悠哉按：
　　“当代的红楼，我们的梦。”可谓言简意赅，概括得确实很精辟呀!!!
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| 瞧流云晨枫在博客里如何概括《燕园梦》读后感的，好精辟啊!! 　　　　流云晨枫/文　　　　公开昵称：流云晨枫　　性别： 男　　年龄： 21　　职业：学生　　所在地：PRC　　　　步入文丛自激昂　　　　1 浮生三记（沈君山） 　　那段逝去的历史，那段逝去的人生，一切都只在回忆中
　　2 黑骏马（张承志） 　　向往～草原的坦荡．壮阔和自由
　　3 灵魂的归宿--俄罗斯墓园文化(高莽) 　　生为名利死已远,不惹尘埃终归尘
　　4 铁磨铁(余杰) 　　铁磨铁,磨出刃来,朋辈相感,亦是如此
　　5 许三观卖血记(余华) 　　40年的人生,40年的历史.我们什么都没变
　　6 沉重的肉身(刘小枫) 　　何谓道德，何谓人生，新的见解，新的世界
　　7 病隙碎语(史铁生) 　　人生的磨难不足为惧,让人恐惧的是社会的残疾
　　8 小王子(圣爱克苏佩里) 　　最幼稚的往往是最真实的
　　9 余光中诗集（余光中） 　　诗的灵动，意境往往是我们所追求的，同时也是所遗弃的
　　10 平凡的世界(路遥) 　　我们学会了很多,学会的有很多
　　11 燕园梦（悠哉） 　　当代的红楼，我们的梦。涵盖了许多许多
　　12 雪国 千鹤（川端康成） 　　耐不下性子，终究没看完，病态的笔调实在不习惯　
　　悠哉按：
　　“当代的红楼，我们的梦。”可谓言简意赅，概括得确实很精辟呀!!!
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| 汪曾祺作品的语病（续）
悠哉的《汪曾祺作品的语病》、《钱钟书作品的语病》等文章在网络论坛贴出后，招来一些人的探讨，这是好的；招来一些人的婉劝（“别再写它们了”、“你挑剔的并非语法错误”云云）；又招来一些人的诟谇（“无非是为他的《燕园梦》作宣传，无聊之极”云云），不一而足。
其实，不管好意歹意，这些人都懵然于悠哉标题所用“语病”一词的真实含义。固然，狭义地说，“语病”指的是语法错误；但是宽泛地讲——从文章修辞学的角度讲——一些修辞的欠妥（含标点符号的失当）也应纳入。正如“病”的概念内涵很宽泛（小自感冒和脱发，大至癌症和癫狂），“语病” 概念也同样如此。
在《汪曾祺作品的语病》一文里，悠哉引用了汪曾祺《中国文学的语言问题》的一段话：
中国语言的一个特点是有‘四声’。‘声之高下’不但造成一种音乐美，而且直接影响到意义。不但写诗，就是写散文，写小说，也要注意语调。语调的构成，和‘四声’是很有关系的。
可见，文章语调的不谐，亦在理当诊治的“语病”之列。我这番意思，在文中已交代了；某些人不领会，那是他们的问题，与本人无关。
将上述情况说明，悠哉对汪曾祺作品的疵病，继续指瑕和校改。
一、到太阳落山，又都像鸟似的回到自己的窝里。于是从这些低矮的屋檐下就都飘出带点甜味而又呛人的炊烟。（《大淖记事》）
按：“就都”二字连用，语感甚劣；既然已写明“这些”，应将“都”字删除。
二、这里还住着二十来个锡匠，都是兴化帮。（《大淖记事》）
按：“都是”用语欠妥，应改为“属于”。
三、然后，用一个大剪子剪剪，焊好接口，用一个木棰在铁砧上敲敲打打，大约一两顿饭工夫就成型了。锡是软的，打锡器不像打铜器那样费劲，也不那样吵人。粗使的锡器，就这样就能交活。若是细巧的，就还要用刮刀刮一遍，用砂纸打一打，用竹节草（这种草中药店有卖的）磨得锃亮。（《大淖记事》）
按：“就这样就能交活”语感劣，假定属于汪曾祺文风的习惯，悠哉不作校改。但是，“就还要”三字是必须校改的，建议改为“还得”。
四、她上街买东西，甭管是买肉、买菜，打油、打酒，撕布、量头绳，买梳头油、雪花膏，买石碱、浆块，同样的钱，她买回来，分量都比别人多，东西都比别人的好。（《大淖记事》）
按：这句有两个疵病：
首先，“买肉、买菜，打油、打酒，撕布、量头绳，买梳头油、雪花膏，买石碱、浆块”，标点符号使用混乱，建议改为：“买肉，买菜，打油，打酒，撕布，量头绳，买梳头油，买雪花膏，买石碱，买浆块”。
其次，“买东西”和“东西都比别人的好”，用词不加变换，显出汪曾祺语汇的相对贫乏——对于作家，这是个致命的弱点！故，后者理应改为“货色都比别人的好”。
五、谁家会把这朵花迎走呢？炕房的老大？浆坊的老二？鲜货行的老三？他们都有这意思。这点意思黄海蛟知道了，巧云也知道。不然他们老到淖东头来回晃摇是干什么呢？（《大淖记事》）
按：最后一句语感劣，建议改为：“不然，他们老到淖东头来回晃摇，干什么呢？”其实，“来回晃摇”并不足于描摹他们渴盼摘取巧云这朵鲜花的急切心理，或者说，这么描摹并不确当，但是不便替作者润色。如果悠哉来写这篇小说，对这句很可能会这样写：
“不然，他们老到淖东头打踅，干什么呢？”
六、她爹半瘫了，他的腰再也直不起来了。他有时下床，扶着一个剃头担子上用的高板凳，格登格登地走一截，平常就只好半躺下靠在一摞被窝上。他不能用自己的肩膀为女儿挣几件新衣裳，买两枝花，却只能由女儿用一双手养活自己了。（《大淖记事》）
按：黄海蛟“只好半躺下靠在一摞被窝上”，这个“靠”用得很妙！显示出汪曾祺师承鲁迅和沈从文，善用动词的特点。遗憾的是，许是年岁不饶人的缘故吧，他竟然在下文择取 “只能由女儿用一双手”，而弃用“只能靠女儿用一双手”这个绝妙措辞。很遗憾，在此我只能说，汪曾祺的语言功力表面上看炉火纯青，实则沉潜修炼仍不到家。
那么，上下文连用两个“靠”字，是否犯重呢？是否汪曾祺出于行文求变的理由而择取 “由”字呢？窃以为不然。同样使用“靠”字，但是二者的含义并不相同——谁能悟出个中妙谛，意味着此君的语言功力提升了一个境界。
七、还不到五十岁的男子汉，只能做一点老太婆做的事：绩了一捆又一捆的供女儿结网用的麻线。（《大淖记事》）
按：“绩了”二字欠妥，全句若改为“将一捆又一捆的麻线绩了，供女儿结网用。”堪称佳妙！
那么，为何汪曾祺所造的句子语感甚劣，而悠哉略加调换语词位置，就挽救了全句的语感？恰如特级厨师的烹调和寻常主妇的炒菜，个中区别有时难以说清楚。
八、巧云从十一子口里知道他家里的事：他是个独子，没有兄弟姐妹。他有一个老娘，守寡多年了。他娘在家给人家做针线，眼睛越来越不好，他很担心她有一天会瞎……（《大淖记事》）
按：“他很担心她有一天会瞎”，应改为“他很担心娘有一天会瞎”，堪称佳妙！
那么，既然意思相同，为什么非将“她” 改为“娘”呢？
原因是：此处是十一子在讲述他家境况及其忧虑，因此择取后者才贴近口吻，反之就显得很生分。汪曾祺力倡“要贴到人物来写”（这实际上是沈从文的写作心得），但他偶尔也将此原则抛到脑后。可见说起来容易，要做到却很难。
九、这水上保安队是地方武装。他们名义上归县政府管辖，饷银却由县商会开销，水上保安队的任务是下乡剿土匪。
按：“水上保安队的任务”应改为“他们的任务”。另一种改法，是将“开销”后的逗号改为句号。
十、由轮船公司对面的巷子转东大街，往西不远，有一个道士观，叫做炼阳观。现在没有道士了，里面住了不到一营水上保安队。这水上保安队是地方武装。他们名义上归县政府管辖，饷银却由县商会开销，水上保安队的任务是下乡剿土匪。这一带土匪很多，他们抢了人，绑了票，大都藏匿在芦荡湖泊中的船上（这地方到处是水），如遇追捕，便于脱逃。（《大淖记事》）
按：“（这地方到处是水）”应删去。既然小说题目叫《大淖记事》，且开头交代这地方到处是水，多芦苇，那么此处的交代就属于语言赘疣，出于美化的需要应予割除。
十一、看看这样的铜号放光，刺刀雪亮，还夹着几个带有传奇色彩的土匪英雄的威武雄壮的队伍，是这条街上的民众的一件快乐事情。其快乐程度不下于看狮子、龙灯、高跷、抬阁、和僧道齐全、六十四杠的大出丧。（《大淖记事》）
按：这句病症不轻，得动大手术。
首先，“铜号放光，刺刀雪亮，”两个逗号应改为顿号。
其次，“抬阁”后的顿号应去掉，或改为逗号。
第三，“看狮子”？究竟看活狮子还是舞狮子？交代不清楚；而且“看”后承接的既有名词，又有动宾结构短语，殊欠妥当。全句建议改为：
“其快乐程度不下于看舞狮子、耍龙灯、踩高跷、抬阁和僧道齐全、六十四杠的大出丧。”
十二、巧云踏在一只“鸭撇子”上（放鸭子用的小船，极小，仅容一人。这是一只公船，平常就拴在淖边。大淖人谁都可以撑着它到沙洲上挑蒌蒿，割茅草，拣野鸭蛋），把蒿子一点，撑向淖中央的沙洲，对十一子说：“你来！”（《大淖记事》）
按：为了一只放鸭子用“鸭撇子”，在正文中加进这么个长注，置于括号中，实在笨拙别扭之极。实际上，小说前几章出现大淖风情的描写，作者理应将放鸭人和这只“鸭撇”顺带写一笔。
十三、十一子的伤一时半会不会好，日子长了，怎么过呢？巧云没有经过太多考虑，把爹用过的箩筐找出来，磕磕尘土，就去挑担挣“活钱”去了。（《大淖记事》）
按：“就去挑担挣‘活钱’去了”一个句子两次使用“去”，殊欠妥，应删除一个。建议改为“就挑担挣‘活钱’去了”。
在短篇小说《大淖记事》中，汪曾祺使出了自己的看家本领——其中融汇了他精研屠格涅夫《猎人笔记》、沈从文小说和中国古代笔记小说的心得体会。遗憾的是，他的一篇代表作竟出现如此多瑕疵，这不能不让人扼腕慨叹：
“为文，难矣！”
| 大家辛苦了！
看起来，尽管如今是价值混乱的年代，但是良心未泯的中国人还是有啊！
对中国现代文学馆这座神圣的文学殿堂接纳一个自许为“当代曹雪芹”的狂怪作家，我表示衷心感谢！
对中国现代文学馆这座神圣的文学殿堂收藏旷世巨著《红楼梦》（又名《燕园梦》），我表示衷心感谢！
| 中国现代文学馆更正关于《燕园梦》的错误，悠哉深表谢忱!
日，悠哉在玉渊潭赏过樱花，步出公园南门，来到中华世纪坛。突然，别于腰间的手机响了。我接听。确认我的姓名并告知她的工作单位后，一个女士问我：
“请问，你所收到的我馆收藏《燕园梦》的证书，是否出现错误?我们将‘杨秋荣’写成了‘杨秋莹’?”
我回答是，同时感到奇怪：因为我仅仅将入藏证书拍摄上网，并没有告知对方这个错误。原因是我不在乎。我觉得，这是价值混乱的时代加给一个文学天才的厄运，我理应承担；恰如曹雪芹写完《红楼梦》后，不得不承担迷失后40回手稿的厄运。
既然中国现代文学馆收藏了我的《燕园梦》——赠书钤有“中国小说大师悠哉”印，题写“悠哉是曹雪芹的衣钵传人，和鲁迅文学事业的接班人”——我很满足了。真的，我很心满意足。我体验到文学创作带给我的难以言传的巨大欢乐，体验到缔造中国文学史上一个伟大的传奇故事——在网上摆设为期50年的“威震华夏、独霸文坛”擂台赛——的巨大欢乐。
有了这些快慰，其他问题都微不足道矣！同时代评论家承不承认我，读者喜不喜欢我的作品，甚至获不获诺贝尔文学奖，这些又有什么关系呢？
去他妈的吧！
正是抱着这念头，我就任其自然。我懒得与中国现代文学馆接洽，请求他们更正这一重大错误。
但是，今天突然接到这么个电话，我还是觉得意外：很显然，中国现代文学馆的工作人员阅读过我的作品，又登陆我的博客。当看到我上传的中国现代文学馆收藏悠哉《燕园梦》的证书时，他们察觉到这个重大错误。
“我们想，请您将那张填写有误的入藏证书寄回来。我们给您再寄去一张入藏证书，更正这错误，好不好？”
“这个……”我踌躇着说，“唉，算了吧！反正我不在乎的。”
“那不行的。要不这么办：我们给您再寄一张去吧！”
“好吧！”
“您的邮寄地址还是那个，没变化吧？”
“哦，还是那个，没变化。”
“那好，近日我们就给您寄去，请注意查收！”
就这样，日，悠哉又收到一张中国现代文学馆收藏悠哉《燕园梦》的入藏证书。内容如下——
杨秋荣先生：
您捐赠的《燕园梦》等著作已由我馆珍藏，将传之永世。感谢您为丰富我馆馆藏，为中国文学千秋事业所作的贡献。
特此立状，以为纪念。
中国现代文学馆
陈建功（手写）日
“嘿嘿嘿嘿……嘿嘿嘿嘿嘿……”
捧着这份入藏证书，中国小说大师悠哉真的乐开了怀！
乐得跟个孩子似的，我搂着小雀斑娘子李桂华又是蹦又是跳呀！
看起来，尽管如今是价值混乱的年代，但是良心未泯的中国人还是有啊！
对中国现代文学馆这座神圣的文学殿堂接纳一个自许为“当代曹雪芹”的狂怪作家，我表示衷心感谢！
对中国现代文学馆这座神圣的文学殿堂收藏旷世巨著《红楼梦》（又名《燕园梦》），我表示衷心感谢！
中国现代文学馆关于收藏《燕园梦》的错误
中国现代文学馆更正关于《燕园梦》的错误
中国现代文学馆更正关于《燕园梦》的错误
中国现代文学馆更正关于《燕园梦》的错误
| 作者：二扁　回复日期：　17:22:19　
偶比较惋惜的是楼主看不到几百年后全世界人民人手一本《燕园梦》的美好景象了。
　　　　　　　　　　
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　　(奈何?????对于我的网友尤其是热爱悠哉《燕园梦》的读者，我表示感谢!!!)
中国小说大师悠哉在北京教育学院工作
悠哉《燕园梦》是一部伟大的中国小说
| 在北京教育学院圆我的“燕园梦”（院庆征文）
中文系 杨秋荣
不知不觉地，北京教育学院迎来五十五周年院庆；我离开北京大学燕园，到北京教育学院来工作，也十年有余了。回顾这些年的经历，我不由得感慨：
“噫，时间过得真快啊！”
自古国人惜时如金。陶渊明在《杂诗》中说：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”陶渊明这句感慨，长期以来支配了我的人生观。据专家研究，这句诗的立意原是消极的，讲“及时行乐”的道理。但是，对于后世读者而言，无须拘拘于它的原意，可从自己的角度进行新的诠释。对我来说，它讲的是：应抓紧时间干事业，生命不息，奋斗不止。
在各届院领导班子的奋斗努力下，北京教育学院发展成今天这个大好局面：拥有四个二级学院和两个中心，各项工作稳步推进。这是很值得骄傲和自豪的。不过，这些成就属于学院的“大叙事”，自有院领导总结，而轮不到我来代庖。在此，我想回顾的，是自己随学院发展而得到成长的“小叙事”。
1997年，我从北京大学中文系研究生毕业，来到北京教育学院中文系任教，主讲《美学》和《影视文学鉴赏》课程，同时在初等教育系兼任《文学概论》、《艺术概论》和《中外美术简史》等课程。那会儿，中文系学历教育的任务很繁重，每年有七、八个班，我忙得不可开交。除去每周六、日上课外，每年寒暑假还得上课。说实话，多年来，我从来没有好好休息过。虽说很累，但是乐在其中，因为：第一，大家都是超负荷工作，而且干劲十足；第二，看到一批批学员从自己手中毕业，从他们身上又展现首都基础教育的美好前景，有一种荣耀感。“一分耕耘，一分收获”嘛！
那么，你自己的发展又在哪儿呢？我夜不成寐，苦苦思量。
至今记得，大约是1999年吧，有一次学院召集青年教师开座谈会，李方院长出席了。在会上，我放了一炮，一些中层干部听得很错愕，有点儿找不着北的感觉。当时，李方院长点名让我发言，我于是站起来，从牛仔裤的裤兜里摸出一纸发言稿。有人就噗哧发笑——因为，别人都是即席发言的。将发言稿摊开在桌面上，我严肃着脸，一字一顿地大声说：
“我来北京教育学院工作，是有远大抱负的。我要当‘北京教育学院的钱理群’！”
最后，在总结发言中，李方院长还提及我的志向，充分予以肯定。
但是，不久我主动修改了自己的志向。之所以作出调整，是因为我当年有心报考在职的博士生，而那时的院规对此作了限制性规定。思来忖去，我觉得，这件事并非急务。加之我认为，对于钱理群这种学者，北京教育学院并不需要，至少不急需。于是，我利用业余时间，转而开始文学创作。我不服气地心想：
“钱理群不过是北京大学中文系的教授而已，有什么了不起呢？我当一名作家，这岂不更好么？”
从2001年开始，在紧张的工作之余，我集中精力于小说创作。我将自己在燕园叩学期间所记的日记（80多本）重阅了，摘要输入电脑，同时进行构思。花费三年多时间，终于完成60万字的长篇小说《燕园梦》，2005年由经济日报出版社出版。2006年春天，我加入北京作家协会。
如今，国内各省、市级图书馆和北京大学、清华大学、南京大学等高校图书馆收藏此书；港澳台的中央图书馆和香港大学、澳门大学、台湾大学等高校图书馆也收藏此书。《燕园梦》被美国国会图书馆、日本国会图书馆、新加坡国家图书馆收藏。哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、多伦多大学、剑桥大学、汉城大学、耶路撒冷希伯莱大学等世界著名学府也收藏此书。在众多国内外图书馆寄来的收藏证中，最让我高兴的是中国国家图书馆和中国现代文学馆的收藏证。后者全文如下——
杨秋荣先生：
您捐赠的著作《燕园梦》已由我馆珍藏，将传之永世。感谢您为丰富我馆馆藏，为中国文学千秋事业所作的贡献。
特立此状，以为纪念。
中国现代文学馆
陈建功（签名）
当读到“将传之永世”和“感谢您为中国文学千秋事业所作的贡献”两句话，霎时泪水盈满了我的眼眶。啊，我的个人事业取得了大成就！
当然，以上成就的取得，离不开院领导的呵护。没有院领导精心营造的良好氛围，我的成就无从谈起。恰如鱼儿离不开水，我的个人成长和学院事业的蓬勃发展，二者趋向一致。
与此同时，我兢兢业业于本职工作。随着学历教育临近尾声，中文系将工作重心转向继续教育，启动了培训京郊农村语文教师的“绿色耕耘”项目（共五轮），和培训城区语文教师的“春风化雨”项目（共两轮）。本人有幸参加了以上所有项目，不仅承担授课任务和论文指导工作，而且两次担任班主任。通过这些项目，我的教学技能迅速提高。我不仅锻炼了自己的才干，而且深化了对首都基础教育的认知。这，又为我将来的发展奠基。
回顾自己的成长历程，我有一个深切感受：无需处身于燕园和清华园，北京教育学院就是青年教师个人成长的风水宝地！
最后这句话，愿与学院的青年教师们共勉！
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“因你的爱情比酒更美”--解析圣特蕾莎·德·赫苏斯作品《灵心城堡》中圣爱主题在比喻中的呈现
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