朝鲜李氏王朝家谱在朝鲜还有用吗

朝鲜王朝 - 百度百科
& 朝鲜王朝
朝鲜王朝(1392年—1910年),又称李氏朝鲜、简称李朝,是历史上最后一个统一王朝 。1392年建立朝鲜王朝,定都于,李朝历经27代君主共五百余年。1896年,高宗称帝改国号为,1910年侵吞朝鲜半岛,李朝灭亡。李氏朝鲜的国土大体上相当于今天和的总和,北方以和同中国为界。王朝的初在王朝的故都(今;又称松都),1395年定都于。1398年,后再度迁都;1400年,后最终定都汉城(今),1910年,李氏王室统治告终。朝鲜以治国,取代成为国家统治理念。的发明也为朝鲜平民的文化普及提供了条件。16世纪末和17世纪初,朝鲜由于遭到和日本的攻击而采取的政策。19世纪开始,朝鲜的内部纷争使国家日益衰落。15世纪上半叶,在西北部,朝鲜由作为两国传统边界的鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中上游,控制了江的东、南岸,于这一地区先后设置了“西北四郡”:闾延郡、、茂昌郡、姚芮郡。并在以上地区也修筑了城堡,总计16座大城,25个小堡,从朝鲜南方迁徙大量居民在该地区定居,逐步实施对北部地区的有效控制。至1443年,朝鲜将鸭绿江南岸地区纳入了版图,随之成为中、朝两国西段边界的界河。
国名14世纪末,李氏王朝取代,将国号“朝鲜”(所建古国名)、“”(李成桂诞生之地)等上奏明太祖朱元璋裁定,朱元璋选取新国号为“朝鲜”。1392年,李成桂推翻高丽王朝,自立为王,创建朝鲜王朝。因朝鲜王朝君主姓李,加上“朝鲜”二字在朝鲜半岛上曾出现过(檀君朝鲜),所以中国、日本、的历史学界一般习惯称呼该朝代为“李氏朝鲜”(简称李朝),古代存在的使用朝鲜为国号的国家则被称为“”以示区别。
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  朝鲜当局已下令确立以金正日幼子金正银为中心的、唯一的领导体制。明年起金正银的生日,1月8日将被定位国定假日。
  韩联社1日报道,自由朝鲜放送的代表金成民(音译)今日(2月1日)表示,朝鲜某驻外大使馆在今晨的读报时间接到题为&关于确立以金正银为中心的、唯一的领导体制&的指示。该项指示还附带一项消息说,明年起金正银的生日(1月8日)将被定为国定假日。相信所有朝鲜海外公馆可能都已接到该项指示。
  所谓的读报时间,是多人一起每天早晨阅读劳动新闻的时间,大约半个小时,一般的政策指示都会在这一时间下达。
  在朝鲜,不但是海外公馆有读报时间,朝鲜境内的各机构、团体、企业、合作农场等几乎每个单位,都设有早晨读报的时间。
  分析认为,若上述消息属实,金正银的接班格局将会在酝酿一年后,正式表面化。
  据报,朝鲜领袖、国防委员长金正日在1974年被指名为接班人之后  朝鲜玩弄核武器或将引爆金朝政权
  文/北海风景
  2月12日,正当中国和全球华人正在欢度蛇年春节之际,朝鲜引爆了第三次核试验。此次核试验,虽然只相当于当地发生4。9级地震,但是,对于世界政治来说,却是一次极级的大地震。
  朝鲜引爆第三次核试验,国际社会一片反对之声。而且,把一直以来对朝鲜核试验比较暖味的中国和俄罗斯也给惊醒了!当天第一时间,中国外交部长杨洁篪罕见地召见朝鲜驻华大使池在龙,就朝鲜进行第三次核试验提出了严正交涉;俄罗斯官员13日透露,朝鲜曾向俄罗斯发出警告称其准备进行核试验,俄方表示抗议,可惜没有取得成效。同时,一直以来,和朝鲜同病相怜的伊朗也对朝鲜进行第三次核试验发表了意见。据媒体报道,12日晚些时候,伊朗外交部发言人迈赫曼帕拉斯特举行例行新闻发布会时称,伊朗呼吁销毁世界上所有核武器。
  朝鲜进行核试验,金三胖子获得了巨大的精神满足,政治神经也得到了前所未几乎所有的专制极权统治者都很羡慕朝鲜的体制,朝鲜体制不仅仅是家族的世袭,就象中国延续千年的封建王朝一样,其政治体制更是政权稳定的保证,包括如何控制人民的思想,用谎言来大搞个人崇拜,封锁一切敌对势力的文化渗透和信息传播,不允许任何人发表任何不利于政权(即统治者)的言论。
金家王朝能顺利的将政权传给第三代,朝鲜体制显然功不可没。世界上的专制极权统治者几乎都在绞尽脑汁研究借鉴朝鲜体制的经验,并效法朝鲜体制延续政权的寿命。
金正日突然在列车上猝死(朝鲜官方说法)后,全世界的焦点再一次集中在他的接班人金正恩身上。29岁的金正恩可以说完全没有执政经验或治国能力,外界包括朝鲜最大的靠山中国,恐怕对他也知之甚少。
正如他的父亲金正日一样,金正恩也是一个谜一样的人物,外界甚至连他的出生年龄都众说纷纭。
但金正恩毫无疑问是金正日的第三个同居女人高英姬所生。金正日一生除了元配洪一茜,先后和成惠琳、金英淑、高英姬几乎所有的专制极权统治者都很羡慕朝鲜的体制,朝鲜体制不仅仅是家族的世袭,就象中国延续千年的封建王朝一样,其政治体制更是政权稳定的保证,包括如何控制人民的思想,用谎言来大搞个人崇拜,封锁一切敌对势力的文化渗透和信息传播,不允许任何人发表任何不利于政权(即统治者)的言论。
金家王朝能顺利的将政权传给第三代,朝鲜体制显然功不可没。世界上的专制极权统治者几乎都在绞尽脑汁研究借鉴朝鲜体制的经验,并效法朝鲜体制延续政权的寿命。
金正日突然在列车上猝死(朝鲜官方说法)后,全世界的焦点再一次集中在他的接班人金正恩身上。29岁的金正恩可以说完全没有执政经验或治国能力,外界包括朝鲜最大的靠山中国,恐怕对他也知之甚少。
正如他的父亲金正日一样,金正恩也是一个谜一样的人物,外界甚至连他的出生年龄都众说纷纭。
但金正恩毫无疑问是金正日的第三个同居女人高英姬所生。金正日一生除了元配洪一茜,先后和成惠琳、金英淑、高英姬
朝鲜金家王朝相关信息
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朝鲜的金家王朝
朝鲜李氏王朝李氏王朝统治下的旧时朝鲜(组图)
第1页:清朝使节行走在朝鲜的小路上
第2页:朝鲜王京崇礼门外
第3页:朝鲜王京敦义门外
第4页:朝鲜迎恩门外
第5页:朝鲜王朝末期的人民
第6页:李氏朝鲜末期的集市
第7页:朝鲜的米谷商
第8页:1882年美国强迫朝鲜李氏王朝签订的条约
第9页:朝鲜的监狱
第10页:朝鲜平民在看热闹
第11页:朝鲜京城东大门
第12页:朝鲜王朝时代带刑具的犯人
第13页:朝鲜笞刑
第14页:朝鲜京城昭义门
第15页:1885年的朝鲜统理交涉通商事务衙门
第16页:朝鲜被日本控制后朝鲜军务大臣赵义渊到金州城慰问日军
第17页:金州城内为战死者举行的法会
第18页:1895年朝鲜京城一景
第19页:朝鲜官员和侍从
第20页:1900年左右的朝鲜官员和轿
第21页:1871年美军入侵朝鲜时抓捕的朝鲜军俘虏
第22页:朝鲜兴宣大院君,高宗之父
朝鲜的米谷商
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12/21 07:48
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朝鲜的李氏王朝历史
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李氏朝鲜历史&&&李氏朝鲜,朝鲜半岛历史上的王朝之一。又称朝鲜王朝(ChosunDynasty),简称李朝。(1392年-1910年)),开国始祖为李成桂。历经27代国王和皇帝,在1910年被日本吞并。&&&李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和,北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京(今开城。又称“松都”),1395年定都于汉城。1398年第一次王子之乱后再度迁都开京,1400年第二次王子之乱后最终定都汉城,直到1910年被日本吞并。&&&*制度&&&李朝的*结构采用中央集权制。1469年完成的《经国大典》确立了新的*制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动,但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。&&&李朝的官职仿照中国,分为正从九品,由正一品到从九品,共计十八品。其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上,称为堂上官。正三品堂下到正七品,称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。&&&在国王下面,有辅佐机关――议政府,其首领称“领议政”,相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政,与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。&&&议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹,相当于中国的六部。其首长称判书,相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。此外还有承政院,为国王起草旨意。&&&宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾(相当于驸马)府、敦宁府等。国学为成均馆(相当于中国的国子监)。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。&&&武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。&&&外职分八道,道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都(开城府、江华府、水原府、广州府)长官称留守,为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。&&&李朝实行兵将分离制度,无定将、无定卒,类似轮流服役的预备役军队,而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使(均为从二品)、兵马/水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马/水军佥节制使、兵马/水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。&&&李朝时期朝鲜全国分八道,道下设州、府、郡、县。其中,庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道(咸镜道)分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。&&&八道:&&&京畿道,含汉城府、开城府。首府在汉城府。&&&庆尚道,含庆州府、尚州牧、晋州牧;设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。&&&全罗道,含全州牧、罗州牧;设兵营、左水营、右水营。首府在全州。&&&忠清道,含忠州牧、清州牧、公州牧;设水营。首府在清州。&&&黄海道,含黄州牧、海州牧。首府在黄州。&&&平安道,含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。&&&江原道,含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。&&&宁安道(咸镜道),含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。&&&在日据时代,将汉城府废为京城,汉城府辖区降为京畿道的一个郡。同时,日本将平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道,成为十三道,一直到日本投降。其时朝鲜行政区为十三道,二百一十八个郡,两千二百零二个面、两万八千四百九十八个里。&&&*历史&&&从十五世纪后半叶的成宗时代开始,朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派,同与儒生和士大夫为主的士林派首先发生党争。燕山君被废黜后,士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂,包括明宗时期的大尹派和小尹派,以及宣祖时的东人党(岭南学派)和西人党(畿湖学派)。东人党在*斗争中得势后又分裂为以李辏钔讼┪琢斓哪先伺珊筒苤参琢斓谋比伺伞1比伺捎捎谟盗⒐夂>次欢诤罄吹囊欢问奔淠诘檬啤3⒅械谋比说秤址至盐岳疃拔住⒅髡庞盗⒐夂>拇蟊迸桑土狼煳住⒅髡庞盗⒌兆拥男”迸伞P”迸稍诠夂>次缓笫艿酱蚧鳎狼毂淮退溃”迸煞至殉汕逍”焙妥切”保蟊迸稍蛴址至殉晒潜薄⑷獗焙椭斜比伞D先嗽蚍至盐迥虾妥悄稀N魅伺稍谌首娣凑⒎削砉夂>恼渲械檬疲衷谙宰谑逼诜至盐下叟桑ㄔ吓桑┖蜕俾叟桑ㄉ僮撑桑D先伺稍谒嘧谑币蛞栏秸澎啥檬啤W苤畛闹衅诤秃笃冢窃诨炻叶扌葜沟牡痴卸裙摹&&&除了两班和士林的党争外,李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱(太祖退位)、第二次王子之乱(定宗退位)、乙亥靖社(世祖篡位)、中宗反正(废黜燕山君)、仁祖反正(废黜光海君)等多次*变动。每一次政变都会带来被成为“士祸”的诛戮和贬斥。&&&在与*有关的宗教政策方面,除了世祖和燕山君等几位国王在位时外,历代国王通常采取崇儒废佛的政策,在国内拆毁佛教寺院。寺院的土地予以没收,对僧侣征收重税。高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止,茶道从此在朝鲜失传,民间则以麦茶作为替代饮料。&&&在正祖时期,天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会,同来京的朝鲜使臣交往,传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念,也随着这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年(1784年),朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒,教名伯多禄(彼得)。他回国之后开始了秘密传教活动,朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质,没有经过教会任命的神职人员,教徒为教徒受洗,不符合天主教教义。由于朝鲜严格禁止西洋人入境,所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。日,周文谟教士历尽艰辛,潜入朝鲜国境,随即开始了传教活动,入教信徒有两班显贵,也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教,不断逮捕处决教徒,在得知有中国传教士潜入之后,更是加紧了搜捕,逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全,周文谟决定向朝鲜政府自首,于日在汉城英勇就义。此案被称作“辛酉邪狱”,众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为,周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴,通过他的活动,十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止,李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。&&&由于李氏朝鲜是中国的藩属国,所以在1896年独立之前,其国王不能自称皇帝。其配偶相当于中国的皇后,但是称为王妃。皇太子称为世子,皇太后称为王大妃,太皇太后称为大王大妃。在王妃之下,还有嫔、淑仪、淑容、贵人这些等级。按照李朝的传统,年幼的国王在不能亲自处理政务前,由王大妃摄政,称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外,中宗时的朴敬嫔、肃宗时的张禧嫔都曾经用自身的影响干预朝政。&&&随着女人掌握政权而来的,是王朝后期的外戚门阀势道*。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚*而得势的家族。&&&科学和文化&&&第四代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。王宫内的科研机构发明了浑天仪、浑象仪、正方案、圭表等天文仪器,以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算绕贰镀哒阃馄贰吨罴依蠹返仁榧9⒁衾只勾醋髁顺嵫爬帧⒒崂裱爬帧⒓览裱爬郑约啊抖ù笠怠贰侗L健贰斗⑾椤贰斗锢匆恰返瘸执笄约啊斗锘艘鳌贰堵畲骸贰队朊窭帧返惹俊&&&李朝时期实用的发明创造活动同样非常活跃。宫廷和民间编纂了象著名的医学书籍《东医宝鉴》、《医方类聚》,农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《本国经验方》等重要书籍,制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到广泛应用,1403年在汉城设置了铸字所。此外,在著名的高丽青瓷的基础上,李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有独特色彩的宝贵遗产。&&&李朝的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴盛。在十七世纪,出现了《春香传》、《洪吉童传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起,促使人民注意社会的种种弊端,鼓励人民参加社会改革。&&&李朝采用儒教思想治理国家,忠、孝被认为是最大的美德。在官方的许可下,一些引退的士大夫和有学问的大学者在家乡建立了书院,并在全国得到推广。书院享受免税的待遇,并有自己的田产。但是到王朝末期,书院已经成了儒生发泄对政权不满的地方,因此很多书院被下令关闭。十七世纪以后,李朝社会逐渐衰落,教育陷入停滞,官方教育的主要内容――儒学中的朱熹性理学派脱离了实际生活,陷于空谈。这时出现了实学派的思想。新出现的实学派学者认为,人民的生活状况比士大夫所极为珍视的合法性和礼制问题更加重要,“若农民民不聊生,任何国家都无法生存,而即令没有君主,人民却能照样兴旺发达。”这就是构成实学基础的新潮思想。肃宗时期的学者柳馨远在他的《蟠溪随录》中提出了下列措施:(1)建立一种利益能由大家公平分享的土地制度;(2)实行推荐制,代替科举制;(3)为所有人确立均等机会;(4)改革政府机构;(5)采用新学。他的建议没有为官方所接受,但是他的改革派思想却成了实学的主流。他把重点放在农业上,因为他所建议的改革能否成功,取新局面于农业问题的解决。与官府无关的学者育感需要从事实学。官府系统则一心进行内部争权斗争,同时各派在对新儒教礼制的不同解释上发生冲突。到英祖、正祖朝,朝鲜出现了柳得恭、李德懋、洪良浩、朴趾源、朴齐家、洪大容、丁若镛等实学大家,摆脱了已经变成僵死教条的朱子学说的束缚,主张向当时的中国学习利物厚生的学问。朝鲜出现了最初的民族意识、民本意识、改革意识和人道主义思想。除了提出理论之外,实学派在农业、医学、数学、筑城学、工程学、天文学、地理学等方面,也通过当时的中国吸收西洋的先进思想,取得了很大的成就。&&&经济&&&李朝时期王朝最主要的经济来源是农业税收。税收以贡米为主,杂以少量地方土特产,很少征收货币地租。因此农业成为经济的关键。在土地问题上,李朝确立了高丽末期开始的科田制,废除了贵族占有大片土地的现象,并解放了大批奴婢。世祖时期,在1466年制定了职田制,田地只授予在职官员,在其去职后由国家收回,以提高国家的税收,防止两班贵族对土地的兼并。随着开垦荒地和农具的改进,促进了农业的发展,同时也带动了手工业和商业的发达。货币的机能逐渐提高。因此,不仅各地商业日益发达,对外贸易也进入正常的轨道。&&&十七世纪后,私营的手工业场取代了官营的工场,刺激了为出售而生产货物的手工业发展。商业活动的增加还促进了商业性农业的兴起,而商业性农业的兴起又促使农村生活开始性发生变化。朝鲜的宫廷用度、百官俸禄都来自田税米谷,此外一切恒常及临时使用之物,如丝绸、药材、马匹、衣料、纸张、菜蔬等等均责之于土贡。英祖之前的几代国王对此制度进行改革,采取切合实际的政策,允许边远地区将贡物折成米,然后用米纳税,交到附近的港口,称之为贡价米。在山区允许缴纳土产来代替粮食。贡价米发到各个衙门手中,由其自行采办所需物资,或者交人承包采购。承包者即为“贡人”,后来发展成朝鲜商人的主力。&&&18世纪,朝鲜的国内和国际商业活动量迅速增加,通过经由行会组织扩大的垄断和批发销售,出现了资本积累。许多从事贸易的商人集中在汉城。政府核准的商店即领有执照的贡物供应商与街巷小店主之间的传统分野,被融合到一种垄断和批发体制的结构之中。临时商店的设立原来是为了满足人民在特殊场合(如科举考试、国王出巡和其它全国性大事等)的需求,但是这些店铺在这种场合过去后,仍继续向普通百姓供应食品和杂货。这些店铺是由小店主在临时搭起的棚屋里经营的,他们不管怎样都依赖批发商。批发商的价格方针对汉城百姓的生活有着直接影响。手工匠往往成为个体生产者。有些人甚至发展成工厂厂主,取得了销售自己产品的垄断特许权。在一些情况下,仅仅做经营某些商品的批发商比从事物品生产更有得可图。在商人和手工匠中,藉对已获得特许的的商品作少许改进而创立一种新商品来获得特许证,已成为一种风气。特许证确保垄断和受到政府保护。朝鲜义州地区所谓的“湾商”垄断了来自京畿道和忠清道的商品贸易,还有一些批发商在全国有着人参销售网。此时朝鲜人参生产已经从单纯的采集山参和在山间种植人参发展为大规模的参田,并将采摘的人参蒸干加工制成红参,在中国深受欢迎。&&&到十八世纪的英祖时期,朝鲜和清朝、日本之间的贸易额迅速增长。其中除了中朝边市贸易的牛、马、盐、铁之外,最重要的是对清朝的人参贸易。人参贸易又称为八包贸易,每包人参为10斤,朝鲜允许到中国的使团―所谓“燕行”人员―每人携带八包。后来因朝鲜边民越境采参伤害中国地方官员,朝鲜政府停止人参出口,使团按每斤人参25两白银计算,可以携带2000两白银去中国购买商品。后来为了防止白银过度外流,又折合成价值2000两白银的朝鲜货物,如皮毛、纸张、海产干货等杂物。高级官员可以携带一个半八包(3000两白银)的货物。由于使团内象译官等低级官员资本短缺,于是私商趁虚而入,或贷款给译官,或直接为使团提供包参和包银,从中国购买商品。他们出售人参和朝鲜其他产品来换取日本的白银、中国的织物、日用杂货、金属品、书籍、药材、染料,还有朝鲜王室所用的药材、珠宝、苏杭绸缎等奢侈品,采购量相当大。一些朝鲜巨商为了追求利润,甚至充当使团的马夫、奴子,随同使节团前往中国。&&&从朝鲜输送到清朝的商品包括马匹;貂、水獭、青鼠、豹等毛皮;海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等海产干货;金、银、铜、豆锡、生铁、钢铁等金属;白纸、壮纸、桑皮纸等纸张;人参、胡椒、白矾、干姜等药材;丹木、槐花等染料;梨、苹果、柿、栗等干鲜果品。从清朝输入朝鲜的有牛、羊、骡、驴等牲畜;剪刀、镊子、针、床炉、釜、皮箱、马鞍、雨伞、木箸、算盘、梳子、纽扣、烟袋、眼镜、瓷器、毛绵纸、斗方纸、火石、火镰、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等日用杂货;各种金属制品如铲、犁、铧、锯等工具;金、银、铜制钱等通货;棉花、棉纱、生丝等纺织原料;各种棉布;各种锦缎绫绸;各种男女成衣、帽子、鞋袜;各种染料;各种食品;各种药材;各种书籍;乃至于进口珠宝玉石、漆器牙雕、家具古董、钗环首饰、自鸣钟、自鸣琴等西洋玩好、猫狗鹦鹉等珍禽异兽。此外还有清朝严禁出口的天文、历法、地理、历史类书籍,以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用品,米、豆、麦等谷物,以及生丝铜铁等物,主要是由使团私带和*进口。&&&除了中朝贸易之外,朝鲜的廛贡商人还作为中日贸易的转口商,用从日本贸易得来的白银到中国购买丝等物,再将中国的丝出口到日本换取白银。朝鲜“贸白丝于清国者,皆入倭馆,则辄得大利。白丝百斤,贸以六十金,而往市倭馆,则价至百六十金,此大利。故白丝虽累万斤,皆能售之”。在英祖时期,开城的商人(松商)在人参批发和出口贸易活动中与汉城、义州的同行(京商、湾商)展开激烈的竞争,在日本和中国之间进行三方国际贸易。他们从朝鲜寺庙里的生产者那里大量买进纸张(高丽纸),从东部海岸买进海带、海参等干货,从中部和北部山区猎人那里买进水獭、豹、虎等野兽的毛皮,从中国进口白丝、锡,从日本进口红铜、铁器,这些商品都是用来进行这种三方国际贸易的。此外,朝鲜通过琉球向南洋的转口贸易也有发展,从南洋进口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王国都城首里城(朝鲜称为海浦)出现了专门航行到朝鲜的琉球贸易船。李重焕在《择里志》一书中,李寅文在画作《取之不竭的江山》中,分别叙述和描绘了贸易船只经常来往于这些边远港口的情景。后朝鲜政府规定造参以松商(开城商人)为主,出口则以京湾商(汉城、义州商人)为主。京湾商不仅如前文所说垄断了国内贸易,而且还代政府收税、经营银钱兑换、经纪海外贸易。&&&朝鲜商人的这种商业垄断和批发活动造成了对银和铜的更大需求,促进了采矿业的发展。倭乱之前在政府严格控制下的矿山交给了私人经营者。在十七世纪,朝鲜全境有68个银矿在开采,但是铜矿业不是很发达,因为朝鲜的铜主要是依靠日本供应的。然而在十八世纪,由于日本德川幕府停止出口铜,而与清朝的贸易也要求朝鲜大量供应铜,所以朝鲜的铜矿也发展起来了。英祖以通过增加钱币的铸造来鼓励货币流通,所以物价不断上涨,汉城市民如果不是以这种或那种方式参与了商业活动的话,他们的生活会受到威胁。许多两班和平民不顾自己的身分,也从事某种商业活动。因此汉城在18世纪作为工商业城市有了长足进展。老百姓对诸如刀、文具、烟竹、衣帽、餐具、农具等手工艺品的需求不断增长。对妇女戴装饰性假发的限制实际上消失了。&&&其他&&&在对外政策方面,朝鲜对明朝采取事大政策。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年发生了壬辰倭乱,朝鲜遭到日本入侵,并引至光海君被废。1627年和1636年,朝鲜又先后两次遭到北方女真人的后金政权入侵。在第二次入侵后,后金(1636年更名为清朝)确立了对朝鲜的宗主国地位。1876年,日本与朝鲜签订了《江华岛条约》,朝鲜开国。1894年,为了争夺对朝鲜的控制权,清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后朝鲜宣布废除中国的宗主权,成为享有外交独立地位的主权国家。1896年,朝鲜国王高宗称帝宣告独立,将国名改为大韩帝国。但是日本设立了朝鲜统监一职,控制了朝鲜的内政和外交。1907年,高宗因向海牙和会派遣秘使,寻求国家独立而被勒令退位。1910年,日本与韩国签订《韩日合邦条约》》,韩国成为日本的一部分,李朝灭亡。&网易部落
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