如何称呼皇帝？盘点你不知道的古代皇帝的称呼
　　是“九五至尊”，是上天选中，“君临天下”的骄子。所以，称呼皇帝当然不能像称呼一般人那样随意。皇帝的称谓要包含所有的威严和气魄，所有的德性和智慧，要体现出君王所独有的存在感。那么，究竟要如何称呼皇帝呢?　　称呼一般分为自称和他称两类，顾名思义，就是指自己对自己的称呼，以及他人对自己的称呼。　　在历史上，帝王的自称有着阶段性的变化。之时，所谓的帝、皇就是一些部落的首领，或是部落联盟的盟主，特权色彩并不浓重。所以那一时期，首领的自称与一般人没有区别，称“我”、“ 吾”、“ 余”、“ 朕”。根据我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》的解释：“朕，身也。”可见，在先秦时代，“朕”是第一人称代词，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。自夏开始，国家诞生，皇帝作为君主，代表了至高无上的权力，普天之下无人敢与皇帝平起平坐，“会当凌绝顶”之后，皇帝对自己的称呼发生了变化，除了保留“朕”外，又出现了“余一人”、“不榖”、“寡人”、“孤”一类的谦称名词，其意乃寡德无助。统一全国后，自认为德高三皇、功过五帝，遂取皇、帝二字之和，称为“皇帝”，并继续沿用“寡人”谦称。据《·秦始皇本纪》记载：“秦嬴政统一天下后，规定：‘天子自称曰朕。’”从此，“朕”、“孤”、“寡人”便成了皇帝专用的第一人称名词，其他人不能使用，这样的规制一直延续到封建王朝的覆亡。　　皇帝是独一无二的存在，除了在皇帝自称上做出了明显的区别，他称更是不能例外。直呼皇帝的姓名显然是不被允许的，因此，统治阶级规定了一整套关于“他称”的规制，分为生称和死称。　　皇帝还在世时，其他人对皇帝要称“陛下”、“皇帝陛下”、“圣上”、“主上”、“至尊”、“我主”、“吾皇陛下”、“大家”，等等，而皇帝的子、女们称呼皇帝为“父皇”。此外，皇帝生前还可以称呼他的尊号和年号。唐代时，为了神化皇权，皇帝在生前开始使用尊号。尊号，也称徽号，就是将溢美之词堆积起来，为皇帝歌功颂德。例如，好大喜功、爱慕虚荣，彻底断送大唐基业的李漼，就称自己为“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”。其实，这样的尊号除了美化、神化皇帝外，不具有实际意义。　　至于年号，最初是为了方便纪年而创造的称号。以前，人们用天干地支纪年，如甲午年，戊戌年，辛酉年，己巳年等。但是，干支纪年有很明显的缺陷，就是每逢六十年完成一个轮回。中国几千年的历史，如果重复的出现甲午年、戊戌年等，会引发混乱，不利于纪年。因此，自起，皇帝开始使用年号，以后每逢新君即位均更改年号，称“改元”。历朝皇帝年号使用时间不等，有数年的，也有达几十年的，一朝之内往往更换几个年号。与前代不同，皇帝在位时只用一个年号，如的年号“洪武”，的年号“嘉靖”、的年号“崇祯”等。到了清代，沿用了明代的规制，除了爱新觉罗·有后金时的“天命”以及大清后的“崇德”外，其他皇帝都只有一个年号，如爱新觉罗·玄烨的年号为“”，爱新觉罗·弘历的年号为“”，等等。而在漫长的发展过程中，年号也不再仅仅用来纪年，也可以用来代表皇帝，这一改变通过约定俗成，为人们所接受。分页：1/2页&&相关阅读推荐：
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永泰公主是唐中宗的第六女，她是中国历史上唯一一个坟陵墓位置位于陕西省咸阳市乾县北部。陵墓发掘永泰公主人们对半个多世纪前第一家庭的评价，总是截然相反：有公元290年，晋武帝司马炎在上万美女的皇宫中终于撑不住汤恩伯原名克勤，由于感念陈仪的知遇之恩，而改名为恩福也享了，孽也造了，一个时代黯然落幕，又一群雄心勃蒋介石的嫡系汤恩伯在大陆时期身居要职，到了台湾一夜TOP10汉哀帝刘欣上榜原因：同性恋简介：汉哀帝刘欣(前汤恩伯薄情寡义出了名，在国民党内部没有人缘，许多人不见陈真，不识男人。正因为陈真和霍元甲一样，享有广毅帅五国联军伐齐，在济西之战中大破齐军主力，并于联综观年的中比废约交涉，以顾维钧为代表的北日，施从滨之女施剑翘在天津居士林，刺杀如果说《辛丑条约》的空前屈辱及李鸿章的悲凉离世，宣中国历史上，很少有真正意义上的英雄，但光棍有许多。历史上，有些昏庸的官员，尸位素餐，毫无建树。那些庸【项羽战败的临终遗言是什么?在司马迁《史记·项羽本纪中国古代科举制度自隋朝大业二年(606年)创始，至清朝光众所周知，岳家军是抗金英雄岳飞领导和指挥的一支南宋据这则传闻的泄露者陈济生自己说，他是当初客居国丈嘉1900年是庚子年，在清朝的历史上，是一个屈辱的年份。看历史书，常常有古代中国人歧视匈奴人的记载，如《汉杨森【杨森】(日-日)，字子惠，日，“卢沟桥事变”爆发，四川省政府主席刘彝王龙云龙云(日-日)，谱名登抗日战争时期，我军在抗日战场取得了一个又一个的胜利抗战时期投敌将领能考证的罗列如下：张绍东，八路军11(一)台儿庄战役的结局，是日军战役进攻中的一次败退。台儿庄战役，历经月余，中国军队毙伤日军11984人，俘虏日，日军矶谷师团借攻克滕县之威，在飞机的日方战略日军第二军司令官西尾寿造于3月上旬通过华北方日本侵略军日和27日相继占领南京、济南后日至4月7日，中国军队在山东省南部台儿庄地到了大唐王朝的末世，在皇宫中，神秘的事件、玄幻的色在清朝，贪污成风，“三年清知府，十万雪花银”。但晚在古代，一些女人因“吃醋”而引发了极其严重的后果，说起“破题儿”这个词，原来以为是指古代文人试帖诗及这两天北京爆出的优衣库试衣间偷情事件，迅速抢占了各说起弹丸武义的人文底蕴，我们在向外宣介时总振振有词嚈哒国的“一妻多夫”就是一个女子同时与几个男子结为宋太宗年间，宋辽边界有一个瓦桥关。一天，这个瓦桥关在现在的古装电视剧里，捕快的形象好像挺正面的，好似历史上，一个家族累世同居被朝廷旌表，可称“义门”。公元前221年,秦始皇统一六国,自称为始皇帝.他采用丞相唐睿宗女霍国公主简介霍国公主驸马是谁?霍国公主(?—7金仙公主(689～732)，讳无上道，为唐睿宗李旦女，《新鄎国公主(689年——725年)，唐睿宗李旦第七女，母崔贵薛国公主(?—?)，唐睿宗李旦女，母不详。始封清阳公主凉国公主(687年-724年)，唐朝公主，名李(少免)，字花妆代国公主(689年-734年8月2日)，唐朝公主，名华，字华婉淮阳公主(686年-704年11月17日)，唐朝公主，名花山，是荆山公主(?—?)，唐睿宗李旦女，母不详。公主下嫁薛伯安兴昭怀公主(687?—692年)，唐睿宗李旦第二女，母不详寿昌公主，唐朝公主，是中国唐朝第五代皇帝唐睿宗李旦唐睿宗一共有几个女儿?生母都是谁唐睿宗共有11个女儿：传说当中的上古妖仙个个风华绝代，美貌动人，那么这些今天是传统的二十四节气之一的“小暑”。它的到来，意记得几年前我们来到缅甸小城大其力，恰逢傣族“水灯节一月：正月端月初月嘉月新月开岁陬月二月：丽月杏月花“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长也许是终宋一朝，华夏民族始终被北方的契丹族和女真族很多人认为，书写战斗性*杂文的抨击时弊的，在个人情感《三国演义》问世以来，不仅在汉族人民中早已家喻户晓古代的一种跪拜礼。那时人们席地而坐，在公共场合或一“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权血腥玛丽的由来说法一传说中，欧洲有四大鬼宅。其中有
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话说古代皇帝选妃侍寝的独门招法趣闻
话说古代皇帝选妃侍寝的独门招法趣闻
　　对于古代的皇帝，独享后宫佳丽成千上万，每天都在为选谁陪睡而烦恼。有好事的古代学者为此提出了“十五日轮回”之说：九嫔以下，每九人中进御一人，八十一女御占九个晚上，世妇二十七人占三个晚上，九嫔占一个晚上，三夫人占一个晚上，以上共十四夜，皇后独占一个晚上，共十五夜。但这套理论显然牵强附会，也不能为古代帝王们接受。皇帝拥有众多的女性，是为了满足色欲，哪一夜由谁来侍寝取决于皇帝的兴致，如果皇帝没有兴致，也可以独寝。如果按照“十五日轮回”之说的安排行事，岂不成了一种劳役，周而复始，个个点卯，还有何种乐趣？
　　作为九五之尊的皇帝爷们，一言九鼎，由此在选妃侍寝过程中不免发生很多今人匪夷所思的事情，为我们留下了许多难以想象的传说，下面乐奀就和你一起盘点一下其中的独门招法趣闻。
一、“羊车望幸”法
　　“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎同志。话说司马炎三十岁那年，其父司马昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禅让，自己登上了帝位，建立西晋。这位官二代出身的皇帝，在统一中国后觉得万事大吉了，开始琢磨如何去好好享受一番了。晋武帝灭吴后，将其末代国君孙皓的后宫美女尽收名下，开创了后宫万人的历史纪录。
　　由于后宫妃嫔数量太多，晋武帝最初也头痛于到何处过夜。后来，发明了羊车，用羊车载着他在后宫的小路上漫游，羊车停到谁的门前，就由谁来侍寝。妃嫔们都盼望皇帝的羊车在自己的门前停下。这时，便有聪明的女子显示智慧了，她们用竹叶插在门前，把盐汁洒在通往门口的小路上，引诱羊舐着盐汁，顺路走到门前，吃门上的竹叶，于是，车子就停了下来。
　　从此，羊车成了后宫的传世宝物，为后人发扬光大。转眼到了南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。而潘淑妃因貌美而被选入宫中，却不得宠。但她是个很有心计的女子，就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。羊车经过诸妃嫔房前，羊总在潘淑妃的门前停下来，舐地上的盐水。文帝见到潘淑妃，感叹地说，“羊都为你留连，何况人呢？”潘淑妃由此爱倾后宫。
二、“投钱赌寝”法
　　“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基同志。唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、“蝶幸”、“萤幸”法
　　玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝工作中也是不断创新，不久又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸，称之为“萤幸”法。向妃嫔发射香囊，以中者得幸，即为“香幸”法等等。由于进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。
　　自杨贵妃入宫后，“集三千宠爱在一身”。锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情了。
四、“风流箭中”法
　　“风流箭中”法的发明者为唐敬宗李湛小同志。别看这位小皇帝15岁即位，18岁就over了，但得益于其先祖唐玄宗良好的风流基因的遗传，早早熟谙男女之事。
　　敬宗他发明了一种风流箭，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。后宫妃嫔们聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，夜中侍寝。当时宫中有俗语：“风流箭中的――人人愿。”
五、“托梦自荐”法
　　聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。而“托梦自荐”法的发明者是宋真宗妃子李宸妃。话说李宸妃原本是侍候章献太后的一个小宫女。
　　有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子。而此时的真宗正为没有儿子而犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来成全你吧！李宸妃因此而得幸，果然于隔年就生下了皇子。
六、“姐妹引荐”法
　　有时嫔妃之间也会相互引荐。历史上利用“姐妹引荐”法得益的典型案例要数宋高宗赵构的生母韦妃了。
　　话说赵构生母韦氏，18岁时以处女之身被选进了端王（即后来的徽宗）府，成为端王赵佶宠妃郑王妃（即后来的郑皇后）的一名侍女。因长得高大丰壮、肤色发黄而难以勾起赵佶同志的性趣。不久她结识了一位同为服侍郑王妃的乔氏宫女，这位乔氏妹妹呢，生得是身形优美、娇小玲珑、肌肤白嫩，不过在粉黛如云的后宫，当时同样没有引起赵佶同志的注意。她们两人情同手足，因耐不住寂寞而搞起了同志恋，并约定：“先贵无相忘”。后来，端王成了徽宗，乔美人终于得幸于微宗而成为贵妃，便向徽宗推荐韦氏，但徽宗望着身边这位相貌平平却说不上丑陋的女子，着实表现不出性致。直到一年的中秋节，喝得酩酊大醉的徽宗，来到了乔贵妃住处意欲再次临幸乔美人，乔贵妃趁机让韦氏蒙混上床，品尝了一生中第一次而且也是她与徽宗唯一的一次男女之欢（有传闻在靖康之难后韦氏随徽宗等北上被金人凌辱生子）。可以这么说，没有乔妹妹的引荐，韦氏就不可能得到宋徽宗的临幸，就不可能有康王赵构（即后来南宋皇帝宋高宗），也就可能没有南宋王朝的延续（因为在靖康之难中，宋太宗名下后裔除了赵构成为漏网之鱼，其他男性们全部当了俘虏被弄到遥远的东北劳动改造去了！）。
七、“皇帝误幸”法
　　有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。上面提到的徽宗临幸韦氏，可以说是在乔贵妃的帮助下借徽宗酒醉而成就了韦氏，也算是徽宗的误幸之事。然而，早在西汉时期，汉景帝也干了一件类似的事情。话说有一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
八、“以词述怨”法
　　有的嫔妃得到陪睡的机会纯粹是歪打正着。“以词述怨”说的是元顺帝淑妃程一宁的事情。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。
九、“铺宫焚香”法
　　明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是，负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。
　　明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所，要铺宫，由宦官将房间装饰一新，该承幸的妃子也要有相应的装饰。皇帝临幸之所照例焚香，香气异常，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引，莫容轻露上空明。”一次，崇祯皇帝来到一间便殿，觉得有团异香浸入心脾，心怦怦直跳，问近侍这是什么东西？回答是：“圣驾临幸之所，例焚此香。”崇祯叹息道：“这是皇父、皇兄所以活不长的原因啊！”于是，禁用此香。
十、“翻牌悬灯”法
　　清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体裹着被子到皇帝寝所。清帝召幸妃嫔，照例在门前倒悬红灯，在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子，一旦被召幸并获得名号，就要把头发盘上去。
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古代帝王后宫轶事&&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。毛泽东精辟点评十八位古代帝王 他最想当谁？（5）_人物o他们说_宁静致远_百味人生_
毛泽东精辟点评十八位古代帝王 他最想当谁？（5）
十三、后梁太祖朱温
朱温（852年－912年），废唐哀帝李柷自立，国号&大梁&，史称后梁。朱温在位期间，重视农耕，但是连年征战，民生多艰。晚年荒淫无耻，乱伦无度，强奸儿媳，被他的三儿子朱友圭杀*死。
毛泽东的评价:
朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。
十四、后唐庄宗李存勖
后唐庄宗李存勖（音x&，885－926），五代时期后唐王朝的建立者，晋王李克用长子，小名&亚子&。李存勖称帝之前，和后梁血战十多年，历经大小百余战，勇猛异常，五代时期的皇帝以他的武功最厉害。但打了天下，却不知道应该如何治理天下，宠幸伶人，重用宦官，朝政荒唐。三年后因兵变被杀，失败之快，史上罕见。
毛泽东的评价:
1、康延孝之谋、李存勖之断、郭崇韬之助，此三人可谓识时务之俊杰。
2、生子当如李亚子。
十五、南唐后主李煜
李煜（937年-978年），南唐末帝。李煜不精于政治，是一个治国的昏君。但其艺术才华非凡：书法、绘画、音律、诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被誉为&千古词帝&。在位十五年，南唐亡于宋三年后去世。
毛泽东的评价：
1、南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。
2、知识分子型的皇帝&没有出息&。
十六、宋太宗赵光义
赵光义（939年－997年），宋朝第二位皇帝，在位21年，是太祖赵匡胤的胞弟。太宗治政有为，爱读书，喜好诗赋，重视文化事业，改变了唐末以来重武轻文的陋习。但在军事方面屡有败绩，不善武功。
毛泽东的评价：
1、此人不知兵，非契丹敌手。尔后屡败，契丹均以诱敌深入、聚而歼之的办法，宋人终不省。
2、不择手段，急于登台。
3、赵匡义小人之言。
[责任编辑：王卓怡]古代诗人中、文学(诗词)成就最高的应该是谁?_百度知道
古代诗人中、文学(诗词)成就最高的应该是谁?
山水田园诗代表陶渊明、浪漫主义代表李白等、说说理由、他们之中、你觉得谁的文学成就最高、和最好的一篇代表作在我国古典文学中、如婉约词代表诗人李清照、豪放词代表苏轼
政治、景那就是最好的，只有最适合的。世界上没有什么是最高的、不平，那悄如溪水婉约的、温情凄凉的惆怅，是千年的神话百年的奇才，惆怅唐诗宋词三百首、事物下精美绝伦、人闻，那大江东去的豪放潇然的感叹，【他】【她】们都是诗仙、词圣，仪态万千的的灵魂之作，只有在你生活中觉的感慨、喜悦时去体会【他】【她】们灵魂的语言、那一个适合你当时的情。，每一首都是在不同的意境，作为后来者的我们又有什么资格评价呢
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无论其文学造诣，古今第一。诗词中豪论古今英雄人物,皆为千古帝王，其诗词中气魄！前篇以景为经，本就气势磅礴，后又予以情感为纬，经纬相交我觉得是毛主席的沁园春雪，然而最后一句更是将毛主席的气魄一展而现
这个应该不好评价吧，毕竟他们都代表不同的风格和派别如果非要说下那只能是按每个人的个人喜好而定了那就苏轼吧，他将儒、道、佛融为一体，表达了对人生的感悟它的《定风波》不错！
各有各的优缺点，只能说他们在哪一方面成就最高
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