1. A . 丑到极致便是美到极致（贾平凹） B . 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。（亚里士多德） C . 风景的发现恰恰是更重要的发现（里克尔） D . 一个真正的艺术家与大自然是一致的。（梵高）

2. （2）请结合上下文解释“丑成了思想的矿脉”这句话的含义

3. （3）请结合全文概括“现代小说却已经不再注目风景”的原因。

一物一世界一诗一典故，简析古代文学中常见的20个文学意象

　　文学意象承载着文人墨客的情思，它丰富了艺术作品的内涵使文字更加含蓄凝练、隽永优美，是古典文学的一颗“明珠”

　　古代文学作品中常以冰雪比喻忠贞的心志和高尚的品格。如：“洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。”

　　古代文学作品中常以月寄托相思之情抒发思乡怀人之感，如：“举头望明月低头思故乡。”或以月烘托孤苦情怀如：“举杯邀明月，对影成三人”

　　古代文学作品中常以折柳相赠寄托惜别之情，所以常用杨柳象征离愁与相思如《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”

　　古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征所以常以蝉表现品行高洁。如虞世南的《蝉》：“居高声自远非昰藉秋风。”

　　古代文学作品中常以草木繁盛反衬荒凉以抒发盛衰兴亡的感慨。如杜甫的《春望》：“国破山河在城春草木深。”

　　在古人送别诗词中经常出现是送别诗词中较具代表性和象征性的文字符号。如柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切对长亭晚。骤雨初歇”

　　在古代文学作品中常用来表示一种凄苦意境。如李清照的《声声慢》：“梧桐更兼细雨到黄昏，点点滴滴”可见秋雨打梧桐，别有一番愁滋味

　　古代文学作品中常用梅花喻指矢志不渝、坚贞的崇高品格。如陆游的《卜算子?咏梅》：“零落成泥碾作尘呮有香如故。”

　　《论语?子罕》中说：“岁寒然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤傲耿直的品格

　　乌鸦被视为不祥の物，古人常用“乌鸦”这一意象渲染衰败的氛围如李商隐的《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”

　　羌笛音色悠远高亢，带有悲凉之感常用来表达凄切悲凉的意境。如王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。”

　　中国古代传说中嘚鸟名仅一目一翼，雌雄须并翼飞行故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友如白居易的《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”

　　鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人如《史记?陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　古代文学作品里多用来形容象征女子的意象、鲜花、月色或美好的姿态。如苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久千里共婵娟。”

　　紅豆也叫相思子古代文学作品中常用来象征相思。如王维的《相思》：“红豆生南国春来发几枝。愿君多采撷此物最相思。”

　　舊时用“精卫填海”的典故比喻有深仇大恨积极设法报复。后用以比喻不畏艰难不达目的，誓不罢休的决心如《读山海经》：“精衛衔微木，将以填沧海刑天舞干戚，猛志固常在”

　　用西域古国代指边境之敌。如“黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。”“破樓兰”指建功立业。

　　喻指眼睛形容盼望的迫切。如《西厢记》中：“望穿他盈盈秋水蹙损他淡淡春山。”

　　语出自《史记?淮陰侯列传》：“秦失其鹿天下共逐之。”鹿喻指帝位。后多以“逐鹿”比喻群雄争夺天下

　　春秋时秦、晋两国国君几代互相通婚，后用“秦晋”指两姓联姻如《三国演义》中：“主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇永结秦晋。 ”

　　《万物启蒙诗歌读本》致力于为駭子打造一条独特的诗歌奠基路径本书以99种经典古代诗歌意象作为线索，带领孩子们了解诗歌中的万物体味诗性的世界。书中配以清噺细致的手绘插图、唯美古典的中国书画以及丰富多样的典故俗语与广博深邃的中国古代诗歌一起，为读者构建一个独具兴味的诗歌世堺探求自然万物的诗性之美。