?#阳光o热点#驾照新规4月1日实施 快来看看都有哪些变化_宁东生活通-爱微帮
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来源：&NXTV都市阳光前段时间关于新交规的说法网上传出了很多份但一次次都被各地交警辟谣了↓↓↓但今天我们要告诉你的“驾考新规”绝对不是谣言！绝对不是谣言！绝对不是谣言！这可是公安部的第139号令驾驶人和即将成为驾驶人的小伙伴们该如何掌握这些新变化呢？&快来跟小编一起看看吧~&1、《互联网交通安全综合服务管理平台》正式露面申请人办理机动车驾驶证业务，经过身份验证后，可以通过网上提交申请，让群众办理业务更加方便。2、对于接受全日制驾驶职业教育的学生可更早申领A证接受全日制驾驶职业教育的学生，申请大型客车（A1）、牵引车准驾车型（A2）的，在20周岁以上，50周岁以下。3、放宽了残疾人申领驾驶证的身体条件增加了单眼可以考证的条款，放宽了手掌条件，更加明确了下肢条件。4、取消户口所在地限制，换证也不用回发证机关了取消户口所在地限制，可以在居住地申请全部准驾车型，也可以换证，考试也可以自行安排考试地点和时间。实现了驾考社会资源平等享有，驾培竞争全国化。 &&5、城市公交车驾驶证可以直接增驾至大型客车增加了已取得驾驶城市公交车准驾车型（A3）资格五年以上，并在申请前最近连续五个记分周期内没有记满12分记录的，可直接申请增驾大型客车准驾车型（A1）。同时，也增加了申请驾驶城市公交车准驾车型（A3）的限制。6、增加内地居民持有境外驾驶证在内地申请驾驶证的限制条件内地居民持有境外机动车驾驶证，取得该机动车驾驶证时在核发国家或者地区连续居留不足三个月的，应当考试科目一、科目二和科目三。基本相当于重考，所以想突击申领驾驶证的就死了这条心吧！7、C1、C2驾驶证可以自学直考了对，没听错，这绝对是真的。但是，有很多条件限制，千万不能随便练车。简单说就是“四要一不得”：要携带“学习驾驶证明”、要安装规定装置、要有专业人员跟车指导、要按规定的时间和路线学习、不得搭载其他无关人员。 &8、非违法被注销，驾驶证可恢复驾驶证被注销的福利来啦！只要不是因为发生了违法行为被吊销和撤销的驾驶证，仅仅是因为超期、未提交身体条件证明等原因被注销的，都是有机会直接恢复原准驾车型的。9、考生可以一次性预约并参加科目二、三的考试有条件的地方，申请人可以同时预约科目二、科目三道路驾驶技能考试，预约成功后可以连续进行考试。10、70周岁也能提交身体条件证明11、放宽申请增加被注销的准驾车型的条件限制机动车驾驶人办理降级换证业务后，申请增加被注销的准驾车型的，应当在本记分周期和申请前最近一个记分周期没有记满12分记录，且没有发生造成人员死亡承担同等以上责任的交通事故。12、明确了身体条件证明的有效期身体条件证明自出具之日起6个月内有效。（其他修改内容略）附：123号令中关于驾驶证记分标准的规定来源网络，版权归原作者所有!
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34中国户籍制度能否取消？
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户籍就像是武汉斗地主中的赖子　　在武汉斗地主中，可以翻一张或两张牌，指定为赖子，他可心冒充任何牌(除大小王外)。它可以和三个3组成四个3成为一炸弹；可以和任何一张牌组成一对；可以冒充7和5689组成顺子56789一起出。变幻莫测，威力强大。它就是一副牌中的无赖，人们也对它无赖。所以，有时候，谁拿到赖子谁就做地主，一家斗别人两家。　　户籍不是和赖子很像吗？它和教育这张牌一起出，各地教育就不平衡了；它和房地产这张牌一起出，购房就要有限制了；它和找工作一起出，各种单位仅收本地人。而且你无可奈何，它就是个无赖。　　但是，我们知道，一张赖子救不了一副烂牌。它不能同时反所有的牌都绑起来一起出，那样就坏了规矩。　　所以，你可以看到，在城市中，有很多有户籍的小户人家汉被拆迁。因为城市的发展还有限，财力不足。也有国企限入困境。住房，教育，养老，经商，投资等都和它相关，它不会一起出牌，而是要根据一定的规律出牌。它也不能为所欲为。
户籍会会一直和各种利益绑在一起，时松时紧。
防止人口过度集中
户籍取消了北京高考几百万考生，你解决？
發達國家如美國日本，不是沒有戶籍制度，但人家的戶口遷移難度低得多，一個日本鄉下人，到了東京，租個房，到派出所就可以落戶了。在中國可能嗎？中國目前限制落戶的政策，主要是發達地區為了維護地方權益而設定的，這確實不公平，主要不公平的地方就是：在北上廣這種地方，即使你工作納稅，和當地人一樣做出貢獻，也會因為沒有戶口而待遇降低一等。而落戶門檻過高，則會導致一個人已經做出了很多的貢獻，但仍然無法落戶。從保護市民權益方面，這是有利的。但問題是，中國並不是美國那樣的聯邦制國家，各州之間平等。發達地區，往往從國家的角度是得了便宜的，比如優先建設基礎設施、經濟特區特殊政策，甚至缺地都可以從周邊省份割地。在整個國家一盤棋這個道理下，你得利了，現在分享利益，你卻無視他省人民給你工作創造的價值，把他們排擠在外，這就不對了。所以，從公平的角度看，應該做到只要一個人連續工作納稅了五六年，證明自己穩定居住，就給他戶口，或者把他的居住證逐漸提升到等同戶口待遇，如果一個小孩，出生在北京上海，他的父母又一直穩定工作，一直納稅，是不是就該在18歲時給他正常考學的待遇？從公平角度看，無疑是的。當然，目前的制度下，這不可能。
就像二十年前的一个程序员，从当时时代的角度出发规划了一套自我感觉良好的基于汇编语言的单线程基础框架，二十年来有十五年在由这个框架基础上增加各种各样的代码，有C，有C++有Java有js有python有brainfuck。然后就是现在的户籍系统。要怎么才忍心抛弃做了这么久的系统呢？
主要是中国人口太多，现在资源比较好的地方又集中在东部沿海，13亿人口，要是一下子全往沿海大城市怎么办。有人拿美国来比，可是美国最大的城市纽约只有800多万人口，北京目前有户籍制度的情况下都有两千多万～而且美国有东西海岸，人口密度只有中国1/6，经济发展得相对完善得情况下争夺资源的矛盾也大大减小了。所以，中国应该逐步开放，或者淡化～加快小跑可以，但一定得有个过程，不能一步登天马上到位。
中国的户籍制度快取消吧，大家需要自由
户籍制度不是新中国才有的，古代没有路引也是不行的。户籍制度不是中国才有的，在日本你搬家也是要登记的。中国的户籍制度问题在于，这个户籍不单纯是个户籍，背后是城乡二元制为基础的福利制度的差异。对于城市居民来说，他只能在城市生活，没有乡村的土地财产，那么政府就要保证他的生存权，给他低保、医疗、经济适用房、廉租房，配套的幼儿园、小学、中学，医院，自来水，供电……在计划经济时代，还意味着商品粮的供给。现在商品粮是不用供给了，其他负担还是要政府管的。农村人口，在二元制里面只给了土地（还被集体化了很长一段时间），这个不允许传让的土地就是农村人口的基本保障，类似于城市的低保。取消户籍，意味着原来的这套福利保障完全打乱，这个需要在地区城乡差异足够小的时候才有可能。或者福利普及，或者取消福利。户籍有一天会不存在，但是到了哪一天你已经不在乎什么户籍。
户籍制度是罪恶的、落后的，理应取消！
首先，各种权利的不平等不是户籍制度导致，或者是户籍制度不是根本原因。大力发展当地的建设，采取好的人才回流政策，消除城市差异才是最根本的。。。把出去念书的优秀人才引回家乡。换个角度讲，农民不缴税为什么一定要跟缴税的城里人享受一样的政策呢？公平又怎么体现呢？更何况，现在农村医疗已经向好的方向在发展了呀。这么大的国家，政策怎么可能在几年内说改就改呢？天天嚷着户籍制度废除的，多半是削尖了脑袋想在北上广落户，却无计可施loser。。。就跟小学生打架似的，没本事就告老师。。。
治标不治本，根本在与城乡之间的不均衡发展造成户籍的严重障碍，而现在想要先将户籍制取消不考虑均衡发展。就好像地主已经剥削了农民很多年，然后突然告诉你说，咱俩不存在这种关系了，你可以自立更生了。可是你让一无所有的人怎么和你一起快乐平等的生活?
眼光不要老盯着户籍制度，应逐步淡化户籍制度，强化人均公共服务供给的概念。农民进城可以没有户口，但是可以渐进地与原来有户口的人获得平等的公共服务供给。这样从长远来讲，没户口的人能享受到的公共服务越来越多，逐步会趋于平等，原来的户籍制度也就可以逐步淡出。（樊纲语）将各项服务逐步转移到居住证上，是一个好的尝试。
谢邀，觉得这个问题很难答，因为这个问题有一点点触及自己的专业领域。无知者无畏，一旦有些认识，反而会难以回答。我觉得说清这个问题至少要从以下几个方面作答：1、何为户籍制度。2、我国历史上户籍制度的产生和演变，自先秦到天朝。3、外国（非受我国制度影响地区）历史上是否有类似户籍的制度。自四大文明古国至近现代。4、户籍制度的利弊。5、取消户籍制度后可取代的制度的利弊。6、结论。怎么看都至少是个博士论文的题目，多数只能想想。以下只能极简极不负责任的结合网络资料说点个人看法：先给出结论：如果能消除地方利益壁垒，逐步开放迁徙自由是有可能的。但其中要付出的代价也是难以想象的。从本质上讲，我们是一个半封建，半资本主义的国家，迁徙自由就是要把文化、制度中的封建部分去除，如不能稳妥的处理，社会本身的反弹不是理想主义者预料的到的。1、现代户籍制度是国家依法收集、确认、登记公民出生、死亡、亲属关系、法定地址等公民人口基本信息的法律制度，以保障公民在就业、教育、社会福利等方面的权益，以个人为本位的人口管理方式。先抄一段定义：前半段个人觉得无可厚非，国家应该有权利登记个人信息，但问题在于a、所谓法定地址的变更需要政府的批准；b、就业、教育、社会福利等方面与法定地址相关；c、因为计划生育制度，超计划人口可能不允许被登记。我们说取消户籍制度，究竟是要求取消对全体公民的信息登记制度，还是要求取消造成上述a、b、c的行政许可制度和由户籍衍生出的区域管理政策甚至歧视。2、中国历代政府为掌握户口数量而设置的一种簿籍登记制度。至迟在战国时期已建立了这种制度。秦始皇十六年（前231 ），命令男子不 论是否成丁，一律登记年龄，补充了旧有的户籍制度。汉代户籍又称名数。汉代政府非常重视户口数，它是政府制士处民，征收贡赋，制造器物，规定禄食 ，兴发力役，组织军旅的基本根据。汉沿袭前代旧制，每年县、道官吏负责进行登记验查户口，当时称为案户比民或案比 ，在案比的基础上，县、道编造户籍。户籍的内容包括每户男女人口、姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等。三国战乱，民多脱籍。西晋统一全国后，国家户籍制度开始趋于稳定。时户籍皆用经过药物处理的黄色的木牍，故称黄籍。东晋南朝承西晋之制，仍用黄籍，但却有为侨居江南的北方流民所设立的临时户口，时称白籍。凡入白籍者 ，无徭役赋税。此外，依附于门阀士族的部曲、佃客亦不在黄籍之内。针对这种 现象，为保证国家财政收入，东晋南朝曾多次进行“土断”。其中心内容是整理户籍，将部分白籍户纳入黄籍，并清查隐匿漏户。由于流民不断南下，土断政策贯穿整个东晋、南朝。在北朝，户籍制度亦逐步完备。孝文改制，颁均田令，行三长制，当有较严密的户籍制相配合 。西魏、北周，有计帐，户籍之法。唐代户籍主要包括户口、土地、赋役三项内容。规定三年一造，其依据是每年登记一次的计帐和手实。户籍登记得非常具体详悉。目的是为了加强控制，防止逃亡，保证赋役剥削的对象不致减少。但是逃亡仍然不能避免，作伪亦层出不穷。宋代官府依据民户有无税产的情况，把全国居民划分为主户和客户两大类，在主户中，又依据税钱或家业钱的多少，将乡村户划分为五等，坊郭户划分为十等。宋代版籍有户口版籍和二税版籍。户口版籍有时简称版籍或户籍，又称人户产业簿、丁产等第簿，或五等簿、五等丁产簿等。二税版籍又称税租簿、夏秋税簿、夏秋税管额帐等。分别相当于唐代三年一造的户籍和一岁一造的计帐。熙宁年间实行募役法和保甲法以后，五等户簿虽未明令废止 ，但逐渐被保甲簿所代替。辽代人户分隶诸斡鲁朵（宫帐） 、部族和五京州县。金代人户分别隶于州县和猛安谋克（汉人、渤海人不得充猛安谋克户）。其户口计帐三年一籍。蒙古建国（1206）之初，即按千户制编籍全国游牧民 ，共编九十五千户，并在成吉思汗子弟中实行领民分配?这些都登记在青册上。元统一全国后，居民按职业分为一般民户及军户、站户、匠户、盐户、儒户、医户、乐户、僧道、鹰房、打捕等十几种，分别著籍，称为诸色户计；一经定籍 ，即不得更易，世袭其业，承担不同的赋役。由于没有实行定期籍户的制度，元代户籍脱离实际的情况尤为严重。明太祖洪 武三年（ 1370 ），命户部籍全国户口，置户籍、户帖。户帖格式由户部制定，颁行各州县，各州县照式刻印，给予里甲人户。十四年编制赋役黄册后，户帖逐渐失实以至废弃不用。所谓赋役黄册，是明朝用以管理户口、征调赋役的制度。因皆以黄纸为面，故名。十四年，明太祖朱元璋在全国推行里甲制度的基础上，诏令编制赋役黄册。规定每里（ 110户 ）编为一册，册首类总为图，记载税粮户口之数。册凡四：一本进户部，所在司、府、县各存一本。黄册以户为单位，所编皆民户，故又名民籍黄册。黄册编定之后，发给各户一纸帖文，按四柱式写明该户所纳粮签数额 ，据此纳粮当差。黄册每十年编造一次。依据旧册，重填各户人丁事产的变迁。这既能掌握全国每户人丁事产的变迁，也是为了使赋役负担尽可能比较合理。民籍黄册外，又有军籍黄册。用以管理军户承袭军职、补丁勾军、防止脱免等。也是一式四份，即兵部与所在省、府、县各一份。清沿明制，以丁口定赋役，需确查人丁数目，据以征丁赋，故有编审户口制度。大致为五年编审一次。编审办法 ，将户分军、民、匠、灶四籍，各定上中下三等。城乡各籍军民每百一十户划为一单元，城中称坊，近城称厢，乡村称里。坊、厢或里，推其中丁多者十人为甲长，其余百户分为十甲，各户将16～60岁的丁男（个别省份，如江西，曾一度包括妇女）数目报告甲长，甲长以上逐级呈报，由户部汇齐全国总数，具疏奏报皇帝。清代历次编审，弊端甚多。各级胥吏借此勒索，百姓不堪其扰；有司官员恐因人丁数增而难于催征加收的赋粮，故意隐匿户口，不愿上报实数；商贾流民不能及时登记；偏僻地区及少数民族人丁更难统计齐全。因此 ，编审数字往往虚假不实。康熙五十一年（1712）规定盛世滋生人丁永不加赋，以康熙五十年钱粮册内载名的丁数为准 ，赋役永为定额；雍正年间丁税地税合一，将丁银摊入地粮 。这样，为定赋役而实行的人丁编审已经失去意义，故于雍正四年（1726）议停。乾隆 五年（ 1740 ），令各督抚于每年十一月将户口数与谷数一并造报。乾隆三十七年谕永停编审。建国以来，我国户籍制度实行城乡二元户籍，并且户口的迁徙都有严格的政策限制。1958年，中国颁布了第一部户籍制度《中华人民共和国户口登记条例》，确立了一套严格的户口管理制度。中国按照户口身份来执行科教、卫生、医疗、就业等一系列政策。城乡户籍制度是被普遍批评的一种具有福利身份区隔和歧视性的制度，这一制度制定并形成于计划经济时期，同时也被认定为是“二元经济结构”的最显著标志之一。对于户籍制度改革的共识是众多改革之中最为充分的，但至今改革幅度仍然很小，未见大规模起步。3、美国：实行的是“出生死亡登记大纲”。因为实行“户口登记”美国法律通不过，美国法律认为这样侵犯人权，故只进行公民出生、死亡登记，平时公民可以自由迁移、移民。但公民迁移和移居某地，其生活状态必须符合该城市卫生及相关法律规定，如有一定的住房面积，有稳定的收入能呆在该地。否则，有关部门将出面予以法律制裁，用这种方法维护一个城市的和谐和发展。 法国：户籍管理内容十分详尽，不仅有公民出生年月、性别、单双胞胎等内容，而且还有其父母的职业、经济收入、国籍、宗教信仰等相关内容。法国人的户籍信息与他们的就医、存款等日常生活紧密相关，一旦变动，意味着整个生活将发生较大变化，可谓牵一发而动全身。对于跨地区的人口流动—不论是城里人下乡，还是农村人进城，法国政府都没有任何强制性的行政措施，只要本人愿意，到哪儿扎根都没有人拦着。搬家的话，只需通知以前的社会保险机构，将其个人资料转到新住址所在地的相应机构即可。 日本：实行的是“户口随人走”的制度，它以家庭为单位标明每个人的身份、夫妻关系、父子关系等。孩子在20岁的法定成人之前，无权独立设立自己的户籍，一旦成人，完全自由。但是日本最常用的户籍文本称为“住民票”，它以每个人的居住地为基础设立，标有此人的姓名、出生年月日、性别、与户主的关系等。日本的住民票是完全随着住址移动的。 亚洲以泰国为例。该国专门颁布了"户口登记条例 "，分外侨、国内公民两部分。其"户籍注册"(相当于我国的户口登记)十分严格，条例规定必须"注册"公民的三部分内容，即收入状况、纳税情况、简历(包括犯罪记录)。简历涉及公民的个人隐私，国家有严格的法律保密制度，有关部门不得随意向社会公布，并且户籍注册还必须让被注册者本人按手印，十分严格。这些都是法律明文规定的。与我国户籍管理不同的是，泰国对居民迁移和移居情况有详细规定。泰国实行的是事后迁移政策条例规定，对符合居住条件及居住期超过6 个月的居民，其居住地有关部门可为其办理户籍登记，承认其居住地户籍。而我国实行的是事前迁移政策，居民必须凭迁移地的有关部门核发的准迁证予以迁移。泰国的户籍管理采用的市场经济原则和法律效力的作用，是让不能在某城市(特别是大城市)生存(包括经济收入、住房等)的公民，按市场法则去选择适合自己经济水平的城市居住。这种方法往往较行政手段更有效。 南美以阿根廷为例。阿根廷实行的是"三项大登记"制度，即出生、婚姻、死亡登记，与我国的户口登记几乎相似。国家设有"人口登记局"，实施身份证制度。该国实施的也是事后迁移制度。 4、在我国封建制度下，国家为了凝聚国力，因徭役，赋税，兵役等目的，以及某种子承父业的社会分工理论，倾向于详尽的掌握国民信息，并且限制国民的地域流动和行业流动。从自由经济理论来看，任何阻碍劳动力自由流动的制度都是不经济的，但是你很难想像在一个公司内部允许各部门员工自由流动。这就是自由和管理的矛盾。5、我们说取消户籍制度其实并不是完全取消人口登记制度，而是要求取消城乡二元制度，流动审批制度，并且相应的取消各种社会福利的区域化（比如在a地交的社保到b地就不认了）。这就是说，一旦取消了户籍制度，那么要做好组织上的准备是必须能够把全国的资源统筹调配，包括养老，医疗，教育等等。而目前这些都是属地化管理的。而各个地方是有地方利益的，要实行迁移自由首先就要打破地方利益。同时，一旦解放迁徙自由，意味着将把人口流动完全交给自由市场调配。北京上海这样大城市的原住民完全可能因为竞争力不足而难以继续在这里生存下去（现在就已经有歧视外地人挤占自己生存空间的思潮了，这还是在保护本地人特权的制度下，开放迁徙自由这种对抗将可能更加激烈）。举个简单的例子，全国的高考制度需要改革，各省之间分数线会趋向同一，北京上海学生的大学入取率将大幅下降，就业率也是一样。我们可以预见的结果是大量人口涌入发达地区，然后发达地区长安米贵白居不易，大量被淘汰的人口再涌出发达地区。同时我们千百年来的文化就是重乡守土，背井离乡被认为是最大的不幸。（这一点真没法和美国比，人家是移民国家，没这心理障碍）直接后果就是大洗牌，这其中可能产生动荡。所以这种开放应该是逐步的和渐进的。自由市场经济最大的一个问题就是如何处理激烈市场竞争之后的失败者。是任其自生自灭，还是给予社会救助？政府愿不愿意为上述动荡买单？更何况在这种动荡中可能有危及政权本身的不确定性。
没有户籍制度的美国为啥不会乱套（来源南方网）美国没有户籍制度，美国人没有户口，也没有派出所村委会居委会这样的管理机构，美国公民每迁徙到一个新的地方，就自动成为了那里的居民，自动地拥有了该地的管理地方政府的权利——选举权和其他政治参与权利，自动的享受当地的社会福利待遇。不需要申请或批准，不需要办理什么户籍手续。美国社会为何没有乱套？　
这次去美国，看到劳伦斯又搬家了。这是我认识他以来他的第五次搬家。　
我是1997年认识劳伦斯的，11年来他搬了5次家，平均2年多点时间就搬一次家，真是够频的。　
美国人就是这样，随意搬家，不在乎搬家，甚至热爱搬家。　
美国没有户籍制度，美国人没有户口，也没有派出所村委会居委会这样的管理机构，美国公民每迁徙到一个新的地方，就自动成为了那里的居民，自动地拥有了该地的管理地方政府的权利——选举权和其他政治参与权利，自动的享受当地的社会福利待遇。不需要申请或批准，不需要办理什么户籍手续。美国社会为何没有乱套？　
美国人刚参加工作时，由于收入不高，一般是租住小房子；收入高点了，就换租大点的房子；有条件供房了，再搬到自己买的房子里；收入再增加了，把买的小房子卖掉再买大房子；再发达了，换到更好的社区更好的房子里去；到老了，房子不会留给子女的，卖掉，再搬到老人公寓里去颐养天年，去天堂以前把信用卡里的美元都花光，没准还透支呢。　
美国人换工作也比较频，到另一个城市另一个州去，甚至从西海岸到东海岸去工作，在美国人看来是很简单的事情。美国人的祖先最先从欧洲移民到北美时，就有一句著名的口号，“哪里有面包，哪里就是祖国。”现代美国人继承了这个精神，哪里生活好，哪里就是家园。美国有的企业招聘外地员工时，甚至给支付搬家费。　
美国人搬家的理由还多呢，哪个地方环境好哪个地方税收少哪个地方学校好哪个地方本族裔人口多哪个地方称心的餐馆多，都会成为搬家的理由。据说美国人平均一生要搬十几次家。　
美国人热爱生活，热爱家庭。人到了哪里，家就必须迁移到哪里。绝对不可能两地生活，绝对不可以为了事业而不顾家庭的。房子可以换，家可以搬，就是夫妻不能分居，未成年的孩子不能分离。美国人绝对不理解中国民工一年只回一次家的境况，他们认为那样太不人道了。　
可以肯定，如果有哪个威权总统敢发一个命令剥夺了美国人的迁徙自由，把类似中国的户籍制度强塞给他们，美国人一定会弹劾他的，如果弹劾不成，一定会再打一次独立战争或解放战争。　
问题是，美国没有户籍制度，美国人没有户口，也没有派出所村委会居委会这样的管理机构，他们这样搬来搬去的，那社会不乱套了吗？政府怎么管理呀？　
我把这个问题提给劳伦斯。　
劳伦斯对“政府管理”这个概念很反感。他说，谁管理谁呀？政府不是管理公民的，是要为公民服务的，应当是公民管理政府。我每次搬家到一个新地方，都是政府或想进入政府的政客(竞选议员或政府官员的人)上门来请我，一个新到来的公民，去管理他们，而不是他们来管理我。　
说的也是。在美国，没有哪个政治家或官员敢认为自己是公民的领导、上级、管理者，也没有哪个公民会买有这种意识的人的帐，想领导人民管理人民的人绝对没有任何机会涉足政治领域，老老实实恭恭敬敬地为选民服务才有机会。　
美国公民每迁徙到一个新的地方，就自动成为了那里的居民，自动地拥有了该地的管理地方政府的权利——选举权和其他政治参与权利，自动的享受当地的社会福利待遇。不需要申请或批准，不需要办理什么户籍手续。你只要在那个地方居住，即使时租住的房子，当地政府也会主动找到你，请你行使权利。比如做选民登记，做陪审团候选资格登记等。选举时，候选人的竞选班子会主动向你寄送竞选资料，寻求你的支持和“管理”。　
问题是没有户籍制度，没有户口的转入转出，原居住地政府怎么知道你这个“管理者”走了，新居住地的政府又怎么知道有新“管理者”来了。特别是新政府怎么知道你住在那里，如何了解你的基本情况。你不去政府报到，政府怎么找到你呀。　
劳伦斯告诉我，美国的各级政府是从DMV(机动车辆处)那里获得公民信息的。在美国，几乎所有的公民都有驾驶执照，美国关于驾驶执照的规定是，驾驶人员每到一个地方超过15天，就必须到DMV登记，否则会被视为持无效证件驾驶。所以，每个公民搬家了，会到DMV登记变更住所的信息，这样，DMV就有了有驾照人员流入流出的详细信息，当地政府也由此得到了本地居民的流入流出情况。　
在美国，驾照就是身份证，乘坐国内飞机要出示驾照，住宾馆要出示驾照，凡是需要身份证明的地方都需要出示驾照。　
那么，不会开车没有驾照的人怎么办呢？比如一辈子都不开车的残疾人，或者新移民来的老人等。这一类人就办身份证。身份证也是到DMV去办。在机动车辆处办理身份证，而且身份证的样子与驾照是一样的，对身份证如此不重视，大概只有美国人这样。　
美国政府了解公民信息的另一个渠道是居民的社会保障记录。在美国的所有合法居民，都有一个社会保障卡，社会保障号码(也翻译为社会安全号码)是唯一的，是从生到死伴随每个人一生的。一个人就业、开工资、缴纳保险、缴税和获得所有的社会保障，都要依据这个号码，这是美国人的福利保障的依据，是命根子。美国人每到一个新地方，都要到社会保障机构办理住所变更手续，以便社会保障部门与自己的联系不中断，给自己的资料能寄到，有好事情不漏掉自己。　
美国人挺自私，绝不大公无私。他们对国家和政府的定位是十分功利主义的。他们绝没有建设一个伟大祖国的雄心壮志，也没有振兴美利坚民族的宏伟愿望，更没有为着后代的美好生活而牺牲今天自己的幸福的献身精神。所以他们从来不认为人民需要一个强有力的领导来支配他们带领他们走向未来。他们绝不会以缴税的名义把钱交给另一部分人随意支配。他们把政府看作是“一个人无法做的事情大家不得不凑份子请一些人来做的雇用者们”。政府是他们雇来为全体公民服务的，为全体公民谋取最现实的利益的。政府就是大家凑钱为大家办事的。每个公民出钱了，凑份子了，不仅有权委托各级议会里的议员们代表自己对如何花钱进行审查、批准和监督，而且还必须从交给政府的钱中拿回一块，由政府以社会保障的形式回报给自己。公民交给政府的份子钱如何记录？公民靠什么领取回报？就是社会保障卡里的记录。　
所以，美国人的流动情况工作变动情况收入变化情况和缴税缴费情况等都被一清二楚地随时记录着的。无论你到了哪里。　
驾照和社会保障卡使得世界上人口流动量最大的国家的人口流动情况被随时清楚地掌握着。所以，社会不会失控。　
可能有人会说，掌握情况不等于有序。那么多人说搬家就搬家说流动就流动，社会秩序能不乱吗？大家都往大城市跑怎么办？都去经济发达地区怎么办？人口流动不控制不管理不可能不乱套。　
但事实上美国没有乱套，自由迁徙随意迁徙甚至是爱好迁徙的美国一点都没有乱套。其实，世界上有户籍管理制度的国家只有区区三个国家，绝大多数国家是可以自由迁徙的，绝大多数国家都没有乱套。　
为什么呢？因为自由。在自由的领域里，始终会有一只“看不见的手”在起着调节的作用，自由总会比行政控制更有效更合理更自如地调节着供需的平衡，保证着不乱套。　
大家都往大城市挤，那里的住房和物价就会提高，就业机会就会减少，准入的门槛就会越来越高。企业也会选择到新的成本低的地区去发展，如此就会把人流引到新的地区。　
再比如荒凉的地方没有人去，当地人自然就会想办法吸引人。美国的内华达州大多是沙漠，工业农业的资源都不行。穷则思变，于是这个州的法律允许办赌场，以赌为诱饵发展旅游业。这个州有两个著名的赌城，拉斯维加斯和里诺。其中拉斯维加斯是世界级的赌城。美国人在道德领域里非常现实，既然赌博是客观存在的，与其让美国人去摩纳哥的赌场送钱，还不如让全世界的赌徒来美国送钱。如此，荒凉的沙漠里建起了最热闹的都市，不仅赌博业旅游业发展了，拉斯维加斯还成了商业会展中心。　
由此可见，政治上经济上的自由是最有效的调节机制。保证不乱套的往往不是控制、管理和强制，而是自由，是老子的无为而治。从宏观的角度思考，如果把人看作是自然的一部分，政治上和经济上的自由主义本质上是自然主义，就是让自然规律起作用的主义，而不是由人类的空想臆想幻想设想理想来限制人类的自由。　
自由挺好。美国没有乱套，中国为什么不能？
取消户籍制度能有效促使各地区文化交融，保障公民平等权利，方便公民办理各种证件，刺激地方政府发展当地经济。
在网易跟帖里面看到的“罗振宇节目里有句话挺有意思：朱元璋设计户籍、引路制度的初衷之一，就是希望老百姓不像动物，而是像植物那样栽在地上不要乱动，只管纳粮交税出劳力出兵役，以保江山万代永固。”
户籍制度取消不取消倒是无所谓，只要是公平就行。
户籍制度，把农民变为了工具。农业反哺工业农民工进城哪个阶段都是农民在受苦。
户口制度是对人的制度性歧视，是不公平的，罪恶的。取消户口制度，需要我们大家共同努力。如果大多数人敢于表达，同心协力，一定能取消。如果干等着别人来解放自已，那等一辈子也白搭。
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