举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
阅读下面的古诗文，完成问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则...”，相似的试题还有：
阅读下文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”&1．解释下面句中加粗词的意义。(1)山不在高，有仙则名(&&&&&&&&&)(2)谈笑有鸿儒(&&&&&&&&&&)(3)可以调素琴，阅金经(&&&&&&&&&)(4)无丝竹之乱耳(&&&&&&&&&)2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)斯是陋室，惟吾德馨______________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)苔痕上阶绿，草色入帘青______________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(　　)A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交往方式，你有什么看法？_______________________________________________________________
阅读下面文言文，完成问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、下列加粗词在句中的解释正确的一项是(　　 )A、有仙则名名：名气B、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气C、谈笑有鸿儒，往来无白丁　鸿儒：博学的人D、无案牍之劳形劳形：身体劳累2、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。___________________________________________
阅读《陋室铭》，完成问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．解释下列划线字在句中的意思。(1)斯是陋室______________(2)苔痕上阶绿____________2．用现代汉语翻译下列语句。(1)草色入帘青__________________________________(2)谈笑有鸿儒__________________________________(3)无案牍之劳形________________________________3．结合全文内容，说说作者的“德馨”表现在哪些方面。__________________________________________________英语翻译古文陋室铭_百度知道
英语翻译古文陋室铭
孔子云,有龙则灵，无案牍之劳形，惟吾德馨。无丝竹之乱耳陋室铭 唐·刘禹锡 山不在高：“何陋之有,往来无白丁。苔痕上阶绿。可以调素琴,草色入帘青,阅金经，西蜀子云亭。谈笑有鸿儒。南阳诸葛庐。斯是陋室。水不在深,有仙则名
提问者采纳
Without the disturbance of the noisy that jar on the ears?&How could we call a room humble as long as there is
It is famous so long as there is a deity on it. In this humble room: &quot, But it enjoys the fame of virtue so long as I am living in it. A lake needn&#39, And among my guests there is no unlearned common man, or read the Buddhist Scriptures quietly. Confucius once said, or the Pavilion Ziyun of X It has supernatural power so long as there is a dragon in it. My humble home is like the thatched hut of Zhuge Liang of Nanyang. My home is humble. The moss creeping onto the doorsteps turns them green, or the solemn burden of reading official documents, I can enjoy playing my plainly decorated qin. The color of the grass reflected through the bamboo curtains turns the room blue. Erudite scholars come in good spirits to talk with meAn Epigraph in Praise of My Humble Home
A mountain needn&#39
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出门在外也不愁求古文翻译——林西仲评《陋室铭》_百度知道
求古文翻译——林西仲评《陋室铭》
林西仲曰：通篇总是“惟吾德馨”四字衍出，言有德之人，室藉以重，虽陋亦不陋也。起四句以山水喻人，次言室中之景，室中之客，室中之事，种种不俗，无他繁苦。即较之南阳草庐，西蜀玄亭，匪有让焉。盖以有德者此处，自有不同者在也。末引夫子何陋之言，隐藏“君子居之”四字在内，畅讥扳客殖九帮循爆末若全引便著迹，读者皆不可不知。
提问者采纳
林西仲畅讥扳客殖九帮循爆末评说：整篇文章都是从“惟吾德馨”四个字衍生而出，来说明有德的人住的居室因其而贵重，即使简陋，也不会简陋。开头四句以山水喻人，接着说室中的景致，室中的客人，室中的事，这一种种都不俗气，也没有什么繁琐苦闷。就算和南阳草庐，西蜀扬玄的亭子相比，也不遑多让。只因为有德者在这里，自然而然的有与众不同之处。结尾引用孔夫子何陋之有这句，隐藏“君子居之”四字在内，如果全句引用的话，那么着了痕迹。读者们不可不知。
提问者评价
谢谢你的耐心解答，好详细呀
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其他2条回答
正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是功名利禄（无案牍之劳形），也不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），而是心之洁，趣之雅，德之馨。作者将其陋室比畅讥扳客殖九帮循爆末作“诸葛庐”、“子云亭”，我们说这不但不过分，更突出了陋室主人“安贫乐道”之心，所以说“何陋之有”。
其实我也这样问的，高手回答吧
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出门在外也不愁试题 古文阅读 《陋室铭》是从哪几个方面来表现陋室不陋_百度知道
试题 古文阅读 《陋室铭》是从哪几个方面来表现陋室不陋
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陋室周围景色 陋室主人交往之人 室中生活之事
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出门在外也不愁《陋室铭》这篇古文向人们揭示了一个什么道理?_百度作业帮
《陋室铭》这篇古文向人们揭示了一个什么道理?
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文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.主题思想　　可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役,安贫乐道的高尚情操,反映了他不慕富贵,不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。主题思想　　可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，安贫乐道的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。...
我们不需要慕什么名与利，只要有美好的品德就够了。
我们不需要慕什么名与利，只要有美好的品德和高雅的情趣就行了。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。主题思想　　可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，安贫乐道的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。...}