社会主义核心价值观文化创新的三个维度
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原标题：社会主义核心价值观文化创新的三个维度　　
社会主义核心价值观是当代中国凝聚全国各族人民思想共识的灵魂，是当代中国人民的价值共识和精神追求，也是中国特色社会主义文化建设的核心。它不仅传承了中国传统优秀文化，而且体现出与时俱进的精神特质，具有重要的文化创新意义。社会主义核心价值观的文化创新，体现在三个维度：在文化张力上，表现为国家、社会与个人的相依相生；在文化时序上，表现为传统文化与现代文化的兼容并蓄；在文化视阈上，表现为本土文化与外来文化的和谐共存。社会主义核心价值观在国家层面的价值目标定位、社会层面的价值取向确立以及个人层面的价值准则展现，生动地凸显出文化创新的三个维度。 　　
社会主义核心价值观蕴蓄着国家、社会与个人相依相生的文化创新 　　
社会主义核心价值观的内涵体现在国家、社会和个人三个层面，实际上包含着三层逻辑，即“国家―社会―个人”的自上而下的逻辑、“个人―社会―国家”的自下而上的逻辑以及三个层面交织互通的上下联动逻辑。国家层面倡导富强、民主、文明、和谐的价值目标是社会层面倡导自由、平等、公正、法治的价值取向和个人层面倡导爱国、敬业、诚信、友善的价值准则的引擎，而个人和社会层面的价值准则和价值取向又是国家层面价值目标实现的动力。换句话说，只有在国家层面确立了我们要建设具有什么文化特质的国家，才能指引社会和个人朝着具有这种文化特质的方向努力；也只有个人和社会不断地致力于某种特定文化的塑造和创新，才能保障国家具有这种文化的秉性。 　　
从根本上讲，价值观是人们基于实践形成的认识反馈，是一种文化心理，将对新的实践产生或隐或显、亦显亦隐的重要影响。社会主义核心价值观所揭示的就是我们需要形成什么样的文化心理以推动社会发展、国家富强，使其在国家层面彰显着文化自信的终极旨趣，在社会层面唤醒着文化自觉的内生动力，在个人层面呼唤着文化自强的不懈追求。实际上，在国家、社会、个人三个层面上的互通关联是社会主义核心价值观在呈现上的创新，而在这种显性的呈现背后实则隐射的是国家、社会和个人三者在价值文化追求上的相依相生，是其文化张力的魅力所在。 　　
社会主义核心价值观包含着传统文化与现代文化兼容并蓄的文化创新 　　
社会主义核心价值观作为全体人民的价值认同和精神追求，既具有历史的延续性，也具有当下的时代性，传统与现代的兼容并蓄是核心价值观之于文化历史观和文化现时观的体现，也是其在时间刻度上对于文化发展的思考与理解。实际上，培育和弘扬社会主义核心价值观离不开优秀传统文化也离不开因应时代发展创造的先进现代文化。一方面，传统文化是社会主义核心价值观产生发展的根基与灵魂，只有立足优秀传统文化，才能找寻到培育社会主义核心价值观的沃土；另一方面，现代文化是社会主义核心价值观生命充盈的动力与推手，只有立足先进现代文化，才能汲取践行社会主义核心价值观的养分。从这个意义上讲，社会主义核心价值观在国家、社会和个人三个层面的倡导，与优秀传统文化一脉相承，其本身又是优秀传统文化的时代表征。 　　
中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，社会主义核心价值观既深刻烙印着这些优秀传统文化的印记，也清晰显现着其时代脉象。社会主义核心价值观中优秀传统文化因素的融入，表明我们对于自我传统文化的高度认同和自觉自信。文化作为一种“软实力”，唯有基于自身文化基因的发展与创新才可能坚实强大。中华传统文化源远流长，博大精深，从中吸收优秀成分作为当前社会发展中人们的精神文化追求和价值认同，其重要性自不待言，而随着时代不断发展的传统文化其生命必将更加灵动。在传承中发展，在发展中创新，在创新中繁荣，这既是社会主义文化建设的应然之思，又是社会主义文化创新的应有之义。 　　
社会主义核心价值观展现着本土文化与外来文化和谐共存的文化创新 　　
文化对于国家的富强和民族的繁荣具有重要的推动作用，特别是在文化全球化和多元文化共存的当今时代，注重文化的开放性与多样性对于社会发展具有特殊意义。我国的社会主义文化建设，就是既要继承发扬本土优秀文化，又要注重借鉴吸收国外先进文化，共同助力于社会主义文化建设。这就要求我们必须具有开阔的文化视野、开放的文化情怀和开通的文化心理，既不能固步自封、盲目自大，也不能崇洋媚外、迷失自我。社会主义核心价值观对于外来文化的借鉴吸收，一方面体现了我们的文化自觉与自省：借鉴吸收国外先进文化，就是为了更好地进行社会主义文化建设，更好地满足人民群众日益增长的精神文化需要，从而更好地引领全社会的价值追求；另一方面，借鉴学习国外先进文化，显现了我们的文化自信与自强：在充分挖掘本土传统优秀文化的基础上，对待国外先进文化不是拒斥而是吸收，不是否定而是借鉴。 　　
实际上，社会主义核心价值观在社会层面所倡导的自由、平等、公正、法治，就是对全人类自由、平等文化的借鉴吸收与升华重构。一方面，在社会主义核心价值观的内涵中，社会层面处于“国家―社会―个人”三位一体的中位，具有上接国家下衔个人的作用；另一方面，自由、平等、公正、法治是现阶段我国社会建设需要格外着力之点，不能因为倡导自由平等而看淡公正法治，也不能因为提倡公正法治而无视自由平等。社会主义核心价值观在这一层面上实现的文化创新，在于以开明的姿态和开放的胸襟来对待本土优秀文化与外来先进文化，并进行睿智的遴选和正确的选择，使得本土文化与外来文化得以和谐共存。 　　
文化创新是文化发展的现实需要和展示文化魅力的内在诉求。从根本上来说，文化创新并不意味着从头再来，更不是“无中生有”，而是一种传承、接续、改造和重构。社会主义核心价值观在深层次上表现为三个维度的文化创新，因为只有创新才能使其获得鲜活而持久的生命力，也唯有创新方能赢得人们的普遍认同和切实践行。 　　
（作者单位：西南大学马克思主义学院）
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＞＞＞2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价..
2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》从国家、社会、个人三个层面提出了社会主义核心价值观的基本内容。其中，要实现自由、平等、公正、法治这一社会层面的价值取向，主要在于贯彻A．科学民主意识B．平等参与精神C．依法治国理念D．政治自由思想
题型：单选题难度：偏易来源：不详
C试题分析：“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。因此答案C正确。
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据魔方格专家权威分析，试题“2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价..”主要考查你对&&建设社会主义核心价值体系，坚持先进文化前进方向，发展教育、科学和文化事业，建设和谐文化，培育文明风尚&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
建设社会主义核心价值体系坚持先进文化前进方向发展教育、科学和文化事业建设和谐文化，培育文明风尚
&建设社会主义核心价值体系：
建设社会主义核心价值体系与中国特色社会主义理论体系的关系：(1)建设社会主义核心价值体系与中国特色社会主义理论体系的基本内容是不同的，不能将二者混淆。 (2)建设社会主义核心价值体系的基本内容包括：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。(3)中国特色社会主义理论体系的基本内容包括：邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。提示：建设社会主义核心价值体系与坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位并不矛盾。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的基本内容之一，是社会主义核心价值体系的灵魂，它决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。 全面理解社会主义核心价值体系的基本内涵：
提示：社会主义核心价值体系四个方面的内容层次清楚、定位明确、结构严谨且具有鲜明的政治性和导向性，是新的历史条件下促进和形成社会共识的精神航标，同时也是现阶段我国广大人民群众所要树立的世界观、人生观、价值观和道德观的有机整体。
指导思想的一元化和文化多样性二者一致性：坚持马克思主义的指导地位，必须反对指导思想的多元化。指导思想上多元化，就会放弃马克思主义的指导地位，就会动摇我们的精神支柱，引起社会动乱。因此，发展中国特色社会主义文化，把握先进文化的前进方向，必须以马克思主义为指导，决不允许搞指导思想的多元化。面对文化发展的新特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持以马克思主义为指导，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮与促进文化多样性并不矛盾。& 当代中国先进文化是指什么？
在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。中国共产党的指导思想与中国特色社会主义理论体系的关系：二者之间既有区别又有联系，不能等同。区别：中国共产党的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观，中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。联系：党的指导思想与中国特色社会主义理论体系都是正确的、科学的思想和理论，二者也有相同的内容。中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，它们都属于马克思主义。
发展先进文化、发展中国特色社会主义文化与建设社会主义精神文明之间的关系：这三者就其主要内容来说是一致的，在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，也就是建设社会主义精神文明。但三者侧重点有所不同，中国特色社会主义文化或先进文化是相对于中国特色社会主义经济、政治而言的；而社会主义精神文明是相对于社会主义物质文明、政治文明而言的。 正确把握先进文化的含义：(1)内涵：发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 (2)先进文化的判断标准：判断一种文化是不是先进文化，要看这种文化是否站在时代的前列，是否符合历史发展的潮流。文化由政治经济决定的，代表先进的政治、经济力量的文化，就是站在时代前列、符合历史发展潮流的先进文化。(3)指导思想：以马克思主义为指导。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是把握先进文化前进方向的关键，而保持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求。一方面必须保持马克思主义在指导思想上的一元化态势；另一方面必须根据中国和世界发展情况，吸收世界先进文化的新内容。 (4)总体目标：培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。 (5)坚持先进文化的前进方向的意义：是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。(6)基本特征：特征一：A.面向现代化。这是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的体现。B.面向世界。这是中国特色社会主义文化具有开放精神的体现。C.面向未来。这是中国特色社会主义文化鼓励创新精神的重要体现。由此可知，社会主义文化大发展大繁荣，是在吸收、借鉴、融合世界优秀文化，融入以“改革创新”为核心的时代精神的基础上，不断发展、创新的过程。特征二：A.民族的。社会主义先进文化建设，植根于中华民族优秀传统文化之中，服务于中华民族的社会主义现代化建设历程，维护中华民族的根本利益。B.科学的。坚持以马克思主义为指导，改造和剔除落后文化、抵制和取缔腐朽文化。C.大众的。先进文化建设来自于大众，扎根于人民大众的实践，服务于人民大众。 (7)本质属性：社会主义文化。社会主义是当代中国先进文化的核心价值取向，只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能推动社会的发展和进步，并始终保持生机和活力。离开了这一核心要求，在理解当代中国先进文化的性质和各项要求时就容易出现偏颇。& 提示：“先进文化”是一个静态概念，既有相对性，又随着历史条件的变化，其内涵也不断发生变化。而“先进文化的前进方向”是一个动态概念，它并不专指某一特定形态或某一层次、某一阶段的文化，而是文化发展的内在要求和必然规律。 坚持马克思主义的指导地位是坚持先进文化方向的关键；“社会主义”是核心的、本质的要求；培育“四有”公民是发展先进文化的根本任务和目标；“三个面向”和“民族的科学的大众的”是当代中国先进文化应具有的时代品格和基本要求。
发展先进文化(中国特色社会主义文化)的具体措施归纳：(1)坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位(关键)，牢牢把握先进文化的前进方向。 (2)加强社会主义精神文明建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。(3)社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。要大力推进社会主义核心价值体系建设。 (4)立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，需要人民群众广泛参与，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。(5)必须继承和发扬我国优秀传统文化，而且要赋予其新的时代意义，体现时代精神和创造精神；必须吸收和借鉴世界优秀文明成果，要以我为主、为我所用，而且在内容和形式上要积极创新。 (6)必须大力发展教育、科学和文化事业，建设和谐文化，培育文明风尚。 (7)加强社会主义思想道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
发展中国特色社会主义文化必须高举中国特色社会主义理论体系： 中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果，而中国特色社会主义理论体系之所以有强大的生命力、创造力和感召力，是因为： (1)它凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。 (2)它科学地回答了当今时代和实践提出的重大问题。 (3)它是不断发展和开放的理论体系。 (4)它集中体现了广大人民群众的利益和要求。 坚持先进文化的前进方向：
从求索先进文化的历程看，马克思主义与中国先进文化的关系是怎样的？
(1)马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。 (2)中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，始终代表中国先进文化的前进方向。 (3)发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 &比较文化事业与文化产业：
全面理解和把握教育在文化中的地位和作用： (1)教育是文化传播的重要途径之一，人们通过教育获得文化知识，使文化代代相传。 (2)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。实施优先发展教育战略，可以充分发挥教育的特定功能，促进人的全面发展，促使整个中华民族思想道德素质和科学文化素质的提高。 (3)教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。优先发展教育，全面贯彻党的教育方针，是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的需要。
实现教育优先发展：(1)全面贯彻党的教育方针。要坚持育人为本、德育为先，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。(2)优化教育结构。形成各级各类教育全面协调可持续发展的良好格局。 (3)推进教育改革创新。要着眼于构建现代国民教育体系，提高学生综合素质，大力实施素质教育。 (4)坚持教育公益性质，切实实现教育公平。 建设社会主义精神文明：
&发展中国特色社会主义文化、发展先进文化和建设社会主义精神文明的关系：
（1）联系：三者的主要内容是一致的，发展中国特色社的文化，就是发展先进文化，就是建设社会主义精神文明，后者是前者的主要内容。& （2）区别：侧重点不同。文化是相对于经济、政治来说的，精神文明则是相对于物质文明、政治文明而言的；先进文化是相对于落后文化、腐朽文化而言的；中国特色社会主义文化是相对于其他国家的文化而言的。全面理解和谐文化： (1)什么是和谐文化和谐文化是以社会主义意识形态为核心，以构建社会主义核心价值体系为根本，以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化，它融思想观念、思维形式、行为规范、社会风尚为一体，反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求。 (2)为什么要建设和谐文化和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。它既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的精神动力。(3)怎样建设和谐文化 ①建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。 ②发挥人民群众的主体作用。&
建设社会主义精神文明：
&建设社会主义精神文明：
发现相似题
与“2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价..”考查相似的试题有：
283951254486251892224660234570249243聚焦24字社会主义核心价值观
求是理论网
&&&&作者：
　　中国梦，价值魂。努力建设中华民族的共有精神家园，积极培育和践行社会主义核心价值观，是实现中国梦的价值观建设基础工程。党的十八大提出的“三个倡导”的24字社会主义核心价值观，是马克思主义与社会主义现代化建设相结合的产物，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。
一、社会主义核心价值观的发展历程
新民主主义革命时期核心价值观的发展
　　“社会主义”作为我国新民主主义革命的目标，其价值观念和理想追求，必然贯穿于新民主主义始终。在一定意义上，必然成为我国新民主主义革命时期培育和践行核心价值观的主体内容。
　　一是马克思主义及其中国化理论体系是新民主主义时期培育核心价值观的指导思想和理论基石。经过我们党对“什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义”的艰辛探索，最终确立了马克思主义的指导地位。
　　二是“为人民服务”是新民主主义革命时期核心价值观的根本内容和精神动力。毛泽东说：“我们的共产党和共产党所领导的队伍，是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”的根本宗旨和价值取向，为整个新民主主义革命提供了强大的精神动力。
　　三是推翻“三座大山”、最终建立社会主义是新民主主义革命的目标和核心价值观的实践主题。新民主主义革命的历史任务，是推翻帝国主义、官僚资本主义和封建主义“三座大山”，中国共产党领导中国人民进行新民主主义革命，明确中国革命的目的是最终走向社会主义，建立人民共和国。
　　四是集中体现为“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”的新民主主义纲领。毛泽东提出了“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”的新民主主义纲领，深刻、集中、高度地体现了近代以来中华民族面临的两大历史任务，针对性强，价值指向明确。
　　五是广泛深入开展社会主义共产主义思想道德教育。抗日战争时期，毛泽东写下了《纪念白求恩》《为人民服务》等光辉著作，号召共产党员加强共产主义道德修养；在党的七届二中全会上，我们党提出了要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良传统和艰苦奋斗的优良作风。
社会主义建设时期核心价值观的发展
　　新中国的建立，标志着我们党胜利地完成了国家独立、民族解放第一大历史任务。之后，我们党开始了从新民主主义革命向社会主义建设的伟大历史转变。社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态的确立，为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。
　　一是马克思主义、毛泽东思想得到广泛深入传播。新民主主义革命的胜利，证明了马克思主义、毛泽东思想是指引中华民族走向国家独立和民族解放的科学理论武器。
　　二是提出了实现“四个现代化”的宏伟设想。面对旧中国的贫穷落后和一穷二白，我们党把走向繁荣富强作为国家建设的最主要目标，在社会主义工业化基础上，我们党于1964年12月提出了建设“四个现代化”的社会主义强国的宏伟战略目标，成为一面动员、凝聚、鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的伟大精神旗帜。
“人民好公仆”焦裕禄（左）“铁人”王进喜（右）
　　三是广泛开展了以爱国主义社会主义集体主义和为人民服务为主要内容的社会主义思想道德建设。在全社会道德领域除旧布新，涌现出了雷锋、王进喜、焦裕禄等一批社会主义道德的先进典型，在全国形成了爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义和服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公等优良社会风气。
　　四是培育伟大的民族精神和时代精神。从新中国建立至改革开放前，我们党带领全国人民展开了全面建设社会主义的伟大实践，建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，“两弹一星”事业取得了举世瞩目的成就。培育了独立自主、自力更生、不怕困难、勇于攀登的精神品质，培育了雷锋精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神等民族精神和时代精神的典范。
改革开放新时期核心价值观的发展
　　改革开放以来，我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索，提出了从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”为内容，积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论断和战略任务。
　　1978年12月，党的十一届三中全会重新恢复和确立了实事求是的思想路线，坚持把马克思主义与改革开放和我国社会主义建设伟大实践相结合，科学继承了毛泽东思想，创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化最新成果，马克思主义在意识形态领域的指导地位不断巩固。
　　2006年3月，在第十届全国人民政治协商会议上提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，继承和发展了我们党关于社会主义思想道德建设褒荣贬耻、我国古代的“知耻”文化传统，同时又赋予了新的时代内涵，深化了我们党对社会主义道德建设规律的认识。
　　2006年10月，党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确提出了社会主义核心价值体系的内容，并指出社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。学界对社会主义核心价值观的概括开始深入探讨。
　　2007年10月，党的十七大进一步指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”
　　2011年10月，党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
　　2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。
　　2013年12月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确提出，以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。
二、社会主义核心价值观的基本内容
　　社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。24字核心价值观分为国家、社会和公民个人三个层面。
国家层面：富强 民主 文明 和谐
　　价值观是人们心中的深层信念系统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番……当全面建成小康的目标为世界瞩目，中国人的家国情怀汇聚、升腾，富强、民主、文明、和谐，成为全国人民共同价值追求。
　　十八大报告提出，道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。“共识”产生“合力”，获得共识的基本路径就是能够将伟大实践、创新理论内化为人们内心的“价值认同”。富强、民主、文明、和谐，虽然只是四个词，却兼容并包。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。“民主”、“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。
　　核心价值观与我们的事业紧密相连。“富强、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。比如“富强”是社会主义核心价值的重要方面，我们以经济建设为中心，正是体现了对于这个“价值”的追求。同时，“民主”、“文明”、“和谐”这些理念与几大建设不是简单对应，而是体现了融合、贯通的意味，体现了思想认识与社会实践的辩证关系。
社会层面：自由 平等 公正 法治
　　回望30多年前，改革开放给“板结化”的社会以松动的空间，激发出社会的巨大活力，也正是以此为始，一个又一个传奇在中国大地不断生长。10年来，社会建设从提出到完善，成为“五位一体”格局的重要一环。与此同时，社会转型期的各类矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代，社会对“共识”的需要显得尤为迫切。
　　社会的活力和创造力来自充分的空间和自由。中国的改革始自对“自由”的尊重，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立；从对于人民权益的保护，到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障，让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。而“平等”是要让全体人民共享改革发展成果的那种平等，是构成法律基石意义上的平等，是需要法治来保证的平等，这个意义上的平等当然是社会核心价值的重要组成部分。“公正”和“法治”体现了对当今社会诉求的回应。
公民层面：爱国 敬业 诚信 友善
　　价值观最基本的主体还是个人。社会主义核心价值体系践行的主体，既包括政党和国家，也包括广大人民群众，但最主要的主体应是个人，是最广大的人民群众。“三个倡导”，涉及国家、社会、个人三个层次，个人是基础，社会要共同努力，才能实现国家的富强、民主、文明、和谐。
　　“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字对我们每个人都提出了新的、更高的要求。对于所从事职业的尊重代表着一种对于个人价值的追求，爱自己的岗位，全身心地投入到岗位上，干好本职工作，才可能为国家、为社会、为家庭，也为自己创造未来。正是因为热爱，才能做到奉献。
　　“人与人之间应该倡导一种爱的循环。”企业爱员工、员工爱企业、企业爱国家。这种爱的循环能够拉近人的心，产生无穷的动力，正是倡导友善的一种体现。“友善”是最紧密涉及人与人之间关系的道德要求，它不像敬业等职业道德那样指向特定的成人群体，而是一个各级各类学校都可以也应该重视的无涉年龄的、具有普遍适用性和基础性的价值观。
三、培育和践行社会主义核心价值观
　　一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。全面准确地理解社会主义核心价值观，是践行的根本前提。践行社会主义核心价值观，不能停留在说的阶段，现在就要做起来。
人民有信仰，国家才有力量
　　―― 一论弘扬社会主义核心价值观
　　人民有信仰，国家才有力量。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。
追求矢志不移的强国梦想
　　―― 二论弘扬社会主义核心价值观
　　国家有目标，人民才有希望。三中全会将完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，作为全面深化改革的总目标，这是实现民族复兴中国梦的重要内涵，也是社会主义核心价值观的内在要求。富强、民主、文明、和谐，正是国家治理体系现代化在经济发展、政治文明、文化繁荣、社会进步等方面逐步展开后的价值诉求。
坚守公平正义的共同信念
　　――三论弘扬社会主义核心价值观
　　崇尚自由、平等，市场经济才有源源不断的内生动力；追求公正、法治，社会生活才有崇德向善的道德风尚。社会主义市场经济的持续繁荣，有赖于释放社会活力、激扬内生动力。当自由、平等、公正、法治成为共同追求，当公平正义的阳光洒向每个角落，社会活力才会竞相迸发，内生动力才会充分涌流，改革发展和民族复兴才能获得用之不竭的精神源泉。
培育昂扬向上的公民品格
　　――四论弘扬社会主义核心价值观
　　形成健康的社会风尚，需要每个公民的协力；打造奋发的时代气质，离不开亿万人民的参与。有怎样的价值观念，就会有怎样的行动。有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，才能承担时代赋予的使命；有“善学者能，多能者成”的敬业作风，才能把握人生出彩的机会；有“以信立身、以诚处世”的诚信品格，才能赢得一个良好的发展环境，国家前行才能凝聚起最磅礴的力量。
呼唤莫若实干 心动不如行动
　　――五论弘扬社会主义核心价值观
　　社会主义核心价值观的生命力在于实践。良好道德风尚的形成，就在我们驰而不息的努力之中。为者常成，行者常至。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，道德的力量蕴藏在每个人的心中，唯有付诸行动才能实现价值。实干是最响亮的语言，行动是最有力的证明。以实际行动彰显价值追求，让价值理念转化为价值风尚，享受价值观带来的福祉，这个社会就会更加美好。
　　为时代气质重新定义，我们已经走到了这样的时段。如果说，经济发展水平是一个国家的脸面和躯体，治理水平是一个国家的内部生理系统，那么价值观、财富观、幸福观则是一个民族的精神与灵魂。我们之所以反复强调培育社会主义核心价值观，不正是要为呼啸前行的中国列车，增添恒久强劲的精神动力？养足健康茁壮的精气神，我们就会在快速的生活节奏里，多一些心灵的沉静；在现代化的外表下，多一些思想的厚重；在市场化的大潮中，多一些内心的坚守。
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