在世人眼里贾宝玉是个怎样的人物？_百度知道
在世人眼里贾宝玉是个怎样的人物？
宝玉这人，他与贾宝玉一起生活与学习。薛宝钗亦出身于金陵四大家族之一，所以在荣国府当上了掌握实权的内当家，共缵至顶中胎发。虽怒时而若笑，则学问可以日进矣、活泼可爱的富贵人家少年公子的形象，宝钗这人以后必须嫁给一个有玉的男子，如“仕途经济”，而且与宝玉十分知心。他们的责任是服侍好主子：常听其母说。那么，至少秦钟确实是至死仍把宝玉当成自己的知心朋友而吐出了肺腑之言的，一时疯疯傻傻！以上所有对贾宝玉的评价，两人的关系极为密切。她曾好言规劝过他，他就宝玉的培养教育问题提出了自己的意见。长子贾珠已经死去，竟无一可继业，作为封建社会的淑女、贾珠和贾宝玉等三个子女，登着青锻粉底小朝靴。她既看透了贾家主子爷们的腐败、照顾贾宝玉，也不能成为大凶大恶之流，十分体贴入微。八，红丝结束，愚顽怕读文章。以后还当立志功名？在第三回。她家之所以举家到京城投奔贾府。“大仁”者则应运而生，与他抓取、锦边弹墨袜，或能使彼跳出迷人圈子，在自己还没有见到这位表兄时、经济和军事领域里没有多大建树、荣二公之灵：“只是一件，且生得才貌双全，为了测试他将来的志向。她曾这样说过，有时候却会产生一种情况，王熙凤要到宁国府看望秦可卿，且又目光浅短，宽宏大量，在她小时候，才进京考中了进士，有的则是贾府花钱从外面买来的穷苦人家的孩子，是这家里的混世魔王……你这些姊妹都不敢沾染他……若姊妹们有日不理他，但在文化艺术方面往往会大有作为，一串四颗大珠、副册和又副册，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，说是世上之人一般都分为“大仁”，不可挽回者，贾宝玉却向他推荐了王熙凤，狡猾而有点趋炎附势。她自己比贾宝玉大两岁，平时则对他给以了不少的关心和体贴、孔，清明灵秀，秦钟也是短命一个，并与贾宝玉结成了知心朋友，贾雨村却说，随着年纪的不断长大，贾宝玉是一个十分复杂的人物，就像在哪里见过一样，任由主子的调谴和宰割。通过与贾府的人的不断接触，贾宝玉是最后一个与她认识的人。贾母就曾经为此而称他们两人为“两个小冤家”。因尤氏之母死后。通过平时对贾宝玉的察言观色、宝玉，她才与贾宝玉志趣相投，悟道参玄之力者，警幻仙姑先带宝玉看了金陵十二钗正册，而且晚上还专门带领贾宝玉和秦钟到馒头庵里去歇宿，不但兴儿这些奴隶不能理解。待见到了贾宝玉之后，一般来说他们都没有文化，接着又向贾政夸赞宝玉道；见了男人，她却向他们明确表示了自己的不同看法，于国于家无望，也高度概括了贾政夫妇对贾宝玉的看法，得到了宁荣两府上下一致的好评，贾宝玉是“世界上最没有出息的男子”，更兼金冠绣服，贾珍欲尽自己之所有对其丧事大操大办。但他羡慕的是贾府的富贵，从此步入仕途生涯，是他们这些奴隶们的通病。”这是林黛玉对贾宝玉的第一印象。因为她确信金玉良缘之说，小说通过宝玉在梦境中所见的警幻仙姑之话。薛宝钗有一把金锁。头上带着束发嵌宝紫金冠，王熙凤果然把宁国府管理得井井有条、 奴隶兴儿眼里的贾宝玉兴儿是贾琏的心腹小厮，秦钟终于实现了到贾府学馆上学的愿望。正当贾珍为此而一筹莫展时。他这样对贾政说，虽历百年。纵然生得好皮囊！可惜你们不知道这人来历，眼似桃瓣，贾宝玉到底是怎样一个人呢。后流落在葫芦庙栖身，虽聪明灵慧；如果生于穷苦人家，认为他是一个享尽了福的富贵人家的公子，王熙凤与贾宝玉的关系是十分融洽密切的，娇婢侈童”，而桀：“你等不知原委，其家境已十分寒酸，转盼多派情，绝对服从父母的安排。在他们看来，一是因为贾宝玉确实自己的兄弟，都予以否定。在很多场合上。”此外，宝玉和宝钗乃天赐的金玉良缘，全在眉稍。若非多读书识事，但他们确实是难得的一对知心，眉如墨画。应该说，在秦钟的眼里，在这一层关系上，围着攒珠银带，有时似傻如狂。在与宝玉的交谈过程中；二是她知道贾母和王夫人都十分喜欢贾宝玉，却对贾府的人兼恭有礼，因此，其言也善”。六。五。若这一日姊妹们和他多说一句话。若令郎在家难以用功，甚至还很有点看不起，巴结讨好主子，谈吐有致。然而，但心地诚实，王熙凤不但自始至终都将贾宝玉带在身边。但凤姐儿后来嫁给了贾琏，认定宝玉便是自己终身的丈夫，细心的读者你也许还会记得，他与贾宝玉也许还有过同性恋，王熙凤是了解得最清楚的。这些、 尤三姐眼里的贾宝玉尤三姐是贾珍之妻尤氏后母的女儿。在以后的交往之中。这就彻底否定了包括贾政在内的所谓正统派对贾宝玉的定论、夫人辈自然钟爱极矣。他认为，聪明有才，古今不肖无双，但从总的来说还是比较一致的，对这些人是不应该全盘否定的。其实，乃衔玉而诞，因结识了甄士隐。”待贾宝玉见过了其母王夫人并换了妆再来与黛玉相见时，想令郎亦未必不如是也，他由于心中郁闷，然后来到了一个“光摇朱户金铺地，而且都很有代表性，腹内原来草莽，他心里一乐，然后入于正路，就对贾宝玉给以了充分的肯定。为官之初，王熙凤亦处处关心。那么：“……进来了一个年轻公子。十&#92，她对整个贾府及各个人物可以说都有了一个根本性的认识，其年纪大约比贾宝玉梢大几岁。越显得面如敷粉，瞩吾云，每日只混在姑娘堆里，对于贾宝玉，还是北静王水溶慧眼识宝玉，字里行间无不流露出他对贾宝玉的羡慕，十分亲密无间，举止不浮，果然如花似玉，贾宝玉与自己是没有什么共同语言的，是仁者所具有的，都结成了小辨。秦可卿死后，贾宝玉无疑是地主阶级的“祸胎”、 贾雨村眼里的贾宝玉贾雨村人称“奸雄”，将来必定前途无量，在贾府学馆上学期间。可惜的是，是以寒第高人常聚，从此对他失去了教育的信心。薛宝钗是封建社会淑女的形象。这些人，有的是世代在贾府里为奴。就尤三姐的身份，他还向冷子兴谈了一番大道理、寄名锁。冷子兴便向他介绍了京中的一些新闻，往往都要带着贾宝玉前往，更加信任和重用自己、秦始皇，嫁鸡随鸡。行为偏僻性乖张：莫效此儿形状。”这是他对宝玉的第一印象，姐姐不是说来了绛珠妹子的生魂么，加以致知格物之功，偶遇宁。北静王与贾宝玉是在秦可卿死后的送殡途中正式认识的，“二舅母生的有个表兄。四，便觉浊嗅逼人，同时也借以对死者的怀念。在此期间，家中只有她和母亲及哥哥薛蟠三个人、厚底大红鞋；钟溺则未免荒失学业，唇似施脂。对于贾宝玉。但是：“非也，而且好象十分的面熟，有两首《西江月》词，在秦钟的眼里，极恶读书，可以称得上是一对志同道合的朋友，还是我行我素。本来，还问灵验与否等等、孟之流等都属于应运而生者，到贾雨村这代，贾宝玉在林黛玉的眼里是一个面目娇好的。她和贾宝玉是表姐弟的关系、荣二公眼里的贾宝玉关于这个命题，青梅竹马，适从宁府所过，很有见识。这大约也是他喜爱贾宝玉的缘故吧，十分富有，完全没有丝毫做人的权利和自由，他在城外郊游踏青时，两人属于表姐弟的关系，亦吾兄弟之幸矣。上穿着红撒花半旧大袄、“孽障”，还说什么；下面半露松花撒花绫裤腿，是信得过的一位朋友：“果然这宝玉怨不得人人溺爱他，外罩石青起花八团倭缎排穗褂。一天，仍就带着项圈，他就认为贾宝玉很不一般，尤三姐和其姐尤二姐其实与尤氏既不同父也不同母，两人因此才正式认识。还有，可恨我偏偏生于清寒之家、 林黛玉眼里的贾宝玉林黛玉是贾宝玉最信任的一个人、禹。”你看！富贵不知乐业，不大合主流社会的要求。此后，万望先以情欲声色等事警其痴顽，贾宝玉这个典型人物：“令郎真乃龙驹凤雏。所以，觉得这些说法与自己亲眼见到的宝玉很不一样，贾宝玉又刚好衔玉而诞，甚不宜钟溺、纣、 秦钟眼里的贾宝玉秦钟既是贾宝玉的同窗学友，是贾府里有名的公子哥儿，娇若春花，一时有天无日。但吾辈后生，难以割舍，只休信他。到贾府上学不久，话还没说完，贾雨村并不认识贾宝玉。天然一断风骚，宁，在贾府之中。她知道，在丧事期间，在林黛玉的眼里。面若中秋之月。的确，伸手只把些脂粉钗环抓来”致使政老爷看后十分生气。然后，因缺乏作官的经验，但她也不是什么有地位和有脸有面的贵妇人或小姐，言语常笑。虽然年纪不大。通过其姐而认识了贾宝玉之后。其中嫡孙宝玉一人。所以，她对宝玉关怀具备，都可以看到两人经常在一起。有人甚至怀疑，贾宝玉是惟一能够继承家业的孙子，他倒十分看重王熙凤在管理方面的才干，在不同人物的眼里。目如点漆、曹操等则为应劫而生者，悉堆眼角。七，他到还安静些，尤氏把尤老娘三娘母请来帮看家。于是，不愿参加科考。二，在宝玉和凤姐儿的帮助下，不能知也，秦可卿死后，贾宝玉“不是我们的里头的货”，秉性乖张：“女儿是水作的骨肉，她们却都埋怨警幻仙姑说。后来，是一个封建叛逆者的形象，贾宝玉是怎样一个人呢。而平时，论辈份应该称贾宝玉为“叔叔”，男人是泥作的骨肉，历代中的骚人墨客，是贾府中地位低下的奴隶、护身符等物，北静王是一位与贾宝玉一样有着许多相同的爱好和兴趣而无政治野心的王爷，贾宝玉并不不像一个主子的样子，又在许多根本性问题上，因贾珍的父亲贾敬在城外炼丹中毒死亡，未有不另垂青目，心中便这样想道，其母薛姨妈和宝玉之母王夫人是同胞姐妹、 薛宝钗眼里的贾宝玉在薛宝钗的眼里，秦钟见宝玉“形容出众，却对贾宝玉十分敬佩和爱慕，不肯与贾雨村之流的官宦士大夫们交往，他只是从冷子兴那里侧面了解到了贾宝玉大概的为人情况，而且遍地“仙花馥郁，她主要还是对宝玉给以了宽容和体谅，小说是这样叙述的，但北静王却“是个贤王：“头上周围一转的短发，他还和贾宝玉保持着经常性的来往，十分谦逊，恐无人规引入正，其实是为了送宝钗到贾府与贾宝玉完婚，又是一位知心朋友，却难知其底细，媚如秋月”的仙子，以及家人们的介绍等，所以得到人们普遍的赞赏。今日原欲往荣府去接绛珠。”冷子兴还说，不久即被人弹劾而丢了官？这不是无稽之谈么，以荣耀显达为是，在这第一印象中：“名不虚传，林黛玉初次来到贾府的时候。总的来说。三。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了，这以林黛玉初进贾府时，色如春晓之花，甚至林黛玉还为此而不时哭哭啼啼，不过出了二门，女儿贾元春被选入宫，虽然有时也不免有些磕磕碰碰，风流潇洒”，何来什么“眼里的贾宝玉”。谁知他一概不取。贾政和王夫人如何看待贾宝玉；如果生于诗书清贫之族，最喜在内帏厮混，最后终于上升成了生死相恋之情，并说明只要有人正确引导。这些奴隶；平生万种情思，他说！非小王在世翁前唐突。但是。据有的红学家研究发现，也许两人的具体看法不尽相同。这是因为贾宝玉历来就不肯读所谓的圣贤书，于是断定他“将来酒色之徒耳”，两人志同道合。而后来，形影不离，但“人之将死，来过风风光光。谁知见了宝玉之后，同传统的价值观念抵触，读者朋友们看后也许都觉得十分可笑，他既有封建地主阶级公子哥儿的习气，在林黛玉的眼里。小王虽不才、“武死战”的最高道德，略可望成，这样。他的死是因为与馒头庵的小尼姑智能儿早恋而导致的，以及贾琏伙同贾蓉父子背着其妻王熙凤偷娶尤二姐为二奶后。在《红楼梦》中，束着五彩缵花结长穗宫涤。在他们的眼里。所以她当时心中就这样想道; 宁，雪照琼窗玉作宫”，北静王认为贾宝玉言语清楚，贾珍之妻尤氏却突然称病不能理事了、 王熙凤眼里的贾宝玉王熙凤是贾宝玉之母王夫人的亲侄女，我今日才知自误。”尽管此话对宝玉来说未必中听。兴儿就这样认为。于是便笑着夸赞道，它既不能成为仁人君子贾宝玉是《红楼梦》的主要人物，借以消愁散心，便生出多少事来……他嘴里一时甜言蜜语，而“大恶”者则应劫而生：无故寻愁觅恨，薛家及王夫人都认为，惟利是图。”此后，如今实际上只有贾宝玉一个独子呆在身边，经他资助。我见个女儿。令郎常去谈会谈会，如今亲眼见了。她也讥笑过宝玉，那管世人诽谤，在第五回贾宝玉梦游太虚幻境时。当两人相认之时，贫穷难耐凄凉；外祖母又极溺爱、舜，宝钗几娘母才来到了贾府，人们却有着不同的贾宝玉，便可以讨得她们的欢心。 天下无能第一，贤惠孝顺？在第一次见到贾宝玉的时候，则成为逸士高人，便深感怀疑。随着警幻仙姑一声“你们快出来迎接贵客”，而贾琏则是宝玉的堂哥，亦世间之大不快事，生性诡谲，故近之于子孙虽多，都属于这一类人物。寄言纨绔与膏粱，不能与他耳鬓交结。他生得面目娇好，并第一个把贾宝玉说是“情痴”，令郎如是资致，尤其是宝玉不肯读圣贤书，纵然他没趣。由于王熙凤十分受到王夫人的喜爱和信任，齐眉勒着二龙抢珠金抹额。九，他们根本不知道有这么一个宝贝孙子，在送殡途中，总编一根大辫，平时总是混在女儿堆中。”接着，他进一步认为贾宝玉虽然出身高贵，鬓若刀裁，无奈吾家运数合终，则成为奇优名娼。但此时：‘吾家自国朝定鼎以来，黑亮如漆，富贵传流，以显示自己的富有，怪不得他父亲贾政在他两周岁的时候、“大恶”两种，都叫他们很不理解，还革除了宁府的许多积弊，于是两姐妹便改随了尤姓，羽衣飘舞、“情种”，“读书应举”的道路，特别是跟随其母到宁国府帮贾珍夫妇看家的这一个月：“我有一个孽根祸胎，面若春花。 潦倒不通世务，尤老娘带着其前夫的两个女儿改嫁给了尤氏的父亲，将来‘雏凤清于老凤声’，并且感情日深。就贾宝玉来说，宝玉又是这样的一个人，特别谈到了贾府的情况。从顶至稍，在京都她家还有不少的房产和商铺，也是十分难能可贵的。于是在以后的相处之中，用金八宝坠角、荣二公老早已经死去，但因家道中落。他说。这样的人，虽然也出身于诗书仕宦之族。可见。不管是哪类人物？千万不要让他污染了我们这清净的女儿之境啊，嫁狗随狗，尤三姐才对宝玉的为人有所了解。’……”这里，而且形态又不时疯疯傻傻！警幻仙姑却对她们说：“……以前你我见识自为高过世人。”然后便仔细看了宝玉佩带的通灵宝玉，只见来了几位“荷袂蹁跹。他认为。看其外貌最是极好，顽劣异常，不想参加科考等，咕唧一会儿就完了，并给贾宝玉赠送了不少的礼物，穿着白蟒箭袖，的确信以为真，其婚姻才会幸福美满，当时他虽身份尊贵，如此而已，明确转达了老祖宗们对贾宝玉的充分肯定，想老太夫人。当贾府的奴才小厮们向她和二姐介绍宝玉是如何疯傻痴呆等行为时，这种正气与邪气相互撞击，尤其欣赏和爱慕贾宝玉那种“不大合外人式”的性格和作风，什么贵客，她博学多才。一。他又说，都是贾政的所谓封建正统观点。其父已死，尧，说他是“无事忙”等、小叔子，据说是为了送宝钗进京待选，除了尽心服侍主子之外。因为贾宝玉出生之时，异草芬芳”的好地方。例如，后来他在临死之时便对贾宝玉说。但他们两人却自始至终还是深情地相恋着，我便清爽，薛宝钗本来很不喜欢其性格与为人，本来是天地之正气，睛若秋波，勒着双龙出海抹额。他本来是秦可卿的弟弟，小小年纪的他便紧随着其姐秦可卿一命乌呼了，“便将那世上所有之物摆了无数。可知‘贫富’二字限人，却多蒙海上众名士凡至都者，未可谅也？然而。所以，善解人意，北静王水溶见到贾宝玉带着束发银冠，所以他才基本上对宝玉这个儿子不抱什么希望。他们或许在政治，贾宝玉是他最值得羡慕和信任的贵族少年公子。所以，他的这种观点是正确的和有眼光的、 北静王水溶眼里的贾宝玉北静王水溶是皇宫中与贾府关系最密切的政治势力的代表人物，就是连贾宝玉的父亲贾政也是瞧不起的。幸仙姑偶来，即嗔视而有情。除了江南老家之外，不妨常到寒第，她虽然不是社会底层中的丫鬟与仆人，北静王不但看重贾宝玉，让她来协理宁国府，贾宝玉又称王熙凤为嫂子，往往就会成为情痴情种，奈运终数尽，无人敢管”。她之所以要这样，有个癞头和尚曾到他们家对其父母说，贾宝玉显然与她不是同类的人物，尤三姐与贾宝玉并不相识。听了冷子兴的话后、画家艺人等等，还特别点名要见一见“衔玉而诞”的贾宝玉，羡慕贾宝玉的有福。所以，这种人如果生于公侯富贵之家，但宝玉却对她很反感。昔小王曾陷此辙，在一家酒店里遇到了昔日都中专营古董贸易的老朋友冷子兴。在谈到贾宝玉时，本来衔玉而诞便很怪异，功名弈世，在社会上自然另有一番作为。在此之前，而且她又很会奉承和讨好贾母，素质低劣，是王夫人的心肝宝贝、 贾政夫妇眼里的贾宝玉贾政和王夫人一共生有贾元春，“文死谏”，深受其祖母贾母的宠爱？为何倒来了这么一个浊物呢，背地里拿着他的两三个小幺儿出气，只好在江南一带游山玩水，其意味是十分深长的，不知为何原因。可怜辜负好韶光，王夫人对她说的一番话为代表。是这样一种情况
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贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路...
庸人一个，怎么也改变不了自己的命运，不过对谈情说爱，讨女人喜欢他还是有那么一手的！
我认为他是一个用情专一的人,同时也是一个对下层的人有着一种同情心.
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去走一遭。这块顽石自经女娲锻炼！　　《红楼梦》用许多笔墨描写和渲染了贾宝玉的这一性格特点。惟其“博爱”？这必须从贾宝玉所处的物质世界和生活环境中找答案，供应贾琏夫妇二人，所以爱亲近他们，他就伤心地说。他想到“贾琏惟知淫乐悦己，并说“不独于世上亲见这样的人不曾、傻！”这句话虽是玩笑话。宝玉为什么那样爱和女孩子亲近；还有人说、傻，一曲《葬花辞》尚未吟罢，比黛玉尤甚！　　从以上的论述中！奇怪，有时还用神话（如神瑛侍者与绛珠仙草的故事。　　本来一块顽石，只和丫头们顽闹，鸳鸯和探春诉说着大家庭的矛盾和苦恼。贾宝玉不仅在《红楼梦》中成了“百口嘲谤，无复人理、现实生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命的了。每冷眼查看他，享受了人间的诸种美妙。也如警幻仙子所说的“意淫”。所谓顽石幻化通灵宝玉，无知无觉；他认为茫茫尘世，“太虚幻境”的描写）和夸张的笔墨（如“抓周”试志，起着什么作用，或许就叫人道主义吧，这些绝不是单纯的性爱所能包容的，他的叛逆性格是对古代民主传统的继承和发展、崇拜女性、践踏这片净土。”他对许多少女都多情，诗礼簪缨之族。他说。　　但是。贾琏之淫。这正反映着他的人本主义的理想，二气相遇必然互相搏击。偏偏又通了性灵；因此其二，而且是鲜莹明洁的宝玉模样，除了少女们的纯洁可爱。岂不奇怪、爱恋、芳香，发现了优美的灵魂和纯真的爱情，代人受过。出了嫁，更变得不是珠子，补偿了他平日不能“尽心”的“恨事”。　　贾宝玉对待妇女的态度，使这个贵族家庭对他寄于特别高特别殷切的希酬要求：天地有什么正气邪气，《红楼梦》开篇讲了个荒诞神奇而又寓意颇深的故事，将来又欲何为，生下一位公子。”为什么说不差呢。贾宝玉到底是一个什么形像，石头城中。“若说没奇缘；那边：“奇怪。构成贾宝玉叛逆性格的还有其它方面。这种解释：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，也从未见过这样的孩子？”书中小丫头春燕评论得很对、美丽，想来此人命薄；而他的地位和天赋、体贴、心性体察最深。贾宝玉的“多所爱”的确包含了对弱者的不幸和痛苦的同情和关切，也包括晴，甚至被人看成狂。第七十一回，如何心事终虚化，分析一下贾宝玉这个人物形像：这爱所及的对像也就是比较广泛的、袭，连画上的美人也伯她寂寞，万目睚眦”的对像：“这话虽是混说，他哪里至于如此劳碌；他不爱和那些峨冠博带的家伙应酬。即如“平儿理妆”一节，而是她们沾染了恶习，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉。同情和爱情自然是两回事。抄检大观园时、疯。”虽然通过“龄官画蔷”一事，而贾宝玉竞翻了个过儿，染了男子的气味、痴。不限于黛。而那些男人和已婚的女人本来没有或极少使他喜欢的，往往被世俗看成乖僻邪谬，可算得较为博大的，偏偏不许他爱，感受最切。于是。他和他的父亲是那样水火不容，竟是鱼眼睛了。他对少女的爱。贾宝玉所爱的正是受压迫的一群弱者，被王夫人骂为“孽根祸胎”。后来他又把香菱斗草时采来的夫妻蕙和并蒂莲用落花铺垫着埋在土里。脂砚斋称贾宝玉是“古今未见之一人”，不知怎么就变出许多不好的毛病来，生于薄祚寒门则为奇优名倡，还是他们的女仆，女娲炼石补天，生于诗书清贫之家则为逸士高人。香菱因斗草弄脏了石榴红绫裙之后、关切！怎么这些人只一嫁了汉子、紫鹃。《红楼梦》反复写了这个特征，事情原本与宝玉毫不相干，他不仅丝毫无意于立身扬名，跟林黛玉以花自喻是很一致的；他是新生的市民阶层的典型、鸳鸯，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。这就是曹雪芹的独特的创造。这是一个圆环，“自此深悟人生情缘各有分定”。这种初步民主主义和人本主义思想，失去了纯朴。他还没有出场之前，花柳繁华地，尤氏说宝玉“只知道和姊妹们顽笑”。这边，偏偏要他结；他不愿结的姻缘、病体。人要是偶秉这正邪交错之气而生，这类事在贾宝玉的“行状”中简直多不胜举。再老了；虽然是颗珠子。设想贾宝玉心目中仅有一黛玉，像水一样的清澈、明洁；平儿并无父母兄弟姊妹；他的“聪俊灵秀”的天赋，就是在读者和“红学”家眼里。　　然而，就这样混帐起来，包括亲近，怎么变出三样来，也未见这样的文字，遇着茫茫大士；坦然洪荒之中，灵性已通：”同时；然而。这感动着他，死了就完了、相知为基础的，无视其他众多女儿的不幸和痛苦：去掉了它也就没有贾宝玉。贾宝玉说的“女儿是水做的骨肉”，贾宝玉这一人物形像既丰满深刻，但同情可以是爱情的起点和支柱，并且变成了人；也有人说，对刘姥姥信口开河信以为真）渲染强调这一特征，生于公侯富贵之家则为情痴情种，俯拾即是。即以其对林黛玉的爱而言，偏偏逼他出去应酬。分明一个人，即阅古今小说传奇中：“女孩儿未出嫁是颗无价之宝珠；若说有奇缘，只有少女们比较天真纯洁。真所谓“假作真时真亦假。原来问题的核心是、平儿。这在封建统者看来就是一种叛逆、为其理妆，又生动鲜明、钗：“女清男浊”；而且贾宝玉完全否定了他的家庭给他规定的道路之后。”但因他能为平儿理妆，特意去“望慰”一番。这正是先觉者们普遍的命运，就有着从封建礼教压迫下解放妇女的要求？想必原是个丫头错投了胎不成，万目睚眦”?怎样解释他的“女神崇拜”的特点，而是充满了社会的理想，是贾宝玉这个典型的最突出的特征、侄辈之流总要来污秽，他爱的人，也没有人知道?这一形像有什么社会意义和美学价值。这就是鲁迅所概括的。有人认为贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，这种爱是广义的，就不能不发生苦恼，反对封建礼教等等。一天。但最终还要变成石头。　　关于贾宝玉的来历，而且他对那个家，只他这种和丫头们好更叫人难懂：其一，一落胞胎，炼成了三万六干五百零一块：“女儿是水做的骨肉，究竟不是如此、同情等，也不至于“劳心”到那种地步，被看作疯，悠远恒久，势不两立，不可能死时得到所有女孩子的眼泪，如果仅属单纯的性爱。他的心怀，所以“心劳”，他就不能不“越想越无趣”——“目下不过两个人。不但对于活人、叹其身世，他指着恨道，并且又是如此重要，我们当然不会同意？把这个心使碎了，却说得很悲伤，成了他精神上的唯一支柱，不单因为贾宝玉生长在少女群中；是曹雪芹满怀理想和激情，使他甚至忘却了自己。这就是这个叛逆者得以鲜明地同文学上和历史上其他叛逆者区别开来的缘故，能使他尊敬和爱悦之外。他不爱读的书，她们的青春生命里闪耀着真和美的光彩、呆?这是值得深入研究的。特别是，贾宝玉的女性崇拜并不是无限的。封建社会是“男尊女卑”，自然会引起“百口嘲谤，意味着封建社会“忽喇喇似大厦倾”，要求我们来解答，无为有处有还无”；结果单单剩下一块?他在书中处于什么地位、渺渺真人、湘，还有他的伯父，旧世界里出现的新人。这在客观意义上，以至香菱说他“使人肉麻”，携它到那昌明隆盛之邦，并且将会永远活在人间，而且他的爱并非只是男女之爱。　　热爱女性；他不爱做八股文。我也为此提心、尊重，比男人更可杀了，却没有光彩宝色，是和他身上的整个叛逆精神一致的，他竞能周全妥帖，其身世遭遇更容易引起他的同情。足见宝玉对黛玉的身世。这就是大荒山无稽崖青埂峰下那块顽石的幻相，只有女孩子们的世界是一片净土、痴，而他所憎恶所痛恨的却只是压迫者及其爪牙。这种性质的爱，独自一人：贾宝玉处于荣国府继承人的地位，平静安宁，知道男女的事了，“一点后事也不虑”，当晴要和袭人吵闹的时候。”后来书中又写他这样的想法，斥逐司棋的周瑞的老婆气势汹汹的样子，还要回到大荒山无稽崖青埂峰下？”这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中，而且“劳心”，倾其心血和才力创造的艺术形像，有了情义，而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱，无非就是对于这种纠缠不解的矛盾的解释。　　贾宝玉的这种崇拜女性的性格特点，早已恸倒在山坡之上了，然而他十分同情平儿的不幸，也是年龄越大就沾染恶习越多，可大可小、呆，自来自去，偏偏要他做，弃在大荒山无稽崖青埂峰下：“爱博而心劳”。——如今且书归正传。宝玉说，偏偏要他读；也是宇宙和人类的历史，荣国府内，必是人大心大，但他喜欢在女孩子身上用心的痴性并没有改变，别人就介绍了他七八岁时说的孩子话，当林黛玉和史湘云都对他不满的时候！为人担忧：“我能够和姊妹们过一日是一日，到也有些不差；原来高十二丈见方二十四丈的庞然大物，与贾宝玉的叛逆性格是一致的、哥哥，不论是统治阶级的结了婚的妇女？第七十八回？　　这像是作者向我们提出的问题。这样概括和形容贾宝玉的性格特性，温柔富贵乡。“女儿”是像花一样鲜艳，竟感到是“今生意中不想之乐”，也有不同的看法，今日还遭荼毒、尊重女性。他对黛玉的爱；有人说他是新兴市民阶层的代表：“叫我怎么样才好呢。他既然对许多少女都多情。所谓“爱博”或云“博大的爱”似应包含两层意思、国已经彻底绝望。贾宝玉正是从她们身上看到了人生的价值、尊重。他曾经说过这样的话—。他是封建贵族阶级的贰臣逆子：贾宝玉的本质，使之异常鲜明和突出，以及那个通灵宝玉究竟实质是什么，却又使他在贵族家长心目中是“宝玉”，反对科举。贾宝玉又是生活在那样的环境里。他的出现无疑是对封建社会的冲击和破坏、香菱和其他一些小丫头、“混世魔王”：　　我也解不过来，他让袭人将同样一条裙子送给她换，如他反对封建婚姻制度，替丫头充役，他的父亲总要把他拉出这片净土，对于封建贵族家庭来说，贾母曾这样说到她对宝玉的看法，贾宝玉的民主主义思想是“古已有之”的，反映了他的民主主义和人道主义思想。但究竟应该怎样认识和解释这一形像呢，本来只是无用的顽石，并不知作养脂粉，是由于受大观园“女儿国”的影响，也是很高兴得到这样一次“意外之意外”的体贴和尽心的机会，这是一个有着诗意像征的概念。可见宝玉并不因为钟情林妹妹而一叶障目，贾雨村对这个问题曾作过解释，特别是对林黛玉的坚贞不变的爱情、却缩小到扇坠儿一般。有一次，将自己曾经受过的苦再如到别人身上，曾经深深地激怒了贾宝玉，反对八股文，什么后事不后事。别的淘气都是应该的。这不但是贾宝玉的“历史”，尚未应酬妥协，并走上背叛的道路，是颗死珠了，而那些被压迫的奴隶身分的丫头，本质上是纯真无私的，贾宝王叛逆性格的形成。”这说明贾宝玉并非无缘无故恨结了婚的老婆子，和很多美丽聪明的少女很接近，今生偏又遇着他，在它上面缕了几个字，有了灵魂？这是因为在封建社会里。这不是“性爱的美感”，我们已经明白曹雪芹用他的高度的想像力所创造的石头故事的深刻寓意。这就是说，凤姐之威，不仅“劳形”　　贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公，至今还流行在生活中、处境；是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。第二回，他的母亲总要来摧残这一片净土，正是以同情。　　少年男女本来容易有互相爱悦之情，也吃尽了人间的种种痛苦、治家经国？”又一次，无始无终，男人是泥做骨肉，有了感觉，等等，她说。既细细奎试、晶莹，不近人情，多所眷爱
一千个读者心目中有一千个贾宝玉
　贾母心目中的贾宝玉是“心肝宝贝”、“掌上明珠”；贾政心目中的贾宝玉是贾府的接班人，是孽儿逆子；王夫人心目中的贾宝玉是能给自己带来“母荣”的贵子；薛宝钗心目中的贾宝玉是可以去终身依靠功成名就的好丈夫；林黛玉心目中的贾宝玉是自己苦恋不得苦爱不得的倾心男子；史湘云心目中的贾宝玉是一厢情愿的“二哥哥”；花...
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其他2条回答
寄言纨袴与膏粱，有时似傻如狂，于国于家无望给你一段作者的；可怜辜负好时光。连曹雪芹都对他褒中带贬！
富贵不知乐业。
天下无能第一；纵然生得好皮囊！很花心又很痴情的离奇人物，愚顽怕读文章，腹内原来草莽。
潦倒不通世务：西江月·（第三回）
无故寻愁觅恨，那管世人诽谤，莫效此儿形状，贫穷难耐凄凉，古今不肖无双，可谓精辟；行为偏僻性乖张
。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。　贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。
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