扬州八怪之高凤翰：半生穷困，也能留下丰厚遗产&《百家讲坛》
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已投稿到：高凤翰&传记中提到的宋弼
高南阜的生平
　　高凤翰，字西园，号南村，晚号南阜，别署天禄外史、竹西亭长、蘖琴翁、归云老人、曰恭子。清康熙二十二年癸亥（公元1683年）生于山东胶州（即今胶县）西之三里河南村。
　　乡居家颇富有，池上有南斋，是他的读书处。斋前有药栏修竹、垂杨流泉。好像双螺的珠山两峰，高出屋上，形成了南斋的自然屏障。他生在这样宁静而闲适的环境里，兴来时就吟诗作画，或是坐到树根上去读书。晴日就卧听黄鹂，阴雨天气就科跣着听父老们讲太平盛事。
　　从他自己的诗中，我们就可以窥见他青少年时环境的闲静和安适：
　　“客去把孤尊，脩然对疏竹；
　　鸟下静窥人，远山青可掬。”　　
　　“小阁垂簾白纸屏，茶烟炉火有余清；
　　曚昽初上垂杨日，卧听黄鹂第一声。”　　
　　“野竹抽梢欲拂簷，更从疏处出山尖；
　　 隔溪花晕红侵水，当户桐荫绿到簾。”
　　自己又说：“南斋池上，旧有垂杨两株，先君子每吟诗其间，与先叔父有春草堂联句。”南阜的父亲和叔父，都是受有相当教育的读书人，南阜便是生在这样一个封建士人家庭中。
　　他很聪明，据他自己说，十龄的时候，就能缀词。但他并不满足于这种乡居的闲淡生活，在《击林集》序上说：“杖击林木，手弄流泉，山中人寄托牢落，别有辛楚，岂真欲老死木石鹿豕间哉！束发以来，栖迹蓬蒿下者，几四十年。”他的世间功名一途非常坎坷，栖迹蓬蒿，虽然能写诗作画，但茫茫的岁月，却都消磨在这上边了。
　　他自己又说：“埋头荒村，郁郁看屋壁者逾二十年，始得稍出阅世。”可见他自二十七岁以后，就不甘乡居寂寞，开始离家出游。他到安邱哭张杞园，到济南会宋蒙泉，假馆济南七里铺之朱叙园别业望华楼，游崂山绝顶，看日瑯琊台，所至皆留诗题壁。这就是他自己说的“发轫于乙丑，纵辔于戊申”。
　　雍正五年丁未（公元1727年），经州牧黄之瑞推荐，以生员举孝友端方。《岫云集》序上说：“山居四十年，自分从烟霞窟中，散作云山断影矣。雍正丁未，忽逢圣典，不谓小草出山，竟资谈趣……”所谓忽逢圣典，自然是指的举孝友端方。四十年落拓林下，一旦举贤良，以一等记名，当然是非常欢慰。
　　“残冬就道，历戊申八阅月，郡省历试，始达京畿。”南阜是雍正六年戊申（公元1728年）初秋始到北京，抵京后，蒙恩召见圆明园，授修职郎，发安徽试用，时年已四十六岁。
　　德州卢雅雨见曾荐其才于抚军程公元章，始委署歙县丞。这时有人告南阜因命案得贿五千金，抚军程公就咎问卢雅雨，雅雨说这一定是诬告，其人决不能如是。后经详细审问，果然是诬告。
　　雍正九年辛亥（公元1731年），改署绩溪县令，快下委了，可巧不几天内，抚军就升任浙江制府。以后南阜历事抚军徐本、王綋，制府尹继善、高其倬，虽都深受赏识，但甫受知即匆匆升调。他有诗《将赴歙丞戏作》：
　　“莫道官卑不耐看，梅花分种也萧闲；
　　形骸自笑髯还短，合在参军主簿间。”
　　这便是他的自嘲。
　　乾隆丙辰（公元1736年），卢见曾雅雨转运两淮，这时南阜方以县丞委管泰州坝，任盐务同知。
维扬去坝上仅百余里，南阜便时常到扬州去，和当时画坛巨手李复堂、边颐公辈诗酒唱酬。南阜在泰州任所声望甚高，这时适逢仪征县出缺，卢见曾雅雨就具禀荐于两台制府，据复书也甚称南阜才名。就在这时候，恰逢有人向制府控告卢见曾结党，在名单里头就列入了南阜的名子，因而罢去盐务同知，参奏论罪。
　　南阜被系狱者经年。他给卢雅雨的诗有：　　
　　“几曾连茹茅同拔，却为锄兰蕙并伤。”
　　“不妨李固终成党，到底曾参未杀人。”
　　在公庭对簿的时候，南阜抗辩不屈，事乃得大白，但是南阜因了刺激和伤感，得了痹病，右臂残废了。这年是乾隆二年丁巳，他因号“丁巳残人”。以后他在《鸿雪集》序上，就说出了“老病斥废，飘泊依然，猿鹤盟辜，松风梦断，江山风月，未免笑人仆仆多事”这些不胜怆感的话。他又说：“自丁巳废斥，止戊午，客纵荒落，悲诧相随，对簿治辞，药裹寄命，舟车所涉，恍惝梦境而已。”
　　丁巳午日，南阜过京口，假寓北固山僧舍之木末楼养疴，开始用左手作画。其《西城僧寓题壁》云：
　　“秋雨秋风百病侵，经秋僵卧昼阴阴，未完债但余残臂（时病右瘘，不任笔墨，偶用左手戏作），不了缘仍有弄心。湖上细烟小米画，空中天籁伯牙琴，岳王台畔荒踪迹，得混渔樵即故林。”
　　这便是南阜病痹后的心情。这时悲伤的心情表现的最凄切的是《沧浪亭》一诗：
　　“老去登临感慨多，浮云影里一高歌。
　　名王池馆石空在，居士清凉梦亦讹。
　　药裹随人剧潦倒，酒杯到手肯蹉跎。
　　世间清浊真难说，欲濯沧浪可奈何！”
　　在八月五日这天，南阜夜间做了一梦，觉得很是不祥，就作了《梦寄孙儿过》这一首诗。从这首诗里，我们就可以看出，这时的南阜，已经是穷愁潦倒，壮志销磨净尽了。
　　“十年江上梦中身，飘泊今同屋上尘，
　　不用汝来收老骨，青山自有劚苓人。”
　　一种矛盾的心情袭击着他，他始终没有与恶劣环境奋斗的勇气，卒至沉沦于可悲的梦境。
　　乾隆三年戊午（公元1738年），南阜已五十六岁，尝自题《新安汪廷恺手刊南阜山人戴笠图》云：
　　“颓以唐，激以昂，不痴不狂，亦谑亦庄，是为老阜之行藏。山人自题戊午。”
　　可见南阜就是在这样的座右铭的支配下来过他的糊涂生活，颓唐中有激昂，痴狂中要谑庄，这是多么矛盾的心情啊！这是和郑板桥“难得糊涂”一样的表现了错综的意识和矛盾的心情。
　　南阜喜欢砚石，据说他收藏了一千多方好砚台，都是亲手镌刻上题跋。也有人说，南阜的废右，就是因了他尝好搂抱着许多砚台睡觉的缘故。他著的《砚史例》，就是在戊午这一年完成的。己未时他依李栗亭于武康，闲暇中又辑所藏汉印成谱。
　　乾隆五年庚申，南阜五十八岁，与张温如在吴阊相会，为张氏左手题昔年右手所作画册，并作题记云：
　　“旧为张温如画册未毕而右瘘病作，遂用残本寄还，越岁庚申，再会吴阊，出此本左手作题了之。”
　　并赋一诗：
　　“画经右手留残本，此日重看左手悲，
　　五六年间如隔世，百千劫里更题诗。
　　客怜短发春同老，酒放狂歌醉不辞，
　　拂砚梅花落香雪，风簾相对把疏枝。”
　　是年复登灵岩山绝顶，探吴王遗迹，探梅邓尉，得句十二首。夏间至镇江，渡江由瓜州抵扬州，晤卢见曾雅雨，因寓居董子祠。雅雨去塞外，南阜有句相送，情见乎词句间。踽踽一身，老迈龙钟，雅雨去后，不胜怃然，董祠寓楼题壁中因有“老剩热肠穷贳酒，病余疲骨暗禁秋”的句子，同时也弥漫了浓厚的归意了。
　　“归欤风雨三间屋，老矣江湖十四年，
　　岺上白云无恙在，笑人时过草堂前。”
　　“暗香春已到梅花，牢落江城又岁华，
　　冻雨半庭人卧病，荒云千里客思家……”
　　这几首诗，都说明他自己的心意，沦落半生，不但没有得到发达，反倒病痹废右，成了一个没有用的人，这又怎能不“遥对沦浪起长叹”呢？
　　乾隆六年辛酉，过上元后就筹备北返。总计自戊申至江南，到辛酉北归，总共留江南的时间是十四年，所以才有“老矣江湖十四年”的句子。南阜在北归的路上，心里时时的在揣想着回家以后的情景——和邻居们看花喝酒，以乐余年。他的这些愿望，也写成了诗，如：
　　“未知归如何，快意聊拟取。入门扶小孙，肩上应过时。
　　临阶白木床，瓦台倾浊酒。杂沓集四邻，长短参童叟……”
　　他抵家后写的第一首诗，便是《北归夜入西亭》：　　
　　“老屋疏篱带白云，西亭初到夏将分，
　　入门喜得平安报，先向石根拜此君。”
　　回家以后，过着闲适的生活，镇日里吟诗作画，写字喝酒。癸亥六十一岁时，自己看着建了生圹，并手撰《生圹志》。他的《生圹志》是这样写着：
　　“知其生，何必知死，见其首，何必见尾，嗟尔生事类如此。”
　　乾隆十年乙丑，南阜六十三岁，这一年《归云集》成书，因此自号归云老人，并于是年自撰“诗集后跋”。乾隆十三年戊辰（公元1748年），南阜六十六岁，这年的元旦，曾祀渔洋先生像并作诗。秋间，依然在写诗作画，郑板桥在是年还代陈松亭馥求南阜刻印章。这年十二月他就逝世了。
　　关于南阜的生平，卢雅雨在《南阜诗序》上说得很详细，为了作参考，写在下面：
　　“西园数客吾州，其改南村，而称南阜老人，避先侍御别号也。工书画，尤豪于诗，酒酣耳热，挥洒烟云，往往千言立就，文名籍甚。具经济才，则世罕知者。余牧六安州，时西园举贤良以一等记名发安徽省试用，余荐其才于抚军程公元章，委署歙县令。有告其于命案得贿五千金者，抚军咎余，余曰，此定诬耳，其人不如是。后审果诬，抚君谓余曰，君言信不谬。今改署绩溪令，行即真矣，不数日抚军升浙江制府以去。历事抚军徐公本、王公綋，制府尹公继善、高公其倬，皆当代名贤，并蒙赏识而甫受知即各升调去，其蹇于遇如此。乾隆丙辰，余转运两淮，西园方以县丞委管泰坝。称掣历俸满应叙升矣，会仪征县缺出，具禀荐于两台制府，复书尚称闻其才名。会有构余于制府者，乃转以结党为余罪，列凤翰款并参。……对簿日，西园抗辩不屈，本款得白而已，病废不可复用。集中《上徐两峰方伯》一诗，亦可以知其抱负之大矣。德州雅雨山人卢见曾撰。”
　　南阜卒于清乾隆十四年己巳（公元1749年），年六十六岁。关于南阜的卒年，在近年所出的各种名人年表中多误，如梁廷灿撰《历代名人生卒年表》误为乾隆八年癸亥卒，搏抱石撰《中国美术年表》仅注明乾隆八年高凤翰年六十一，姜亮夫撰《历代名人年里碑传总表》亦仅注明乾隆癸亥年六十一，其它各书，亦大半误为乾隆八年卒，考其原因，乃因南阜曾于乾隆八年癸亥他六十一岁时自撰生圹志之故，但这一年他并没有死，又过了六年才死去。
　　南阜晚年书画益进，流传作品也很多。余所见款题乙丑（公元1745年）、丙寅（公元1746年）、丁卯（公元1747年）之作甚伙，其《南阜诗集》后跋，即书明“乾隆乙丑归云老人六十三岁记”。余藏有梅花水石横帧，题为《寒香图》者，是给他孙儿攀鳞画的，乃殁前一年笔，款题：
　　“寒香图。丁卯正月十八日为鳞孙生日，写此《寒香图》，望其以名香续我家书香也，鳞孙勉之。蘖琴老人六十五岁左手留。”
　　又见有《红白梅花图轴》，款题：
　　“红梅密密白梅疏，嫩干亭亭老干枯，
　　不向清宵玩水月，都成一色黑模糊。
　　乾隆丙寅十二月嘉平节，胶海南阜山人左手并题。”
　　有此二幅可据为明证。但伪传南阜早死并不可怪，因在南阜生时就有人误传南阜死耗数次。在《南阜诗集》卷六《归云集》中，有题记及七律一首云：
　　“鲍嘉兴书来，有伪传余已死恶耗者，见哭三诗，并附书寄示，余因以自书生志刻石奉寄作答，戏题其后：
　　人传海外死东坡，喜见生前两度讹
　　（前壬子癸丑间，有传余死耗至楚中者），
　　亲手已题陵谷字，故人早寄輓郎歌。
　　苦生久任安排巧，妙死殊慙跌宕多，
　　欲向北邙青草里，麒麟荒冢竟如何！
　　可令人解嘲。”
高南阜的诗
　　南阜有《诗集类稿》七卷，是宋蒙泉太史弼选。太史德州人。乾隆二十八年（公元1703年）其同里族弟高元质研村为之撰写付梓（元质字鹤汀，睦族尚义，为时所折重，《胶州志》有传）。前有新安汪廷愷作《南阜山人戴笠图》像，像后有南阜山人戊午（1738年）自题，并有古襄平李瀚撰序，吴兴沈荣昌撰序，德州卢见曾雅雨撰序，德州宋弼蒙泉撰序并题五律二首，又前有自叙后有跋。
　　其《南阜山人诗集类稿》序云：
　　“诗自戊子有定稿，前此烂纸，久如败蝟，盖自骑竹缚鹞以来，已有俪语。茫茫烟煤，略无端绪。顾影一笑，有付之书灯酒火耳。概总生平，约举四部类稿各编，庶使林泉之响，不杂鞅掌，纪以年叙，用验功候，亦令后之览者，按纪捡披，行踪可绘。尚其有触绪纷来，千载如揭，浇酒向空，呼高生而哀其志者乎。雍正甲寅七月二十有四日海陵坝署自题。”
　　又后跋云：
　　“总平生所为诗，起戊子止甲子，三十八年中，凡得诗二千三百六十有六首，订为六册，共三十九卷为一帙。其前此《骑竹集》，皆幼年所作及频年随手散落者，概未阑入。其后此自乙丑续成者，亦另存。粗拣编缉，倩王甥静思陆续手抄，于岁甲子自春徂秋，经数阅月始告竣。其第三十九卷，奇零未完者，则又倩宋表侄汉庭所补抄而成者也。嗟乎，盲子顽孙，箧笥谁付，不知后来所作，尚复几许，亦不知得成卷与册乎？尚有人捨取蛛丝蠹腹之余，以少得流传人世否？露雹茫茫，老病日笃，死且不知何时，而犹慻慻于此故纸巢中物，愚哉！南阜不直达人一笑矣。乾隆已丑归云老人六十三岁记。”
　　可知《南阜诗集》共存二千三百余首，后经宋蒙泉选订，删去一千八百余首，总目如下：
　　卷一，“击林集”。康熙戊子（公元1708年）至壬寅（公元1722年）。又自序云：
　　“杖击林木，手弄流泉，山中人寄讬牢落，别有辛楚，岂真欲老死木石鹿豕间哉。束发以来，栖迹蓬蒿下者几四十年，叩牛角击唾壶，岁月茫茫，盖精力之消耗此中者十八九矣。自序。”
　　卷二，“湖海集”。雍正癸卯（公元1723年）至丁未（公元1727年）。又自序云：
“气浹交游，情深岩壑，自为诸儿时已具风趣。顾埋头荒村，郁郁看屋壁者逾二十年，始得稍出阅世。发轫于已丑，纵辔于戊申，已酉以后饱看风涛，则又别一境界矣。自序。”
　　卷三，“岫云集”。雍正戊申（公元1728年）。又自序云：
　　“山居四十年，自分从烟霞窟中，散作云山断影矣，雍正丁未，忽逢圣典，不谓小草出山，竟资谈趣。残冬就道，历戊申八阅月郡城历试，始达京畿，所得诸诗，累纸未满半寸。顾念平生出处之界前后无可附寄者，故勒此部专存之。自序。”
　　卷四，“鸿雪集”上。雍正已酉（公元1729年）至乾隆丁巳（公元1737年）。又自序云：
　　“远志出山，倏成小草，牛马江上，行役徒劳。每念坡公“鸿泥雪爪”之言不胜怆感，嗟聋丞有句虚动乖崖何为哉。老病斥废，飘泊依然，猿鹤盟辜，松风梦断，江山风月，未免笑人仆仆多事矣。自序。”
　　卷五，“鸿雪集”下。乾隆戊午（公元1738年）至庚申（公元1740年）。又自序云：
　　“自丁巳废斥至戊午，客踪荒落，悲诧相随，对簿治辞，药里寄命，每年所涉，恍惝梦境而已。今年己未，事渐平，病渐已，稍稍出游，亦复渐有生趣。虽云山烟水，锻翮回翔，而雪爪泥痕，时留剩迹。总括南来所作诸诗，统名上曰鸿雪而识于此。四月一日，南阜山人自序。”
　　卷六，“归云集”。乾隆辛酉（公元1741年）至甲子（公元1744年）。
　　卷七，“归云续集”，附“青莲集”。乾隆已丑（公元1745年）至戊辰公元（1748年）。
　　计“击林集”收古今体诗七十首，“湖海集”收古今体诗八十六首，“岫云集”收古今体诗七首，“鸿雪集?上”收古今体诗七十八首，“鸿雪集?下”收古今体诗九十七首，“归云集”收古今体诗二十九首，“归云续集”附“青莲集”收古今体诗七十首。共七卷，计诗四百三十七首。
　　南阜诗格甚高，造诣如海之博渊，出语气意豪，无瑟缩寒峭气，浑沦天真，可见其功候之深。其七古五古，上追中晚唐人，律诗则多学宋人苏东坡、陆放翁，近人又极喜渔洋、山薑诸家，刻意模仿，其浑朴吐属，又远在王氏之上。李瀚评他的诗说：
　　“……余披诵既周，竟光雅之音，直欲与渔洋、山薑诸前辈，先后自成一家。”
　　德州宋弼蒙泉在诗序中说：“集中诗，七古得苏陆之遗，自擅胜场。诸体品格，在中晚两宋之间。”宋蒙泉与南阜交游至笃，自丙午言别济南，遂不复见。后于南阜之孙攀鳞处拜山人遗像，泫然流涕，又题诗云：“壮心谁遣暮年尽，烈士独无行乐方”，其末云：“遗文更恐归零落，一奏哀歌泪数行”。
　　又《订选南阜老人诗卷毕有感题句》云：
　　“孟氏遗文在，风流忆曩时，量才八斗少，垂老一官卑。兰蕙芳难化，溜渑味不疑，流传千古意，可许汝曹知。”
　　“往日看遗像，戚然伤我心，宁知冰雪夜，如听凤鸾吟。下里歌诗和，高山志独深，若得东海水，一为滌烦襟。”
　　其弟研村序末云：　　
　　“……兄少时尝以诗受知渔洋山人，许为弟子，未及上谒而殁，犹留遗言，令拜墓下，称私淑云。”
　　南阜虽未见王渔洋，而尊崇之心甚殷，其“击林集”中有《读渔洋先生集》诗：
　　“日下桐阴屋，簾垂静不哗，生涯惟冷酒，诗卷有琅琊。暝色横孤鸟，虚檐挂断霞。此中欣有会，一笑独拈花。”
　　又“湖海集”中有《拜渔洋先生墓》云：
　　“下马长林外，朝霞带树明，如闻松荫里，拂石落筇声。”
　　“山中人千古，烟霞土一丘，可怜身后事，零落亦风流。”
　　又《戊辰元日祀渔洋先生像忽见绕座梅花有欲放者怅然有作》云：
　　“半生画里见羹墙，今夕炉添百子香，
　　万顷梅花香雪海，定知烟水梦渔洋。”
　　王渔洋为清初诗坛振纲提领之人，卒于清康熙五十年辛卯（公元1711年），这时南阜才二十八、九岁，未及上谒，即化去。南阜终生醉心渔洋，虽老而弥笃，而在南阜诗句中，渔洋气氛尚不多见，师其意而不袭其皮，可谓自立门户者。
　　南阜律诗最胜，古次之，绝句又次之。其对杖工整，无牵强不稳处，是其火力纯厚之验；造句平淡天真，顺口脱出，无斧凿痕；缠绵处如大羹沾唇不可复失；轻松明敞处如和风朗月之在怀抱；不晦涩不牵强是其独到处。五古中如《幽居》一篇，虽壮年所作，而炉火之候，已复不浅。
　　“幽居城南村，□百竿修竹，杂以花药栏，草草成茅屋。中有潦倒人，散发惬幽独，开门春草生，闭门春草绿。杜陵彭泽诗，时向树根读，青青屋上山，双螺看不足（珠山两峰，皆在屋上）。”
　　又《郡中李书升同学过访山居》云：
　　“薄日下林莽，寻诗倚暮寒，故人何处至，驻马下征鞍。暝色村边合，余光竹外团，入门具问讯，握手□清颜。趋妇披藏酒，粗粝足盘餐，一笑披襟坐，明朝醉药栏。”
　　诗又平易近人，不假雕镌，意在唐贤左左矣。
　　南阜与族弟研村家相距不过一里，友爱如兄弟，南阜凡有作，研村必手录贮箧中，南阜官江南十余年中诗，皆写寄研村。南阜殁，研村哀之甚，乃举全稿是正州牧李公翰，又令姪汝澥携至京师，谒南阜旧交宋蒙泉太史，决择论次，刊而传之。
　　研村尝论南阜诗云：
　　“……观集中诸作，五古如《读周礼》、《题汉印谱》，七古如《题宋人雪芦宿雁图》、《石兔歌》、《石瓜歌》、《苍崖石屋小山歌》、《梅花巨嶂歌》、《北固歌》……诸作，虽不敢攀少陵东坡，至放翁遗山，仿佛近之矣。”
　　其五言如“神游太古初，目极青冥上”、“薄日下林莽，寻诗倚暮寒”、“清露泣庭柯，凉风吹疏襟”、“烟中残漏迟，屋角火阴冥，土瘠劳民苦，风凋末富偏”、“浪高惊险堑，人老怯长风”、“春到天涯老，山家薇蕨生”；七言如“他乡归雁啣芦去，故国春阴送雨来”、“客爱并州怜贾岛，情深潭水忆汪伦”、“篛帆绿重春江雨，沙岸黄添野涨痕”、“四百寺中无过客，十三松上有啼鸦”、“燕子已归还作客，牡丹开后更思家”、“春萍未向江湖老，白发先从牛马生”、“谷口老猿饥哺子，槛边病鹤隘嫌笼”、“天涯麦饭从人祭，故国炊烟借梦生”诸句，以拟唐宋名流殆无愧色，虽不免过于夸大，但南阜诗厚重真率，实未可厚非。
　　在《南阜诗集》中，为诗集校字之人署名的有族侄友仁虞淳，胞侄汝澥，男汝奎，堂侄汝泰，孙攀鳞，侄孙攀霞。南阜尝自云盲子顽孙，盲子或即汝奎耶？又沈荣昌序中有云：“……犹忆令凤台时，文孙雷鲤来谒，询之知南阜已赴道山，不觉愀然难已，而雷鲤英年聪俊，未克自立，留署中数月，每诫以勿忘祖武。”雷鲤应即攀鳞之字。
高南阜的画
　　南阜旅居江南十余年，数次侨寓邗沟，画笔深受当时扬州画派李复堂、郑板桥、李方膺、黄瘿瓢等影响，还有人曾经把南阜也列入“扬州八怪”之内。南阜画笔骏健，是其长处。早年的作品，喜峻峭浓艳，四十岁后，渐归平淡，而腕力劲整，运以篆籀之法，非当时艺坛诸子所能并驾。乾隆丁巳病痹废右后，以左臂作书画，名益重。
　　南阜的画以花卉为最上，山水次之，人物则不多见。山水用笔遒劲，皴擦浑沦，初学王烟客，而渐及明季沈石田。他如历代名家，如王黄鹤、黄子久、倪云林、文文水、高房山、龚半千诸人，仿模亦多见。花鸟学沈石田、石涛、八大，点笔着绡，颇见奇趣。其构图不袭恒畦，又喜用渴笔饱墨，苍茫淋漓相间。左笔更为古拙，甚受当时士大夫推重，花卉喜画松、画菊、画红梅白梅、画荷花、画百合、画山石、画枯木竹石、画岁朝图，尤喜画牡丹。他的牡丹画得很富艳，有时用墨画，有时也用胭脂画，有的画得很好，有的就流入俗调，显得构图笔墨平庸。
　　阜在画幅上喜欢多题字，在文辞上有时专意成俗，他曾给族弟研村画了一幅牡丹，上面题着：“富贵到白头之图，乾隆辛酉九月之朔，写为研村内斋之供，南阜左手。古人作画，偶有题名，类多隐语，如‘三阳开泰，五福临门’之属，意义甚俗，而饶古意，历来应画皆用之，兹特仿其意，知不诧鄙俚也，又记。”
　　可见南阜也非常聪明，他明明知道这样题画太俗，但却明白谁也喜欢富贵到白头的。又见另一幅富贵图，是题着送给他“健老亲家贤弟复官迁阶之贺”的，并祝以诗，诗云：
　　“开口薄富贵，高谈矜寒酸。其实皆眼热，□羡入心肝。十年江上游，所见无不然。今从寥落余，物理更静观。与其苦□强，何如偏所安。况值新岁初，
风日复姸暄。点笔写艳图，富贵佳名传。晶蒨仍大雅，何嫌碧与丹。高殿点金华，宁后桂与兰。图之欲贻谁，还以贻左欢，沿门说吉祥，更祝永长安。”
　　南阜的题句，也有一些很隽妙的和明人小品一样的东西，令人读后如饮醇醪，如嚼橄榄，余味久久不去。如：
　　“西园晚景。晚饭后倚杖篱落间，青山赤晕，既为柴门增色，归鸦结阵，高下盘旋，复为林木添生动之致。秋日乡居人，须知不少快活也。”
　　“五柳先生生闭门，柴桑人已去江村，向来与我偏周旋，百度招遥画里魂。日来屡作东篱图，临题不觉神往此老篱边酒座矣。”
　　“记谓青城洞口，有牡丹两巨株，皆高数丈，花时望之如云锦。其大者号‘大将军’，小者号‘小将军’，此事特僻，可为花王别传。临笔每喜图之，爱其取象壮阔，易见布置也。”
　　“古人作画类多不拘时序，向见徐文长所画雪中牡丹，杂以梅蕊萱萼，题曰清华富贵图。又见陆叔平画一瓶花，杂植几遍四时，可谓以笔墨为游戏者也。此幅夏花秋艳，同出一纸，本由讹谬，不得不借古人为解嘲耳。”
　　南阜与同族弟研村亲如手足，曾为研村作画二册。一为《南阜山人旧梦图册》，右手画左手题签，十三幅，纯写琅琊游踪，每幅各有对题，题中又多警句。一为《偶然寄意册》，十二幅，纯临各家山水树石，后各有长跋。其中诗句画记之不见著录者，约略记之。（详见后文“南阜有关材料部份）。
　　南阜的题画诗，存者不多，兹检录数首，以见一斑。
　　五绝：
　　“石冷沁冰雪，烟寒湿珮环，居然来谢女，隐几看春山。”
　　“一抹山横处，萧然屋数间，山青连屋瓦，尽日野云闲。”　　　　　　　　　　　　　　　　（题画山水）　　
　　七绝：
　　“箨龙绕舍锦斓斑，三径萧萧静掩关，指点从前呼酒地，苔痕不破绿阴闲。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（题画新竹）
　　“雨打风吹菊已残，数枝犹剩老夫看，不然竹圃烟霞外，欲为黄花写照难。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（题画菊）
　　五律：
　　“拔云出幽谷，破浪上青霄，拓势忘空阔，郁香抱寂寥。斧斤匠石运，岁月古今遥，高驾天风里，千山响夜潮。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（题云壑奇松）
　　“颇忆西亭路，寻诗踏两回，断云犹在竹，湿草半垂苔。白袷山中适，清怀物外开，桐阴兼石气，吹绿上衣来。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（自题“西亭诗思”小照）
　　七律：
　　“寒食西城见物华，岳王祠外烂晴霞，
　　荒苔游侣兼僧侣，茅屋桃花杂芳花。
　　树解画情偏傍水，人忘胜地久居家，
　　我来为爱农桑好，不向春风问若耶。”
　　　　　　　　　　　　（题桃花）
　　“独对梅花睡到明，梦回渐觉晓寒轻，
　　疏香入幌清无滓，冻蕊侵窗淡有情。
　　白雪盈头浑似我，青春过眼转怜卿，
　　百年莫更寻知已，与尔新成物外盟。”　　　　　　　　　　　　（题梅花）
　　“半托禅栖半道徒（晚年改道土装），一生白眼向人孤，
　　逸情画癖倪高士，别调书摹周醜奴。
　　石解作涛空是海，瓜仍带苦未为荼（又号苦瓜和尚），
　　山林踪迹王孙骨，茅屋春云醉玉壶。　　　　　　二十四品诗中语。（题石涛和尚画）
　　高阳李去伯氏藏有郑板桥题南阜山人画册，共八幅，皆左笔，无记年款字，板桥题字则书明为乾隆辛巳（公元1761年），时板桥已六十九岁，而南阜已下世十三年矣。南阜此册，浑沦飘举，可谓生平妙品。自题有：
　　“荒浦斜阳霜柳外，乱帆无数贴天来。江行旧句，自写小景。”
　　“意在黄海云松，正恐不止尔尔。”
　　“画以苍古为上品，有时娟好自爱，亦不妨，偶作此小笔寄兴。”
　　板桥亦极为推崇，题数段其上，钦慕之情，溢于言外。
　　“睡龙醒后才伸爪，抓破南山一片青，聊题画境，其笔墨之妙，古人或不能到，予何足以知之，弟郑燮板桥。”
　　“此幅已极神品逸品之妙，而虫饰剥落处，又足以助其空灵。板桥。”
　　“此幅从何处飞来，其笔墨未尝着纸，然飞来又恐飞去，须磔狗血以压之。板桥居士郑燮。”
　　“此幅三石挤塞满纸，而其为绿、为赭、为墨，何清晰也！为高、为下、为内、为外，何径路分明也！又以苔草点缀，不粘不脱，便彼此交搭有情，何隽永也！西园老兄秀才出身，故画法具有理解。近日诗古家骂秀才、骂制艺，几至于不可耐。不知诗古不从制艺出，皆无伦杂凑，满口山川风月，满手桃柳杏花，张哥帽，李哥戴，真是不堪一笑耳……。乾隆辛巳愚弟板桥郑燮题。”
　　又后有黄易、翁方纲、桂馥、王文治四跋。
　　“南阜书画有味外味，板桥以其品格在石田青藤且园之间，评论是矣。易谓此派大滌子劲敌也，苍老之中，气韵奇秀，似又过之。板桥幅幅题识，互相映带，精来双妙，想见二老风流。明窗展对，满纸生动。……易于风尘行帐中睹此眼明，欣幸更何如耶！乾隆庚戌（公元1790年）三月下浣，钱塘黄易。”
　　“又适于德州途中，购得南阜此册，墨妙增辉，神飞色舞，固不辞而为之记。乾隆庚戌三月六日于泰州府城外行帐中，对日观峯试新安曹氏隃麇墨。北平翁方纲。”
“老阜板桥同祯神品，今在晴村都军处，烧烛借看，不欲睡矣。书岩、肖野同几。壬子（公元1792年）春二月桂馥题。”
　　“苍茫野逸，如泛扁舟宿晓风残月中，真神品也。己未（公元1799年）春初，丹徒王文治。”
读此册，可见南阜之画在当时曾受文人推崇如此。
　　南阜以画古木寒鸦为最有名。其《寒林鸦阵图》，题为：
　　“争雄聒噪日飞扬，搅尽寒烟漠漠荒，太息月明三匝树，古来断送几周郎。乾隆九年甲子初冬，南阜山人左手。”
　　　五石瓠& 　长方印　（引首）　　高凤翰印&
　白文&　 西园&　 朱文
又南阜《古木寒鸦图》，题为：
　　“乾隆丁卯，龙光兄过我山斋，索为画笔，乃图此山中野意应之。胶西檗琴居士高风翰六十五岁左手并题。”　　左手
白文长方印（引首） 小雪浪斋& 朱文长方印 *操书生&
白文方印& 檗琴老人 白文方印　　“落日野塘流水，烟林小阵盘鸦，
　　一段荒寒何处，山南山北残霞。
　　　南阜痹农再笔”。　　凤翰&
　白文联珠方印
　　板桥有《题高凤翰寒林鸦阵图》：
　　“高西园，胶州人，初号南村，此幅是其少作，后病废用左手，书画益奇。人但羡其末年老笔，不知规矩准绳自然秀异绝俗，于少时已压倒一切矣。西园为晚峰先生画，余不及见晚峰，而西园见之；后人不及见西园，而予得友之。由此而上推，何古人之不可见？由此下推，何后人之不可传？即一画有千秋遐想焉。”
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