评价诸葛亮500字左右 急·······_百度知道
评价诸葛亮500字左右 急·······
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诸葛亮不仅是智慧的化身，而且还是中国传统知识分子鞠躬报国的典范。但金无足赤人无完人，在这位贤与能浑然一体的偶像身上，也并非没有人生败笔可寻，比如他的连年北伐。 诸葛亮自27岁隆中决策走出卧龙岗，全面主持刘汉集团27年，其中在最后8年中，他工作的重心就是北伐曹魏，先后五度出兵，直至公元234年征战途中病逝五丈原。尽管《三国演义》对“六出祁山”不吝笔墨予以描绘、褒赞，但无情的事实告诉我们，诸葛亮的北伐行动一无所获，以彻底失败而告终。 其实，诸葛亮北伐注定是不能成功的。 主观方面，诸葛亮天才地设计了立足荆州、西图巴蜀的战略蓝图，蜀汉才能以最弱的力量，周旋于吴魏之间，鼎足之势方成。但诸葛亮仍不能算是一位成功的军事家，之所以这么说，是因为诸葛亮并没有像曹操那样成功地指挥过官渡之战，为统一中原奠定坚实基础，也没有像周瑜那样指挥赤壁之战，一举促成了政治格局的确立。诸葛亮的军事才能，更主要是表现在攻城掠地的局部战争上，他可以神机妙算玩弄对手于股掌之中，而大规模的军事行动，需要政治家的大局观大智慧及纵横韬略，军事大对决的实质是政治大对决。从这个角度考察，诸葛亮似有目不视睫或顾此失彼之嫌。 客观方面，当时曹魏版图数倍于蜀国，兵多将广国力强大，政权也非常稳固，而蜀国在三国中最为弱小，地势封闭，又连年烽火人心思定，当务之急是休养生息，医疗战争创伤，富国强民。如若穿过穷山恶水的蜀道，强行以弱小之师与精壮之旅正面作战，大获全胜的概率几乎为零。 那么，又是什么原因使诸葛亮力排众议一意孤行，“不伐中原死不休”呢？作为杰出的知识分子，又时时处在“旷世奇才”的赞誉声中，于是把名垂青史看得比什么都重要，甚至为此付出多大代价也在所不惜。许多杰出人物都是如此，诸葛亮也难以免俗，一统江山建功供骸垛缴艹剂讹烯番楼立业的强烈愿望，使得他未能做出正确选择，屡败仍屡战；报恩思维对诸葛亮的影响也不能忽视，“受先帝托孤”死而后已，认为成功与否是一回事，做与未做又是一回事，因而数次贸然行动；过于自信及对后来的人没有信心，也促使诸葛亮主张趁自己还健在的时候早打大打，解决统一问题。其实一国兴一国亡，个人的去留又怎能起到决定性作用！ 诸葛亮北伐“后果很严重”：“蜀兵数出，国弱民疲”，“劳军扰民，内外交困”，“自君子小人咸怀怨叹。”本来疲弱的蜀国局势更危，诸葛亮死后不久，蜀汉也就灭亡了。纵有经天纬地才，无奈一切东流水，这可能是做人最大的痛苦。当病榻上的诸葛亮感到五丈原秋风刺骨，想到五伐曹魏无寸尺之功，同时自己的身体又像蜡炬成尘一样慢慢消耗殆尽，其心情可想而知，即令今人也不免洒上一掬感怀之泪！ 对于诸葛亮的北伐及对其本人过高的评价，当时及稍后的人也是颇有非议的。《蜀记》：“士大夫共论诸葛亮，多讥亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大。”张俨《默记》说：“诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，战士不满五万，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征。国内受其荒残，西土苦其役调。”崔浩《典论》：“亮不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，守穷崎岖之地，而以为萧曹亚匹，不亦过乎？” 虽然如此，诸葛亮还是成为了后世人们心目中丞相的楷模。历朝历代丞相无数，但一提到丞相，人们首先想到的还是诸葛亮，这是与统治阶级的政治需要及后世民间艺人的渲染特别是《三国演义》的出笼有关系的，此外，老百姓对“清官政治”的渴望也是一重要因素。 在封建社会里，除了少数几任皇帝尚能励精图治外，其余大多属荒淫、昏庸、暴虐、无能者，而一人之下万人之上的丞相，或可成为皇帝与臣民之间的调节器。遇到了好的皇帝、丞相，老百姓便能吃上几顿饱饭，遇上了不好的皇帝、丞相，老百姓就要卖儿鬻女，中国的封建社会就是在这样的误打误撞中运行了偌多年。屈指细数，贾似道、李林甫、严嵩、蔡京辈 竟如过江之鲫，长期生活在这些人霸主鞭下的老百姓，渴望良相出现。诸葛亮毕竟曾让蜀中“连年大熟”、“路不拾遗夜不闭户”，死后又有“内无余帛、外无赢财”的清廉形象，自然让劳苦大众念念不忘。杜工部诗云：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”这一个“寻”字，就是社情民意的无声体现！
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出门在外也不愁诸葛亮的检讨：蜀汉“相父”自贬三级是做给谁看？(2)
　　诸葛亮既然已经拥有了绝对的权力，他还有必要再显示权威吗?要说有还真有。这主要是来自于两个方面：一是李严，二是刘禅。李严也是刘备临终的托孤重臣之一。章武三年(公元223)，刘备临终托孤，李严和诸葛亮都是遗诏辅佐刘禅之人。刘备的意愿是让李严“统内外军事”，但李严始终住在永安，南征北伐等军事都不用李严“统领”。诸葛亮北伐失利，恰恰是军事上出了问题。有了问题就要检讨总结，所以，诸葛亮如其让人家说，还不如自己说。这就是她要向李严显示的权威。再说刘禅，刚当皇帝时年龄是十七岁，按当时的说法，他还是一个未成年人，因此，诸葛亮以他没有执政经验和能力为由，总管了“内外”一切政务。但这次事件发生时，刘禅已经二十二岁了，按道理说，即便是不发生过失，诸葛亮也早应该把权力还给刘禅了，但是他没有这样做。不仅如此，他上书刘禅，不是请求处分，而是直接决定“自贬三等，以督厥咎”。这时候的刘禅，就像是一个办事员一样，只需要整理一份材料，盖个公章就行了。
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导读:到两旁，仍是站的站，坐的坐。&军师！&问道，&二弟云长，一月之内音息全无，孤甚记挂于怀。不知是何道理？&想，关云长七月出兵，捷报频传：攻拔襄阳，刀劈夏侯存，水淹七军，擒于禁，斩庞德，连连告捷。虽说其间也曾遭到魏将的毒箭，经神医医治，不日便愈。后又战徐晃，擒张虎，斩乐琳，威风大振。就是在这些消息过后，从此
却说关兴在节节取胜的时候，奉了父命赶往西川去报奏捷音。尽管他身上带着的书信，有人迎送，脚力又好，但是初次入川，路径不熟，又兼蜀道难行，免不了常走错路，好不容易赶到了西川的&&成都。 话分两头。临殿，聚齐文武百官。左首里排着一行五只座位，是留给汉家五员虎将的专座，除了第一只荆襄侯和只阆中侯的座位空着，赵云、和黄忠都按序而坐。右首里就坐的是大汉军师，他仍像以前那样纶巾鹤氅，漫不经心地轻摇着羽扇。众臣都在等候王上殿。 &义结桃园三十年，鼎足三分汉王晋。灭贼欲进中原地，万民展颜普天庆。&头戴五爪龙冠，身穿五爪龙袍，足登龙头靴，一步三摇，缓步从里面走了出来，在中间的座位上坐定。 众臣齐上前参拜过，退到两旁，仍是站的站，坐的坐。 &军师！&问道，&二弟云长，一月之内音息全无，孤甚记挂于怀。不知是何道理？&想，关云长七月出兵，捷报频传：攻拔襄阳，刀劈夏侯存，水淹七军，擒于禁，斩庞德，连连告捷。虽说其间也曾遭到魏将的毒箭，经神医医治，不日便愈。后又战徐晃，擒张虎，斩乐琳，威风大振。就是在这些消息过后，从此中断了音讯，知是什么，既没有人来报捷，也没人来告急。一封书信是九月底接到的，如今已是十一月中旬了，断了多月的联络，岂不要着急！ 其实，问题不知思考了多少次，非但在想，而且早已派出了密探往各处去打听荆襄的消息和北上的进展情况。对于的，有他自己的主见。他想：坐镇荆州，最要紧的是以守为上。因为汉军取得东川未满一年，精锐未足，应该养兵蓄粮，以待。尽管暗结，先取襄阳，理当复取，然后回守荆州，一方面派人联吴，迫使江东不敢轻举妄动，一方面拒魏军于界外，不使有回旋的余地。这就是他对汉室最大的功劳了。可他拔了襄阳，又兵渡襄江，重兵挺进樊城，听来节节取胜，成果辉煌，我总觉得荆州一日太平，早晚要起不良之心，就有顾此失彼之虞。我多次主张将长沙等四郡归还，结好，稳住窥伺之心，也答应了，可就是不同意，自以为雄心不已，实际上给自己留下了隐患。关云长样样都好，最不放心的是他的之心。为此，在他赴荆州时，我一再向他阐明&东和，北拒&的意义，暗示他不要轻视江东，更不要与江东为敌，这是荆襄九郡长治久安的重要策略。前番已听说命吾兄诸葛瑾到荆州与说亲，这是江东对他的试探，如果成全了这桩姻缘，江东就不会贸然动兵。然而，非但不允，反而将辱骂了一顿，把诸葛瑾逐出了荆州。可以断定，越是功大，离荆州就越远，潜伏的危机也就越大。多月来，荆州消息全无，或许也就了这一点。 这仅仅是孔明对势的推断，至于江东什么时候会起兵袭取荆州，孔明也无法预料。归根结蒂，在时侯是不合时宜的，而孔明对于劝阻出兵也是无济于事的。直到火烧连营之后，将汉室托孤军师，那个时候刘、关、张已相继辞世，掌握了汉家的全部兵权，孔明方才专心致志地中原。即使到了这种地步，听信黄皓之言，尚且使遭到了很大的阻挠。正如在他的&后出师表&上所写的：&至于成败利钝，非臣之明能逆睹也。&故而孔明在派出心腹探子时吩咐，若有荆州消息，一律先报军师府，不得走漏消息。登殿问起荆州情况，孔明已将十月初八失荆州，十一月初七关家父子遭难，周仓等人尽忠的事情了解得一清二楚了。他一旦得知，必定丧失理智，两川民心未固，如何经得住这般。因此，十分平静地答道：&主公，荆襄屯扎精兵数十余万，君侯熟知兵法，料来无事。不必过虑。& 孔明心中说道：荆州的人马全都丧失，众将尽皆遇害。&&这话现在是不能和的。孔明不讲穿呢？事情很明显，一说破，肯定要兴两川之军为报仇，破坏了蜀吴联盟事小，若是兴师伐川，还有不败的么？这一败莫说三分天下无法保住，即便是立足之地也会败得一干二净。因此，只能暂且瞒一瞒，等到适当机会再提出来，或许还可以稳住他的心。
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三国志诸葛亮传 诸葛亮之相国也 这段翻译
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然而他连年劳师动众对外征战，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，贪慕虚荣的事为他所不齿原文评曰，都未能取得成功，未能成功，不是他的长处吧，能从根本上解决问题，抚百姓，玩忽职守犯法的就算是自己的亲信也给予处罚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，开诚心，其才能可以与管仲，服罪输情者虽重必释，管，循名责实，恶无纤而不贬，物理其本，非其所长欤，从权制，以其用心平而劝戒明也、遵守礼制，再微不足道的过错都予以处罚、约束官员！ 译文诸葛亮作为一国的丞相，示仪轨、胸怀坦诚、萧之亚匹矣，游辞巧饰者虽轻必戮，犯法怠慢者虽亲必罚。可以说他是治理国家的优秀人才，大概是因为率军作战随机应变，约官职。然连年动众，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可谓识治之良才：诸葛亮之为相国也；庶事精炼，刑政虽峻而无怨者，安抚百姓，盖应变将略，咸畏而爱之，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，虚伪不齿，对人开诚布公；尽忠益时者虽仇必赏、慎用权利、萧何相媲美，不计较虚名而重视实际，再小的善良和功劳都给予褒奖；善无微而不赏；终于使全国上下的人都害怕却敬仰他，布公道。他处理事务简练实际；终于邦域之内
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原文：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽
仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶
无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽
峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成
功，盖应变将略，非其所长欤！
译文：诸葛亮担任宰相,抚恤百姓,揭示法规,精简官职,权事制宜,诚心待人,公正无私.凡是尽忠职守,有益时事的人,即使是仇人也必定会奖赏;凡是犯干犯法令,懈怠,傲慢的人,即使是亲
人也必定会处罚.坦诚认罪,传布真情的人,即使犯了重罪也必定会开释;说话浮夸,巧辩文过的人,
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