《望江南》赏析(2篇)（人教版九年级上册）
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&赏析一:这是一首言简意丰的闺怨词，短短27字含蓄不尽地描摹出思妇的千般柔情，倾倒古今无数读者。开头&梳洗罢&三字是略含喜庆的序幕，含有一派深情。正如司马迁《报任安书》所说，&士为知己者用，女为悦己者容。&古时交通不便，信息难通，思妇的心上人虽无归期，但又有随时随地、突然回家的可能性，故此妇每日有此梳妆的功课，一丝不苟，理云鬓，施粉黛，成此柔媚风流之体态。俗语说&久别胜新婚&，思妇不仅时刻盼望着丈夫回来，而且要在丈夫来到时一展自己的照人光彩与青春魅力，唤醒其久违了的夫妻情爱，提高久别乍逢时的爱情质量!&独倚望江楼&是上句&梳洗罢&之后心理及行为的继续与深化，独倚望江楼，天际识归舟，其情殷殷，希望满怀；又是一个充满激情的一天，多么不同寻常而富有美感。此句&独&字也有特殊含义，思妇打扮得如此俏丽动人又怕人见，是她羞惭心理的写照。故思妇眺望、企盼情人之举动又有怕人识见的羞怯心绪，是思妇特殊身份的表征，有一种凄清的美感效果。从&梳洗&到&望尽千帆&是一个漫长难耐的焦躁时光，然而却是迷离着玫瑰色梦幻的希望时期。接下来&皆不是&一语猝然将这梦幻扯破，重新将思妇抛向绝望的境地：看来今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脉脉斜晖，这是最令人伤心的时刻，白日的梳洗、眺望不仅未能解愁，反而使愁思加重。&斜晖脉脉水悠悠&一句还有一层含义，那就是倍添思妇&如之何勿思&的相思之苦。这无知的斜晖与悠悠江水每天此时相拥相恋，缠绵于暮色之中，不忍遽然分手，描画出一幅夕阳无限好的美丽图画，不正是人间夫妇男耕女织、夫唱妇随的某种象征吗。物犹如此，人何以堪，怎能不让思妇肠断呢?&&肠断&是出自《世说新语&的故事，这里形容思妇极度的相思之苦。&白蒴洲&也非等闲之笔，因&蘋&为水草，蘋、水相依而生，蘋失水则死。妇人不能与心上人生活在一起，不正像那无水之蒴吗!触景生情，能不伤怀?诗贵含蓄，温庭筠此词深谙妇人心理，寥寥数语，写尽思妇不尽情思，堪称千古绝唱。&&赏析二&:&梳洗罢，独倚望江楼&，是写这位女主人公早上起来，匆匆梳洗后，独自倚在望江楼上眺望。从这了了的八个字中，应该可以读出几层意思：&①&梳洗&点明了时间是早上，对下文的傍晚（斜晖）来说也是个伏笔。唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说这是午睡后的梳洗，时间短去了半天，则下文的&过尽千帆&极言等待之久便无着落，似不可取。&②&梳洗罢&，隐含着女主人公盼归的期望，如果不是有这份心情在，她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮&小山重叠金明灭》词中所说的&懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟&了。&女为悦己者容&，这容是为了心上人才有意义的，正因为她期望中丈夫会回来，希望他看到自己的美好容貌，所以她才会认真梳洗。&③一个&罢&字之后，紧接&独倚&，反映了女主人公急切的心情――她黎明即起，刚一梳洗完毕就匆匆的赶去江楼了。&④从她一早就急急去江楼眺望展开一点，就应该还会想到，她的思念应该不会是早上起床后才突然产生的，她昨天夜里可能是长夜不眠，一夜相思，受尽煎熬；抑或昨夜她梦见吉兆，所以她才急不可耐地早早赶去望江楼。&⑤再进一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都来这江楼上盼归呢？&⑥一个&独&字，不仅说出了她的孤独，隐含着她与心上人的分离，而且也与下面象征分别的&白苹洲&（详解见下）遥相呼应。&&过尽千帆皆不是&，写出了她希望与失望交替的过程。远处每有一船现影，她便引颈长望，心儿随着船的渐行渐近而渐渐紧张，希望也渐渐高涨，可是船到楼头无情地继续前行，当她意识到这并不是她等待的船儿时，她的失望情何以堪！&可是这时的她还没有完全失望，幻想促使她把目光再次投向远方&&就这样，在无数希望与失望的交替中，她内心的摧伤越来越惨重。同时，这一句也表明了她盼望的时间之久，她的痴情和执着。&千帆&是&千船&的代指，但是这又不仅仅是修辞方法的差别。船在水上，越向远处，越是只能看到帆而不是船。李白的&孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流&写的是去船，把它倒过来，不就是这位思妇盼望来船的过程么？所以，一个&帆&字把读者的目光引领到了远处，使读者也像词中的思妇一样极目远望，企盼人归。&&斜晖脉脉水悠悠&，已是夕阳西下的时候了，早上满腔的期望都随落日渐渐黯淡。这斜晖尚且脉脉含情，无限同情女主人公不幸境遇，为什么她盼望的人却如此薄情寡义，弃她于不顾呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不尽的柔情，是她一日日逝去的青春年华，不也是她绵绵不绝的无限愁情么？&&肠断白苹州&，在愁情满怀、斜晖渐去的时候，女主人公的目光偏偏又遇到了他们当年分手的白苹州，这怎么能叫她不肝肠寸断呢？朱光潜认为&把&肠断白苹洲&五字删去，意味更觉无穷。&因前几句已写出一个倚楼等待离人归来却一再失望的思妇形象。&斜辉&句景中有情，足以给人无限联想的空间，再以&断肠&涂饰，便一泻无余，神形俱失，遂成败笔。这是很有道理的。&此外，需要注意的是，&望江楼&和&白苹洲&都确有其处，望江楼在四川成都东门外的锦江河畔，白苹洲是唐代的称呼，今称莲花庄，在浙江湖州东南的苕溪之畔。但是在本词中，两者都不是确指。望江楼在这里指江畔思妇眺望之楼，不能单单理解成一个地点。白苹洲，是指江中长有白苹的小渚。白苹是水中一种浮草，色白，古时男女常采苹花赠别，故古诗词中常用白苹洲指代分别之处。&全诗的另一个特色是情感张弛的运用，①&过尽千帆皆不是&里面蕴含了千百个小的情感张弛；②从这一日来说，又是一个大的张弛过程－－从早上第一帆满怀期望的紧张眺望，到斜晖中令人断肠的失落；③限于篇幅，词人撷取的只是思妇一日的盼望镜头，但是思妇与情人的分别当不是一日，那么她的思念自然也非一日。在这常年累月的思念中，她的情感不又是一个更大的张弛过程么？&&&作者介绍:温庭筠(812──870)，本名岐，字飞卿，排行十六，太原祁(今山西省祁县)人。温庭筠少负才华，长于诗赋，然而生性傲岸，好讥讽权贵，因得罪宰相令狐绚而累试不第；又因长期出入歌楼妓馆而为士大夫不齿。仅任过方城尉、隋县尉、国子监助教等微职。温庭筠为晚唐诗词巨匠，其诗因多述个人沦落不遇及男女爱情，与李商隐齐名，号为&温李&。其词与&韦庄&齐名，又称&温韦&，人称花间派词人。温庭筠在语言风格上秾艳绮丽，细腻婉媚，有独特的观察力与表现力，格调高峻而常含悲剧色彩，风格卓著。有《温庭筠诗集》、《金奁集》传世。
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望江南（梳洗罢独倚望江楼）梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。译文:梳洗化妆已罢，独自倚靠在望江楼上(眺望)。过完了上千只船儿都不是(心上人船只)，只有日落前的余辉含情凝睇着悠悠江水，(让人日日)愁肠寸断于白蒴洲头。注释:梳洗：梳头洗脸、化妆等妇人的生活内容。独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。千帆：上千只帆船；帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名。皆：副，都。不是：不是(自家夫君归来之船)。斜晖：日落前的日光；晖：阳光。脉脉：默默含情达意的样子，这里是拟人手法。肠断：形容极度悲伤愁苦。白O；一种开白花的水草，蕨类植物。洲：水边陆地。
赏析一:这是一首言简意丰的闺怨，短短27字含蓄不尽地描摹出思妇的千般柔情，倾倒古今无数读者。开头“梳洗罢”三字是略含喜庆的序幕，含有一派深情。正如《报任安书》所说，“士为知己者用，女为悦己者容。”古时交通不便，信息难通，思妇的心上人虽无归期，但又有随时随地、突然回家的可能性，故此妇每日有此梳妆的功课，一丝不苟，理云鬓，施粉黛，成此柔媚风流之体态。俗语说“久别胜新婚”，思妇不仅时刻盼望着丈夫回来，而且要在丈夫来到时一展自己的照人光彩与青春魅力，唤醒其久违了的夫妻情爱，提高久别乍逢时的爱情质量!“独倚望江楼”是上句“梳洗罢”之后心理及行为的继续与深化，独倚望江楼，天际识归舟，其情殷殷，希望满怀；又是一个充满激情的一天，多么不同寻常而富有美感。此句“独”字也有特殊含义，思妇打扮得如此俏丽动人又怕人见，是她羞惭心理的写照。故思妇眺望、企盼情人之举动又有怕人识见的羞怯心绪，是思妇特殊身份的表征，有一种凄清的美感效果。从“梳洗”到“望尽千帆”是一个漫长难耐的焦躁时光，然而却是迷离着玫瑰色梦幻的希望时期。接下来“皆不是”一语猝然将这梦幻扯破，重新将思妇抛向绝望的境地：看来今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脉脉斜晖，这是最令人伤心的时刻，白日的梳洗、眺望不仅未能解愁，反而使愁思加重。“斜晖脉脉水悠悠”一句还有一层含义，那就是倍添思妇“如之何勿思”的相思之苦。这无知的斜晖与悠悠江水每天此时相拥相恋，缠绵于暮色之中，不忍遽然分手，描画出一幅夕阳无限好的美丽图画，不正是人间夫妇男耕女织、夫唱妇随的某种象征吗。物犹如此，人何以堪，怎能不让思妇肠断呢?”“肠断”是出自《世说新语&的故事，这里形容思妇极度的相思之苦。“白蒴洲”也非等闲之笔，因“O”为水草，O、水相依而生，O失水则死。妇人不能与心上人生活在一起，不正像那无水之蒴吗!触景生情，能不伤怀?贵含蓄，温庭筠此深谙妇人心理，寥寥数语，写尽思妇不尽情思，堪称千古绝唱。赏析二 :“梳洗罢，独倚望江楼”，是写这位女主人公早上起来，匆匆梳洗后，独自倚在望江楼上眺望。从这了了的八个字中，应该可以读出几层意思： ①“梳洗”点明了时间是早上，对下文的傍晚（斜晖）来说也是个伏笔。唐圭璋先生在《唐宋简释》中说这是午睡后的梳洗，时间短去了半天，则下文的“过尽千帆”极言等待之久便无着落，似不可取。 ②“梳洗罢”，隐含着女主人公盼归的期望，如果不是有这份心情在，她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮?小山重叠金明灭》中所说的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”了。“女为悦己者容”，这容是为了心上人才有意义的，正因为她期望中丈夫会回来，希望他看到自己的美好容貌，所以她才会认真梳洗。 ③一个“罢”字之后，紧接“独倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，刚一梳洗完毕就匆匆的赶去江楼了。 ④从她一早就急急去江楼眺望展开一点，就应该还会想到，她的思念应该不会是早上起床后才突然产生的，她昨天夜里可能是长夜不眠，一夜相思，受尽煎熬；抑或昨夜她梦见吉兆，所以她才急不可耐地早早赶去望江楼。 ⑤再进一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都来这江楼上盼归呢？ ⑥一个“独”字，不仅说出了她的孤独，隐含着她与心上人的分离，而且也与下面象征分别的“白苹洲”（详解见下）遥相呼应。 “过尽千帆皆不是”，写出了她希望与失望交替的过程。远处每有一船现影，她便引颈长望，心儿随着船的渐行渐近而渐渐紧张，希望也渐渐高涨，可是船到楼头无情地继续前行，当她意识到这并不是她等待的船儿时，她的失望情何以堪！ 可是这时的她还没有完全失望，幻想促使她把目光再次投向远方……就这样，在无数希望与失望的交替中，她内心的摧伤越来越惨重。同时，这一句也表明了她盼望的时间之久，她的痴情和执着。“千帆”是“千船”的代指，但是这又不仅仅是修辞方法的差别。船在水上，越向远处，越是只能看到帆而不是船。的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写的是去船，把它倒过来，不就是这位思妇盼望来船的过程么？所以，一个“帆”字把读者的目光引领到了远处，使读者也像中的思妇一样极目远望，企盼人归。 “斜晖脉脉水悠悠”，已是夕阳西下的时候了，早上满腔的期望都随落日渐渐黯淡。这斜晖尚且脉脉含情，无限同情女主人公不幸境遇，为什么她盼望的人却如此薄情寡义，弃她于不顾呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不尽的柔情，是她一日日逝去的青春年华，不也是她绵绵不绝的无限愁情么？ “肠断白苹州”，在愁情满怀、斜晖渐去的时候，女主人公的目光偏偏又遇到了他们当年分手的白苹州，这怎么能叫她不肝肠寸断呢？朱光潜认为“把‘肠断白苹洲’五字删去，意味更觉无穷。”因前几句已写出一个倚楼等待离人归来却一再失望的思妇形象。“斜辉”句景中有情，足以给人无限联想的空间，再以“断肠”涂饰，便一泻无余，神形俱失，遂成败笔。这是很有道理的。 此外，需要注意的是，“望江楼”和“白苹洲”都确有其处，望江楼在四川成都东门外的锦江河畔，白苹洲是唐代的称呼，今称莲花庄，在浙江湖州东南的苕溪之畔。但是在本中，两者都不是确指。望江楼在这里指江畔思妇眺望之楼，不能单单理解成一个地点。白苹洲，是指江中长有白苹的小渚。白苹是水中一种浮草，色白，古时男女常采苹花赠别，故古中常用白苹洲指代分别之处。 全的另一个特色是情感张弛的运用，①“过尽千帆皆不是”里面蕴含了千百个小的情感张弛；②从这一日来说，又是一个大的张弛过程－－从早上第一帆满怀期望的紧张眺望，到斜晖中令人断肠的失落；③限于篇幅，人撷取的只是思妇一日的盼望镜头，但是思妇与情人的分别当不是一日，那么她的思念自然也非一日。在这常年累月的思念中，她的情感不又是一个更大的张弛过程么？作者介绍:温庭筠(812──870)，本名岐，字飞卿，排行十六，太原祁(今山西省祁县)人。温庭筠少负才华，长于赋，然而生性傲岸，好讥讽权贵，因得罪宰相令狐绚而累试不第；又因长期出入歌楼妓馆而为士大夫不齿。仅任过方城尉、隋县尉、国子监助教等微职。温庭筠为晚唐诗巨匠，其因多述个人沦落不遇及男女爱情，与齐名，号为“温李”。其词与“韦庄”齐名，又称“温韦”，人称花间派人。温庭筠在语言风格上艳绮丽，细腻婉媚，有独特的观察力与表现力，格调高峻而常含悲剧色彩，风格卓著。有《温庭筠集》、《金奁集》传世。
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描写失望的古诗文或名句
我爸爸今天答应我出去散步，但中途因难受而去不了，我很失望，但又很担心，所以我想抒发一下我的心情
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望江南 温庭筠 梳流罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹州。“望江怀远”，虽是唐宋词中习见的主题，但若就含蓄蕴藉而言，似应首推温庭筠此词。作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间，用江上景烘托和写照其心中境，从而曲折有致的表现了其盼归之切和用情之专。首句揭出女主人公登楼盼归的时间:清晨，刚刚梳洗完毕，她便满怀希望地去等候那点点帆影。拳拳此念，不可不谓急切;依依此情，亦不可不谓执著。次句点染女主人公登楼盼归的情态。“独倚”二字，既使人想见她的孤单寂寞，也隐含“斯人独憔悴”之意。“望江楼”，分明是她怀远盼归的处所。所登既为望江楼，则其所盼必然是江上归棹。着一“望”字，女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上。有道是“独自莫凭栏”，因为栏外景色往往触发起心中愁思。而今，女主人公却甘冒其“险”，正见出其怀想之深，希望之烈--尽管归音杳然，她却仍固执地认为自己期待中的帆影今天会从天边飘来。但最终的结果却是徒骋远目，希望成空。“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程:那驶过楼前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的归舟，因而她心中一次又一次地升腾起希望之火;然而，每一片都径直驶去，绝不稍留，这又使她内心的希望之火一次次熄灭。“过尽千帆皆不是”，在无数次“是”与“不是”的辩认过程中，女主人公曾多少回忧而复喜，喜而复忧，又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落?如是循环，其心灵受到的摧伤自不待言。终于，连最后一点帆影也消失在遥远的天边，只有夕阳的余晖映照着默默无语而又悄焉含情的一江春水--这脉脉斜晖和悠悠江水，岂不正象征着女主人公的不尽情思，无穷怨望?这里，女主人公活动的空间固然一无变更，时间却已从清晨推移到傍晚，作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中，将女主人公眼中所见为“千帆”，心中所念只“一人”，所谓“天下人何限，慊慊独为汝”。这又暗示了她对爱情的既专且深。此正其含蓄蕴藉处。结句写女主人公将视线移向长满白苹的水中小洲，断肠情怀更难排遣。“肠断”二字，见出女主人公此时已由失望趋于绝望。今日若此，明日复将如何?作者留给我们的想象余地是多么宽广!温庭筠多“密丽”之作，此词的风格却较为疏淡。作者一字不提及女主人公的容貌服饰，而纯用白描手法作心态、心绪描写，景物的构置也完全服从于映衬心态、烘托心绪的需要，因而与作者的其他词作，有着不同的况味。
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出门在外也不愁“白苹洲”是什么意思?_百度作业帮
“白苹洲”是什么意思?
“白苹洲”是什么意思?
　　白苹洲：具有美妙意象的“白苹洲”是古代水路送别之地的泛称.　　示例　　《辞海》“苹：亦称四叶菜、田字草.蕨类植物.多年生浅水草木.常见水田、池塘、沟渠中.中国各地都有分布.全草入药.” 　　或许是能“全草入药”,还有初生可食,也可以作猪饲料等特点.因此“采苹”、“采白苹”的字眼在古诗中经常出现. 　　早在《诗经》中就有诗题为《采苹》的.如果说陆龟蒙的“为爱江南春,涉江聊采苹”可能还只是好奇,那么钱珝的“雨馀虽更绿,不是苹时”则说明“采苹”是常见的劳动. 　　比较有名的诗句还有： 　　渌水明秋日,南湖采白苹.（李白《渌水曲》） 　　君山可避暑,况足采白苹.（杜甫《寄薛三郎中据》） 　　春风无限潇湘意,欲采苹花不自由.（柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》） 　　检索《全唐诗》后发现,“苹”、“白苹”词语出现的频率很高,有几百首之多.看来,作为一个具体植物的“白苹”,其意象算是比较重要的了. 　　洲：《说文·川部》“水中可居曰洲”.从字面上看,“白苹洲”意即开满白色苹花的洲渚.问题的关键是为什么“白苹洲”成为思妇的“肠断”之地呢? 　　细细翻看这些诗,惊异的发现“白苹”、“白苹洲”的意象与送别主题有着紧密的联系. 　　有的诗题点明送别,诗句中出现“白苹”的意象.如温庭筠的“白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜.”（温庭筠《西江上送渔父》）}