实际上都是视情况而定，并非一味地严打。先不说民间如何，就算是统治者，也不能例外。举几个例子：汉武帝的母亲王驮诩薷何涞鄣母盖缀壕暗哿跗糁耙丫薷鹑肆耍一股撕⒆樱槎济挥欣刖颓那牡夭渭恿斯“稳詈蟪闪嘶屎螅谎罟箦墓适麓蠹叶炷芟辏徽缏逶臼窃艿亩釉醯钠拮樱罄醋隽瞬茇У幕屎螅谎蛳兹莼故侵泄飞衔ㄒ蛔龉礁龉一屎蟮呐耍鹊取？杉执司Ｎ笠晕糯嗽谡瓴俟凵鲜直Ｊ兀涫凳羌舜砦蟮摹Ｒ虼耍蠹以诳词榈氖焙蛞欢ㄒ宄饬礁鑫侍猓阌诶斫狻＠丝椭形耐
对于中国古代而言，法定婚龄并不是固定的，但一般而言，还是比较早的。例如 汉代大体男子初婚年龄在14-20岁之间，女子13-16之间。参见《汉代婚姻形态》。据《华阳国志》，认为汉代末年女子平均婚龄在17岁，男子20岁以上。 北周武帝时，“自今以后，男年十五，女年十三以上.....以时婚嫁。”（《周书》卷五《武帝纪》，中华书局1997年版 第27页）相对于汉唐而言，这一时期可谓早婚。 关于唐代婚龄的直接材料比较少。如唐太宗时规定的结婚年龄男20岁，女15岁以上。通典卷九五《嘉礼四。男女婚嫁年几议》有记载。唐玄宗时期有所降低，开元22年敕令，“男年15以上，女年13以上，听婚嫁。”《唐会要》这里指男女在这个年龄是结婚合法年龄，但并不意味着必须结婚
古代人的身体发育情况和现在不同，比如人生七十古来稀，活到七十岁的人很少，现在却很容易。古代人发育比较早，女子十二岁是豆蔻年华，相当于现在的二十岁，所以结婚早
豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。
二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。
破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。
及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。
花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）
女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。
云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。
夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。
风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）
徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。
人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。
彩凤随鸦：随，随从，彩凤凰嫁给乌鸦，比喻美丽聪明的女子嫁给丑恶愚鲁的男子。
琵琶别抱：旧时指妇女改嫁。出自白居易的《琵琶行》。
微时故剑：比喻贫穷时的妻子。只适用时已发迹或发达的人称其贫穷或未得志时的妻子。
糟糠之妻：指贫穷时人患难的妻子。
大家闺秀：大户人家有才学的女儿，闺秀，有贤德和才学的女子。专称大户人家的娴淑女子。
小家碧玉：指小户人家的年轻美貌的女子。
金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子小姐。
鸦巢生凤：乌鸦窝里生出凤凰，比喻笨庸的母亲生出灵秀的女儿，也比喻贫穷之人家或地方产生出杰出的人才。
气质姿态：
巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。（专用于形容有英雄气概的女人）
女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫
女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。
女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。
才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）
窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。
秀外慧中：外表秀美 ，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。
惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。
惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。
林下风气（致）：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。
绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。
仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。
千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。
女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。
天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。
倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。
沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。
闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。
丰容盛C（shi）：丰，丰润，容，面容，C，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉 婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。
丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。
秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都 可用此语形容。
含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。
水性杨花：性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，形容行为不庄重、对爱情不坚定女子的用语。
齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白
古代女子在15-19岁结婚为多。古代平均寿命短，夭折率高（需要生育六七个孩子才能防止人口减少），要珍惜生育时间，所以提倡早婚。 另外，中国历代的法定婚龄的统计是这样的：战国齐桓公令：男三十，女十五。战国越王勾践令：男二十，女十七。汉惠帝令：女十五。晋武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。唐太宗贞观令：男二十，女十五。唐玄宗开元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四
是呀！15岁的古代女子 应该很小！但越古人们结婚的年纪就越小，这是永恒不变的道理。比如人类的祖先古猿的平均寿命只有十五年,雄性略长一些。，再晚点，40多万年前北京人的平均寿命为20多岁。1000年前的古人的平均寿命大约40多岁。 在古代47岁即谓“晚途”,是由于古人平均寿命都不是很长,而一般人40岁以后就称老的缘故(杜甫《羌村三首》中的“晚岁迫偷生”和苏轼的《江城子 密州出猎》的“老夫聊发少年狂”,前者46岁,后者38岁,亦同此理)。 如果古人也向现在30岁结婚的话，那会有多少孤儿呀！人类在不断进化，越来越聪明。成年需要的时间就越长。北京人不到十岁就成年了，可以结婚了，但20岁老年北京人远没有现代20岁人聪明，这是进化的结果。不知楼主明白没有
褐缶坡凼贰
及笄:女子十五岁。(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄。”)中国古代女子不一定是结婚后才盘发的，古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。这是为什么古代把十五岁称为“及笄”到后来，清末民初的女子习惯，幼女留双短辫，少女梳单长辫，成年妇女挽发髻。束发结簪表示已为人妇，为处女生涯的完结，为之结束，这是“结束”一词的由来
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