大年初八玩什么？用情书来“发发发”
核心提示：大年初八，谐音&发发发&，不少商家都会选择这一天开市，寓意新的一年吉祥、财富、好运上门不歇。传说这一天也是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。除了这些，今天还可以玩什么?来参加易力达情书创作活动，用四行情义满满的诗，送给老板、送给同事、送给爱人、献给行业&&创作一封寄托开年祝福的情书，同时您还有机会赢得iPhone6S、华
　　大年初八，谐音&发发发&，不少商家都会选择这一天开市，寓意新的一年吉祥、财富、好运上门不歇。
　　传说这一天也是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。
　　除了这些，今天还可以玩什么?
　　来参加易力达情书创作活动，用四行情义满满的诗，送给老板、送给同事、送给爱人、献给行业&&创作一封寄托开年祝福的情书，同时您还有机会赢得iPhone6S、华为荣耀7、著名书法大师书法等大奖。
　　只要你是磨料磨具、五金工具、机械制造、铸造等上下游产业链行业的人，就过来参加吧，赢得猴年的开年好兆头。
　　以爱之名，为爱发声，声声不息。
　　关注&深圳易力达&公众号，发自拍/说心声/赢大奖的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
山西：农历四月初八“佛诞节”的11道饮食习俗——寿阳敬供“老寿星”的“油柿子”
前天晚上被LG告知，五一假期宿舍同学来苏州聚会，包括在苏州周边的同学，OMG，招待约20人，这个假期有的忙了。和老公研究后决定，白天去太湖边垂钓、烧烤、一睹太湖风采，这几天正值苏州旅游节开幕，晚上一行人去游览金鸡湖迷人的夜景，感受音乐喷泉的魅力。大家这个“红五一”有什么计划呢？希望朋友们放松下来，尽情享受大自然的美好！
抛开五一节，今天是农历四月初八，有没有人知道是什么节日？四月初八日，本为佛诞节，传说佛祖诞生，手指天地脚踩莲花，九龙吐水沐浴其身，故佛诞节多以香汤浴佛做法会，又称浴佛节，属于我国佛教一年之中最大的节日之一，即释迦牟尼的生日纪念。
　　山西人对传统节日都很重视，民间流传着“三大节，八小节，二十四个毛毛节”的俗语。正统的佛诞节庆祝活动，至今保留在山西省佛教界。其中尤以五台山最为隆重。届时，各寺庙要在大雄宝殿供奉释迦牟尼诞生像。为一尊高约三寸，稚气可爱的孩童站立形象（即太子像）。浑身赤裸，一手指天，一手指地。佛教传说释
迦牟尼刚降生人间，便能站立行走，开口讲话。他右手指天，左手指地，意味着“天上地下，唯我独尊”。太子像就是根据这则传说用铜铸成的。佛教还传说：释迦
牟尼降生时，九龙吐水，为他沐浴。佛诞节庆贺仪式开始时，太子像前面要放一盆用旱地莲花、台参等药材特制的香汤。主持僧人点灯、上香、摆供、三跪九拜，五体投地。全体僧众念经，鼓乐齐鸣，诵谒成章，赞誉释迦牟尼对人类世界的伟大贡献。经完，则用香汤沐浴太子像。浴完，再诵经，亦舞亦唱，反复多次，称为治佛
法会。法会结束，聚餐。然后分领浴佛香场，回僧房兑开水沐浴自身，以求尽快获得正果。
　　佛诞节流传到民间，各地又形成形式多样的庙会活动，与庙会活动相对应的是山西民间丰富多彩的饮食习俗。例如寿阳县每年四月初八日要举办天佛庙会，祭祀佛祖，届时人山人海，热闹非凡。庙会期间，民间要用“油柿子”祭供老寿星，并作为糕点食用。
相传，寿阳县是“老寿星”的诞生地，据说“老寿星”刚生下时，十分羸弱，到12岁才会说话、走步，家里人很疼他。那时，寿阳漫山遍野都是柿子树。柿子成熟之际吃上一口，如吮蜜吸糖一般清凉爽心。“老寿星”从小嗜柿如命，直把柿子当饭吃。每年冬初“老寿星”爹妈就把柿子摘下，用绳子串起，挂在窑里，供“老寿星”吃，一直吃到来年柿子下树，日子久，"老寿星"因吃柿子身体意强壮起来，最后成了长寿不老的“寿星”。“老寿星”得道成仙，飞升天界，便极少回寿阳老家。而乡亲们想他盼他，逢年过节，便拿串好的柿子供他。后来，寿阳渐渐成了"春晚无花秋早霜"的高寒地带，柿树也纷纷迁居盂县、平山。寿阳百姓没有柿子来供奉"老寿星"，一"小寿星"就教大伙儿用红糖稀把面和起来，捏成柿状，用油炸熟，拿绳串起来，供献"老寿星"。
从此，"油柿子"便成了祭扫的高档供品，寿阳人称"大供"，同时也成为当地名吃。也许是常食“油柿子”之故，寿阳的长寿者渐渐多了起来，寿阳油柿子也远近闻名。在1959年全国科普会上，被定为山西名产，它的特点是色泽焦黄，状如柿子，外酥内软，甘甜可口。（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
【红糖稀碱水液的配制过程】：
1.炒锅放火上，准备红糖100克放入炒锅中。
2.小火加热，用铲子不停翻炒。
3.炒至红糖溶化，锅里出现大量小气泡。
4.准备75克温水倒入锅中。
5.用铲子搅拌，使红糖气泡溶于水形成红糖稀水。
6.红糖稀水倒在碗中晾凉，加入1/4茶匙食用碱面，搅拌形成红糖碱水。
【红糖稀面团的和制过程】：
1.面粉170克和糯米粉30可放在和面盆中，搅拌均匀。
2.调好的红糖碱水分次倒在面粉上。
3.用筷子把面粉和红糖水搅拌均匀，形成没有干粉的面絮。
4.用手把所有面絮揉合在一起，反复揉制。
5.形成表面略微粗糙的面团。
【红糖面团的揉制与面剂子分割】：
1.揉好的面团放在案板上，用手反复揉制几次。
2.使面团表面光滑。
3.用手把揉好的面团搓成长圆柱形面条。
4.用刀把长圆柱形面条分割成大约70克重的面剂子。
【“油柿子”饼坯的制作过程】：
1.取一个面剂子放在左手的除大拇指外的其余四指上，托着面剂子。
2.左手的大拇指按在面剂子的中央，右手的虎口环绕面剂子的边缘放置，左右手相配合，左手一边朝一个方向移动面剂子，右手一边推动面剂子边缘。
3.使面剂子形成一个圆锥形面团。
4.两手掌心相对，把圆锥形面团按压成扁圆饼形。
5.圆饼形面团放在案板上，用筷子在面团中心轻轻扎下去，但不要扎穿。
6.面团中心扎出个小洞，形状如“柿子”一般，这就是做好的“油柿子”饼坯。
【“油柿子”饼坯的煎炸过程】：
1.按照以上方法做好所有的饼坯。
2.锅里放入适量食用油，大火烧至七八成热。
3.用手握着饼坯，沿着锅边把饼坯放入油锅中。
4.转中小火煎炸，等饼坯稍微定型。
5.期间用筷子不停把饼坯翻面。
6.直到把饼坯煎炸成表面金黄色，用筷子把饼坯控油捞出。
吃豆结缘是四月初八日饮食文化的主要特色。《饮德·食艺·宴道》载，浴佛节寺院撒豆结缘，流传到民间，信佛之人以豆计数念佛，煮熟供于佛前，并分食邻里亲友以结缘。迄今山西民间多以此日始煮绿豆汤，为消暑佳品。也有炒豆炒粸，与亲友分享而食，后多在龙头节前后进行，谓之“金豆开花，青龙上天。”（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
我博客中介绍过的绿豆汤：
清热解火小米绿豆粥：
古应州四月初八这天，民间有到娘娘庙许愿、送油食的风俗，人们这天要吃麻叶、凉粉之类的素食。麻叶，又名油条，晋南古称“炸秦桧”，《清稗类钞》有“油炸桧，长可一尺，捶面使薄，以两条绞为一，如绳，以油炸之。其初如人形，……盖宋人恶秦桧之误国，故象形以诛之也。”据此，麻叶盖起源于南宋，现已成为南北早餐通食。（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
我博客中介绍过的油条做法：
我博客中介绍过的凉粉做法：
运城关帝庙会期间，百姓多品食油煿凉粉。“油煿”是河东方言，意思是用油煎得很热，民间相传始出于稷王山下的神仙张有贵。《名食掌故》载，一年冬天，有贵的父亲病重，数九寒天要吃凉粉，有贵思前想后，将凉粉用油煎热，烹入蒜泥，香飘数里，人们纷纷效仿，渐成了河东四季特色风味小吃。油煿凉粉好吃，关键是加入了槐树籽。制法是将槐树籽磨粉过筛，成槐米面儿，制粉时加入些以增色添香，煎粉时再加入些更鲜亮光润，勾人食欲。
临汾乡宁的柏山庙会，又称油糕会。《乡宁县志》称，四月初八日，西关外义庙，四乡百姓各奉“关帝神驾”朝山，分为东、西、北三舍款待乡客，邻村的商贾会集十天。逢会期间，不足一平方公里的山城，油糕摊多达四五十家。赶会者皆以吃饱油糕为荣。乡间的一些人因为年纪大或患病等原因，不能亲到县城赶会，也要托人买回几包油糕，在家分享其乐。洪洞县地方，浴佛节有“蒸枣糕、祭关帝”的习尚，殊于它处。（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
我博客中介绍过的油糕做法：
我博客中介绍过的枣糕做法：（不发面版口感是玉米面的醇香味，越嚼越香）
发面版本的发糕口感软，做法请点：
除了结缘豆、庙会小吃外，山西民间此日还有酿醋、尝新等饮食习俗。山西《孝义县志》说，民间初八日“具牲、醴祀神，妇女作醋，谓为醋姑姑降祥日，颇重此节，而未审所由。”四月初八日，晋南地区习惯用苜蓿花拌面做成“鼓蕾”尝鲜，孩子们要摘青杏吃。俗语有“四月八，苜蓿花，吃稚杏（方言读哈）”的说法。（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
我博文中介绍过的山西“谷垒”做法：
山西小吃四季豆谷垒：做法请点：
山西小吃“茄子谷垒”：做法请点：
山西小吃“土豆不烂子”，做法请点：
同时每年四月初八正处于立夏之际，民间多将“柳穿之点，煎作小儿食之，谓曰宜夏”（《帝京岁时纪胜》），柳穿之点，盖清明“寒燕”是也。（黑体部分源于山西饮食文化习俗，仅供自己学习所用）
“清明燕”的做法请点：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。您可在用户中心，查看
（电话归属地：重庆市万州区）
本店实体店位于渝北龙溪，主经营，开业花篮，鲜花花束，价格优惠，代客送花。
联系我时，请说是在列表网栏目上看到的，谢谢！
小贴士：重庆鲜花店开业乔迁庆典花篮商务用花同城鲜花预定代送信息由列表网网友发布，其真实性及合法性由发布人负责。列表网仅引用以供用户参考。详情请阅读列表网免责条款。
重庆鲜花店开业乔迁庆典花篮商务用花同城鲜花预定代送 相关广告
& 列表网&京ICP证100421号&京ICP备号-1&琼公网安备08}