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隐藏吗哪-宋尚节
《[藏崮摹Part 1 [1 of 9]一、真智慧 20: 1: (一)由至}所得淼氖钦嬷腔郏傻厣淼亩际羌僦腔邸Ｒ陨邪傩毡I出埃及，初蒙恩 r，有摩西同在作他的智慧，所以他不失迷。但摩西不能常常c他同在；一旦x_他， 四十天在山上，他就不群颍桶醋约旱姆椒碜髯约合胍鞯摹Ｋ的本性像埃及人， 所以事奉埃及人所崇拜的金牛伲褪墙稹９人所F的，就是愚妄的肉w。他自己作，自 己拜，甚至不上山的也C，只有在至}所的，面γ嬉神的摩西才有真智慧。他JR 神是公x的，又是慈鄣摹Ｋe真假。]有下山，已知道以色列人迷路了。@智慧不但 使他敢於淙耍掖蛩榻鹋佟＿@智慧又叫他有主的榘傩沾\，自己的名被T抹， 也要榘傩罪孽。@真智慧不叫他傲，乃叫他有背十字架的坌模c神同心，有父 的心。神的S多号幻裕蛩]有至}所的，但失迷以後回^^恚驼JR摩 西，JR神的大郏蔚嚷命，一提奉I，都甘心芬獾姆瞰I，mr住他，但奉I的材料仍 富富有N。由此可，山下百姓不得不^一次的失迷，等受打回磲幔庞薪的智慧。 @智慧是由淼模山淼牟攀钦嬷腔邸Ｒ淮谓，永h得著。 (二)浪子若非失迷回恚 不JR父H真正的邸 大鹤犹焯炫c父同在， ]有下去ふ彝鲅颍 就]有真智慧。所以在後的⒁谇埃谇暗⒁卺帷Ｆ嬖丈竦闹腔郏≌l作^他的\士呢？ 至}所的事奉，不像大鹤拥姆N田事奉；乃是M到施恩座前，看神的公xc一c血的功效， 在施恩座那Y得著真智慧。@真智慧不叫你自高自大，作一凫`ト耍蝗斯Ь矗荒耸墙 你甘心芬獬龅I外，c主一同受苦。@智慧I你跑羔羊的路，不跑淫D的路。@智慧叫 你恒久知足。@智慧的根源就是耶d基督。一切智慧都在他Y面藏著。@智慧不是{追求 得恚耸侵谅}所Y白白no的，披戴耶d基督就是了，他的智慧就槟愕闹腔邸Ａx人的道 路是c主同行的。括一句，“敬畏耶和A就是智慧的_端。”敬畏主的人不但得智慧，能保 守@智慧，神叫他作甚N，就作甚N，所以@智慧不能叫他傲，而是叫他越碓秸JR主， 越碓接坌摹 (三)@智慧就是`Y造的，不是拆У模珈`如何在黑暗破牡氖澜造一切。每一 先知得@智慧都是在至}所Y面，@智慧叫他百姓的罪孽。以西Y不但明白@智慧， 要向左扰P，向右扰P，百姓的罪孽。要剃P，白日表演被铮拮铀懒瞬辉S哀哭， 只SU息，就@他的羞辱。何西阿不但明白@智慧，而且@智慧不叫他傲，乃叫他 娶淫D槠砻靼咨竦男摹Ｒ酌靼走@智慧，要下坑百姓的刑P。以利明白神的智 慧，在三年半不下雨r，於基立溪，寡D家Y，百姓的刑P。摩西明白神的智慧，要 四十天不吃不喝，不得^s但河，百姓的刑P。但以理明白末了r期的智慧，要c他的 三友L^{洞火G的，末後x民所要受的刑P，忍受他所要受的熬。彼得明白外 邦蒙恩的智慧，要M入Oz被律法FT，小Wl小TO禁和被z鞯拇箬F捆著， 外邦人的罪孽。保_明白至}所的智慧，外邦人的福音，要律法i外邦人的刑P。 主耶d基督把父H一切的智慧宣P出恚@智慧不叫他傲，而叫他背十字架，把群羊的罪 孽在自己身上。 (四)耶和A的膀臂向l@露呢？@拥恼嬷腔塾姓l相信呢？@十字架的福音，世人以橛 拙，q太人至今不相信。s拿必三日三夜在~腹中c主“一同”死，才能鞯烙心芰Α＜s伯 必七子、三女同r死亡，才能明白a安遭y的真智慧。伯拉罕必有摩利山的，才 能w旨艿恼嬷腔邸Ｋ哉娴闹腔郾仨在至}所Y才能明白，要背十字架砻靼渍胬碇 深M入真理之深Ｒ簿褪沁@慕，到I外受苦的v，叫你至}所明白的 智慧I猛耆Ｗ哉F有凫`智慧而]有廴遂`魂之心的是打大，]有得著甚N，所以劬 是真智慧的石(林前十三章)。叫你l生坌牡闹腔鄄攀钦嬷腔郏凉饨腥蓑傲，至}所的智慧叫你得著主的心。 二、真的鞯 21: 2: (一)日光之下毫o新事，是苦莱Ｎ要在日光之上^看，度每天的生活。我要站 在玻璃海上^看，才能看得清楚，看主的道途x哉、\哉。在}所Y面的香怯媒鹱影摹 站在守望巧希凑驹诓ＡШＩ希谀茄Y口唱摩西c羔羊的歌，x民在t海那才看埃及人 的末路。埃及人在日光之下的事不能再追s他。在t海那，即站在玻璃海上。在t海@， 埃及人Sr可追s。m已出埃及，在他的萘χ隆Ｔ诎＜埃丛诎捅，天天挑重U息， 榉显斐乔糇约骸Ｒ徽驹诓ＡШＩ霞炊偬焐睢Ｔ谀茄Y就是缫埃谀茄Y神c他同在， 柱火柱天天引В苌裼。在那Y有慌c至}所，神人交通。又吃崮模趾然钏倭 力人。]有站在守望巧系模幻獗话捅空馀妹院温}的也拜了牛佟Ｄ 西在山上一c不迷糊，神要他建立肀Ｊ厮。 (二)在@Y看是缫埃是伊甸@，m是孤缫埃sA人c他同在。他是神所 召的人，o中流出四道活水江河，生出S多金子、玉，可流到述。在@Y，以神罚 神也以我贰Ｃ刻焱砩仙褚c所造的人同在，度日光之上的生活，真是美好。 (三)@Y是Pi的@，不能S便人M怼Ｐ『瓴辉SM去，北L呀吹恚巷L呀吹恚 出香味恚饷婵梢月到@香味。有r所得⑹荆心憧嗟氖潜憋L，叫你返氖悄巷L。不北 L、南L，是吹出至}所香猓\告的香猓巧袼的。我的良人M入自己@龋 他佳美的果子。在@扔新}`\行，Y出S多}`果子，流出一道活水，通到外面。妙哉，伊 甸@！Y面的香馐侵鞯南猓梢越腥怂溃梢越腥嘶睢 (四)日光之下的生活是_v湎碌纳睿 凫`的以利在那Y受到迷F空獾挠绊， 要 求死；然而神s要他到何烈山洞，奇妙的守望恰Ｔ谀茄Y地震和火k不到他，在那Y神H自 下碛梦⑿÷音c他。作工何等p省，一c也不M力。 (五)在日光之下看巴比所作的不免n愁。 有哈巴谷的小守望牵 就能不看日光之下的光景 而以神贰Ｄ_快如母鹿之蹄，行在高蔚劝蚕υS多的先知如以西Y、以、耶 利米、迦、神不H他看巴比的F在，且他看神永h的，因神不是叫人 心，乃是使人受得住。 (六)我不意作所_T，享受世上的一切sA富F。只作野地的百合花，b的比所_ T要好看；只^wB的生活，即日光之上的生活，不耕N、不，由上往下看。 (七)主不要我度山下生活，天天c文士q，q到死也q不通，而要如三T徒，被主暗 暗的上高山度守望生活，在是不孤蔚摹ｋm只四人，然神H自f，有彩ξ鳌 以利也出砺了。我常喜gβ明通_人，@是c神旨相反的，因神故意⑸蛩撵` 补嘞恚兴不，看不。β明通_人神故意[藏，牒s@明出恚@是神所 行奇妙之大事。缫白榉侍铮侍锟慈淞郑M不是一ccr候幔克灾谅}所的工作，z 毫用不著你努力暝暝桥c神的旨意反ΑＲP上T，[藏片r，等候忿怒^去。不 PT的，神的怒即M入。不但肉w在缫埃囊惨缫埃驹谑赝巧希獗淮蠹t吞 吃，免被巴比迷F空庹慈尽 (八)彼得在s帕西T家Y， 那Y是法利人不敢M淼摹 在房上\告， ^日光之上的生活。 神n他天蔫匙，_外邦鞯乐T。神⑹雇奖Ａ_i在_ROz，度日光之上的生活，藉著 \告看}`自己工作，不用自己暝Ｔ谥谅}所Y才明白神旨，才髡娴馈２挥弥腔酆臀 的言Z，乃用}`和大能的明C。鞯廊巳绱坦鞯难哉Z，都是一牧者所n的。 三、吃生命涞墓 22: 3: (一)除主以外，]有能M足我心的。神也除主以外]有所鄣摹Ｖ髡媸巧袢碎g的中保。除主 以外，y道有能M足我心的幔课要完全壑鳎鄣酵耆秃o峙(平安祭)。肉w的一 切，都是靠不住的，只好付T焚挥醒Y面的矍槭巧袼{的。H罪祭所H的罪就是那r阻我壑鞯模刮x_主的|西。每日要J定主，靠主血Q，使我完全生活在主Y 面。我要整的奉I，刍鹪谛闹胁蛔〉姆３７肋h焚湍苡肋h住在主Y 面。主就是我的燔祭、H罪祭、H愆祭。在主鹊冒蚕o峙隆Ｖ挥信髦鳎拍苊芍 {，也只有穿上主，才能逃避毒蛇，因主已打破蛇^，所以在主瓤梢酝耆硎芩A 的S富。天上一切凫`福舛际窃谥荣no我的，因此只有在主炔拍芟硎芤磺校骷瓷 洹 (二)魔鬼s不叫我在主龋形住在“我”Y面，在“我”Y面，就c主xPS了。吃 分e善汗泳褪亲≡凇拔摇毖Y面。吃了以後，可以叫自己舒服，可以令眼目喜，可以叫自己 作一凫`的人，c神一勇明。一切智慧就是叫人峙拢x_神，按自己的方法、、 明砭茸约骸Ｈ缃裨S多人都是吃智慧果，不吃生命果，在“我”Y面，不在主Y面。 (三)在主Y面即在耶路撒冷Y面，天天吃生命果。如何吃呢？就是在房上看象，不`背 象。彼得在房\告，神o他象，即o他食物。遵行象而行，即吃生命果。吃了以後， JR自己的暮蜕竦拇郏匠栽秸JR主，越壑 就得永生。 (四)伯即吃生命果的。他在羔羊Y面，享受羔羊S富，老蛇o法抓住他。[住在 “我” Y面，吃分e善汗蛔镒プ∷伯，x_神的面。伯m流血，但他的血有音，就 是享受永生。再看，因住在“我”Y面，故o撒但留C苑e善汗碛钟米约旱 k法砭茸约海黼[藏自己，都是在自己方面著想。神要他耕土w土，叫他JR自己不^是m 土，惟一救法就是在主然睿谥纫膊慌律吡恕 (五)伯拉罕就是住在主鹊摹 一人要住在主Y面， 就得^@|基路伯和火λ咽 的T。非`火焚荒苓M象谷吃生命果。伯拉罕I燔祭，神火焚葬幔匆象， @是神在他身上的永h。此象以後，就要不`背象行事。在摩利山上吃此象何 等苦！但也得吃，吃生命果子即羔羊替死，吃生命果多N喜罚」凸仍诋象谷看神的象， ]有吃，已快返牧瞬坏茫欢^那拥沫h境，又是何等苦呢？ (六)以利在_v湎拢褪浅苑e善汗凇拔摇毖Y面活著，y怪他笏溃蝗欢他一 M入何烈山洞，那就是象谷，超^一切恐峙拢迩宄纳窠o他生命果吃，吃後享受安 息。有r在吃象，吃生命果r多N苦！他真是冒死去哈，渌Z拿伯的葡萄@，苦 是很苦，但吃了以後，多渖竦墓x和慈郏I人得永生。 (七)利百加不但看@象，且吃@象，跟老W人行走缫埃偷么白的麻衣，作羔羊 新D。 (八)老年的s翰被P在拔摩海u， 被IM入象谷。 不但看象， 且吃象， 即吃生命果。 神H自下戆研碣no他吃。在口中甜如蜜，M入腹中即X苦。吃完以後，就可Χ嗝瘛⒍ ⒍喾健⒍嗤踉僬fA言；又明白神的整，都是在主Y面，主即一切W秘的W秘，主即 生命洹 (九)主的血主的肉真是可吃的， 吃的人必不死， 末日必活。 主即路得之拿俄米， 跟S而行， 苦是苦，s是甜的，作羔羊的新D。因此我非吃@生命果，不配作羔羊新D。十四f四千 人都是跟S羔羊c他同站在a安山，因此得蒙恩穿光明白的麻衣，又白又的跟S他。主 即那光明白的麻衣，他即}徒所行的x，穿上就是了。 (十)我如何吃@生命渲兀考磁c主同死、同埋、同活、同升天，末後同藏在天上。 到同藏在天上r，即真真吃下了。藏在至}所Y面，大t就不能再吞吃，老蛇就o法施它的 。在那Y看不光，好像在夜Y象一樱贸阅请[藏的崮模瓷涞墓印 (十一)要吃生命渲仨住在耶路撒冷龋≡陉Pi之@龋谀@中M有果子。每天 M入巯LO果滋味，何等香甜。在那Y是往下^看的。在那Y不用自己作甚N。在那Y不 怕小狐狸，他槲擒拿。在那Y是住在陡r的[密Ｔ谀茄Y是以神罚褚惨晕贰 在那Y睡Xr，即看象之r，他夜g送]恚坏因轶wN肉w就不肯_T，不肯吃生命果，欠主的大邸５侥缘眠@是夜g黑暗掌r所送的]憔鸵炫艿母S他，不再 wN肉w了。他所送的Y物是S，永不背s，我可以忘，主s永不忘。在夜g的r候 他可以提醒你，他的s是永不改的，叫我自己更XM愧，更能鬯Ｒ磺械纳际窃 夜g送淼模归g守望，夜g上象谷，何等快罚∩褚归g的r候送s伯生命之果叫他享受， 但他的肉w不R，神⑹疽葬岵虐没谧约海壑泻o峙隆 (十二)主必撒利吃生命之果。他T徒f，我的食物就是遵行差我碚叩闹家猓 成他的工。主的就是`，就是生命，到主那Y的必定不I，凡诳娜耍街髂茄Y就 得安息。c主一同，心Y就必得享安息。c主一同，就是吃生命涞墓３陨 是吃整的耶d，主的血，主的肉，真是可吃的。但先要⒘丈夫去掉，才能吃生命果。@ 生命涞墓茨腔畹拿睿羞@命令就活著。@果子即}`之果：仁邸⑾贰⒑推降龋粤 以後，才能Y果子。 (十三)保_如何吃生命果呢？他W主降世就檎丈竦闹家庑小Ｔ诟缌侄啵诖希谠撒 利，在OzY，在耶路撒冷殿中，遇到不少可怕的事。但他因M入象谷得著象，且不` 背，因而得了奇妙的安息。越吃的人，越JR主，越壑鳎o所峙拢接行判模接邢罚 越能c神表同情。末日}`大补嘀r，每神W和使女都要度象谷生活，不{肉眼JR主， 大到小，都JR主。 (十四)非M新耶路撒冷，不能吃生命渲蛏涫窃谛乱啡隼洹Ｉ涫怯缮 所生L，而生命水又是由至}所流出的。要吃生命果，必l火焰的Γ仨要不怕死，c 主同死，^死，n^死T就得著了。鄣酵耆o所峙隆Ｋ苑鄣酵耆荒艹陨 果。ψ约核劳傅娜瞬拍艹陨Ｒ住在“我”Y面的人永永hh不能吃生命果。鄣酵耆 就享受生命涔鄣酵耆拍芟硎苤纫磺兄S富，@就是雅歌钐N所在。 (十五)]有把巴比扔在海Y， 就不能穿上白的麻衣。 ]有壑鞯娇习蚜丈夫底除 去，就o法穿上主自己。 四、血有音 23: 4: (一)在主Y面而死的人真是有福， 他息了自己的诳啵 作工的果效也S著他。 即或自己诳啵 若死在主Y面就享受安息，真的安息。@死是在主Y面死，不是地位上的死，乃是H的死。 死在主Y面，我完全死了，不再努力暝恍柙儆萌魏畏椒ǎ褪窍硎苤餮Y的一切，安息在 主安息Y，努力在主努力中。主替他作一切，他向自己的一切死了，主作一切。@死，不 是靠自己的努力溃耸侵魉n的死。神把慕no他所鄣娜耍顾M入主的死， 就享受主的一切S富。 (二)^一享受在主Y死的福獾娜司褪伯。 他第一步就是楦嵫虻难饕C， 第二步就 是M入主的死。@血有生命，可以_到神面前，神替他完成一切，神替他伸冤，神A淙 代替他，他m]有鹤樱欢淖O比l都多，真是有福！非^死，^流血，就不能在 至}所作工。因樵谥谅}所Y面]有e的音，只有血的音，就看那一c血，二基路伯不看 e的，只看那羔羊的血，神在血上面f，]有血神不f。每一神所鄣模穸假no他C 顾aM基督患y的缺欠，使他有份於M入主的死，使他享受主Y的一切S富。wN肉w 的如[，就是求名，求利、求色、求家庭、求快贰⑶偃耍Y局就是死。wN}`者m死 q生。伯在天上，塞特s在地下替他⒍杉蛹耙磺衅砬笊竦娜恕 (三)M入主的死，就享受主的恩惠。神要我渴慕主恩，不藐主恩，完全享受，所以平安 祭不能留到第二天早晨吃。第三天若有剩的，若是吃了，不但不蒙{，反榭稍飨拥模 要铮蜻@是藐神的恩典。一人必以流血碚F羔羊的血，甚至檫@血而流血，才 是真真享受主的恩典。]有如被⒌母嵫蛄鬟^血，就]有深深M入主的恩典，渴到Oc，就是 甘心樗馈Ｖ槲宜溃揖驼F@死，自然就意樗馈ＵF@死到Oc，就很容易M入死， 以後就真真有生命在神面前f。S多人喜g在神面前f有力量，然而不肯流血，只有流血，才能在神前l音有力量。保_最大的力量不在於S多年的奔波，乃在O牢中，在那Y他M入 主的死，橹髁餮谒砩涎aM基督患y的缺欠，橥獍钊肆餮Ｄ血叫他在神面前有 音，可替外邦教\告。那音新}`在每一人身上D樱兴起怼Ｄ音 焉袼n的一切号晖耆到主面前成榛钍ㄔ斐殪`m，不是他自己努力暝 乃是神在山上H自雕刻每一K石^。他恿松乒ぃ爻扇@工。到那日，f有和一切都要在主 Y合而橐弧 (四)主就是房角石，信靠的人必不著急。他榻橙怂，s是神所x的，q太人看榻O_ 石。他到世界恚逅恼扑嗟模逅莱扇融H功凇Ｈ艘樗茇打是樽约旱淖铮l 料他是神所x的羔羊。神故意把他岩磺械淖锬醵w在他身上，以他橼H罪祭。他M 入死，坐在父右作第一大祭司。他的血有生命，他必看自己诳嗟墓πВ阈M意足。 一切跟S羔羊的人，必效法他的死。不背十字架跟主的，不配作主的T徒。每一跟S主的 T徒的Y局，就是被I到自己所不意去的地方，Y局就是死，aM基督患y的缺欠。橹 死所流的血在神面前永hf。主的血永不失能力，救恩永hL存，在神眼中最的就是 @一c血。 (五)每一祭司被x以後，要在恢衅咛欤IH罪祭、燔祭、素祭、受M完全的海 到核榈牡夭健５诎颂焓活的日子，他的血才有音。一\告，就有火耶和A面前降 下恚榘傩兆８＃一半的不S出唬瞧咛炀褪浅薪勇}的日子，每r每刻何等s 耀，M可出}所！要在至}所服事的必死，非死o法服事主。二子I凡火立即死，因神 得不到完全的s耀。C人若不死，神就得不著完全的s耀。肉w@大石^必被猛力扔 到海Y深深M入主的死，像十二K石^放在s但河底，深深M入主的死。已死的人就不 撒那酉助神，伸手扶s。耶和A是大元，不用s他忙，不^s但河的死，就 不硎艽笤的福猓筒硎艽笤樗A涞陌蚕＿^s但河後，s就是陪著元 看神s，看血之功效，每次打仗回砭突氐郊祝煌那行割Y的死，免得偷神的s耀。 (六)伯拉罕自己生子O，如天上的星和海的沙那佣啵怯肋hk不到的。神叫他死在 山上，山上就是神所鄣娜怂赖牡胤剑且晃幌戎皇撬涝谝啡隼洌羲涝谥魍饷妫筒皇 主的。僦鞯谋仨死在主Y面。伯直到撒迦利，他的血都在主Y流，有永h的音。 伯拉罕必跑三天的路程，必拿起刀恚拍苷嬲M入主的死。他一肯死，羔羊就替他死。 肉w的死算不得甚N，要`Y的死。主替死，必要自己的心`真正M入主的死。^死的 人就享受了。以撒真享受了，享受父的一切。他不暝鲈S多子O怼]有号谋扔 女的所生的更多。 (七)以利在湎虑笏溃窬唾n他死，叫他到小洞中c主同埋，在那Y享受主的安息，神就 在那Yf，l出微小的音。摩西以色列百姓到缫埃窬鸵侥岵ㄉ缴线M入主的死， 百姓的罪孽。在那Y看以色列百姓一一的M迦南。百姓先下水死的就是法，等百 姓都^去後，法才出恚ㄟ^死看@工完成。a安也必^死，她M入主的死七十年後， 看一切号家槐Щ恚也不失落，享受神所n的安息。死就享受安息，@就是天 匙。神no彼得的是深深JR永生神的鹤樱M入主的死，就有啾涂山ㄔ旖g 的啾荒龠^他。主把天蔫匙o他，凡他在地上所捆的，在天上也要捆。@就是在 神面前f有能力。]有^死的人，他在神面前的音毫o功效，不^是打空舛选Ｈ怏w @石^必打碎，被神核椋拥胶ＱY，永不再。主耶d基督像蚌鹊娜廛得很，把小石 ^藏在Y^，真是P起T硎芩，用神口中的砟ィコ烧渲榭赏腹猓嫠谰屯腹狻 (八)石^必被到山上，靠}`被到山上，@不是人能I的。在那Y死，在那Y被雕 刻，成石，M有十架的光彩。有S多小孩子不配雕刻，一句就跌倒。叫人跌倒的人就是 大磨石，最好把他扔到海Y。 五、如何成全神的s耀 24: 5:(一)要JR自己是不配有s耀的。要F口，指著主F口。自己不^是m土，至多也不^是 神的工作。有血獾娜耍l敢在神面前自F呢？一生出恚褪腔钤谧锬踔校鹤泳褪巧 孽，在母腹中已有了罪，已受玷污。我都是生淼南棺樱s要在生淼南棺又械弥s耀。 我的大腿被摸著，方配享受王子之恩典。我所F的就是F自己的弱。我真是全身 L大麻，若不}`光照，尚不能底JR自己。 (二)羞辱是wc我的， s耀是wc父神的。 我的好辉谥饕酝狻 神的恩壅媸钦f不M， 我都是大罪魁蒙恩。在我以纫o所F，我的嘴不，又住在嘴唇不的民中受沾染，因 而嘴唇不，要F自己，只有神能Q，以受Q後，一“s耀w於x人”，就R上f： “我消缌耍矣械了。”我的_不，天天沾染。需要鄣降字鞯厶焯齑槲洗_。 我的心岩饽畈，好迭c民碚F耀自己，以致受打。我的眼不，只此说倪^ e，像法利人一樱谏袂白匝宰哉Z地自F。一主，才能求主_恩可z。我的心何等 p，只有}`的δ艽掏福性S多[而未F的罪，B自己也不JR，我的x在神面前不^ 是o花果淙~子娜棺樱~子都要枯乾，M足以遮w自己的污x呢，因此在神前，l能站立 得住呢？我只敢F自己的弱，我如保_，不知道e的，只知道耶d基督---神莫大之 在主身上彰@---K他十架---主槲易鞒傻耐耆榷鳌Ｉ竦亩壅f不M，到玻璃海上才完成了 美！ (三)神的恩壅嬲f不M。在主扔姓f不M的恩n！S富的，y不透的，r不知道，一到玻 璃海上t完全明t，且能唱羔羊c摩西的歌。y怪二十四位L老把冠冕都放在座前，y怪f 物c天使都要美神c羔羊，但惟四活物c二十四位L老美神c被⒅嵫颍】匆奇妙的 恩---“血”，在人的口中，神得到完全的美。 (四)牒⒑统阅痰目谥型耆俗美的。伯拉罕真是如同牒m蒙Sn迦南地，然 撒拉死r，尚用四百舍客勒y子碣I地，他不X自己有甚N功诳上蛏褓|。以撒挖井又 被塞，毫不生猓橙丝闯錾衽c他同在，完全了美的。 (五)^望的人中完全了美的，哈拿o子求子，神方n她撒母耳。撒拉^望後才生最好 的以撒，以利沙伯^望中生s翰。R利d。挪五百q真是^望r生了三子。以Z c拉都是父H在年o很大r，^望r生的，非人能生那雍玫模际巧袼n的，完成了ι 的奇妙美的！ (六)在H近主的人中，神更要得完全的s耀。摩西B打上卤簧窳P，不得^s但河。跞鍪 扶法而死，二子I凡火而死。大l一生深受打，都是神要得全s。彼得F自己能跟主 到底r，主s告V他今夜u未叫以先，他要三次不J主。保_]有奉主的名叫生淼娜匙悠恚 以致路司得人把他作菩_待他，m撕裂衣服碜柚梗葬崛圆幻馐苁^之打。 (七)神的看法高^我的看法。神以Q的，l敢以樗祝窟B我自己也不敢判嘧约骸 我蟹直娴撵`(分蹄)， 但只是直妫 s不肯在神面前\告， t卑倒嚼， 把所吃的靠`消化， 靠`完成，也是不Q的。明道而不行道，又有何益呢？神在\告的人身上K在r常仰望主的 人身上得到了完全的美。只道不菇浪的，tc己毫o益 (八)神要我架硗耆美神的，保_以十字架s耀，他不以福音u，反以橹髋c 楦Ｒ羰芸唷⑹苋枇R、受藐、受еr、下z、挨鞭打、受人罚褪且运沓扇竦 s耀。他被康皆⒅兀痪湓不出口，不以鞲Ｒ淼s耀，乃是以身硌车馈C 人也是以死沓扇竦s耀。能橹髋c福音实羯豢磁橹魇芸啵惺侨f幸。主的道是 值得我流血砀吲e的，我可以被捆，但主的道不被捆。 (九)神要我以身殉道硗瓿捎肋h的美。耶利米所要鞯男畔癫坏鳎乙 以受苦榈雷饕C。他所鞯哪窍⑹遣荒芙凶约旱s耀的，只能叫自己受人I笑，受人辱 R，受H戚x，他只好以身硌车馈＿@本是肉w所不肯作的，但神s要他把卑v的c尊F的 分e出恚米魃竦目冢竦钠髅蟆Ｉ褚盟潜百v的身w榈姥畴y，打破瓦器硗瓿缮竦s耀，就能以作神的口。肉w是弱的，要S多暝可竦哪芰Γ雇咂鞯猛瓿勺C道 之工作。不是一打就破，表明@莫大的能力是出於神，不是出於我。R上榈姥畴y易，L期 榈姥畴yy。主的完成一半的r候，先知仍c民同居，受苦到底，不巴比之福。 他身w受百般痛苦，只神的得到完全的s耀。即使神的恩凼侨绱蟠穑允遣慌淠兀 (十)世五章可基督徒的十步`程： 1.t卑悔改2.替死蒙恩3.`肉交4.奉I交5. 遵旨架6.M受熬7.熟仁x的道理8.A言未淼模飨戎9.成榇笥辛α康模骶酢10.成 榘参可袢说募浪尽 以Z是得僬撸 得僬呖梢员惶幔 可以免受大碾y作先知， 如生土撒拉(其 名意是他死後降洪水)； 可以作君王， 如生拉(其名意是有能力的)， 也可以作祭司， 如生挪(其 名意是@鹤颖槲的操作和手中的诳喟参课)。挪五百q才生鹤印Ｗ钺嵘诱咭 胎三子，神怕他沾染偈牢鄯x，故晚生出怼 六、“阿撒a勒”―被到o人之地 25: 6: (一)在@罪阂y的世代，y免受沾染，使S金失色。神要我c一切污x隔^(不可摸， 不可漏，不可流)。檫_到@目的，神必熬我，去s|，成榫穑刮成榘⑷ a勒，被送到缫埃悔s到o人之地，神的眼睛一路注目。神坐下熬利未人，要I我到 只主，不人的地步，到只主不自己的地步，不自己之思想、矍椤⒅R、努力、好 s耀，只神的一切。我不但要自己的污x，要多人的污x，像以西Y 以色列民的罪孽那印＝熬到死透地步，ψ约骸θ送耆劳福揭血之功效。神I以 色列民M迦南，要他不樽锼慈荆褪且不人，M入o人之地，只神，享受神的 安息。 (二)神I伯拉罕x_罪旱腻壤盏祝他到希伯山谀茄Y建棚，O祭灰 神，不人，_得s要M入所多城，要再人，最後要被神拉出怼Ｉ褚膊灰伯拉罕 以撒，他目中直]有以撒，只有神，羔羊替他完成一切，遮w他一切可u的罪。 (三)以色列民在埃及受M一切的痛苦，天天U息挑重v死亡威{，然後靠羔羊替死； 被I到缫埃谀茄Y看不人c人的一切，只看神c神的作椋神樗A崮暮突 水，K樗稹Ｔ谀茄Y神人同在，度山上生活，真是享肥甘。 (四)在至}所的生活就是山上的生活。在Y面，人看是黑暗，是M有光明的。所以偃怏w 的人怎肯砟兀吭谀茄Y有[藏的崮暮头矢省Ｔ谀茄Y可喝酒，酒樾碌模煞ǚ旁谛难Y。 在那Y看的杖]有死亡。在那Y只美的音，]有眼I，]有羞辱。在那Y神自 己f，]有人f。f赡的帕子，都已除纭Ｔ谀茄Y看血的功效，罪失去能力，除 遮wf民之物。 (五)神I以色列民M迦南，要绫M一切迦南人。意即要他不一人只主。然而他是 要c外邦人合，神就他被锏桨捅，受M一切熬，他到看不人的地步。在被 r，就出一批得俚号恚绲岳砼c他的三朋友，他真是度天上生活，真是不 金像和巴比王的威荩灰火G，不{子，只神；如末底改不哈曼萘Γ豢锨 他，只神，又如以西Y在被锲陂g，被到半空，看百姓耐噶耍会嵊直到高的山 上，看主c}殿。 (六)主耶d三T徒暗暗的上了山，在那Y彩@著，看不人，只父f！在那 Y真正看主。五旬}`补r，一般的T徒真是喝酒，先知的A言成新的。他在公 埃讵z中毫o峙拢灰神不人。只神的I，神的大能，不怕死亡荨Ｔ诒Oz中 ]有眼I，可以安然睡X，可以唱歌主。摩押人不能站在他面前，假冒樯频拿尼 夫Do法站在神c同在的彼得面前，立刻死去，神藉l生在他身上的事f！ (七)以利在湎驴醋约海匆e，就何等灰心，等到神把他到何烈山洞r，他就看不 人，只神微小的音！看不人的工作，膏三人就可成全一切。神真是按手在@山上， 一按手，一伸手，一e一樱湍苁哈x王的傲和五十夫L的啾÷洹Ｒ岳乘之地，真是神按手之橙矶甲成瞎子，被`踏。撒母耳所在之耸o法M入的。假 冒樯频吡_一到那Y，只好赤身露w，@出原形。 (八)先知哈巴谷站在守望巧希褪遣灰人只神，Bh境也不看。挪r神的号急话 比的空饷院搜劬Γ灰怨痰某牵m殿式的城，看不神，只看差⒋竽、大 道、大神W校、大宗教CP，s看不神，只有挪看神。他看神，神看他，所以他在 神眼前蒙恩。在那迎h境下，怎硬攀蔷次飞瘢觞N是神的s耀，人都看不，神的号谀 迎h境，不是被同化，就是被藐逼迫。在那Y`性要枯竭缺乏。@拥目嗤幢泼月返难蚧仡^。 山F水M，四面都是黑暗，使神的号坏貌徽乙保障，一避L所，一乘龅兀安 o的所在。有一般人是要被拉出淼模缌_得，他只能HH得救。有一般人是自映淼模 就被主驯г蜒Y，度山上的生活，被抱回家，一回家甚N|西都是甜的。浪子不流目 痛，就不春抟人，也不砸父H；也不X得肥牛俚暮贸裕膊荒芸雌剖澜绲 空；也不能得著奇妙的安慰，得以擦乾眼I，也看不到的羞辱，所以每号仨被命 定作阿撒a勒，才能被到o人之地。受熬的人真是有福的，是拈b定的，是命定的。 (九)山上真是挪安息之所在， 天天上山取木料造方舟。 一家人同心合意的で螅 一面求， 一面作，以主的贰Ｄ歉桁衬狙Y外都抹松香，一切材料都是^透的\告袢〉摹Ｋ 住在第三樱自己不P，是神把他P在Y面的。在那Y只有一透光的地方，只能往 上看，除神以外，不一人。若方舟旁有一地方可以看人，水就可以M入。他造完方舟以 後，I全家M去，r候到，凡等候神的都要恚樵谀茄Y才有救恩，g喜快贰Ｈ澜缍 要像巴比被扔到海Y，永h看不。挪mr被人I笑，但砩袷直匕丛诜街勰茄Y。 (十)若我^XY有人的智慧，神都要拿掉，B自己的\告、查、唱都要拿掉。耆 是神的，一c看不人的|西。若是]有拿掉自己，就要受熬，所以作牒⑷瞿付亲 有福的。神嬖V他，神顾靼滓磺校貌恢私趟磺小３竦氖忠酝猓蛔l的手按 在@山上。挪的眼光c世人都不同，人都在醉生羲乐校他明白神家号　Ｊ 界之呐c其淼慕Y局。他每早c家人一同で笊裰迹瓿缮裼付他的工作，明白整的基 督，A浞街垭y，搬M方舟易。世人不明白他在山上之工作，傺獾娜苏l又能I兀亢稳 完成，何日搬M，他都不知道，只能跟神同行前M。 (十一)在@Y就是杜m洞，一切欠模闹锌赖亩家怼Ｒ一的被I成樯竦 。挪不但一家人M去，S多|西M去。 (十二)c人同行的人o法c神同行，看c人同行痛苦的人，才能意c神同行。 (十三)雅各到了人的k法都完了的r候，才为晤ι瘛＿大腿被摸一下，才能被改成 王子。 (十四)人^熬以後，真是不意人，也不c外人合作。q太人一回皖A潇芗 天天沓神。 七、在械穆飞系群蚰 26: 7: (一)我要天天站在械穆飞系群颍x，即天天站在岔路上で笊竦闹家猓÷愤M 入永生，大路M入永死。找著小路的人很少，@是要遵行神的旨意而行的。M迦南後，^三年 的果子不可吃，第四年的果子完全奉I，第五年才可吃，@一l路真是窄路，必ふ摇Ｗ裆 旨而行的人，就像人把房子建在磐石上，不怕雨淋、水_、L吹。挪每天で笊裰级校 日M方舟，甚NM去，T怎雨P上，一切一切都在神旨意之中，在方舟上，不留一空洞， 免械r候被淹]。我で笊竦闹家猓夜思想，那就不怕辛恕 (二)在追求的路上也要小心。要追求那可以得住械摹７窖浴象、智慧，在械娜 子都算不了甚N，惟有廴遂`魂的心是神所{的。在`程上的追求要除掉不信的盒模獾 像六十f号虿恍哦妓涝缫啊Ｔ谪的事上更要防洌蜇是f褐绨吞mM有 天的智慧，然而他因榧傧戎Y局是被刀Ｔ谧鏖L子的事上也要儆醒，若]有鄣弟的心，mr在父家享受一切，但不w感模艿芑丶r，不父H校约阂训艿 s走，就不免受小Ｔs耀神的事上也要慎，若]有s耀完全wo神，偷了一cs耀， 在械娜兆泳鸵M愧，凡事I上感恩祭的人才真是s耀神。在打_棺材的事上也要小心，若 有一c罪[藏起恚y免受小 (三)最好是F在受校獾砼c偃怏w的人一同受小偈澜绲娜酥v死也v不通，一 受芯涂匆了；但凫`的号谖词幸郧埃s要天天A涫小Ｏ劝炎约旱干拿 掉，免落在艾城人手中，陕湓谝腿A手中，不落在橙耸盅Y。挪不c世人在洪水缡r 同受校嗽诤樗笆校焯炜鹁ぃ鞒傻镁鹊墓し颉Ｎ┛钟幸宦┫叮俨贿^ 淼小ｍ每r每刻儆醒，天天站在受械牡匚唬慌虏话瓷裰级校市奶焯焓鼙M一切 的藐、еr、I笑。F在被熬，就免去淼小 (四)在神面前，天天要受熬，去s|，去凫度说模皇凫`的，就不怕人了。精金 不怕火，所以站在神面前的人毫o瑕疵，若有瑕疵，就站不住。有S多工人是瞎子，]有分辨 的`；是瘤腿的，不炫芨S主；是塌鼻子的，灰心的，不；是有十一手指， 十一_指的，不肯高e十架跑十架道路的；是折_折手能f不能行的；是背只驴吹模 是矮矬力量太小的；是近眼的；L_疥的；言Z不zc的；是哪Iy鄣模贿@些拥墓と 在神面前是站不住的，神要我cf民有分e，每天所I的也要完全毫o瑕疵，都是\告透的。 (五)在受熬r大有喜罚獾砜匆主的r候懊悔自己，像s伯一印Ｃr每刻要站 在神面前，就是A涫小＜s瑟天天站在神面前，怎能c淫D行淫作那大耗兀可褡约喊 以利，他在至}所仁馨，真是受熬透了。有神自己f，那微小音徐`魂、 骨c骨髓。以西Y真是受奇妙的熬，B他的肉w都QM。他靠著神的I，看耶路 撒冷牡o法收拾，神sx_，只好受小Ｉ裼诸I他到高的山，看新耶路撒冷如何}， 一c一都蒙指示。有@拥穆}殿，神的s耀就肋h充M。他真是站在械穆飞系群蛏瘛 站在至}所Y，就是站在械穆飞希谀茄Y就是受神不住的熬，天天等候小Ｖ饕d] 有受十字架幸郧埃纫诳臀黢R尼@受小Ｖ饕d]有工作以前，在世界未受幸郧埃 先要在缫笆兴氖臁Ｎ真是不e槁}。彼得不e俗c不俗的，只有安o在神 面前等候，等三人叩T，疑惑就解Q了。要把一切老成除掉，才械那宄＜s拿]有 δ崮嵛⑷酥v道以前，先要在~腹中受校约合认座下到底，下到坑中。神最恨的就是 力人，若心中有一力人的名未被T抹，就不能站在神面前。 (六)我真是M身有破口， l敢f自己毫o瑕疵呢？然而缘米约很弱到甚N地步， 神就o a上到甚N地步。主的完全就是我的完全。主是靠得住的方舟，]有一洞，完全能龠^洪 水，我只管M去。 (七)我一c也不要靠自己，(出於自己的就是s|)神就自槲P上方舟的T。方舟的一 切不是用人的知R，乃是按山上的邮浇ㄔ斓摹Ｉ裾f怎釉炀驮幼鳌２挥靡稽c人的理想诫s 其龋帱N危B尺寸都是神定的。甚Nr候M去，甚Nr候PT，l可M去，都是神定的， 也不用登V告拉人恚亲约淼模膊挥枚媸郑膊挥弥改厢，神作舵手，h@h那都有 。住方舟多少r候，何r出恚褚膊桓嬖V他。因橐磺卸际巧窠o他成就的，B木料c松 香都是神A涞模圆拍虻鹾樗 (八)稍谑雷骼雎罚谑朗校活像主硎小新飞系群蛑鞯娜耍 就卦谥髦家庋Y面，说街餮Y面去，主自己作工，主一校觞N都成了，v]有用 察o不灰心，在主Y面工作，到末日都不落空，一切的冤枉到末日都要得到伸冤。要群颍 在洪水缡r如出方舟就淹死了。所以只好PT[藏片r，等候忿怒^去，[藏不^片r，不 ^三百七十一天。 (九)求神__我凫`的眼睛，有分辨的`，不在巴比Y受迷糊，免得硪煌小 不x_巴比，即使到山上也看不清楚，一切号炎约煸谏上，若生命在他生命中D，他就不廊ィ粼谒劳龅妮上D，Y局就是死亡。 (十)在前的樵卺岬模 在後的樵谇暗模 哪一c思想是可免受械哪兀糠橘pn 而作工的，就不是壑鞫鞴さ模獠涣耸校晕不F自己的工作，只F主耶dK 他十字架。 (十一)蒙召的都是不完全的，瞎眼、瘸腿的，然而一被召，就蒙主a上，只有看守自己衣服 的，才免被淘汰。 (十二)F在你不校砩癫话啾唤o你，F在你可以幸磺校砭团涞门c主同 掌王啵袁F在先W校约砜e人。 八、在恩典的路上等候 27: 8: (一)不但要在械穆飞系群颍伯在恩典的路上等候。我是A定蒙恩的，在主让深A定 的福，有S富的恩典槲A洌诟拥沫h境都知足，因都是神A定的。f有各有定r， m是F困的，然知神也楦F困者留下田角，o他出路。要在每天的`恩上知足，每天所接受 的`恩都是A定的，心Y想f未f出的，神已知道，要行的事都在陨稀Ｕ媸悄嗤猎谔 人手中，他按基督的邮皆谖身上完成工作。在未淼撵`恩上知足，m你不知道奇妙的 S富，然神有S多A兆，吹起角，使你知所盼望。在受熬的h境上知足。在熬中，神 不把你打死，因你不像法老是A定要死的。到你肯底J罪，神才槟汩_一l出路。我都 是第十b羊，w主槁}的，不好目是僦鞯模巧裨谌f民中所特ex的。 (二)是甚Nr阻我在恩典的路上等候？我是快行的蛇， 被P在一地方， 要想k法出 恚蚴强煨校蚴且在]法行的，心Y就著急。最大的毛病就是不明白神永h的。 若明白神永h的就能等候，不快行，不曲行，也不著急。等候耶和A的必不著急。不明白 神A定的，不免要著急，不群颉Ｒ岳不明白神的，就不诙鞯涞牡缆飞系 候，到o法快行、曲行r，就在湎虑笏溃蔚戎保钡o路就求死。在何烈山洞，神 的全P，就缘米约旱嵝暮o用桓嗳人就蛄耍湍芡瓿缮褚磺械挠，因此 安心等候M入主的安息。 (三)s伯在受熬r，不缘靡磺邪都是命定的，不缘萌f事R到都c壑鞯娜擞幸嫣 不缘蒙裨诎中奇妙的旨意，所以不群颍睫q越苦溃较朐诫y^，逼到他f出：“我知 道我的救H主活著，末了必站立在地上。”又f出：“F今在天有我的C，在上有我的中保。” 他若早缘迷诙鞯涞穆飞系群颍兔馊ピS多的急躁和著急。 (四)一明白神的人，天天是喜返模缘梅彩露际巧耦A定的，就彩轮x恩。即或 刀放在脖子上也不峙拢缘玫妒窃诟甘种校囟幸l出路，要看奇妙的羔羊代替他， 真是等候到末一分。就是等候不盼望，是等候。投火G，投{洞，死就死吧！B死都不 怕，因缘蒙蓝际穷A定的，缘o是生，是死，叫基督在我身上照常@大。彼得、雅各 扇耍A定死的就安心死，成全神的s耀，A定活的，R死前一天晚上有出路，R可巧隙\ 告F真不著急，只在施恩座前等候。 (五)不群虻娜耍鸵约邮郑蜕狭水。拿尾群颍炜煺f出恚蜕狭水。s 不群颍蜕狭嘶槿说漠。肯在恩典路上等候的，不至於落空。撒但m在路上阻酰 但以理等候二十一天，可得著⑹尽Ｈ诵氖遣群虻模M有]溃@都是G棘， 蒺藜，是c神交鸬摹Ｅ在方舟Y被P@N久，若能在神所安排的那h境知足，天天以主 罚感恩等候，就不至放貘f和子，知道地已干了不得出碛忠y^。神不吩咐， 不如不知道的好，只等候神l令再出去多好！S多苦蓝际亲哉业模栽诟鞣Nh境Y，要 W硎苌竦亩鞯洌完全任，他夜看守，r刻补唷 (六)神的恩典常常正是你作完r才淼剑橐心W等候不灰心。在忍受不住的r候， 恩典就砹恕＿有一ccrg就淼健５较募滓人r，活水井就砹耍“c子等到三十八年， 失望到Ocr，神的恩典s超^他所求所想的。等到你不能再摔跤了，恩典就砹恕５鹊骄被填了能忍耐，就得了活水井，填塞的都要w。等候到底的人就有福，配蒙恩典。]有自 己的人，不煨小⑶小]有e的出路就是等候。 (七)神槲所A涞亩鞯涫秦SS富富的， 就看你群颉 神伯拉罕所A涞奶 妙，R死一分要等候，不疑惑，真是配得恩典。但以理m不明白一切，神只要他安歇等 候，到r起恚硎芩母７帧Ｖ饕d要再恚要儆醒\告，免受迷惑，同r要c纛A 油淼群颉群虻娜司筒y跑，群虻娜司^察A兆，群虻木筒缓诎档 所迷惑，群虻娜司褪钦嬲嘈诺娜耍群虻谋厝缥明的童女ハ嗝淼群颉： 暗掌r，全世界都得魂不附w，群虻娜s挺身昂首，行公x，敬虔度日。越黑暗越起 牛谝挂焉睿⒔群s耀的主@F，等候卑v的身w改。末一分要儆醒，想 不到的r候，人子就砹恕 (八)诙鞯渎飞系群虻娜耍神得完全的s耀。吃素菜喝白水，神A定要胖的，l能 叫他瘦呢？群虻娜耍缘庙小的事都是神A定的，不因h境而悲榘捅的威{所 屈服，真能看破其Y局；哔Fr也有眩烙肋hh住在神的殿中，倚靠他的慈邸 (九)诙鞯涞缆飞系群蛑鞯娜耍媸遣恍，不P，也不使街上他的音。如大l 王m遇S多仇常樽约荷煸蝗棠偷群颍褚易魍酰魍酰褚一恚 恚挥梅椒n人才，也不用登V告鼓吹。 (十)诙鞯渎飞系群虻模恳患露家神，不靠理智，不{自己以往的，真是向上 e目，我的盼望、救恩和一切都由他而怼Ｓ猩觞Ny}，不想用明答覆，只f，主啊！你知 道。 (十一)诙鞯渎飞系群虻模焯煸诼}所Y思想喝说慕Y局，不心巡黄健Ｔ娇嗟r候越喜 罚缘冒兹铡⒑谝乖谏裱壑卸际且拥模卦谝归g崮慕迪恚栽谝归g要特e 歌唱！一天^一天不著急，明天神要作甚N，神的山上必有A洹；⑾闪耍隼辗ㄩT又 _了。喝末一口溪水r不疑惑。 (十二)诙鞯渎飞系群虻娜耍焯飞霞罚缘蒙竦亩鞯涮焯焓切碌模礁F水M不 l怨言。褚陨邪傩找樱焯煸缙鹗崮模回吃，也不多藏，只F自己弱，好主 的恩典覆庇的完全。也不是靠自己消化，B消化的工作也是神作的。你吃，它自己 不必天天殪`程著急，以凫`追求樨褡约贺任，神自己cG棘蒺藜稹|L吹 恚黠L吹去，去，要把老我Q。神自己在你身上注目裾]你。 (十三)有S多仇匙约阂部床灰，他安I砉簦褡约喊阉打。不知道。作完 工作以後，只好W主坐在父右，父神把一切仇撤旁谀_凳底下。 九、在敬畏的路上等候神 28: 9: (一)我都是空器皿，神要b甚N就b甚N，信心、坌亩疾皇俏的。我是泥土，主是 陶人。他要nol，就nol；要恩待l，就恩待l。我存敬畏的心敬畏他，敬畏耶和A 是智慧的_端。看摩西如何敬畏主，他遵神的吩咐迭c民怠Ｉ癫唤写笮l作@事，大l自己 要作，反而得罪神。神把以色列的讯∨懦绍，榻兴完全命、敬畏神。彩不樱 都不走；年不樱也不樱浑彩一上升，他立刻跟S，利未人是神自己x的，神 特x@支派，特x作祭司，可拉h自己渴慕@凫`分，不服神的安排，反被地吞下 去。我一e一佣家钜腿A的名行事，就是利未後裔作甚N工作，E甚N|西，都是神o 安排的，l也不能自己作主要作甚N。B祭司所吃的|西也是神命定的，享受神no他的。神 @佑一切号，作一不{自己^Xk事而是敬畏服他的人。 (二)真鄹赣H的人必定敬畏他的父H， W鬯母赣H， 自然有一N敬畏的心。 含不鬯赣H， 就o法敬畏。伯拉罕敬畏神，神叫他作甚N，他就作甚N。神要他⑾募着c以利s出去， 他也@幼鳎丝此呛蔚忍，但神既吩咐，他自己就，就搭他。神叫伯拉罕 鹤⑺婪瞰I，人看神是何等不信，但神一吩咐，他毫不疑惑的服，r不明白，後必明白。他是在敬畏的路上等候主。 (三)以色列百姓在缫r，他每邮露既涡裕]有吃就l怨言，]有水喝，就乎要拿 石^打死摩西。神x摩西是要他鬟_神的，神要作甚N是告V他，以他的口代替神，然 而他不相信，不次飞瘢３Ｔ探神，Y果因不信的盒亩妓涝缫啊Ｄξ饔古人槠蓿 米利暗心巡黄剑淮婢次返男模⑺Pi七天。x民的失∈遣诰次返穆飞系群蛏瘢 任意妄樽骱T人。 (四)神s要一e一忧神，大事，小事也。大神管小事，s要 {自己的眼光砼嗷槿耍豢此的外表，不去求神，Y果以色列家不知受苦多少年。 大l不大小事都求神，纱未蚍抢咳硕际乔神，不能靠以往的而不求，所以大 得伲媸呛虾跎竦男囊狻Ｋ嵝慕ㄔ炻}殿，神不S他，他就不敢作，若作神不叫作的， 不但不得益反遭。人喝酒高d的r候，最容易任性f。拿尾磺神，任意f可以建殿， 但到半夜就受打。s押]有王的吩咐就⒀耗徵砗撒，大l不S他白下g。 (五)吡_等候七天，撒母耳尚未到，他就自己I祭。人看他M有坌模窨此髁撕T事。 以利自以樗橹鞔蟀l嵝模欢癫坏s耀。神要他在何烈山洞微小音，神用不 著他糊T嵝模桓嗳人，就成全一切工作。 (六)哈巴谷真是M有摹Ｋ神：“樯觞N？樯觞N？”到守望巧下神的⑹揪湍 默o了。人算甚N！s伯遇患yr，不谏衩媲澳o，就有懊悔自己的一天。神不怕 麻笮∈露伎梢，P於山上的邮剑B一K板都要神。我人心是不谏衩媲熬打 等候的，是要自行、快行、曲行。 (七)保_蒙恩後，M有火岬男模谝啡隼滢彰饕C。然神他退到拉伯沙漠。神是 慈塾兄腔鄣模晕要服神的安排。那些割Y派的人，看硎呛蔚嵝氖芈煞ǎ欢 _才是神所特x的口。他f：我所鞯母Ｒ羰耶d基督⑹淼模姓l所髋c我所鞯牟煌 就被咒{。我有S多老成，把神看槁}的椴。神看的就Q。第十b羊， 不是好是模际Q偕竦模窨Q的才算Q。彼得因榫次飞瘢岳铣梢都除 掉。他看象的r候不懂，然而他忍耐等候神o他解。神有S富的A洌群蛞┒鳎 是神的号{自己意思判啵豢显谏衩媲暗群颉 (八)神自己饕磺校惶熘龋茴I全世界罪人悔改，一天之饶茏鞒伤鞯模簧 不如此作，榈囊杏他号敬畏神的CＫ梢宰约焊淖保_，然而要o拿尼 一C次飞瘛 (九)神有奇妙的安排和，按r分Z，按r管教，用棍打。或用棍，或用磨，今天撒@ N，明天撒那N，要每神，@咏o神完全的C米鞒伤墓ぁＫ圆群蛏竦 人，使神o法作工。那工是非常之工。他所成就之事是奇之事，所以最好在神面前作牒 一c不要替神出主意，O小的事都要神，一c不靠自己的和知R。神既S，他必成 全，他的S不改。有S多人在黑暗掌嘀r每事求神，一出方舟，就喝醉了酒，就赤 身露w。敬畏神的人永不灰心，吡_失。瞿付焯樗y^，但神不叫他樗y^，又去 叫他膏一大l王。橐罪人y^，有r神s不S，要你在敬畏的道途上等候。 (十)神必t治我背道的病。以色列百姓是大淫D，神n他S多|西。他s以@S多|西 碚F自己，S便o人，要知道神所n的不能S便o人。以色列遇患yr，他不以敬畏的心 在神面前等候，跑|跑西，求助於述、埃及，所以神只好任{。不渴神的人，到末後 就是任{他，碰得苦透了才回怼＝兴徽F自己，只F神。不F自己能作甚N，只F神S他 作。神是他的s耀、他的`、他的力量。 (十一)s拿不次飞瘛Ｉ窠兴侥崮嵛鞯溃伸模圆豢先ァＩ裰缓⑺ 於~腹中，一直把他死，然後他才能作主的口。他鞯泪崛腔诟模终J樯癫恍， 何不按所f的把尼尼微城A覆了，就大大l怒。神要把那不敬畏神的s拿Q，才能作神的工作。之最好就是像R利那幼鹬榇蟆 十、利伊勒―在知R的道路上等候 29: 10: (一)我不但要在恩典的道路上、敬畏神的道路上等候，也要在知R的道路上等候主。所e 蓄的一切智慧、知R都在基督Y面藏著，神本性的一切S盛都有形有w的居住在他Y面。我 天天在T框旁等候。M到神面前的@一l路是主耶d基督I淼模槐乜看蠹浪咎婺氵M到神 面前。每一被血所IH的人，可以^裂_的幔子，坦然o值剡M到施恩座前。在那Y 是活水泉源，你要甚N就有甚N。你要平安，他就是平安；你要力量，他就是力量；一切需要 都能在主Y面解Q。耶和A是我的牧者，我必不至缺乏。M到主面前的人，被榛钍５ 被到人面前就成死的。神是我的^，我的眼。基督是教念^。S多人x_活水泉源 跟S傅，樽约鸿霾荒艽嫠某刈印ＴS多傅叫人耳朵lW，正如保_所f的，]有把人 完完全全I到主面前，@一班假先知、先、榧倜樯普撸弑檠蠛ｊ地，只勾引一人作 地z之子。 (二)神是利伊勒， 有SS富富的A洌 A涫┒鹘o我， 只怕号豢系群颉 心Y有以撒， 就不配接受神所A涞摹Ｒ匀霰臼巧褓n的，先知、先本硪彩巧褓n的，可凼强郏欢 了神的地位，因神是伯拉罕的^，所以他肯神的吩咐，拿刀⒁匀觯蛔以撒琢松竦牡 位。一e起刀恚婉R上享受神S富A涞母嵫颉８嵫蚩比以撒好。S多号闹杏泻枚嘁匀觯 S多凫`的凫`的教、理W、小W、律法、z鞯榷急仨⒌簦仨砍^，眼睛必被 挖，才能享受神S富的A洌拍苷f哈利路，把一切s耀wo神，才能真正I腿A以勒。 在山上必有A洌，耶和A以勒v起砭褪利伊勒。 (三)哈拿]有鹤樱 受一切的藐。 她向丈夫， J檎煞蚰芙o她鹤印 他丈夫叫她向神求， 到}殿去\告，在耶和A山上必有A洹Ｋ⒆樱窬徒o他好的撒母耳，不是丈夫o的， 是耶和A那Y求淼模蔚认硎埽 (四)以Z不c人同行，不c傅同行，天天c神同行。神作他的^c眼睛，他真硎埽 以神他到天上。挪也是@硬桓魏稳耍桓瘛Ｉ窠兴樱驮印Ｉ褡魉念^和 他的眼睛，他就享受一切，龠^洪水而有N。 (五)到神面前不是得亮光，而是得光。亮光I人跑e路，光I人跑直路。S多人得亮光 成傅，只使人耳朵lW。光是按r分Z，正合所需要的。若把前天所得的作榻裉煊 就不行，崮男枰焯焓啊ＴS多人F亮光，我只F光，光天天都是新的。大l想建}殿， 拿握f『可以』 ，@是亮光，不是光。亮光c光是反Φ模δ握f： 『不可』 ，@是光。 我作I袖，不是把金yw自己，乃是把好的Io主，I一切金鹤印y鹤拥缴衩媲啊Ｎ 不要次好的，而是要上好的福分。主所n的，人不能Z去。我作神的工人，最要o的是 七K敉rl光。若失掉起初的坌木筒话l光了。以弗所教テ鸪醯坌模缓冒籼 掉。S多人才蒙恩r真有坌模灰人，只人v道，坌木褪У袅恕Ｌ焯煲神的人得光， 就是油，坌奶焯毂惶敉湍馨l光。@油是在客西R尼@榨出淼模窃谏衩媲罢コ淼模 是在至}所得著的。哪里I油呢？油是不能借的，只能借光，不要人I，神H自I他， 神自己有彩夜I，一直IM迦南。跟人不跟柱的就月贰？柯}`入T，又靠肉w成 全的就要失。傅成全也就失×恕４蟠口，就大大被}`充M。神只怕号在他面 前不大大口，蟠口的人，神K究必樗伸冤。S多人只傅面前大大_耳朵， s不肯在神面前大大口。 (六)神橐陨杏胸S富A洌号觞N，一\告就得著，神]有一次不o他。到神面前 的，主不G。o那N人都可以到神面前，是直接的，不是g接的。瞎子、“伞⒋舐 也可以到主面前蒙主崦Ｈ惩鹊摹c子、甚至死人，也可E到主面前。一到主面前，立刻 得t治。四人所能作的就是Ec子。若不把人E到主面前，所作之工就是空的。甚至迦南D 人到主面前也可以吃碎渣。到主面前的人]有空空回去的。一到主面前，吏罪人都要改。神樽约毫粝缕咔耍俏丛虬土ηサ模岳自己的嵝乃悴涣松觞N。 (七)保_是最後看主的。他蒙恩以後，神不S他c傺獾娜松塘浚峙掠兴慈荆兴 往拉伯去三年，主成形在他心Y，L大在他心Y，所以他鞯母Ｒ舴浅＜粹。神只差}`I 人M入真理深唤傅I人。一神W人的本分，就是把人完完全全的I到主面前，工作 就完了。被}`充M的彼得若]有天天到神面前，就o法除掉老成。}`次充M不颍 多年跟主的也o法助他，所以比不上光，光真是按r分Z，光就是Z光。 (八)S多号际敲纱蠖鞯模缃穸甲成浪印５弥aI，得著鹤用郑s不缘锰焯 H近主的。hx父，跟S大淫D、傅，c妓女槲椋敝量萸Oc，甚至吃豆v，多 年鬯募伺茧x_他，他就想要回家了。他不是靠人在父面前f情，mM身是污x，然而可 一直到父面前，未到父家，x家尚h，父H就看他，父H天天等候，只要他肯到面前恚 已哟刃模幌铀@x，抱著他BBH嘴，立r成利伊勒，在主Y都成新的了。在父家 Y真有S富的A洌∮刑涞姆逝俳o他吃；有上好的衣服o他穿，都不是次好的，有金戒指 o他戴；有早已A浜煤线m的鞋o他穿。父的心何等快罚羞@迂S富的A洌lr阻他回家， 就是那妓女，他看楹每吹模褪悄谴笠D---傅。我也不要作大哥，以天天c朋友吃山羊 羔罚w竦男模驹谑赝巧隙\告。神要我的\告，在全骺愁^、挖耳朵的工 作。所以神不得不恨的就是假先知、假先，S多傅一}vS多。甚N原文、希伯 文，以至普通教友和不R字的以}榉忾]的嬖打。 (九)神n我S多|西，B自己也不知道是甚N，以色列百姓看崮模不缘檬巧觞N。 如今神在全鞔蟛У墓ぷ鳎岩磺屑伺^都P]。S多祭司榈|西吃，作生意l去了。 神不要他再_演v兴_烂C玫羯蛩`，}`就大大补嘞怼Ｂ}`一 灌，小女子也fA言，大到小都JR主，不用人教，所以利巴嫩榉侍铮侍 看如淞郑M不是一cc的r候帷《[藏崮摹Part 1 [2 of 9]十一、在儆醒的道路上等候神 30: 11: (一)我要美神的，天地要U去，主的永不U去，主是天天要c号f的。有}`同在 的人都能跑@l直路，M入施恩座前神f。神的是要的，神f，神成全，看主f ！神真是天天等候我，要c我f，每在夜gf，小孩撒母耳一叫就醒，大 人t不易醒。神不但把你的事告明，且把全淼氖赂婷鳌Ｉλ⒍甓欠仑M能m^ 伯拉罕呢？明白神所要作的，t知所儆醒。但以理c三朋友一天三次儆醒，M能榘捅空 馑曰竽兀控M能拜金像呢？M能楸榈剡[行吼叫的{子所吞吃呢？M能吃祭物呢？M能灰心 呢？他等候二十一天，淼媚┤沾鸬⑹尽 (二)天天在神面前儆醒的人永不失迷。米利暗еr神W摩西，他是天天在神面前等候的，神c 他面γ嬲f，是明f且不用iZ，他M能迷糊呢？在山下要迷糊，因有使人e行的嚼h。_ 得在山下，c所多人一同眼目迷糊，其妻c二女都受沾染，他也o法逃，需要天使把他拉出 恚蛏缴咸优堋伯拉罕在希伯山险娌裕衩γ媾c他f，三一之神一恚 就知道他的子O淼氖隆６缤鲋拢褚膊幌蛩[m。在全地拆У娜兆樱谏险 是有活水チ鳌 (三)S多先知真是凫`的探子，已探到迦南美地， f得何等远ǎ x民若，立刻上去得地， 跑直路，又何必三十八年@圈呢？我在A言上留意，直到天l亮，晨星在我心Y出F的r 候。m有S多A兆一一呈F在眼前，我仍不有选．作五明的童女，天天儆醒，c 油，有以M去坐席，免被P在T外咬牙切X。主T徒到橄焐缴希蛩A言恚痔e 咐他要儆醒，苟不儆醒，tx民也要受迷惑。如h，在高r搭C，在至}所安息享受血！黑夜已深，白⒔有眩 (四)越在黑夜，越要儆醒！主在末一周每早M到殿Y，夜g要退到山上，每夜在山上儆醒。 黑暗掌嗟r候，他在客西R尼@儆醒\告，彼得自恃能至死跟主，但因不儆醒故受迷惑，在u 叫和天未亮前三次不承J主。多年很有`力的以利，因不有眩实角笏赖牡夭剑钡淼 山洞微小音後t不受迷惑，真是M入主的安息。在@l}路直路上奔跑的人永不失迷， 上加罚s上加s，力上加力，瞎子也不失迷，“梢_口，{子也o法M入。 (五)主在T外叩T要施恩o我，但我自以M足，|奔西跑，c人硗弦幌郏s不 肯c神合一，忙於建巴e塔，sG那通天之T。神要P起偈乐T，使你_⑻焐现T。神真 是榕P通世之T，_通天之T。神m不住的叩T，我也不_，他就用管教磉甸T，你一_ 通天之T，他就M恚碓S多天上的S富，使我c他天天一同坐席。世人只是往外看，不往 上看，神真是用一根K子眍}醒你，用一根刺迫你上天_通天之T。主要再恚仨儆醒等候。 作忠心有R的W人，按r分Z，前天的崮牟蛔榻裉煊谩Ｉ褚G亮光，勰侥光， 不投奔埃及，不靠述。不往下(埃及)去求，不往四(述)去求，只往上求。 (六)在神面前天天等候的人，就不上干c小狐狸的。小狐狸爬M恚B自己也不知道，但 至}所戎馐潜热展七倍的，甚至魂c`、骨c骨髓，都能刺入剖_，小狐狸o法逃避， 只好出去，干o法[藏，只好打死！在至}所龋涂梢钥匆火、火R四@著以利沙，l 敢侵入！耶_波安的妻子恚膊荒芴用老先知之瞎眼。以色列王要砜骋岳车念^，以利沙都 A先知道。 (七)在神面前天天儆醒等候的人，就能享受神奇妙S富之A洹Ｒ岳缘妹魈烊霈利城有 大S裕。摩西缘妹魈煲崮模爸两迪拢傩丈胁恢巧觞N。只有那肯跟到缫扒野残淖 的人硎苣俏屣二~之S富，S你所需，使你足，得又得~，有零碎可拾，吃下小恚 有以ΧfA言。m在山上，可缘蒙袢绾Ω述，神打他一下，我在山上也能看， 之艄摹Ｔ俅蛞幌r，也匆，橹罚∩裨谑郎现慌e一樱谏缴隙寄苤馈伯拉罕 把心中的以撒完全⒌簦 方能享受那“羔羊”。 以撒不在心中， 方能心中平o安， 坐下享受羔羊， 天天拾取崮模崮目是夜g降下淼摹 (八)神必打碎巴e塔，方能_通天之T，使号享受一切。神n号S多力量，他 都用斫òe塔，樽约P名，f是彼此相郏蔚群弦唬f古磐石在十架上已打_，他 s不肯M入那比自己更高的磐石！神的太正直，太扎心，他不勐，s芬饴柔和的Z， 故都x正道直路！神必打碎拆У揭K石^也不留在石^上，(塔建不成，口音俱y)他才 不得不w回安息，不得不像小孩子那悠届o安在母阎小Ｉ褚云Dy、困苦水o他吃喝， 他w返正路，用wC磙Z炸，使他w到安息之地，在缫奥神f安慰的。神@迂打， 橐A湟神，投靠f古磐石！m罕淮褚H自包裹，不必t生砜搭。@是神目 前要作之工，我都碣有训群虬桑〈笸炔幻坏孟硎埽l肯硗杜m洞呢？ (九)不P起T碣有训群虻娜耍幻馐タ涨暗CｊP起T矶\告的r候，主要@F，n 下平安，可惜多R不在！工人整夜打~，打不著的r候，s主@F！瞎子不群颍偷踪I被 耶利哥弄瞎了，只好，他不住的呼喊主，主m已行^去，他仍是拚命呼喊。他只求裳郾_， 得著光，跟主一直上耶路撒冷。伯大的瞎子蒙主_眼後，涌吹们宄辉兕倒是非，| 倒西歪，但仍不M村中，免又瞎子，保守裳坶_著，免失了主恩。主的恩典天天是新的， 再三儆醒不下埃及，伯拉罕一下埃及，t不免受打！ (十)多c神的人，t]有Cc蛇。在村f中，以青草榇查剑既艘H自斫游牵 送那永h矍椋M所能Q的呢？他真是天天f，使我他的o限大邸６嘣谏衩媲暗群颍 t蒙主完全Q。彼得在房上等候，老成就被Q。不群虻娜耍m爬到三犹欤 三巧系隆 (十一)儆醒感恩。在主日嬗姓f不M的恩n，一面代\，一面用信心A先感恩，且要儆醒感恩。十人之中只有一人回砀卸鳎眉颖兜亩鞯洌≌l能儆醒看守衣服，免得赤身露w呢？l能 儆醒持守所有的，l能r刻儆醒呢？M入恩典中是日深一日的，最後是全身浸透，游泳於活水中。 污x的肉w也要蒙Q，只有藉著`，才能把枯骨成精兵。 十二、在仰望的道路上等候主 31: 12: (一)我不但在儆醒的道路上等候主，谘鐾穆飞系群蛑鳌Ｎ的眼Ｐ难鐾鳌 小孩子在母H阎校难窝鐾赣H。他不撸赣H抱他。他I了，母H把奶放在他口中。 神真是我rr刻刻仰望他，他就快贰Ｎ醒了的r候得主的形像，就心M意足了。像 牒恍丫涞侥赣H的阎校谥餮Y有何等S富的恩典，y不透的恩典，s耀的恩典和浩大的 能力！我要r刻仰望他，鐾娜耍豢孔约暝豢q。可拉h起砉裟ξ鳎y道 神只用作祭司幔克透┓诘兀群蛎魅赵绯可褡约赫f，l是偎模l是蒙x的， 他要攻裟ξ髋c的r候，神就@F，地就_口，⒖衫稽h的人吞下去。作祭司，有 S多人不服，y道神只x你作祭司幔不q，神f，的杖^黑夜能晚l芽、 _花、Y果，神自己替他f，堵住S多人的口。 (二)鐾鞯娜耍 就不至於_孔魃砉┙o教袷羌浪尽⒗慈说漠aI，既蒙x， 神必。以利在溪，神天天差貘f叼|西o他吃，是由上面淼模约浪疽⑷怂瞰I 淼呐e一e，u一u，才可以享受。樯觞N要e一e，u一u呢？表明是神淼模岩磺s耀 wo神，然後享受。神的号忻烧僮髦鞯墓さ娜耍鐾鳎Q不至I死。他所享受的是 至好的，所以把至好的e起。 (三)我在肉w中g天天沾染污x，在城外，神A湟Q的地方，也A淞顺鄯x的水，所 以要蒙Q的人，不要靠自己努力昙，只要肯出到I外就蒙Q。神在城外_一Q泉源 Q一切。我都是L大麻的，必出到I外淼Q，城炔皇Q的地方。 (四)鐾鞯娜耍豢孔约旱难猓魃袼愿赖模稽c不加自己的力量。神叫摩西吩咐磐 石出水，他只要吩咐，等候磐石出水。但他靠自己的力量，J榇上驴沙龅亩啵辉谝陨腥 眼前尊神槁}，想自己助神，神]有得著s耀，所以他o法M迦南。 (五)我@肉w是不鐾竦模仨要死，才鐾瘛Ｊ植鐾瘢起恚 起砭玫犊橙硕洹Ｖ髡f：“收刀入鞘吧……你想我不能求我父，F在槲也钋彩I多天 使幔俊蔽的大腿摸一摸，才能仰望神，得神祝福，享受一切作王子了。我的腿太快，常 常c神摔跤，不鐾瘛Ｎ的^X太快，要死，因不鐾瘢Ｗ约撼鲋饕狻１说帽 到房上去\告，把老成拿掉。我的嘴太快，也必要死，要在神面前o默o，因我 的救恩、能力、盼望、s耀都由神而怼Ｎ的眼睛要死，才鐾瘢褪情]眼跟法^ s但河。山F水M，有出路。P起偈赖拈T，才能Ｐ挠赏腹庵鐾瘛Ｎ的耳朵死， 才鐾瘢到T那Y拿F子在T上刺透，不人的，只主的，才能服事主。使女的 眼睛怎油髂傅氖郑的眼睛也望我的神。@肉w就是毒蛇，常咬我叫我不能仰 望神，叫我常像以色列百姓那釉购奚瘛Ｉ裼胸S富的崮暮皖A洌看你在|I的r候 仰望他，但肉w不服神的律，一I、一渴就有怨猓购奚瘢闹┰辍rr仰望的人就把肉 w死了，一望~蛇就活了。 (六)不但要消O的死肉w，要eO的死肉w。我的_不但要被摸，要跪下，首I尊 F人都要跪下用圭用杖硗冢诘r候水不出恚必用信心唱歌，唱：井啊，ド纤恚 水就出砹恕 (七)不要往下望，要向上望。我要向上e目。不要往四周去望，要Ｐ南蛏贤Ｒ到o人 之地，才能Ｐ难鐾瘛Ｒ鐾降祝癯３Ｔ我，看我鐾降住Ｉ礁F水M， 有出路，仰望主的人必不著急。迦密山的\告要跪下七次。以利樾『⒍\告，B跪三次。以利 沙樾『⒍\告，B跪七次。神救彼得不早救，s在第二天就要死的那天晚上，才把FT打_。一 班号s在R可巧隙\告，直到他出恚踔了殉淼r候，不知道，仍在\告。司提反被s到城外，要死的r候定晴望天，天_了，主站在父右g迎他。主耶d基督十字架要 獾r候才f“成了”，真是仰望至死。 (八)主是惟一的磐石，人是空的，H戚朋友都可以x_。保_初次申V的r候，]有人前 助，竟都x他，然而畚的主c他同在，加他力量。主始K是我的伴H，是我所仰望 的。 (九)我仰望直到永h。不H仰望至死，且仰望到永h。列祖都是x_故l，都是hh仰望 天上的家l。鐾娜吮赜s光，因樗街谅}所前接受光，神用光照他，n恩o他。一 到神面前，帕子揭_，面γ嬉主，反射主的s光，成主的形睿s上加s，如同主的` 成的。所以摩西下山的r候上l光x。司提反定睛看神，面就如天使一印 (十)必上山硌鐾瘢 因神在a安山穑 在_v湎轮缓们笏馈 在何烈山洞微小音， 就能M入奇妙的安息。在守望窍鹿凸群蔚然倚模楹危楹危俊币坏绞赝巧希湍苎鐾瘢 就能M心歌唱。神要伯拉罕到希伯山上，向|西南北^看，就不迷糊。希西家看橙В 何等y^，以退到至}所仰望，看神樗鸷蔚热菀住Ｉ癫辉e穑辉谏缴稹 摩西在山上看神樗穑力人。 (十一)仰望神的人一o所缺。耶和A是我的牧者。{子I死，但仰望主的人一o所缺。仰望 神的人自己不挑墙唤o主，就是完全服，一o]，一拿刀就羔羊代替，不想自己找 出路，就是死也跟神。仰望神的人永不心巡黄剑坏街谅}所，佣记宄 (十二)l鐾衲兀砍饕酝猓谔焐纤姓l呢，除主以外，他也]有所勰降娜耍拍 心仰望神，住在Pi的@中，以主贰２徽北L吹恚巷L吹矶己茫灰党鱿猓 人M入@中，吃自己的果子，就心M意足了。 (十三)鐾竦娜M有喜罚词乖隈R其DOzY，也可以唱震颖Oz，夜g都可歌唱， 有甚N眼I不能擦乾呢？ (十四)仰望神是惟一出路。以色列百姓在埃及挑重 U息、 死亡， 神m然@出S多神E奇事， o法救他，只有仰望神的慈郏扛嵫虻难瓷竦母嵫蛉绾翁嫠溃介T保守。一仰望神，死 的毒h就]有了。l能^血T砉粑夷兀空l能叫我c神的鄹艚^呢？在血日姘蚕谘 不怕魔鬼控告，在血炔慌滤劳龅荩诔岚虻紫拢M有pn。 (十五)在熬t中永不灰心，神是背重闹鳎谀中c你同在，默然勰悖诨鸶G，{洞 中他c你同在，他你之後，你必如精金。 (十六)仰望始成K的主，奔那[在前面的路，一切的道路都是A定的。不要灰心，而要一 仰望，一跑，_不l酸，手不下垂，越跑越高d。我是淼藉a安山永生神的城邑，L子聚 的地方。我是回家得那不能震拥Ｌ斓囟w移，主的塾啦桓淖。大山可以挪_，小山 可以w移，但神平安的s永不w移。他的苦心、坌牟x_，所以一路跑，一路仰望，越跑越 有盼望，真能在夜g的r候念主，比吃骨髓肥油更好。越仰望主，越渴望主，如鹿渴慕溪水一 印 (十七)基督耶d是我惟一的盼望。在山下看也看不清楚，只q，跟到山，看主l出 s光，就凑世界如同S土，真是跟S良人往下看。摩西、以利都可以消失，但耶d是惟 一可仰望的，神本性一切的S盛，都有形有w的居住在基督Y面。我在他Y面生根建造，信 心怨蹋远ú灰疲基督在我心Y成了s耀的盼望，在百般中因信他而有f不出M有 s光的大喜贰 (十八)我不要作貘f，一去不回恚子就不是@樱饷o所得的r候，它的眼睛就回到 方舟去。神畚，就是因我有子的眼睛鐾鳌 (十九)神叫全世界偎号幸惶煲煌硌鐾鳎 逼一切号家鐾 哈曼掌嗟r候， 十二月十三日要除缫磺歇q大人，他不得不禁食，就看末了的改。 (二十)一到至}所龋eo所，只仰望一c血。被到主Y面最深的人，就rr刻刻仰望一c血，不但我仰望血，B基路伯也仰望@血，天上地上都在主群弦弧 (二十一)我浪纠慈撕o盼望，他能f不能行，]有力量忙。我是被G的，但 好撒利人戆愕o你完全的，永h的，想不到的，周到的盼望。 (二十二)主耶d在世的r候，o我留下仰望神的榜樱Ry以前，在客西R尼@三次\ 告仰望神，由神那Y得著力量，得僖磺校死如w，毫o昙，用死砜瓷竦活大能。 (二十三)神恨高傲的人，恨wN肉w的力人。神恨以|，他在高罡C，自以榘卜，神 要拆АＴS多工人都像以樽约捍罡C，何等怨蹋吒咴谏希]有仰望神，所以不蒙竦男模 不氯ゾ鹊艿苎鸥鳎活自己建巴e塔，所以以呤o望的。雅各有出路，小弟弟有出路，大 哥哥s永不回^。神把他所鄣难鸥鞣旁诳嚯y的t中，叫他不住的仰望神，以s不仰望神，只 人仰望他。 (二十四)神A|西o我，叫我天天仰望他。神的I秋@然可的，只要你往上看就是 了。他在你前^走，他停，你停，他走，你跟他走，就永不失迷。夜g用火柱，白用柱，叫 你能看，B近眼的人也可仰望。我是缫奥每停x不_柱、火柱，他在前三天，就在你 前面走，槟阏野蚕⒅ (二十五)大山、小山都跷仰望神，神要⒋笊健⑿∩蕉寂查_，叫你好Ｐ南蛏裱鐾 (二十六)所以我要在T框前天天等候神，我的耳朵要R在那Y，那微小的音，得那 光，x人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。 十三、在默思的道路上等候神 32: 13: (一)神也要I我在默思的道路上等候神。神常藉f有ξf，只有凫`的人能⑼溉f 事。巴m的H是何等，想不到忽然不，巴m三次打H，H仍是@樱l料神要用它f 呢？神常藉f有ξf，神藉大L、大雨f，神藉一棵蓖麻洹⒁lxs拿f。S多 不得意的事淼降r候，需要安o下恚寄钸@些事的l生，M是偶然的幔坎灰窦s拿那硬 枷耄l怒。蓖麻浔幌x咬死，命他思念神的邸？耧L起恚肫鹱约旱淖铮墒羌s 拿不寄睿紧~腹中才思念。f事砼R，壑鞯娜硕加幸嫣ｑ飞n述f神的言Z，葡萄、水、 B都在ξf，述f神的慈郏巧龅拿倒寤ǎ戎械陌俸匣ǎ褚晕的默念楦侍稹 (二)我默思神的，他f甚N，就要成就甚N。我靼咨竦挠肋h，夜思想他 的律法，就rY果。他的音何等微小，必o默而。在_v湎侣不，必在烈L， 地震和火後，在偏僻的山洞中。思念神的Z，就像足了骨髓肥油。靠}`的化，酒 樾戮啤Ｖ鞯脑Z如蜜甘甜，若非夜思念他的律法，就o法I号M入迦南。要吃乾Z， 就要W倒嚼。 (三)要思念永h的， 不要思念眼前的。 神的慈塾肋hL存， 要在每件事上看神的慈塾肋hL存。 我要想到永h的，才能c神打成一片。不看眼前摩押的四角和_y。神的鹤佑幸惶煲 F杖打破K模K用降R的s光U掉。想到O重o比永h的s耀，眼前的苦楚就算不得甚 N。他的怒獠贿^是D眼之g，他的恩典乃是一生之久。 (四)神特e注意我的意念，Ｐ南肽钏模运氖槭碌木团c神同一意念。神是忌邪的， 我也忌邪。真壑鞯娜撕芗尚埃悄峁屑尚暗男模兔芍{。我全人都要思念主，注 目看他，留心他，以口P榧溃闶s耀神。宣P真美德，手、足也都要奉主名行事，真是 M心、M性、M意、M力硎路钏 (五)我要思念他的大能和作椋灰褚陨忻袼氖曛g迷糊不JR神的作椤ｅ壤s不 然，他不思念埃及的S瓜、西瓜，也不去想迦南人高大，也不思念自己的弱小，只思念神的奇妙 作楹痛竽埽粤碛幸心志砀主。 (六)我要思念神的判唷⒚詈脱哉Z。rr想念，夜g思念，如吃肥甘。在夜更、在沙漠、 在s但河想念主，如鹿渴慕溪水，如在O果湎孪硎芤磺小？墒窃S多人不寄钪鳎娇O被 锏r候才思念。在巴比柳湎虏拍茏匪煎a安。在吃豆v之潘寄罡赣H。父s不住的想念我，天天呼喊喊液薏坏锰婺闼溃衬娴号，w回吧！神想念我，甚至心碎。 (七)主是配得我想念的，神本性一切的S盛都居住在基督Y面。他是智慧，他是道路、真理、 生命。他的酆蔚乳L高深！我必靠}`，且c}徒一同明白。惟有基督能M足我心。他 是大磐石的影子，是河流，是避L所，注目看他的人就有天使的面貌。一想念他，一仰望十架， 苦水甜，Oz天堂。一想念他，i都嚅_了。一想念他，夜g可以歌唱，一想念他，半夜 可以起怼 (八)主最喜g我想念他，思念他的鄣姆，有一l金Z了主的心。神要坐在我中 g，我他的r候他榷我。所以我在彼此r，一句f也不可出口。 (九)}`补嗟r候我寄钏Ｒ蚵}`⑸竦补嘣谖心Y，叫我追想神的酆退 的言Z。他又不住的提醒我，我也是藉著他⑼溉f事。神的郯，C人如彩 我。神必⑽P在安o之肽钏邸Ｎ被P在伊甸@中，神常下砗臀。 常思念主的，就不老蛇f了。非P在拔摩海u，就o法神的，非作M身生睦 路，就o法天天思念上面的事。非有浪子回^的v，就o法知道主的邸Ｖ挥凶锟壑鳎 一想到自己模拖氲缴竦拇邸Ｖ挥邪察o坐在神面前的，才能x那上好的福分。只有投在主 鹊男〖s翰，才能得主的心，只有看破f事如S土的保_，才能JR主是至。在所多城 看不神，更不到思念神，神必他x_本l，淼揭最高的山上硭寄钌瘛 (十)神要我一天到晚思念他，一子c他同行直到天上。每天造方舟，一面、一面作、一 面思念。每天在田中拾穗的r候，一思念拿俄米之郏屯痛苦。]有一幽芙形忘神 的，上陋{子洞，是一天三次跪下碛念神。一餐一都念神，不肯吃祭偶像之物。神要 我坐在他面前又吃又喝。 (十一)不思念就都]有，越思念越有，如同活水流出硪印Ｋ栽接H近主的人越寄睢Ｋ 天天唱新歌，夜不住的美。一到神面前，M有眼睛。 (十二)天天求神b察我的心岩饽睿鹁ぷ鞒傻镁鹊墓し颉ｋ[而未@的罪只有神知道， 我尚未延幸饽睿阎馈Ｇ笊癖Ｊ匚的心岩饽疃荚谥取Ｊ赝巧鲜俏思念神之 不要L草，要跪c神同行。@事是出於神的，赡徊徽Z。一想念喝税l_，就心巡黄健５ 一M入主人寄睿木筒恢保n，等候明白神的旨意。神A湓S多期，樘嵝盐念 他。A渎煞ㄇfl，榻形念他。 (十三)主耶d基督不住的思念神，留下佳美_。S多人不明白他的r候，他f，父啊，你的 美意本是如此。橙淼降r候，他f@事成就，是神的，]有獾r候思念神f。 父啊，樯觞Nx我？ (十四)大l夜思念主，把神放在他面前。“他用K量o我的地界，坐落在佳美之业漠a I在美好。”巴mm思念主，但不知足，敬虔加上知足便是大利了。 (十五)神知道我的^X太危越幸磺械呢S盛在他Y面居住，叫我渭的思念他，S 多人跟S愚妄人、吝萑耍褪テ鸪醯坌模仨作非尼哈，⑦@些都⑺溃排浞律瘛Ｓ 主就蛄耍饕酝猓焐系叵碌囊磺卸疾豢邸 (十六)我有一件事，心中作y好多r，人f一句就吃不消，何不用@rg硭寄钪髂兀磕 就M入安息，求神H我的rg，不致浪M，好M入主Y面。 十四、在合一的道路上等候主 33: 14: (一)合一的工作不是人的工作，而是神的工作，用不著任何人诼怠Ｓ鲋期，以色列百姓都 到}所Y聚Ｔ谶@}兆樱潼N诼倒ぷ鞫疾豢勺鳎}的合一是主自己作的。住棚A表 神的号惶岬桨肟站Ｗ允贾两K的工作都是神自己作的，用不著人诼怠Ｉ裰唤形有} 和烂C坏绞┒髯岸己弦涣耍弦皇窃谑┒髯啊Ｉ癖仨拆б磺星兴同w於一 祭ＴS多以色列王都百姓在邱汐I祭，他容百姓在高锨啻湎码S便O立邱 必拆АＲ綦m然大有能力，⒈M一切拜巴力的，然而邱存在。如今教性S多邱豪W、小W、律法、z鳌⒎窖浴象、安息日。各有各的邱要大拆А１Ａ_f：除了耶d 基督K他十架以外，不知有e的邱４笮∩家В耶和A殿的山高^一切，然後f 民流w@山。 (二)人c人合一立s都是靠不住的，今天立s，後三天拆В 神s不是@印 你在神面前立s， 你可以忘，神是守s的，神逼你到守s的地步。他有能力使你成全自己所S的。所以只有 神能保守合一。_得只求c人合一。所多、蛾摩拉是肉w的合一，逆性的合一、口^的合一、 世界的合一，一M去就受了毒狻Ｉ癖仨把号打出恚^水火，M入S富之地。不但要打 出恚要焚喱、蛾摩拉，若不是@樱可以再回去。到一切那Q，山F水M， 地上o出路的r候，就能在大道}路上奔跑，一上大道都合一了。在那Y]有{子，盲者，@ 者，“砷_口。 (三)S多金、y、~、F、a、U在摩押人手中都@x了，o法奉Io主，必用人Q， 要用除污x水Q，才可奉Io主。未之前，o法[在主面前合一。S多蒙恩号芰嗽S 多神W、愚B人、吝萑说亩尽o法在主Y合一，必把毒完全吐出恚仨Ms|，M 不颍要洗Q，才能在主面前合一。在主面前，才是真合一。伯到F在，自古迄今，都在 主Y合一。如今不能合一，到那日才能合一。是靠主j，全按山上邮健 (四)一心只有自己的人Q，才能在主面前合一。樽约毫粼诩s但河|是神所不S的，不 樽约海^到那助打杖。我都要在主Y死，活橹骰睿湍芎弦弧Ｅc主同死，同活，同 升天的人，在主Y面自然同w於一。每M迦南的人都要死在s但河Y。十二K石^留在河中， 十二K石^留在岸上，才真能在河那真合一，一到迦南必把七族人除Q，若有一留下，就 o法享安息，信c不信怎能合一呢？ (五)一干存留，B累全w。一干存在，全У襞c神的合一。所以行在神面前的人， 如同在光明中行，一切的小干都能找出恚d的血洗Q一切的罪，所以只有在神面前能合 一，能保守合一。 (六)迦勒、s是c神合一的。六十f讯∈腔ハ嗪弦坏模癖要把他扇舜蛩溃樗 不c大家合一，l料@N不合一才是真合一。非尼哈不c弟兄合一，看他c摩押女子跳舞， 就拿刀⒌苄郑@是真合一。有忌邪心的人才能保守真合一。伯拉罕不拿刀⒁匀觯o法看 羔羊，o法在羔羊Y面享受合一。一些人多年跟S傅，花去S多光昧嗽S多自以榭鄣模 不⒌簦o法在主Y面大合一。 (七)真合一不是在口^上，如俄珥巴只在口^上合一。乃要像路得c主同死、同埋葬，是生命 的合一。八百五十先知，真是合一的^Y。在黑暗掌嗟r候，以利在基立溪c主合一。但 他{自己的嵝模荒助合一的工作。然而神樽约毫粝缕咔耍俏丛虬土ηサ模窃 主Y的合一。 (八)非打通不能合一，f不通，q不通，打就通了，一打就打到至}所合一了。是l破暮弦 呢？一主、一信、一洗、一w、一`，楹尾荒芎弦荒兀挥心且话慵傧戎⒓傅建巴e塔 破暮弦弧Ｉ癖仨打碎@一切，才能完成合一的工作。主再硪郧埃赵滦浅蕉家虻埂 (九)}`补嗟r候自然合一。五旬以前是要YhＮ逖以後才真合一了。]有人 v教胬恚欢能合一。在家庭中g，他是快返模念主。在殿中同心合意的\ 告，五千人成一人。aI奉I，得民喜邸Ｅc神合一，自然c人合一。有罪的拿尼K 假冒樯频娜硕颊玖⒉蛔。挥兄t卑的牒艿盟挠好啥鳌 (十)非到至}所，不能真合一。在那Y，B彼得的老成也簟Ｔ卺岬⒁谇埃谇暗 ⒁卺帷＠腺Y格的人必到t卑的地步，才能在主Y合一。所以後者在前，前者在後，因此 在}殿中，只有牒美神。他真能看神的作椋心Y美主。真合一是在希伯 的合一，非在所多的合一。 (十一)在神的旨意Y合一，在`Y合一， 在主要面合一。 恩nm不同，然而c生命打成一片，o形中合一了，在JR真道上同w於一。在十字架上合一，仗著十字架F佟Ｂ煞ㄏ戎荚谥餮Y 合一。f有都在主Y合一，天上地下都在他Y面合一。在至}所Y，f号荚谥群弦唬 至}所Y的看法都是一拥摹ＴS多先知的看法都是一拥模韭}是通的。 (十二)大l真是c神合一，是合乎神心意的人。他一作王，就以}殿槿闹行模腥 神Y面合一。在至}所Y，才能有同一心思和意念。`Y的交通，坌牡助，在主Y面完完全 全合而橐弧Ｓ歇q大在Y面就不能合一，Qq大，才能真合一。去掉q大以後，才能真合一。 JR自己是罪魁，才能c主真合一，坐在主_前的R利，才c主真合一，c主同一的，才 能c主真合一。 (十三)不是在亮光Y合一，乃是在光Y合一。亮光叫人c自己合一，光叫人c神合一。遵 行神旨意的神c同在，直到世界末了，永h合一。他畚到底，要打我回砼c他合一。保 _不c行割Y的人合一，他遵行神的旨意到底，神自己扇弦坏墓ぷ鳌Ｒ坏缴衩媲埃捅唤 造成殪`m，安排的合m。到人面前造就不成，只能造成鬼的幼印ＴS多人跟傅，佣枷 他，\告、查、v道都像他，成奶的幼印Ｉ窠形像他的幼樱坏缴衩媲埃徒议_ 上的帕子。在山上，一切蒙羞的帕子都除掉，s光返照，s上加s，如同主的`成的，所以 只能在山上合一。在山下都是瞎子I瞎子。在山下的空猓褪峭缱约旱幕稹０捅必扔到 海Y，才能在主Y面真合一。埃及一切老f人以及在我心中的迦南人都要Q，一c也不留下， 一根一根都不要，S多P都要掉，才能合一，要跪下合一。 十五、在信心的道路上等候 34: 15: (一)我是{信心，不{眼，用信心抓住神的S。未到迦南，已先分地，祭司cs代 表神槲分地，何等公平，在主认硎芤磺校骶褪俏的aI，神所量o的是何等美好，我 也成橹鞯漠aI。求神_我的眼睛，缘弥鞯亩髡儆泻蔚戎竿』皆诼}徒中得的aI有何 等S盛的s耀！他向我@信的人所@的能力是何等浩大，神能完成一切，超^我所求所想的。 立志樯朴傻梦遥皇切谐碛刹坏梦摇Ｗ我JR肉w死，靠主才能x，才能龠^，因他 在肉身中已替我定了罪案。 (二)主耶d不但是我的aI，也是我的逃城。我每每不知不Xg犯罪，一逃到主龋 蒙主Q。在主的光明中，甚N罪都不能[藏。他槠仗煜氯说淖镒髁送旎丶馈Ｓ兄畚遥l能 控告神所鄣娜四兀空l能叫我c神的鄹艚^呢？就是天使也不能。一JR自己的罪，主的血立 刻遮w，@也是{信心。 (三)神所量o各人的aI是限定的，l也不能Z去。在主手中，l能Z去？神所n的是]有人 能Z去的！一根骨^也不可折啵皇巧袼缘亩家纬恚挥暝搅r候，被镎叨家 w回。 (四)神畚，如同鹤右樱烂鹤铀枰摹Ｔ缫爸]有鞋店，神就使所穿的 鞋子不破。缫安荒芊N甚N，他就降下崮模坏]有出a，天就降下；一到迦南，地能出a天就 不降崮牧恕缫]有井，神就使磐石出水。他不蛘蹋窬樗打仗。不怕力人S r的攻艉图傧戎吞m的咒{。但我都是B皮的孩子，不群颍]有吃喝就哭，且l怨言。 奶不缘号枰模鬯哪赣H，缘盟枰某^他的意料之外，用不著他] 衣食住等事。 (五)神必要I我到目的地，不要我留在s但河|，要我都^s但河。六十ff人必 都死在缫埃氯朔侥苓M去享受。一f人]有死M，不能M去享受神所n的。他的骨^都要 暴露在缫埃兴看，而深恨f人。f人都要埋在河底，永不再，巴比必扔到海底。 f人有不信的盒模仨死在缫埃荒苓M迦南。外wm然朽模刃s一天新似一天。一M 迦南，就是用信心享受。打耶利哥城不藉e的，就是用信心@。主耶d未出鞯狼埃脖 到缫笆茉探，看θ怏w、κ澜纭ψ约核懒]有，他不用四十年熬，四十天已得倭恕 信靠神的，禁食祈\，靠神得佟ｋm在缫坝泻鸾械莫{子，然而有天使伺候，θ怏w真死透後，配得上面能力，樯P福音。 (六)未承受S地前，都要受熬，不要怕，不要灰心，我只要一直跟。神所So伯拉 罕的是非常大的，他如何得著呢？就是把全家人死在神面前，完全奉I，一刀啵笊厦娴 火矸敛挥米约昙，只用信心享受。他有多次之失。掳＜埃⑾募祝褂 起恚恢备瘢钡侥山上，肯拿起刀恚⑺怏w所鄣囊匀觯拖硎芨嵫虻囊磺校 (七)利百加也是一直跟，x_故l一切所鄣模S}`跑缫暗牡缆罚幌窳_得妻子回^ 看，作}柱，只一直跟`前M，最K遇著新郎，在半空相蹼m不主，然因信就有f不出 淼南贰 (八)以利沙也是一直跟，m多次叫他停下，然而他是一直前M，不皮的跟，直到^s但河， 肉w死透，仍是向上一直跟，甚N都不要，就要那加倍的`感。 (九)末後五分值得等候，I在R死前，缘米约菏窃死的，是^望的，用信心的眼睛 仰望主，就享受那@的安息。 (十)路得也是一直跟，m、孤危挥眯判母讲ò⑺怪铩⒅选⒅摇 (十一)保_也是一直跟， m人都x他， 末後的道路何等孤危 然他仍是打最後的僬獭 他一e一佣际{信心抓S前M，神f他必要在_R作C，一切Dy的波折他s不知道。他 相信神能叫他平安度^，惟他深知所信的是l，必能保守他所交付c他的直到那日！m明知豺狼 要M入以弗所教虚g，然他安心交在恩主手中。 (十二)浪子初m生活在父前，但κ澜纭ψ约褐牟凰馈２慌湎硎埽想x_父，到h方去。 直到看透自己一切尼岵呕恚膊槐鼗b回恚著那污x的本相回家，就立刻享受一切。 若仍未死，t仍有x家之可能，只有真死於世界及自己的人，就可在父家完全享受。 (十三)神S雅各的不落空，既登天梯，m有S多i，然神s能樗嚅_，直至w家， 在毗奴伊勒c神面γ妗 (十四)神用撒母耳膏大l橥酰晕凑橥酢Ｉ裼吡_戆大l，天天逼迫他，四 追。他在山洞，淞种校焯炜可竦伲钡Q，就自然橥酰硪磺行磐揭惨c主同作 王。 (十五)列祖尚未得著那最大之S，都要等候c我一同得著，小便雅真是有一幅。 (十六)以色列民出埃及r何等快罚硎偬斓南罚要^缫八氖甑陌，M一 切s|，^s但河，方能M迦南。 (十七)神的S完全成就，直到我的肉w不但耐福 且臭透，且被恨透， 只好被不住的焚 越H近主越恨透自己，看透自己的模钡礁械o地自容，遂完全得著主。 十六、在缫暗牡缆飞系群蛑 35: 16: (一)神不但要I我到o人之地，且要I引到缫啊２坏且惶欤沂I我一子 到缫爸兀阶约翰活去之地。我的肉w是不到缫暗模衿盐到那海⑽ 的肉w死。因槿怏w是永h焚死的，因此神天天要我到缫啊ｋm是缫埃 那Y有看我的，有活水L流。我要存敬畏的心，遵他的命令。他的命令即叫我到缫 自己所不去之地。命t永h得福，不但要敬畏遵守，且要留意遵守。神I我到不去之 地，都是槲的好Ｉ褚θ怏w毫o伲褚模憔鸵癫灰模闱fe要。神 天天放你在缫埃又你，你I，看你l怨言，m是缫埃崮槟泐A洹 神多次我去所不去之地，_始m服，然是硬著i，被拉去的。到心Y@x除去後，就 不必拉，而是甘心芬獾阶约核活去之地了。主Ρ说谜f，你年少的r候，S意往恚 老的r候，要你到不意去的地方s耀神。能M心M性事奉神，被到所不去之地，毫o 的又有多少人呢？ (二)若被到自己所不去之地，就必看奇妙的s耀。腓利被Ix_撒利大城，去到 缫暗亍Ｈ怏w喜g大城市和人多的地方，神s要他到缫叭ヅc一人v道，I一人w主，全w主。神I拿尼到q大家Y，吡_按手\告，@是他所不去之地，一到那Y，作一 c小小的工作，就看oF的s耀，真是飞霞罚g呼。以橛歇{子，偏]有{子。神 彼得到哥尼流的家，也是他所不去的地方，但他命而去，真是有永h的喜w到他^上。 ^X]有成，就有永h的喜贰Ｔ脚缫奥吩较g跑。神使徒出Oz，又他到}殿v道， @是把他放在死路硪神的s耀。神但以理和三朋友M火G，投{子洞，那真是野狗躺P 之欢茄Ys榍嗖莸兀在那Y享受安息，何等逍b。神以利冒死去哈，求 死偏不死，冒死偏不死。 (三)l肯被I到自己所不去的地方呢？一是瞎子才肯冒死M去，有知R的人不肯去。一 般使徒都是瞎子，在Oz瓤梢运X。一到缫埃劬Ρ_，神之s。二是@子，l的也不 ，保_要到耶路撒冷，B先知A言他必遭患y，人都苦袼灰弦啡隼淙ィP上耳朵 f：“樯觞N@油纯奘刮倚乃槟兀俊彼活主旨成就。他的耳ι裾媸情_通的。三是瘸子，本是 跳的人，一y团埽欢一被到至}所那Y，都成瘸子。雅各一被摸，瘸了就o法跳 了。神要怎泳驮樱缮褡魅ァＫ氖“桑到死地，一句也不出口，一到死地，就能歌 唱了。五是枯手的人，在弱的人身上，神的大能彰@得更橥耆 (四)神把放在瓦器Y，天天⑽放在死地，生s在e人身上l印Ｉ砩咸焯著耶d的 死，使耶d的生也@明在我身上。四面受常s不被困住；心Y作y，s不至失望；遭逼迫， s不被G；打倒了，s不至死亡。忍受至褐凛p的苦楚，成就O重o比永h的s耀。身上Md G棘，才能_玫瑰花，以利被到迦密山，真是冒死哈，是多次ふ宜⑺哈； 神s藉\告降火c雨。到缫暗娜耍让芘c沙龅娜A美必no他。m是缫埃缫爸虚g有活水 流出碚蔑@神s。 (五)要天天被I到死地，到那不去之地。在那汉瓤啾コ鲇矸约骸Ｉ癖仨 伯拉罕到摩利山，@是他所不去的地方，但他一去就享受羔羊的一切了。神o我S多象， 像l光之沙要樗兀窠斜Ａ_去_R，那象樗亍 (六)一]有信心的人，一假冒樯频娜耍只有自己的人，一有知R的人永不肯跑@ l路。因檫@一l路，就是I人死肉w，@是大道，是}路，污x人不得^。只有冒死的三 勇士所淼幕钏涿芍鹘邮堋＿@是求死得活之路，天天@俞死，T了，就成樽匀坏牧恕 @是w家路，十架路引Щ丶摇 (七)神I我到不去的地方，我M去即得奇妙之s耀，@s耀不叫我傲，只能叫我 看自己的模猩窀s耀。 (八)每天要で笊裰迹浅Ｇ宄褪悄阕约核活去的地方，叫你肉w死。但我每次 求神旨之r，要追求至公至x，免得自己冒死。神诟滥忝八溃越心慊睿约好八蓝]有出路， 所以每次我不自己冒死，然神自己⑽放於苦地、死地，可不要像s伯l怨言，免得以後 神sr懊悔自己。 十七、在的道路上等候神 36: 17: (一)常常有的事R到我，叫你好像自己控告自己，你看的很清楚，然而一切事情R到， 好像有一音矸瘩g你。在@拥r候，到神面前求，默默o，神的言Z。神一 支派中x一地方叫号去那Y求，神一f，佣记宄恕ＯＮ骷野讶那疾 В涣粢祭＿@橹鞔蟀l嵝模氩坏接O大的碾y砼R，全急还テ疲涣粝乱 a安城。述王碚f，@是耶和A叫他砉纾蛩⑷那疾鹆耍涣粝乱祭 魔鬼射磉@拥杭他ψ约核鞯漠，然而他默默o淼街髅媲埃饕徽f，甚N 都清楚了。我有r候湟假先知，湟葬幔难Y得很，好像自己所f的不Γ@是神 的，你要在的道路上等候。神S伯拉罕生一鹤右匀觯磺凶O由他而出，@是 不成}的。但忽然有一天神吩咐他鹤⒘双I殪芗馈Ｋ浑y^，只在神面前默默o。^ 服的r候，神就f：“看哪，你的羔羊！”泶嬉匀觥？不要疑惑神，要ι裼薪^Φ男判模神不淖，神不麇e事。 (二)神故意d起S多假先知恚也fS多，同r也行S多神E奇事，B@拥娜耍褚 利用他硎鼓阏JR神是不改的。神藉此你到底，看你是否M心、M性、M意事奉他，你 谀闼诺牡郎险玖⒌梅。越受，你的信心越怨獭Ｉ淼南棺樱劬匆後，S多 人砗退qg，他越q，越叫他站立得住。甚至甘心榈朗芸唷Ｄ┽崦芍饔∽C，l也不能_ 他。保_看出割Y派的假，S多人都跟S他去了，甚至彼得也b假，然而他竭力檎娴q， 但@一般人受咒{，把自己割^了。他@q，神也不樗q，甚至o他啾 而他最K能f：“今以後，人都不要_我，因我身上著耶d的印。”他深知他所信的是l， 他能保守他所交付c他的直到那日。然而他的捆i是樗的s耀，必有公x的冠冕樗媪簟 在神面前受r，只能在神面前等候，了神的音以後，l也不能控告。得清，f得直。 羊要c披羔羊皮的豺狼相郏媚寥司退喝ゲ蚶堑难蚱ぃs出他。羊要控告f：“牧人]有 心。”但神要楹媚寥松煸哉Zm然粗俗，然而s在神面前有能力。他叫哥林多教雅f酵除 去，f何等害，但他也不y用啾k到自己的界限。彼得^纱蜗卤O，立刻出恚酵 邦鞯泪嵯卤O，日出不恚@也是。 (三)有S多的事情R到我，不要靠自己努力暝豢樗廊擞玫身，只要死人埋 葬死人。也不可把~上剃光。以利在迦密山上行大神E，降火、降雨，然而哈不醒悟，百 姓是心讯猓岳甚至求死，樯觞N我@哟蟀l嵝s]有果效呢？神要他在何烈山等候， 神的音，只膏三人就蛄耍伪仉y^呢？不必榘捅在神面前心巡黄剑坏绞赝巧 就清楚。神f我要行一件事，m有人告V你，你是不信。 (四)就是地上的F人也是神A涞模橐你的坌摹＞褪强腿恚彩窃你的坌摹 伯拉罕招待客人，想不到招待了天使。苦痛h境R到也是。s伯的号惶熘卸妓懒耍 朋友，甚至B自己的妻子都不明白。到@r，仇尘褪亲约杭已Y的人，最好是在神面前}默o。 到了r候，七鹤樱女憾蓟恚踔了的面貌比前更美。神看你配受，神才。 到希西家登位第十四年的r候，神才下手他。谏衩媲暗群虻娜耍不至因而跌倒。 基遍人必不能_他，艾城人必不能龠^他。 (五)工作完，才怼Ｊ粘梢葬幔攀刈∨锕七日，第八日要_烂C谏衩媲暗群颉 主耶d作完工作以後，就要受，即火的洗Y，舸蚰寥耍蚓头稚Ｋ诳臀黢R尼@\告， 毫不疑惑神，相信三天以後必要活，除了缤鲋右酝猓也不失落。伯拉罕九十九qr 要M入主的死，主的死以後才l生能力。在人看硎刈∨锕很苦，然而我sg罚e起 棕渲φF佟Ｎ如今在此守住棚，真是有非常的喜贰 (六)到神面前，求神判啵桥姓Z何等正_。一切的，都要守遵行。常常神f一句，仇 沉⒖谭砥摹Ｉ褡约赫f，自己，所以要在神面前等候。希西家在神面前求⑹荆昧 以後心Y安定。有r，如迦南D人榕呵筢t治，主不立刻t治，^等候才得到。真相信的 人，去的r候就好了。一天使⑹巳f五千而有N。哈拿一得判Z立刻阿，如同已得了鹤印 在神M有y成的事幔可褚幻伯拉罕受割Y，一家就同日受割Y。神怎诱f你怎N作，下O也 不怕，神自己。神叫你鞯溃炝辆腿ァＲ徽JR是假先知，就不可他安，不可c他握手， B他的衣服都不摸，免被沾染。有忌邪之心，如非尼哈⒌苄郑缒ξ⒔鹋倌ニ槿缁m， 巴m明知故犯就被刀 (七)神在每一r代d起先知，M有分辨之`，檎娴澜吡q。先知不是o{的，他f，神 成就。他在是神的口。但百姓不是每人都有分辨的`，只好先知的。他是守望者，站在 守望巧希橐陨屑叶路榔瓶凇Ｈ羲魃竦脑，罪就落在他身上，M可在以色列人面前不f 呢？他若髡f，罪就不在他身上。他在神面前}默o，得清楚方能在人面前f得正直，不 作人的靠枕，不作“晒罚运仨得清楚，f得清楚，他若不f，神就要d起e人泶 他。(八)]有押沙，就不能@出百姓的心讯狻Ｈ欢笮l不能ρ荷除}默o，他只能在神 面前}默o，神伸冤，治死押沙，他不能那跟S他自己的六百人去S押沙，他也不 能檠荷除哭。吡_逼迫他，他不用自己的方法蟪穑荒茉谏衩媲熬}默o，然而他不能c _妥f，自然要站在^χ异渡竦牡匚唬饷髋c黑暗不能同居。 (九)_得跑到所多蛾摩拉去。 伯拉罕m在他被锏r候o他一警告， 所多城的一根， 一根鞋都不要，然而他是要回去，f也o用，只好在山上樗\告，神自己拉他出怼Ｈ 今神在各地拉一切号仙剑槐刈约邮郑\告等候拉就是了。早拉早好，後拉太晚了，因 太晚了，妻子就被懒恕 (十)S多的破口]有人知道，只有在神面前等候的才知}