塔利班 叶什 同花顺派 追风筝的人

叶什派和逊尼派各是什么?区别是什么?有什么渊源?_百度知道
叶什派和逊尼派各是什么?区别是什么?有什么渊源?
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此派是伊斯兰教的主要政治宗教派别之一。全称为&逊奈和大众派&,自称正统派。它是伊斯兰教中人数最多、分布最广的主流派,世界穆斯林大多属逊尼派。该派早期作为穆斯林的主体派别,得到历代哈里发的支持和保护,于9-10世纪确立和完善了其教义学说体系,遂发展成占主导地位的宗教派别。
在政治上,该派承认艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里四大哈里发为先知穆罕默德的合法继承人,同时也承认伍麦叶王朝和阿拔斯王朝历代哈里发的宗教政治领袖地位,并形成了以哈里发制度为核心的政治学说。
在经典上,该派认为《古兰经》是安拉无始的语言,是穆斯林信仰和立法的最高原则,圣训是对《古兰经》的补充和阐述,也是穆斯林行教和言行的准则。它为世界大多数穆斯林所奉行,逊尼派约占全世界穆斯...
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出门在外也不愁塔利班 叶什派
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你的问题是什么?你说的节目是侣行.
是什关系,不侣行,是追风的人
那一年 大明湖 畔的夏雨荷
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出门在外也不愁逊尼派和叶什派之间为何相互仇杀?_十叶叶吧_百度贴吧
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逊尼派和叶什派之间为何相互仇杀?
现在大家通过新闻看到:中东地区,尤其是在现在混乱的国家.和叶什派两大教派互相袭击,撕杀.这有损伊丨斯兰教的形象.我再三强调一下,其实这不符合伊丨斯兰教的教义,他们之间的斗争纯属政治原因.详细的解说请接着看看..看完之后保你心知肚明:和派是伊丨斯兰教的两个主要教派。“逊尼”和“什叶”都音译自阿丨拉伯语,前者意为“道路”,指在穆丨罕默德之后,接受、、和阿里所确立的行为规范和准则;后者意为“追随者”,特指第四大哈里发阿里的追随者。 在伊丨斯兰社会的领导权问题上,承认和以后的、以及土耳其帝国哈里发的合法性;派则认为只有阿里是穆丨罕默德的合法继承人,伊丨斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为。 在教义方面,派将信作为基本信条之一,而对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧,又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派,此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。 在历史上,派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊丨斯兰在内的宗教学者等级制度,这在里是没有的。规定信徒必须追随一位宗教学者,这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力。
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在20世纪下半叶,就再也没有尝过在政丨府任高官的滋味。历任政丨府都指责什叶派大腿向外扭,对人忠心耿耿,对怀有敌意。由于大权独揽,什叶派敢怒不敢言。直到1991年,什叶派在忍无可忍的情况下,终于揭竿而起。当时正值伊拉克军队从后撤,什叶派发动突然袭击,扣押了数万名手无寸铁的伊拉克士兵,整个伊拉克南部呈现叛乱状态。这个时候,萨达姆抽调最精锐的共和国卫队进行干预,最后将什叶派的叛乱镇丨压下去。指责政丨府滥用武力,什叶派与政丨府的矛盾进一步加深,数千名什叶派人士逃出伊拉克,成为最坚定的的反对派。从一开始,这些什叶派人士就毫不掩饰将萨达姆赶下台的目标,即使将伊拉克交给一支外国军队也在所不惜。与此同时,伊拉克的政治分析人士和知识分子指责在背后给这些什叶派人士充腰,激化伊拉克什叶派与政丨府的矛盾。日,美国人将赶下台,终于长出了一口气。虽然什叶派对美军的占领提出了和平抵抗的口号,但什叶派民兵显然希望美军在目前的形势下继续留在伊拉克。的悠久历史上很少有部族冲突的记载,和的真正交锋应该是从后开始的,而且有迅速升级之势。2003年8月,支持的什叶派著名领导人巴奇克·哈基姆在纳杰夫遭到汽车炸弹袭击,不幸身亡,今年2月,也有一名逊尼派领导人被谋杀。什叶派还在几座城市接管了逊尼派的清丨真寺。美国攻陷巴格达后,无论是什叶派还是逊尼派的清丨真寺都多次遭到不明枪手的袭击。很多人都表示,和之间没有仇恨,他们指责外国势力企图在伊拉克宗教派别间挑起战争。的确,即使在今天,伊拉克几个主要部族中既有什叶派,也有逊尼派,两派之间也保持着通婚的传统。可是,两派之间存在矛盾同样是事实,现在的问题是,两派能否从国家利益出发,化解矛盾,避免流血。
解说得很详细,很到位
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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或逊尼派和叶什派到底有什么恩怨_百度知道
逊尼派和叶什派到底有什么恩怨
从历史上看,公元610年由阿拉伯人穆罕默德创建了伊斯兰教。公元632年,穆罕默德去世后,他的信徒们在继承权问题上发生了激烈的争执。一派主张继承人应由穆斯林公社根据资历、威望选举产生。因而认为穆罕默德的门徒、由穆斯林公社推选的哈里法是合法继承人。拥护这个主张的穆斯林即后来的“逊尼派”。该派把穆罕默德早期追随者的言论和事迹编成一本书——《圣训经》,称为《逊奈》。“逊尼派”的名称即由此而来。而另一部分人,主张世袭原则,认为穆罕默德的堂弟、女婿阿里作为合法继承人符合世袭原则。支持这一主张的穆斯林后来被称为什叶派。什叶派否认逊尼派所拥戴的哈里法作为宗教领袖的合法性,称宗教领袖的最高领袖为伊玛目,阿里为第一任伊玛目。此后,直到第12代伊玛姆,均是阿里的嫡传子孙。目前,全世界伊斯兰教穆斯林90%属于逊尼派,他们广泛分布在西亚、北非的大多数阿拉伯国家,并自称“正统派”。而另外10%的穆斯林则属什叶派,其中近一半分布在伊朗。另外,虽说叙利亚全国68%的人口信仰逊尼派,但是总统阿萨德与多数高官则是什叶派支系阿拉维派的信徒。而以阿拉伯民族为主体的海湾诸国和突厥民族构成的中亚诸国则基本信仰逊尼派。下图表明了两派的分布状况,深绿色为什叶派,浅绿色为逊尼派。这两派自从诞生以来就处于不断的斗争之中,以至于放眼今日,以什叶派教徒为目标的恐怖袭击在数量上要远多于针对西方人的袭击事件。什叶派简而言之可以说成是波斯化的伊斯兰教,有着对教义的不同解释,所以当1979年伊朗伊斯兰革命胜利,政教合一的什叶派政权建立起来之后,立即陷入了与周边逊尼派国家的对立之中。在1980年,两伊战争随后爆发,当时萨达姆政权的主要考量之一,就是防止境内的什叶派信徒被伊朗“输出革命”。而由于叙利亚阿萨德家族的什叶派阿拉维信徒身份,使得其成为伊朗在穆斯林世界中唯一的盟友。因此,这也难怪当下有人以阿拉维派和逊尼派的冲突来解读叙利亚内战,认为其在本质上是一场宗教战争而非一些西方国家所宣称的“民主革命”。从美国的中东政策来看,其并没有对任何一派体现出特别的偏好。它既支持逊尼派的海湾诸君主国,又出于牵制俄罗斯的目的接受什叶派国家阿塞拜疆的示好,在围剿什叶派伊朗的同时又打击削弱属于逊尼派的穆斯林兄弟会。但不可否认的是,利用两派之间的矛盾是美国贯彻其中东政策屡试不爽的手段。先是在阿拉伯之春中保护作为其地区利益之本的逊尼派海湾诸君主国,通过减少对其国内警民冲突的负面报导减轻其国际舆论压力,同时利用阿盟内部对阿萨德政权的不满情绪,辅以在国际舆论中强化叙利亚内战中不利于阿萨德政权的负面信息,力图实现什叶派政府的倒台,进而孤立伊朗,使其丧失伊斯兰世界中唯一的盟友。伊朗总统鲁哈尼近日在联合国大会上对于伊核问题的缓和姿态,不失为对这种局势的回应。中东问题今后何去何从,我们还将拭目以待。最后,需要提及的是目前国内主流的穆斯林,按照对教义教法的理解和实践,主要分为格底目、伊赫瓦尼、赛莱菲耶和门宦教团四大派别,前三派均属于逊尼派,占绝对多数,只有新疆的塔吉克族信仰什叶派。
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真主“安拉”的继承人之争。
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这个你得去问他们,人一旦被宗教禁锢,就完全没有任何理性可言了。
逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个主要教派。“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语,前者意为“道路”,指在穆罕默德之后,接受艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所确立的行为规范和准则;后者意为“追随者”,特指第四大哈里发阿里的追随者。
在伊斯兰社会的领导权问题上,逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。
在教义方面,什叶派将信伊马目作为基本信条之一,而逊尼派对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧,什叶派又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派,此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。
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