结婚时新娘的娘家人也要去婆家吗-55BBS 我爱购物网
&&&结婚时新娘的娘家人也要去婆家吗
结婚时新娘的娘家人也要去婆家吗
参考看看哦,建议根据地方风俗不同做点调整^.^婚礼当天流程：1、新娘在伴娘陪同下化妆（可在家、到婚纱影楼或到美容店），同时，新郎起床，准备当天红包（5个左右）； 2、新郎和伴郎接头车和车队，开始扎花车。3、车队出发到新娘家。（车队一般先是摄像车或领队车，然后是花车，然后是车队）新娘家应在车队到达之前的10分钟准备好迎接队伍、盖好马葫芦（一般离家门30米以内的都要盖）。4、车队到达新娘家，新郎叫门，一般由新娘的姐妹或朋友刁难一下新郎后开门。新郎应及时给刁难者一个红包，以示感谢。 5、新郎见到新娘后摄影摄像，然后出来新郎叫爸叫妈，接着收到大红包一个！（一般娘家给的是999元，婆家给的是1001元）。然后一对新人和伴郎伴娘吃饺子，饺子必须剩双数，之后和娘家人合影。6、车队从娘家出发到新家。出发前，新娘妹妹要拿两个红盆（里面是镜子、梳子、特制馒头等）。车队到达后，新家安排人在门口放鞭炮，以示庆祝。然后新郎的妹妹（如果没有找个未婚的女性朋友也可）接过新娘妹妹手里的脸盆。楼层不高的新郎应抱新娘上楼，楼层高的就免了（我享受了该待遇，嘿嘿）。进去后新娘叫爸叫妈，收到一个大红包！然后新娘兄弟帮钉门帘，新郎要给一个红包。然后一对新人在新房摄影摄像一番，大概30――40分钟后从新房出发到酒店。7、到酒店。一般由伴郎开门，新郎先出现在大家目前，然后根据摄影摄像的安排，扶新娘出来。然后在门口的亲朋好友可以对这对新人一番狂轰乱炸。门口可以举行踩气球、放鸽子、放气球、撒花瓣或彩纸等仪式，然后众人簇拥下，新人到休息间休息，众人入席。8、婚宴开始。大连一般是在中午举行婚宴，所以时间一般定在11：28、11：38、11：48等，只要分钟末位是8就可以，以图吉利。需要注意的是，在喜帖上写的时间一定要提前一些，不然一些客人会按照喜帖上的时间“准时”到达，到时候会影响婚宴“上座率”的。如果人来的差不多的话，那么在主持人的安排下，婚礼仪式正式开始。9、婚礼仪式程序。由于每位主持人都有自己的风格，到时候按照自己的想法可以和主持人沟通。作为经常参加婚宴的我，最好的仪式就是快。游戏要少、客套话要少，越快开饭客人们越高兴。具体问题还要靠各位新人具体把握。仪式结束后，一般要么以交杯酒结尾，要么以倒香槟塔结尾，要么以切蛋糕结尾等等。然后新人换衣服，婚宴开席，然后新人出来敬酒点烟扒糖（一般是双方领导―贵宾―双方长辈―亲属―同事―朋友同学）。 10、婚宴结束。结束后，新人出去照外景，婚礼筹备组指派两到三人负责善后，主要包括和酒店结算、剩下的烟酒饮料收拾、安排送亲戚车辆。新人在拍完外景后，晚上可以安排几桌好菜款待婚礼筹备组有关人士，以示感谢。11、婚礼后一周。婚后三日，新人应该回娘家，送老丈人、丈母娘“离娘肉”（离娘肉的选择很有讲究，一般多为新鲜的生猪肋条肉和猪后腿），不过这些都可以省略，但是一定要回去的
新娘个性婚纱照伴娘婚戒
8条其他回答
自古以来，男婚女嫁就是中华民族每个家庭的特大喜事。过去的俗话说，娶媳妇盖厦，提起害怕――说的是怕花一大堆钱啊。现如今，农民致富了，娶媳妇、嫁女一样的喜庆、隆重、热烈，花点钱，那是必须的，也算不了什么。礼仪风俗，按照新旧结合、城乡结合、当地与外地结合的办法进行。男婚女嫁之时，是全村老少的盛大节日――事主的亲人、好友，全村的父老乡亲在吉日良辰的头一天，就全都赶来帮忙、贺喜、吃请――因为，按照传统习俗，婆家在这一天要派人来女方家搬嫁妆。现在已经变通了：可以在吉日头一天搬，也可以在娶媳妇的当天搬，比新郎官来早来一两个小时罢了。头一天两顿便席。吉日这天，一顿正席――我们山西省平陆县部官乡一带，把吃请叫做坐席、吃摊。嫁女的人家充满了喜庆气氛：播放音乐的高音喇叭嘹亮地唱着，人来人往，熙熙攘攘，热热闹闹、喜喜欢欢、高高兴兴。 　　冬日的早晨八九点钟，人们都穿戴一新，扶老携幼一齐涌进事主家，大姑娘小媳妇更是打扮得花枝招展，一点也不亚于城市！人们来了，就先上礼――我们这里叫做封礼，门前门后邻居，一般上礼20――30元，也有50――100元的。事主的密友上礼200――500元。闺女的姑姑、舅舅、姨姨、姐夫等主要亲戚上礼在1000――2000，或者5000元之间。嫁一次女，事主可以收礼2、3万元到3、5万元。接着亲友们开始坐正席，八个人一桌。男女分坐，也有男女混坐的。小孩子也占一个座位。总管喊着，要求每席8人，一定要坐满。正席上菜有13花即13盘，15盘不等。有鸡有鱼――多数是上鱼，不再上鸡。现在是，上一盘炸鸡腿，8个，每人一个。就不再上鱼啦。主食为馒头。正席一般要开50――100席不等。大约在11点时，西洋管乐响了，炮声响了，迎亲的队伍来到了新岳丈家，接待新郎官的礼仪开始了。总管忙着接待新郎官。坐完正席后，新郎官披红戴花，在乐器吹奏中，行大礼――向岳丈老祖宗敬香、祭酒，三跪九拜，徐步出大门等候新娘上马。这时，乐器班子要3吹3打（吹打乐器3次），恭请新媳妇出闺，身着洁白婚纱的新娘子才娇滴滴在两位伴娘前呼后拥下出门。这时，鼓乐齐鸣，炮声震天――娘家送女的七大姑八大姨、兄弟姐妹、表哥表嫂齐把新娘护送到迎亲的彩车前，新郎官打开车门，让新娘子坐进车内。迎亲队伍，浩浩荡荡，开始向婆家进发――最前边的是小工具车、乐器班子嘟嘟哇哇吹奏着，放鞭炮的也在这个车上，一路炮声不断；接着是新郎新娘的彩车，后边是送女的小车和大车，威威风风、热热闹闹把新娘送进了婆家。 　　在新郎官家，送女的娘家人和婆家亲人（均为男长辈）认亲，我们这里叫做望亲。然后，坐席――新娘子换装，坐在主席位上――她一辈子就这么一次尊贵。之后，娘家人中的新娘子娘家奶奶，或者姑姑、姨姨向新娘子婆婆谦恭地说，我这女，自小娇生惯养，不懂礼行，有不到的地方，请您多多包涵之类的话。然后，婆家公公婆婆、新郎官和新娘子送别娘家人返回。第二天，事主派新娘的哥哥，或弟弟去请出嫁的妹妹回门，当然，新郎官必来无疑，因为娘家嫂还要套（逗乐）新女婿呢――嫁女活动就告结束了
不知你这位网友是哪里人，郯城的结婚习俗应该说相当传统，不过现在要简化不少。这里简要介绍一下。男女相悦，有结婚的意愿，首先要双方父母见面。如果是媒人介绍相识，那么见面要媒人撮合。估计你们不是，只有你们自己组织双方父母见面了。见面时见面礼是少不了的。郯城土语叫递小剪子。见面礼除了现金外还有衣服、首饰等。男方给女方见面礼必须是10001元，或者20001元，取万里挑一之意。女方也要给男方现金，多少则看女方自己情况，可多可少，但不能超过男方给女方的。双方父母认可，就可以领结婚证了。领证仅是形式，与习俗无关。要命的是结婚。结婚风俗内容繁多。比如，男女双方家都要做被子。被子里外全新自不必说，里面要放大枣、花生、栗子，取早生子之意。被子四角要包上钱，取富贵之意。新娘坐车到婆婆家，下车之前要向婆家要下车礼。新娘家必须选一能说会道之人，下车礼越多越好，新娘越有面子。新娘下车时伴娘必须保护，不然会被闹新娘的小伙子闹得不亦乐乎。不过现在的风俗是不闹新娘闹伴娘，所以伴娘要有思想准备。新娘下车之前，男方家放鞭炮，敲锣鼓。鞭炮往往要放半小时左右。下车后进家门先跨火盆。火盆里烧松枝、麸皮。取红红火火、幸福美满之意。跨过火盆时，就有人向新人撒粮食、麸皮、花生等。然后拜天地。拜天地是结婚第一个高潮。左邻右舍、同学朋友这是闹新娘最凶，婚礼主持人在此时起到推波助澜的作用。拜完天地拜高堂，最后夫妻对拜，入洞房。入洞房又是一个高潮，闹新房的人向新娘要喜烟、喜糖，不给就脱新娘的鞋。以后有新娘3天回门，7天回门之说。回门要娘家人来叫。男方则找人作陪。叫新娘的和陪客的要酒量大，会说，陪酒的一定要客人喝醉，客人要拿出浑身解数不喝，最后往往有人醉得钻桌子。当然这仅仅是一小部分，别的内容可以上网站查询
1、压轿、拜天地、合卺
旧时新娘要乘红色绸缎披挂起来的花轿。花轿子迎娶新娘时一般是两乘，一乘新郎坐，另一乘不能空着，要选一个秀美的男童坐，这叫“压轿”，有期望多子的意义。花轿到达结婚的地点，新娘不能自己走出来，除要别人掀开轿 帘搀扶外，还要脚不沾地，踩在铺好的袋子或红毡上。因为要有人不停地挪动袋子才能传到新郎家的花堂门口，按照语言的谐音，“传袋”即“传代”也。 新婚夫妻所行的一项重大礼仪为拜天地。届时要以男左女右的位置下跪，同时向象征天地的诸神及父母磕头，然后夫妇对拜。
新婚夫妇有同饮交杯酒的习俗，不同的地域饮交怀酒的形式也不同，有的是同饮一杯，有的则分杯而同时饮，也有的饮时用两杯、两臂互相交叉，总之不管什么形式，都象征男女同体，象征阴阳合一。合卺的习俗起源得非常早，可以追溯到周代。南宋孟元老《东京梦华录?娶妇》记载此时所用的杯子以彩结连之，饮毕要把杯盏和花冠都掷于床下，如果杯盏一仰一合，则证明吉祥，很明显这是得子的吉兆。最早的酒杯是葫芦瓢。葫芦是合二而一和一分为二的统一体。中华民族把葫芦作为男女相交、阴阳相合的合体始祖神。合卺的习俗源远流长，由民间而传入了宫廷。《明史》卷五五和《清史》卷八九都记载皇帝及皇太子行结婚大礼时都实行合卺的习俗。 2、面虎娃娃、等娶罐
陕西一带有这样的习俗，新娘到婆家门口，婆家送给新娘的第一件礼物是一对白面蒸出来的面虎，这对面虎两目圆睁，憨厚可爱。婆家的人把系着红线的一对面虎系在新娘的脖子上，新娘欣然接受。到了洞房里，在火红的喜烛下，新娘津津有味地食虎头，新郎则食虎耳。这其实表明阴阳虎相交而繁衍子孙的观念。
陕西关中一带姑娘出嫁时有送等娶罐的习俗。什么叫等娶罐？等娶罐是插放小木屑用的，这种小木屑蘸上硫磺，等于火柴，有点烯灯火之意。问题不在于等娶罐的用途，而在于其装饰面。这些等娶罐出自不同的女性（或娘家人）之手，同样的童子抱物坐莲图，娃娃所抱的是在不停地更换的：有的抱笙，有的抱桃，有的抱猫，有的抱石榴，有的抱桂圆等等，但是其主体图案都是一个娃娃，娃娃都梳着抓髻，背饰均为花卉，有时在花下面突出一个字，有时带有“0”形符号。等娶罐是点烯灯火的用物，中国人常常把生儿育女称为“续香火”，这样看来，祈子的主题是再鲜明不过了。 3、吃红鸡蛋与撒帐
在婚礼上常常有分送红鸡蛋的习俗。新娘入洞房之后，要抖开花被，人们挣抢埋在被中的红鸡蛋，这样不仅利于新娘生育，不孕的妇女也相信可借此生育。在浙江金华，新婚之夜新郎新娘要吃“子茶”，“子”就是指的蛋，又谐音孩子的“子”，所以吃“子茶”也是祈愿早生子之意。云南金平县内的哈尼族娘家要带两包糯米饭，并把每个饭包上的鸡蛋都分成两半，吃饭时要将新娘的饭包的半个允蛋和新郎饭包的半个鸡蛋分别重合，然后让新娘吃掉，据说象征两性事，可以生儿育女。在原始初民的信仰中，人从卵生，天地万物均从卵生，整个宇宙就是一个巨大的卵。道教认为天、地、人原本一体，同属宇宙卵，有着同样的属性，合一则是顺乎自然。
在婚礼上还有撒帐的习俗。据《戊辰杂钞》记载，这习俗最早起源于西汉武帝刘彻的新婚之夜。出身低微的李延年给皇帝当差，为得高官厚禄，把自己的妹妹送给了皇帝。按照中国封建的礼法，李夫人的身份是低微的，不可能行正式的大礼。李延年觉得自己没有脸面，也委屈了妹妹。于是就在华灯高照的新婚之夜，向皇帝跪奏，要分撒彩果以辟邪。当皇帝和新夫人并坐在合欢床前时，李延年边歌边舞，在灯光歌舞的欢笑声中，人们把大把大把的红枣、栗子撒向新婚夫妇，原来枣栗子的用意是“早立子”。果然李夫人“梦熊入怀”，生了个皇子，确立了应有的地位。
现在的婚礼上仍然有撒帐的遗俗，只不过不撒枣和栗子，而是用五颜六色的纸屑代替了，有的学者认为有春花秋实的意义。“撒帐原是象征播种的，五谷干果都是植物的种子，春天播下种子，秋天就能收获了，与九月怀胎是致的。”（宋兆鳞《中国生育信仰》第381页）这是以巫术观念来解释，种子是可以收获的，人也可以模仿。
旧时江苏省江宁县民间婚礼还有撒筷子的习俗。在新郎新娘进入洞房之后，领唱人拿着一把筷子朝上面边抛边唱：“筷子筷子，快生贵子；筷子飞扬，子孙满堂； 筷子落地，状元及第。”苏北应县还在闹洞房时，有“筷捣窗户”的习俗。新郎父亲抱着一胖男孩，拿着红筷子，边捣边唱：“……一捣一传，养个儿子做大官；一双筷子一个洞，生个儿子更有用……”
新婚要同床共枕，新婚夫妇的床前要贴床公、床母的像。在新郎、新娘享用新床前，忌讳新床空着，必请人来压床。压床的人有三种。一种是有夫、有儿有女的全福人，一是新郎的好友，还有十岁以下的儿童，这都具有祝福兼得子的含义。一般新婚夫妇的床是由别人铺的，要请一个有丈夫、有子女甚至有孙子、孙女的老妇人（全福人）来铺床。 4、房事与吉时吉方
房事是指性行为、性生活。婚姻是性行为、性生活的合法化，即便如此，民间也有不少礼俗约定，并且具有鲜明的择吉取向。
房事的礼俗约定有的是出于健康方面的考虑，较少神秘色彩，甚至还有某些可取之处。古人把精液看得很重，认为含有某种精气、元神，俗称“精液一点，血水万滴”，精液是比血液更为珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿。台湾有俗谚“惊死螟螟一，不惊死螟螟七”。意谓怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚交合七次。还有一首流传甚广的俗语是：“二更更，三螟螟，四数钱，五烧香，六拜年。”
意思是二十岁时每更可交合一次；三十岁时一晚可交合一次；四十岁时要像一五一十数钱那样，每五晚交合一次；五十岁时就要像初一、十五烧香那样，每半年一次；到了六十岁，就要像一年一度的拜年那年，一年只能交合一次了。
有的时候虽然房事不多，但也有伤身体，如在身体劳累困乏时就是如此。俗话说“百里行房事者病，行房百里者死”，意思是走远路后行房事会生病。而行房事后再走远路更有性命危险。
房事交合还有许多禁忌，如：心情郁闷、愤怒时忌交合，因为此时行房，肝火太盛，会火上烧油，伤肝损脾；吃得太饱或空肝腹忌交合，俗以为醉饱后行房事会损伤五脏，空腹行房事则会大伤元神；患痨病者性行为的欲望很强，但最忌交合，否则无可救药；眼疾未愈或始愈不可交合，否则眼会失明；筋骨损伤者要好伤后再断俗两个月才可交合，俗说“伤筋动骨一百天”。
即一百天才能复原，否则在百日内行房必死，刚过百日就行房也会导致残疾。
房事的礼俗约定有的则是基于神明的考虑。
民间历来有性行为不洁的观念，有的地区有“任承丧，不承双”的俗语，意思是宁可把炕（床）借给人办丧事用也不愿借人供结婚用，以为弄脏自己的炕，会遭晦气的。
基于这种观念，又产生性行为会亵渎神明的观念。于是在鬼神出没的场合和时间忌行交合，惟恐亵渎了鬼神，使人蒙受灾祸。
例如在宗祠里、祖堂上、庙宇内、宫观中、神龛下、井灶旁、坟墓地、棺柩处等地方，由于是鬼灵神明的常居地或出入处，男女如在此处交合，便会亵渎、触怒神灵，给人类降下灾祸。
又如在日蚀、月蚀、地震、雷鸣、狂风、骤雨、水灾、旱灾、瘟疫等情况下，切忌男女交合，以为此时行房是对于意的违背，对鬼神的亵渎，会使已经发生的灾害恶化下去。 民间还有忌在露天交合的俗信。露天交合称之为“野合”，历来禁忌甚严。因为天地是天神地祗的驻处，野合就会污秽天地，冒渎神明，违禁者会遭五雷轰顶，死无完尸
压箱钱也叫压箱脚，是中国婚礼程序之一， 古时，母亲以防不测，为女儿准备的“救命钱”，让女儿在患难、孤苦伶仃时能派上用场，结婚的时候，女方必须佩戴压箱钱进入男方的大门，根据中国传统习俗来说是一种吉祥的预兆，代表男女双方在没结婚之前就已经有了积蓄。 中国的婚礼有几千年历史，相传在夏朝时就已经存在，是世界上最早有婚礼的国家，中国的嫁娶过程有许多繁文缛礼。包括:议婚、相亲、压箱、娶亲、迎礼、上轿、下轿、拜天地、入洞房、宴席、看新人、闹洞房、回门。这种婚姻形式直到现在都有延续。 其中压箱也叫压箱钱、压脚钱，是我国自古以来婚姻的缔结，男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼之后，娘家人将钱放在箱子里的。结婚的时候，女方必须佩戴压箱钱进入男方的大门，根据中国传统习俗来说是一种吉祥的预兆，代表男女双方在没结婚之前就已经有了积蓄。 女方在出嫁的前一天，由新娘的嫂子或姐姐将新娘的嫁衣装进箱子后，在嫁衣上面放压箱钱。新娘到婆家后，婆婆要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。出嫁前一日或当日早晨，由女方或弟将娘家所办嫁妆均插一柏枝，送至男方家中，意为万年长青。嫁妆送到后，男方家以酒席款待，由陪客人向送嫁妆人索取开箱钥匙，并给持钥匙者封钱，对方满足以后才将钥匙交出。现在压箱钱根据生活条件在变，三千五千的，万八千的都有，男方在接过钥匙后开箱也有个开箱仪式，男方要根据女方的压箱钱翻倍往里放，作为新人的积蓄，不过也有些不开箱的，直接给接过钥匙后再还给给新娘子了，也就不存在婆家再给积蓄了，还是要根据实际生活条件来定的。恭喜了先~
最好请教你身边的长辈呀,你这么急在这是找不到好的答案的. 结婚的前一天男方家的新房要找几个朋友聊天、打牌、喝酒等等，反正通宿新房是不能没有人的，打牌的时候要在新房的床上，打牌的人一定要找没结过婚的，（俗话说的：童男压床），在新床的的被里面一定要放上（核桃、枣、栗子、花生等，象征：合合美美，早生孩子，（花搭子生），男女搭配着生）。 结婚的当天男方找车，要提前订好，至少要六辆车，去女方家把新娘接到男方家，若是在饭店请客就接到饭店举行婚礼，女方娘家人或新娘的朋友要陪着去参加，新娘去男方家的时候一定要带上一块肉，（象征女方家身上割了一块肉给男方家了，）在带上一盆饺子，新娘在中午吃饭时一定要吃它，吃的时候要有岁数小的人问：嫂子生不生？新娘一定要回答：生！（象征生小孩的意思）。 （重要提醒：新娘的姐姐不能送亲，姐姐送亲会穷一辈子。接亲的车一定要在中午12时之前到男方家，俗话说的：12时以后结婚的是再婚，即二婚的意思）。 在婚礼举行时双方的父母要坐在上方接受新人们的鞠躬，（新人要三鞠躬，第一要给父母鞠躬，第二要给来宾鞠躬，第三要给主持人鞠躬）（重要提醒：结婚典礼也要在12时之前结束），结婚典礼结束后即开席，客人喝酒期间新人们要去每桌敬酒，宾客们对新人说一些祝福的话！ 晚上新人入洞房前要有男方家的（全克）人来给铺床。全克人即：男方家亲属特别多的女人，她的亲属包括（小姨、四舅母、外孙子、三大爷等等等等亲属越多越好）。明媒正娶婚――定婚　　根据事先商定男方给女方送清礼物之后，两家请来本部落的喇嘛，为新郎、新娘算卦决定结婚的良辰吉日。算卦的依据是新郎、新娘的年龄、属相。在选定结婚吉日的同时，还要算出新娘戴头仪式、从娘家出发、新娘到婆家、新婚夫妇拜天地、入新房、新娘第一次生火、回门、出牧等时辰，这些时辰都要一次严格地确定下来。然后，不管春、夏、秋、冬，下雨、落雪，都风雨无阻，意思是上天和佛爷的旨意，谁都不得违抗
只去新娘的伴娘几个人，赴宴十几年前有这个情况，现在都不去了
婚嫁习俗 建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等程序。 通媒 男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字”，无冲克和不中意处方可成亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵，俗称“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。 定亲 多称“传柬”或“换贴”。男家写好柬贴（即定婚书）附彩礼送女家，女家回贴，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。 送婚帖 又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。 贺喜 婚前，男方的亲友领导都备礼品祝贺，称“贺喜”。向待嫁的女方送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。 迎亲 俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。男方贴喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女方家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还安放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。 是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新郎不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说此举是为了驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子”，“男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。新婚日，男家张灯结彩，贴红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。 住日子、会亲家 婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下贴接闺女请女婿。新郎携新娘双方同去岳母家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束
订婚的时候，娘家要给新郎买双布鞋和一件衣服；婆家得给新娘买件小褂，一对银镯子。 结婚的时候娘家要买红门帘子，意思好像是连子；红痰筒 叫子孙筒子；台灯 不知道怎么讲；再有就是日用品，洗漱用具什么的，这个好像没听说有什么讲儿头。娘家还得给新郎从里到外买一身新衣服，结婚那天穿。结婚头三天，小两口不能见面， 结婚头天晚上，新娘子得有个没结婚的女孩陪着睡一晚上。 结婚当天，新娘子早晨起床后到上车前，只要再脱了鞋上了床就不能再下来了，非得等到婆家把鞋拿来换了衣服才能下地。 中午吃喜面，新娘吃的这碗面不能吃完，得剩个底给娘家留下。新娘化完妆后，头上的花和首饰得由婆家来接亲的人给带。 换衣服的进候，嘴里得含块糖。 临走的时候，妈妈给包一块糖亲手放新娘子嘴里含着，注意这块糖全含嘴里，吃一半留一半给娘家，而且不能嚼，一定得含到婆家。出门时一定得哭，这叫哭嫁，说不哭不好，为什么，不清楚，不过一般到那会一般都会哭，不用想不想的下了车，如果是直接到婆家，新娘子到门口，一般门是关着的，得新娘子在外面叫一声“妈，开门！”有人把门开开，婆婆在里头接进来，这就算进了家门了。（去饭馆的话就没这出了） 结婚第二天，小两口一早就到婆家，结婚第一天的晚饭必须到婆家吃，还得吃饺子。接亲 送亲 娘家送亲人数为双数，婆家接亲的是人是单数，加上新娘一共是双数。而且按天津的老例讲，新郎是不能去接新娘的。接亲的人从婆家出来的时候，嘴里也得含着糖。到娘家接了新娘子，临走的时候，头上带的喜字花要跟娘家换一下，换成娘家的。接亲的人来的时候带着装衣服的红包袱，里面要装上四个苹果，一把糖，到娘家也要和娘家换一下，而且这个包袱要注意，千万不能挤死扣，会挨骂的。 认亲亲家双方在酒店见面，娘家人一家一份点心，在酒店见了面以后交到婆婆手里，就算认了亲了。酒席散后，婆家人一家一盒拿走，或新人第二天开始串亲的时候带着都行。 酒席 新娘子在敬酒时无论宾客怎么逗，不能急，好在一般在酒席时不会出过分的节目。酒席时娘家人一般不等结束就提前走，特别是长辈们。娘家长辈不走，婆家人不能提前走。（朋友不包括在内）
扫描下载客户端}