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8pb[文学作品]受难节讲章
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8pb[文学作品]受难节讲章
官方公共微信[转载]十架七言（二）
第二句话：今日，你要与我同在乐园里了（路23:43）。
主耶稣在十字架上所说的第二句话，是旧约预言的应验。在赛53:12中这样记载，“所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。”
从这里可以看出，耶稣确实是旧约所预言的弥赛亚，他的降生、传道、受死、复活，为人类成就了永世的救恩。
与耶稣同钉的两个罪犯，是犯了应该死的罪，所以被钉在十字架上。在当时的场景中，三个人都在十字架上，在世人看来，他们的结局都是生命的结束。而这两个罪犯在面临生命的结束时，有没的选择。一个是嘲讽耶稣，在他的心里，对耶稣不信、甚至是抵挡，认为你既然是基督，可以救你自己和我们两个罪犯。表面看起来似乎是相信耶稣的权能，但实质上是对耶稣的不屑，是一种反问类型的嘲讽。另一个是在即将走向死亡的时候，向耶稣认信，他说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”简单的一句话，表明了他对于耶稣的相信，并且相信他会拯救他，因此我们看到救恩面临在一个人的身上，确实是无条件的救恩。耶稣的回答更加直接：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”耶稣的回答是一种应许，是给那个罪犯的应许，也是给那些一切悔改相信的人的应许。一个人无论他以前是怎样一个人，或尊贵、或卑微、或富有、或贫穷、或健康、或疾病等等，只要肯来到耶稣面前，肯承认自己是一个罪人（并不是法律意义上的罪，而是亚当而来的罪。），并接受耶稣为自己的救主，他就必得拯救，而且耶稣的赦罪之恩与救赎便会立刻临到。
今日，救恩临到你了，你愿意接受吗？
因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。
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