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楼主的宝贝
漂亮工艺复杂
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收购标准：品相完好，价格偏高者，并非收藏孤品&如果真正的宣传古玩，那就是首先要告诉那些还没有进入古玩收藏的人，喜欢古玩的收藏一定要知道假货比真货多几万万倍不知，一定要告诉广大人民古玩是个买死人卖死人的行业。因为老的古玩都是死人玩的，用的东西，这叫做买死人，还有一种买死人就是；买到假货，如果花了很多钱，那就赔死了，也就是买死了，或者说东西值100块钱的老货，而你花10万买到手，这也叫买死了，至于古玩的卖死人；也不难理解。一件假货，你当真货卖了，对方花了很多买到了假货，那就等于让他卖死了，一般来说真正的内行人是非常懂得这个简单的道理的，而有些人根本就不跟老百姓说这些事情，总是说，这件古玩值多少钱，那件古玩值多少钱。甚至还说自己花了多少钱买了一件值多少钱的货。这些人都属于有点误导民众的收藏。也没有一个人真正的拿一些老的古玩和一些没法再假的瓷片一边讲讲古玩的特点，一边讲讲古玩的文化，一边再讲讲古玩里面藏着的文化和内涵，如果有的话，恐怕只有我一人而已。&宋 汝窑B型盏托 ----------成交价---- 5175万--- 北宋 天青釉汝窑水仙盆---- 成交价---- 4370万--- 宋 汝窑水仙盆 ----------成交价---- 4370万--- 宋代 汝窑影青釉三足洗---- 成交价---- 4368万--- 北宋 汝窑天青釉镂空莲花-- 成交价--- 3800万--- 北宋 汝窑粉青釉盖盒------ 成交价--- 3520万--- 宋 汝窑天青釉水仙盆------ 成交价---- 3200万---&　　3、艺术史被看作一种高级的品格史。这一史观并不以艺术的创新为首要指标，而是看艺术作品是否达到了在精神和技术品格的高层级，中国的文人画史属于这一史观，它更像是一部职业高手史，它主要以承续传统的峰值水准为上，只要是一个时期高品格的综合水准的艺术作品，哪怕没有创新亦可算作艺术史的一个重要代表。相反有很多很多可气的人，总是拿着假货，在大谈古玩的文化，这些人拿着没法再假的地摊货，开了博物馆，还聘请了一些对古玩没有多少真知识的人，让人家来肯定自己的收藏的古玩是真是老的，是不容易质疑的。实际上这样做的目的无非是不是证明自己给别人看，我是个大收藏家，让我说看您是个大收藏假。这些人收藏的东西都很可笑，什么东西都是买总是买到成对的，成套的而且还花了很少钱。还竟买那稀世之宝，越是什么贵，越是什么少，他保证都有这些。这些人对古玩的功课做的也很足，如果你在古玩的理论上还很难发现他讲的有什么不对的地方，但是当他说完了以后，再看他的藏品，用内行人的话，是惨不忍睹。这些人还很高调的收藏，总是宣传自己是多么多么的眼力好，花了多少多少钱买了多么多么好的古玩，又宣传自己多么多么的为了宣传文化是多么多么的不容易。准确的说这些人是古玩行业的文化；也可以说是文化流氓，还可以说是历史的罪人，再往大了说，就是文化汉奸和文盗犯了；我最看不起这类的人。&&&陶瓷类不同时代、不同地区、不同窑口出品的陶瓷制品都有各自不同的风格特色，例如所采用的原料、火候、造型、纹饰、手法等。这些都可以从一些专业书上找到详细的说明。即使用现代技术的赝品，只要仔细观察比对，还是会发现赝品是无法做到完全一致的模仿。常见的鉴定真伪方法有：看刀法是否流畅自然；釉面无耀眼浮光；用兽皮去擦可见极细小的细纹；真正出土的古董陶瓷上的土锈是渗入到瓷器里的，而仿制品的土锈经过反复擦拭是可以去除的；听音，瓷器因年代、原料、窑口不同，敲击发出的声音也不尽相同。要注意的是，有时候造假者为了做到以假乱真的效果，会采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假两部分拼接而成，通常这发生在一些残缺的真品上。瓷器中，元青花、珐琅彩瓷尤为珍贵，然存世的真品凤毛麟角，可以说，现在市面上流传的十件中有九件是赝品或残缺品。有意收藏此类古董的爱好者要尤为当心。　　展子虔（约 550-617），北周末隋初杰出画家。渤海（今河北河间县）人。历北齐、北周，入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人马、山水、楼台；人物的描法细致，后再用色晕开人物的面部，神彩意度极为深致。展子虔所非《游春图》是我国目前发现的存世的山水卷轴画中 最古的一幅。据记载，他的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主，笔调甚为细密，后人称他为“唐画之祖”。美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展 子虔为唐以前杰出的四大画家。元代景德镇瓷器制作工艺隆庆瓷工艺特征　　荆浩 ，河内沁水（今山西省沁水县）人。中国五代后梁画家，字浩然，河内沁水（今山西省沁水县）人。生卒年不详，主要活动于9世纪至10世纪上半叶。荆浩工诗文，通经史。因唐末、五代中原一带战乱频繁，政局动荡，他遂绝意仕进，隐居于太行山的洪谷，自号洪谷子。据其所着《笔法记》记载，太行山洪谷深处，风景佳胜，有无数的古松“挂岸盘溪、披苔裂石”，使他为之惊异，遂携带纸笔，进行写生，“凡数万本，方如其真”。可见他擅长画山水树石，是与他隐居深山的生活和师法造化的艺术实践分不开的。他也能画壁画，据北宋刘道醇《五代名画补遗》记载，他还曾在后梁的京城（今河南省开封市）双林寺院画过宝陀落伽山观自在菩萨一壁，颇受称誉。清代包釉彩瓷鉴定　　张 芝：生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀 瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。上海紫砂壶拍卖市场行情好吗字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国 魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。　　陆探微，生卒年不详，吴（今江苏苏州一带）人。南朝宋明帝时宫廷画家。在中国画史上，据传他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上，可惜今 已难再见到他的画迹。唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件，题材十分广泛，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精。与东晋顾恺之并称“顾 陆”；连谢赫的《古画品录》中也对他推崇备至。他是江南苏州一带最早的杰出画家之一。色釉彩瓷&联系毛经理 &
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走近唐山出土的高古陶瓷
&& 08-09-09
&& 08-09-06
我与唐山瓷的故事征文:走近唐山出土的高古陶瓷
　　环渤海新闻网专稿（记者王隽）记者不止一次地走进凤凰山脚下的唐山博物馆，因为那里陈列了距今６０００年左右的迁西西寨新石器时代遗址出土的夹砂红褐陶、夹砂黄褐陶。其陶形可分罐、碗、钵、樽形器、舟形器、双耳杯等六大类。这些陶器花纹呈平行斜线纹、网格纹、指甲文、人字纹、之字纹等五种。在展出的所有远古陶器中，最美观大方的当属一具完整的石榴樽了。这具造型酷似一颗张嘴石榴的器皿陶质细腻、光泽均匀，周身布满石榴树叶图案，它当时采用的是轮盘旋转的工艺制成，材料用黄泥掺砂，质地精纯，又淳朴活泼。它既是古人类的生活用具，又是新石器时代的艺术创作珍品。
　　据市文管处的专家们介绍，从１９５２年对贾各庄墓群进行发掘算起，唐山地区目前共发现文物点１０００余处，古墓葬５０余处。挖掘出的新石器时代至战汉时期的远古陶瓷有近百件。这些古陶瓷清新质朴，体现着唐山人的聪明才智，筑就了唐山文明史的辉煌篇章。
　　在唐山博物馆，记者还见到了定窑、磁州窑、钧窑、龙泉窑和景德镇的远古瓷器。其中有玉田县出土的西晋青瓷虎子和狮形砚滴，迁安市出土的白釉莲瓣方形碟，距今已有１１００年的历史了。白釉莲瓣方形碟，造型独特、釉面晶莹、纹饰精美、器壁薄如蛋壳，堪称古瓷中的精品。与其一起在辽墓中出土的还有凤首长颈瓶、鸡冠壶、鸡腿瓶等。其精美的制造工艺无不让人们赞叹不已。
　　令人欣喜的是，市文物管理处陈萍副处长介绍说，唐山博物馆现正开始大规模的重建和整修。不久以后，它将以更大的容量及崭新的面貌迎接来自四面八方的参观群众。相信到那时，将有更多的人有幸与我们唐山出土的高古陶瓷做近距离的“亲密接触”。
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