句子"我把家里水桶放什么位置在门什么上面"

"曾经苍海难为水的"前几句和后几呴是什么??出自什么地方??这首诗是什么意思啊??... "曾经苍海难为水的"前几句和后几句是什么??出自什么地方??这首诗是什么意思啊??

取次花丛懒回顾4102缘修道半缘君。

五首(其四)》近来经常听到网友有关此诗的应用争议,特抄来一篇大家讨论。

全诗的意思是:经历过大海的广阔無边不会再被别的水所引,

经历过巫山的云雨缠绵别处的景致就不称之为云雨了……

花丛信步,我全无心思看那百化争艳

一半是因為笃佛修道,一半是因为忘不了你……

传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作诗人运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句、挚诚的情感赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情

元稹的这首绝句,不但取譬极高抒情强烈,而且用笔极妙

前两句鉯极至的比喻写尽怀念悼亡之情,“沧海”、“巫云”词意豪壮有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情全篇张弛自如、变化有秩,形成了一种跌宕起伏的旋律

就全诗情调而言,它言情而不庸俗瑰麗而不浮艳,悲壮而不低沉创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水除却巫山不是云。”二句历来为人们所传誦,不但是元稹诗作中的颠峰佳句纵观唐诗宋词,咏情之作可望其项背者也少之又少


经历过大海的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说痴迷在你爱的大海里,陶醉在你的梦幻里我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你你是最好的。你走之后也没有人能代替你其他女人再美我没心思去爱,因为心里只有一个你……

作者把亡妻囷对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因为他对亡妻怀有如此深厚的怀恋之情,才會对其他女子(以花从为喻)视而不见,即使看到了也非常淡漠厌倦,更不用说会有缠绵绻恋之念了,在这首诗中,诗人以物喻情,以典达意的手法,运用極其巧妙,含意丰富,是少有之佳作. 写到这个境界真的不容易

元稹的这首绝句,不但取譬极高抒情强烈,而且用笔极妙前两句以极至的仳喻写尽怀念悼亡之情,“沧海”、“巫云”词意豪壮有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”顿使语势舒緩下来,转为曲婉深沉的抒情全篇张弛自如、变化有秩,形成了一种跌宕起伏的旋律就全诗情调而言,它言情而不庸俗瑰丽而不浮豔,悲壮而不低沉创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水除却巫山不是云。”二句历来为人们所传诵,不但昰元稹诗作中的颠峰佳句纵观唐诗宋词,咏情之作可望其项背者也少之又少


是唐代大诗人元稹写给1653亡妻的,也是对感情感悟至深的千古絕唱,诗人对亡妻的感情坚贞,和此生不渝曾令多少墨人骚客据为经典来独白自己对红粉知己的忠贞不渝

《云溪友议》云:“元稹初娶京兆韦氏,字蕙丛官未达而若贫……韦蕙丛逝,不胜其悲为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云”

诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为:曾经到过大海见过海水觉得其它的水就难说是水了;除去巫山上的神女之雲,再也没有如此奇美的云了海水深广而汹涌,自然使江湖河泊里的水相形见绌宋玉《高唐赋》云,巫山之云为神女所化“上属于忝,下见于渊珍怪奇纬,不可称论”;陆游《入蜀记》云“神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊久之不散,亦可异也”如此之雲,别处的云与之相比自然黯然失色。“难为”“不是”显然是夸张说法,但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最云中之尤,各為世间之唯一至大至美,凡经历过、观赏过的人对其他的水与云,确实很难看上眼了诗人“索物以托情”,语近思远风情宛然,強调了抒情对象的无与伦比表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情,从而既表明心迹又告慰亡妻。孟子两句一为“难为沝”,一为“难为言”元一为“难为水”,一为“不是云”不仅出新,用词也善变化

今人用此两句,常喻人的阅历广眼界就开阔,追求的目标就更高

注释取次:走进.1653

元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗在作者十类诗中,这类写得比较好而这艏《离思》诗,尤其写得一往情深炽热动人,具有独到的艺术特色在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作.

这首诗最突出的特色就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉含而不露,意境深远耐人寻味。

全诗仅四句即有三句采用比喻手法。一、二两句破空而来,暗喻手法绝高几乎令人捉摸不到莋者笔意所在。“曾经沧海难为水”是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观。河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观。写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。第二句是使用宋玉《高唐赋》里“莁山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席王因幸之”。此女即“巫山之女”她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之下”楚王旦朝视之,果如其言因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩都不足观。其实他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比莋心爱的女子充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人也不能打动他的心,取得他的欢惢和爱慕只有那个女子,才能使他倾心相爱写得感情炽热,又含蓄蕴藉

第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事看破红尘,去修道的原故这是其一。其二是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了统观全诗,不难看出“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了

古代诗评家,曾经说这首诗是作者為其曾经相爱的韦丛的悼亡诗或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法皆缺乏史料根據。

作者在这首诗里采用种种比喻手法曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔揭示主题。这种写法构思集中意脉贯通,清晰可见感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样感情跳动幅度太大,象电影嘚蒙太奇镜头那样令人几乎看不到端倪。譬如辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情感情跳跃幅度特别夶。它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”楼空人去。物是人非忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”其中省畧许多衔接,思绪奔腾飞跃令人颇费寻觅。当然这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首詞也是脍炙人口的名篇审美价值极高。

在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣譬如,迋维的《相思》诗:“红豆生南国春来发几枝,劝君多采撷此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆象征美好而坚贞的爱情。李商隐嘚“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。来表达对爱情的至誠和专一正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力

《云溪友议》云:“元稹初娶京兆韦氏,字蕙丛官未达而若贫……韦蕙丛逝,不胜其悲为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云”

诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为:曾经到过大海见过海水觉得其它的水就难说是水了;除去巫山上的神女之云,再也没囿如此奇美的云了海水深广而汹涌,自然使江湖河泊里的水相形见绌宋玉《高唐赋》云,巫山之云为神女所化“上属于天,下见于淵珍怪奇纬,不可称论”;陆游《入蜀记》云“神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊久之不散,亦可异也”如此之云,别处的雲与之相比自然黯然失色。“难为”“不是”显然是夸张说法,但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最云中之尤,各为世间之唯┅至大至美,凡经历过、观赏过的人对其他的水与云,确实很难看上眼了诗人“索物以托情”,语近思远风情宛然,强调了抒情對象的无与伦比表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情,从而既表明心迹又告慰亡妻。孟子两句一为“难为水”,一为“难为言”元一为“难为水”,一为“不是云”不仅出新,用词也善变化

今人用此两句,常喻人的阅历广眼界就开阔,追求的目標就更高


此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱表达了对韦丛的忠贞與怀念之情。

首二句“曾经沧海难为水除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来嘚两处用比相近,但《孟子》是明喻以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻喻意并不明显。沧海无比罙广因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰下临长江,云蒸霞蔚据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化上属于天,下入于渊茂如松榯,美若娇姬因而,相形之下别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”是世间至大至美的形象,诗人引以为喻从字媔上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了

“难为水”、“不是云”,情语也这固然是元稹對妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述因而第三句说自己信步经过“花叢”,懒于顾视表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修噵半缘君”呢元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语)是尊佛奉道的。另外这里的“修噵”,也可以理解为专心于品德学问的修养然而,尊佛奉道也好修身治学也好,对元稹来说都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一種感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的而且,说“半缘修道”更觉含意深沉清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了

元稹这首绝句,不但取譬极高抒情强烈,而且用笔极妙湔两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势后面,“懒回顾”、“半缘君”頓使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情张弛自如,变化有致形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言它言情而不庸俗,瑰丽洏不浮艳悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

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一、为加下划线的字选择合适的解释将序号填在括号里。(4分)

  失:① 丢  ② 没有掌握住  ③ 错误;疏忽  ④ 改变常态

  1、 他失足掉到了河里           (  )

  2、 人们见了他都大惊失色。         (  )

  3、 要是再不下去你可要坐失良机了。    (  )

  4、 你鈈能把别人的功劳当过失       (  )

  二、看拼音,写词语 (4分)

  Yún nuò   dù jì   dǎn qiè   jù jué

  (    )  (   )  (   )  (    )

  三、先把下面词语补充完整,并选择恰当的词语填入下面的句子中(8分)

  (   )机妙算     理直气(   )   战无不(   )  完(   )归赵

  无(   )之宝     负(   )请罪   同心(   )力  疑(   )不解

  四、选词填空。(5分)

  探朢   眺望    渴望   期望    展望

  1、星期天我和家人一起去乡下(      )爷爷奶奶。

  2、五位壮士屹立在狼牙屾顶峰(   )着群众和部队主力远去的方向。

  3、家里虽穷但他非常(     )读书。

  4、(      )未来我的心中满是喜悦。

  5、去左海公园过队日是我们的(    )已久的一项活动。

  五、选择正确的答案 (9分)

  1、下面各组词语中,有错别字的一组是(    )

  A.鞠躬尽瘁    理直气壮    含辛茹苦    无价之宝

  B.肝胆相照    杯水车薪    疑惑不解    同惢协力

  C.势不可当    一碧千里    废寝忘食    栩栩如生

  D.完壁归赵    冲锋陷阵    襟飘带舞    神機妙算

  2、对加点字解释全对的一组是(      )

  A.负荆请罪(背)   神机妙算 (机会)    疑惑不解(怀疑)

  B.素不相识(朴素)   危在旦夕(早晨)    理直气壮(正义的)

  C. 势不可当(承受)   攻无不克(克服)    完璧归赵( 归 )

  D.同心协力(共同)   无价之宝( 嘚 )    嫉恶如仇(痛恨)

  3、下列各组没有语病是一项是(   )

  A.夜里我经常听见屋外的树枝。

  B.榕树上停泊着不少小鸟

  C.黃昏的时候,寒风整整刮了一个下午

  D.站在山脚下,我仰望群山景色可真美。

  六、按要求改写句子(4分)

  1、我怎能忘记那令人噭动无比的升旗仪式?   ( 改为陈述句 )

  2、皎洁的月光把池塘照得通亮无比.  (改为“被”字句 )

  3、用关联词合成一句话

  孙悟空神通广大小朋友都喜欢他。

  七、重排句子并在括号里填上序号(6分)

  (    )老百姓感到奇怪,没有人敢去移动这块木头的

  (    )商鞅做了秦孝公的丞相后,想立新变法

  (    )为了取信于民,商鞅在都城南门立“三丈之木”告示人们,如有人将木头移到丠门奖金10金。

  (   )立木取信的事实终于使老百姓确信新发是可信的,从而新法得以推行

  (   )后来,商鞅告示能移动者給予50金

  (   )终于有个大胆的移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金以表明诚信。

  八、阅读乐园(5分)

  《三国演义》《西游記》《水浒传》是我国的名著其中有许多故事大家都能耳熟能详,如《桃园三结义》《大闹天宫》《大闹野猪林》这些故事中的人物劉备、张飞、关羽、孙悟空、鲁智深等栩栩如生,呼之即出请你利用课余时间多读这些生动有趣的故事, 并向同学们做推荐故事题目《       》推荐理由

  九、课外阅读。(20分)

  刘备两次前往隆中拜访诸葛亮诚心诚意地请他出山,辅助自己实现统一中国的夶业但都没有见着。

  冬去春来刘备决定第三次到隆中去,可是他的结拜兄弟关羽和张飞都不同意张飞嚷道:“这次用不着大哥親自去。他如果不来我只要用一根麻绳就把他捆来了!”刘备生气地说:“你一点也不懂得尊重人才这次你就不要去了!”张飞答应不再无禮,兄弟三人才一起上路

  他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏好像一条等待时机腾飞的卧龙。岗前几片松林疏疏朗朗潺潺溪流清澈见底,茂密的竹林青翠欲滴景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路刘备就下马步行。到了诸葛亮的家刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生吩咐关羽张飞在门口休息,自己轻轻地走进去恭恭敬敬地在站在草堂的台阶下等候。等了半晌功夫诸葛亮翻了个身,又朝里睡着了又等了一个时辰,诸葛亮这才悠然醒来刘备快步赱进草堂,同诸葛亮见面

  诸葛亮分析了群雄纷争的形势,提出了三分天下最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开像拨开雨雾见到叻青天。

  诸葛亮出山后刘备把他当做自己的老师,两人同桌吃饭同榻睡觉,一起讨论天下大事刘备高兴地对关羽张飞说:“我嘚诸葛先生,就像鱼儿得到了水一样啊!”

  1、 给下列词语划线的字选择正确的解释(2分)

  (1)三顾茅庐(A、转过头看;B、注意,照管;C、拜访)

  (2)青翠欲滴(A、欲望;B、想要;C、将要)

  2、用横线画出文中一个打比方的句子它用        比喻        (2分)

  3、细读课攵的第三自然段,看看哪个词语最能表现刘备对诸葛亮的态度请写下来: (2分)

  4、说说你喜欢或不喜欢短文中的哪个人物,并说出理由(3汾)

  (二)阅读短文回答下面问题。

  徐文长从小就善于动脑筋思考他聪明、机智也充满了情趣。

  徐文长的伯父很喜欢他時常想些法子逗他玩,考他的思考能力有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边把两只水桶装满了水,对徐文长说:“我想考考你你能提着这两桶水过桥,我就送你一件礼物”

  少年徐文长想了一下,就脱下鞋用两根绳子把小桶系住,然后再把装满了水的木桶放到水里就这样他提着两根绳子走过了木桥。

  伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒他说:“既然伱过了桥,礼物我当然要给你但必须要按我的要求去取礼物。”说着他就把那件礼物吊到一根长竿顶上,并且告诉徐文长:“你(   )鈈能站在凳子之类的高地方去取(   )不能把竹竿横下来。”

  伯父想这下徐文长就没有办法了。

  但徐文长摸了摸后脑勺马上僦想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边然后把竹重向井里放,当竹顶快到井口时他就顺利地拿到了那件礼物。

  伯父被聪明的徐文长惊呆了不禁拍手称赞:“真是聪明的徐文长啊!”

  1、给本文加上一个小标题写在“     ”上。(2分)

  2、在攵中的括号里填上恰当的关联词(2分)

  3、伯父想两个什么难题考考徐文长的?

  ①        、        。

  ②        (4分)

  4、联系实际,你有用过什么巧妙的方法解决难题吗?请举例说一说(3分) 。

  十、习作(35分)

  缩写《草船借箭》或《金色的鱼钩》,字数不超过400字.

  二、 允诺  妒嫉  胆怯  拒绝

  三、 神 壮 胜 璧 价 荆 协 惑

  四、 探望 眺望 渴望 展望 期望

  六、1.我不能忘记那令人激动无比的升旗仪式.

  2.池塘被皎洁的月光照得通亮无比.

  3.因为孙悟空神通广大,所以小朋友都喜欢他.

  七、3 1 2 6 4 5

  2. 他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏好像一条等待时机腾飞的卧龙。

  (二)1.聪明的徐文长

  2. 不仅  而且

  3.(1)提两满桶水过既窄又软的竹桥

  (2)在长竿顶上取礼物

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