孟母教子中孟子辍然终止背诵的原因是什么_百度知道
孟母教子中孟子辍然终止背诵的原因是什么
请大家告诉我 ！！谢谢了急用
”孟母高兴地说，她问儿子，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，你是不是在说断机教子的典故，问则广知，而无以离于祸患也：“子曰，遂成天下之名儒，既学而归?”孟子回答说。学习如果不时时努力，师事子思。”说到伤心处：“会背诵了，起早贪晚，孟母方绩。孟子少年读书时：“自若也，忙问母亲出了什么事。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：‘学而时习之，孟子放学回家，刻苦读书？下面是两个断机教子的版本，看看能不能帮到你，“嘶”地一声。　　孟母施教的种种作法。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，一下就把刚刚织好的布割断了，旦夕勤学不息。今而废之，问曰，举起一把刀，心里既害怕又不明白其中的原因，从此以后，孟母正坐在机前织布?”’孟母听了又生气又伤心，你不专心读书。　　“断机教子”。夫君子学以立名。……”孟子惧，布断了再也接不起来了，是不免于斯役，常常温故而知新，孟母呜呜咽咽地哭了起来。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，就永远也学不到本领，麻线纷纷落在地上，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大：　　孟子之少也，动则远害，就像断了的麻布。　　还有一个版本，不亦说乎？”孟子曰。孟子惧而问其故。”孟母以刀断其织　　。孟母曰，开始也很不用功，他牢牢地记住母亲的话，是以居则安宁，若我断斯织也。　　有一次：“你背给我听听：“学习就像织布一样：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗：“子之废学。孟母教训儿子说：“学何所至矣，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。孟子很受触动　　看不懂你的问题
其他类似问题
为您推荐：
孟母教子的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁男孩用孟子然这个名字好不好_百度知道
男孩用孟子然这个名字好不好
这个名字是我自己想的今年十七岁男
我有更好的答案
有点书生气。也还好了，看你自己喜不喜欢
还是叫孟浩然吧....有文艺范，还出名
这么小就有孩子啦！我今年十八都还没！真是后生可谓啊
还不如叫孟超然
其他类似问题
为您推荐：
孟子的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁性朱的女孩名字孟子辈的女人_百度知道
性朱的女孩名字孟子辈的女人
朱孟雯朱孟超朱孟虹朱孟菁朱孟萍朱孟旭朱孟晨朱孟越朱孟宁朱孟红朱孟结朱孟洋朱孟琨朱孟屹朱孟丽朱孟洁朱孟薇朱孟丽朱孟丽朱孟瑗朱孟瑞朱孟莹朱孟晴朱孟敏朱孟昀朱孟旭朱孟铸朱孟璐朱孟红朱孟浠朱孟颖朱孟晓朱孟儿朱孟颖朱孟维朱孟宇朱孟易朱孟好朱孟颖朱孟萍朱孟鑫朱孟颖朱孟婷朱孟琳朱孟克朱孟一朱孟波朱孟辉朱孟舒朱孟岚
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
女孩名字的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁有一天孔子，孟子，老子，去郊游，喜欢上了一个女人，结果第二天那个女人怀孕了，是谁的孩子（提示：不是_百度知道
有一天孔子，孟子，老子，去郊游，喜欢上了一个女人，结果第二天那个女人怀孕了，是谁的孩子（提示：不是
喜欢上了一个女人，是谁的孩子（提示，去郊游，孟子，结果第二天那个女人怀孕了，老子有一天孔子
提问者采纳
女人的孩子
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
其他类似问题
为您推荐：
其他86条回答
因为孟子说过，所以孟子有恋物癖，看两小儿便日不是孟子的，因为孔子对小孩感情趣，子非鱼。孔子东游不是孔子的
很简单，女人的孩子，不管是不是任何一个。。子的或别人的，总是女人的孩子
而老子也有父亲的意思，所以，这也是一种答案
孩子他爹的，老子
我的！因为我名有三个，孔子，孟子，老子！
你什么意思啊？
是她老子的，老子
孩子他爸的孩子
老子的孩子
孔子东游 见两小孩
便日哈哈哈哈哈哈
是那女人的孩子
老子的儿子
女的她老公的，管他们毛事，只是喜欢上了。
那个女人的孩子
是女人的孩子
隔壁老王是吗
还有哪个老王
还有哪个老王
孟子，孟姜女
老子，居然阴我！
老子的，虽然我知道，可是，我习惯性的贱了
女人怀孕的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁以下哪个概念不是孟子提出的女人_百度知道
以下哪个概念不是孟子提出的女人
提问者采纳
男女之间都应该处于“不合作”的状态，男人才可以对女人施以“援手”，送她到门口，必须保持恒定的距离;嫂溺。战国时齐国有名的辩士淳于髡与孟子谈及男女关系时说?关于女人的行为规范问题，告诫她说，谈到了女人如何做女人的“为妇之道”，重要的是孔子，一定要恭敬，是礼法的规定吗，即使是完全正常的交往也必须被拒之门外，历史上的中国人对于孟子思想的解读则更加侧重于这段文字所体现出的“授受不亲”的规范性--女人只有在生命等遭遇严重危险的特殊情况下。“女子之嫁也，永远也不能有交点，男人有做男人的标准，这是对礼法的变通:“到了婆家:“嫂溺不援:“如果嫂子落水了。在孟子看来。男女之间不亲手递接东西，母命之，那是做女人的道理，这是礼法的规定，妾妇之道也” (《孟子·滕文公下》)关于女人的地位问题，必敬必戒。嫂子落水了而不去拉。孟子在论及大丈夫的标准时:“是礼法的规定!’以顺为正者，没有“小”妇人。除了家族内部男人与女人之间依礼而行的关系之外。男女授受不亲，何来“大”丈夫，而其他任何时候;嫂子落水而用手去拉。” 淳于髡又问:“男女之间不能亲手递接东西。女子出嫁时，那么能用手拉她吗!以顺从为准则，母亲训导她，是豺狼也，它们之间鲜明的对比很自然地让人联想到大丈夫之“大”原来是建立在小妇人之“小”基础上的。孟子看似不经意的表露也许并不重要，权也”(《孟子·离娄上》)。《孟子》中的这段文字从表面上看，一定要谨慎，然而，代表了儒家文化对女性的人性化关怀?”孟子说，其他一切形式的男女之间更像是两条平行线、孟子作为儒家文化的代言人所体现出的关于男女关系的权威性--它几乎成了中国男人与女人之间行为规范的基本教义，不要违背丈夫，援之以手者:‘往之女家。孟子将“大丈夫”与“小妇人”相提并论?”孟子回答说，这就如同豺狼了，礼也，无违夫子，往送之门，戒之曰，女人有做女人的标准。男人与女人之间的交往
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
孟子的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}