苏轼，水龙吟
苏轼，水龙吟
小时候，宋词大家中，苏轼的作品我读得比较多，能背得出的大多是他的长调。我个人最喜欢的不是他的千古名作，念奴娇
“大江东去……”，而是他的水龙吟，杨花词。且录如下：
水龍吟，次韵章質夫楊花詞
似花還似非花，也無人惜從教墜。抛家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉来雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看来，不是楊花，點點是離人淚。
苏轼的这首水龙吟，一改其“豪放”词风，比起同期柳永慢调的婉约旖旎有过之而无不及；但是东坡直抒胸臆，拟人比物且开合自如的艺术手法，别说是柳七，就是纵观两宋三百余年间，无人能望其项背。
且看这首咏杨花的长调中，通篇竟未提杨花一字，可字里行间又写尽杨花情事；而惜春伤春的情景在作者的笔下恣意融汇交错，极尽曲直虚实之妙：
上片首句以“似花”“非花”点题，为杨花的草根身世作实了必要和简单的铺陈。第二句则叙述杨花貌似的飘零，却自有她委婉无奈的春意情思。第三句，填词人的笔触恰似电影的换切，一下从远景拉近；乍一看，好像在细述迷眼的漫天白絮，仔细再看，又似乎在描写美女伤情的愁容，有时空与事件，人物与景色的交替。末句套用了唐诗《春怨》，拟比出独守闺房的少妇，在黄鹂儿的鸣叫声中，连做一个寻郎春梦的愿望都落空了。此句虚写了怨妇的寂寥，实写了杨花身不由己，随风落起的无奈。
下片首句以“恨”与“不恨”开始，讲述了杨花在春天里的情怀和结局；杨花之所以像花，因为她也有含苞，绽放，飘落，乃至枯萎的过程。杨花之所以又不像花，因为其它的花每每落英遍地，难以拾掇，而杨花则不留下任何伤春的败迹。春尽花谢，她或归尘土，或随流水，既性情旷达，又随意可心。花可以随流而去，人偏触景生情；下片末句中，那点点随风漂泊的杨花，与作者和读者而言，满眼望去竟成了他乡离人望断京师的伤心泪。
苏轼填此词时在宋哲宗元祐二年，新政一时失势，东坡得以从被贬的黄冈县（宋称黄州）召回，再任朝官。在与同僚朋友重逢后，东坡回到了繁华的汴京，回到了他原先熟悉的精致而优雅的都城生活，他的词风随之也有了些许变异，就像这首杨花词。稍后，东坡又填《贺新郎》一词，下片以描述美人与榴花“共粉泪，两簌簌”的末句结尾，其缘情綺靡之处与柳永的婉约名作《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”一句如出一辙。
只是后人评词，多有偏颇之处；以为柳永词流于市井青楼，终难登大雅之堂，而苏东坡毕竟规格高尚，同样由歌妓吟唱，亦属正声。到了明代，干脆有人饭余生事，偏要为几百年前的宋词分列门户，将苏轼，辛弃疾等列为豪放派；而柳永，周邦彦等则归为婉约派。
如此一来，又给后人得以借口豪放一说，原本的诗余赋曲可成骂娘撒泼的手段。更有甚者，作词豪放还不够，涂鸦了几篇，竟变成了指点江山，解放全人类的利器，与唱曲奏乐的初衷完全南辕北辙了。
其实，婉约也好，豪放也好，无非古人感乎于春华秋实，良辰美景，一时大白话难以表达其万一，干脆和着节拍填上词就这么唱了出来。发乎于心声而自然流露出来的作品，往往成了一时的绝唱。至于豪放也好，婉约也罢，如同当今的爵士乐和摇滚乐，爱憎由人，既不该强分高低，又何须强求优劣。既是酒后诗余的释放，何必非要拔高它的作用。
因同僚章质夫填有《杨花词》在先，为京师一时的名曲，东坡觉得好，合着章质夫原韵也填了一阕。不想填罢付乐，自然而然地成了天籁之声，远远胜过原作，实在是东坡的过人之处。
水龙吟原押仄韵，章質夫取第三部，分别入四纸，四寘，八霁，十一对韵，可谓韵域广而灵活，便于抒情文字。倒是苏轼和韵，由不得自己，本来就有了一份难度。然而，东坡不囿于韵外，恣意下笔，竟喧宾夺主，也算千百年来文坛上的一段佳话。或称苏轼为北宋大文豪，真正名符其实，让人口服心服。我喜欢东坡先生，喜欢他的《水龙吟》。
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辛弃疾《水龙吟》赏析 《水龙吟》是词人辛弃疾任建康府通判时路经建康赏心亭，登亭有感而作。全词充满了故国沦丧、国耻未雪的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的漂泊感，英雄无用武之地的压郁感和壮怀理想却无人理解的孤独感。词的上片主要是抒情。浩瀚的水域，辽阔的天际，构成水天一色。远处的青山，像没人的发髻一样，青翠妩媚。可是这么壮丽的河山却不再属于我，不禁引起了我的哀愁和怨恨。一轮落日挂在天边，站在赏心亭上，只听见凄惨的大雁断断续续的哀鸣，仿佛在鸣说我的心境。上片前三句虽直接写景，可无不充斥着强烈的情。如何呢？就得先从作者所处的时代背景说起。当时南宋统治以江淮一线为界，而作者所处的赏心亭便是处于江淮线上，北望时，大好山河虽壮丽却不复属于祖国，因此，在词人大手笔的描写景时其实也借景抒情，寓情于景，把痛失山河的哀痛描绘的淋漓尽致。接着，江南游子寓指自己，自己远离故土赴南上任，空有收复失地的壮志奈何南宋统治者居安不思危，忘却了国仇家恨。于是词人自己就只有自己登临意，无人会。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。如果说上片词人是致力于写景的话，那么下片作者就是纯粹的抒情。下片词人连用三个典故一气呵成的抒发自己的英雄无报国之路和壮怀理想却无人理解。下片主要是用三个典故来表达词人的四个意思。第一层是季鹰的典故。季鹰是晋人张翰的字，在《晋书·张翰传》中记载，张翰在洛阳做官时，看见秋风起，便想起家乡烹的鱼，于是弃官归乡。词人用张翰的典故意在说明自己的乡思之情不下于张翰，自己也想回到故地，不愿做这饱受飘零的游子。第二层是用《三国志魏志·陈登传》许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？求田问舍是指买房置产，借指安逸的生活。词人无疑是批判许汜欣赏刘备的雄心壮志。所以，词人借这一典故意在表明自己不愿抛弃国仇家恨，自求安逸。第三层是引用《世说新语·言语》中恒温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能一事无成呢！的典故来表明时不我待，词人已经年岁不青，却还不能建功立业。这一典故是全词直抒胸臆的点睛之笔。最后，面对自己的壮志未酬，国仇家恨，词人哀叹：“倩何人、换去红巾翠袖，揾英雄泪”。英雄，总是曲高和寡，总是寂寞的。整首词基调为豪而不放，壮中见悲，上片主要由水天一色引起词人的故国沦丧的痛心和漂泊他乡的孤独，下片主要抒发词人壮志未酬，时不我待的无奈之情。
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苏轼的水龙吟。。
我也很喜欢这个。。
好的话剧，坚决不能错过，价格也很重要！
可怜的妹子啊……
软妹子啊。。。
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