民国那位温师长是苏禄王后裔之孙?

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苏禄国王明代曾来华 后裔住山东已成庄稼汉(图)
15:20:00 来源:齐鲁晚报
[提要]&&这起人质劫持事件通过电视已被居住在中国德州北营村的苏禄王室后裔安砚春所知晓,他为此感到诧异。近两年,菲律宾苏禄王室后裔访华祭祖愈发频繁,北营村的安、温家族也有更多机会听到来自家乡的声音。
▲苏禄王来华路线图
苏禄王画像
德州北营村本报深度记者张榕博摄
  眼见中国与频起摩擦,捏着自己与菲律宾前总统阿罗约合影的德州人安砚春,心情颇为复杂。约600年前,菲律宾群岛中第一个近代国家君主苏禄东王,不远万里来华访问,后不幸病故于山东德州。如今,既是,又是古菲律宾王室后裔的安砚春,正在思索着自己能否再为中菲友谊作出些许贡献。
  鲜为人知的是,菲律宾民间与高层从未间断过到德州拜谒已故苏禄国王墓,这条王室家族的纽带一直牵系着中菲友谊。
  北营村的“中菲关系”
  日深夜,一伙持枪武装人员突然袭击马来西亚沙巴州仙本那一家酒店,29岁的中国女游客高华赟和一名40岁的菲律宾酒店女员工被劫持。酒店方面则表示,这伙武装人员为菲律宾叛军。
  沙巴州位于加里曼丹岛北部,历史上曾由苏禄王国控制。1963年,沙巴州加入马来西亚。不过,近几年沙巴州频繁受到追随苏禄王后裔的武装分子袭扰,其中一支造成多人伤亡的武装自称“苏禄王朝皇家安全部队”,不过外界称他们为菲律宾叛军。
  这起人质劫持事件通过电视已被居住在中国德州北营村的苏禄王室后裔安砚春所知晓,他为此感到诧异。
  祖辈守着苏禄东王墓近600个年头,这位第十八代苏禄国王子后裔已是典型的庄稼汉,尽管还信仰伊斯兰教,但没有半点王室的架式。
  1417年,苏禄国巴都葛·叭答剌、麻哈剌叱葛剌麻丁、叭都葛巴剌卜三王,各率领眷属、侍从共340多人远渡重洋访问中国,受到明朝永乐皇帝盛情款待。回程途经德州时,东王巴都葛·叭答剌病逝,遂葬于德州,其长子回国继任王位,王妃和另两个儿子就留在德州守墓并定居,其后裔在清朝获得中国国籍,取安、温姓氏。
  几百年来,菲律宾方面与德州苏禄王后裔的联系始终没有中断。安砚春家中摆放着他和父亲安金田2005年与菲律宾前总统阿罗约的合影,暗示着这个家族至今在菲律宾仍有非同一般的影响力,苏禄王后裔的王室地位也一直被菲律宾官方承认。
  几年前,苏禄王妃梅里安姆来德州拜谒苏禄王墓时告诉安砚春,苏禄王室已分为几派,其追随者不时与马来西亚政府爆发武装冲突。
  媒体报道,苏禄王朝74岁的“末代皇帝”吉拉姆三世的追随者今年3月刚刚“入侵”马来西亚沙巴,造成60人死亡,引发了菲律宾和马来西亚近几十年最大的冲突。
  马来西亚向菲律宾喊话,要菲方将吉拉姆三世绳之以法,否则就直接要人。而这位“世界最穷的苏丹”现在穷困潦倒,身患肾衰竭,就住在一处贫穷穆斯林社区破旧的两层楼房里。
  这些天,安砚春关注着被劫持同胞的安危,但自己也搞不清楚,到底是哪位远房亲戚在祖先的故土上“制造争端”。
  “要是经济条件和其它方面允许,我们应该过去多做做和平的努力。”安砚春说,自己早有去菲律宾祭祖的打算,想以此增加中菲之间的友谊,也为苏禄群岛的和平发展加把劲儿,“苏禄那边现在太不稳定了”。 
  中国皇帝的好朋友
  或许是因为局势变幻复杂,近年来,菲律宾苏禄后裔和菲律宾高层前来拜谒苏禄王墓日渐频繁,苏禄王墓的宗主地位也越来越得到重视,甚至成为许多菲律宾人的精神寄托。上好佳集团董事长、菲律宾华裔施恭旗今年1月还捐资200万元修缮王墓。
  如今中菲两国时有摩擦,但在约600年前,大明王朝和菲律宾往来友好,以至古苏禄国首领巴都葛·叭答剌受到大明皇帝晓谕召唤的时候,面对长达三个月的漫长航线,以及夏季南中国海频发的台风威胁,没有丝毫犹豫就来华。
  苏禄国是菲律宾历史上第一个国家,位于今天菲律宾的苏禄群岛,中世纪时被西方称为香料群岛,还以盛产珍珠闻名。在入侵菲律宾前,该国是当地社会经济比较发达的国家之一。
  由于独特的地理位置,苏禄国是中国通往“东洋”和“南洋”的交通枢纽,更是中国海上贸易的重要节点。在明代已有一支拥有众多船只的中国商船队,经常去往苏禄等地。从中国运往苏禄的有丝绸、瓷器、铁器之类,从苏禄运回中国的有香料、珍珠、药材等。
  1405年,为了巩固执政地位,获得“万国朝宗”的效果,中国历史上最大规模的航海行动郑和下西洋开始,其间郑和曾三次遣使访问菲律宾群岛诸国。
  “史料记载,郑和亲自与苏禄东王会面,两人一见如故。同时苏禄东王还对国力强大的明王朝十分倾慕,于是决定带领苏禄另两个国王一同前往中国朝贡。”德州学院教授王守栋考证说,1417年郑和亲自访问苏禄,就在同一年苏禄三王访问明王朝,这实际上是对郑和访问苏禄的回访。
  虽然苏禄群岛直线距离与中国福建不过数千海里,但为了赶上太平洋夏季西南季风的航海便利,苏禄国王的帆船必须向西,途经爪哇、苏门答腊、马六甲,再从越南折返至广州,最后到达泉州港,这条俗称的“东洋航线”长达上万海里,路途艰险。
  明永乐十五年(1417),苏禄东国首领巴都葛·叭答剌、西国首领麻哈剌叱葛剌麻丁、峒国首领叭都葛巴剌卜三人,率领眷属陪臣340余人,组成庞大的友好使团,携带珍珠、宝石、玳瑁等礼物,历经三个多月航程,于七月到达泉州,稍作休整后,又一路北上经过京杭大运河,八月才到达北京。这是明代中国政府接待的阵容最为壮观的外国使团之一。
  王守栋说,这是世界中世纪史上的一次重要国际外交活动。面对阵容如此壮观的外国使团,永乐帝龙颜大悦,给予苏禄使团空前的礼遇。苏禄东王则向明成祖递交了“国书”(金缕表文)。之后,永乐皇帝、太子分别宴请苏禄国王,并对来访人员全部给予赏赐。苏禄国王则利用27天时间,了解中国民间的风土人情。
  不幸的是,归国途中,苏禄东王在德州病逝,葬于德州城北二里处(现德州北营村)。
  对此,永乐皇帝表达了“不胜痛悼”之情,这在中国对外历史上十分罕见。永乐皇帝还专门撰写祭文,按照中国皇族亲王的礼制,在德州城北的十二连城西南营墓立碑。在祭文中,永乐皇帝肯定了东王访华对两国友好关系所作出的杰出贡献,盛赞东王的事迹“昭播后世,与天地相悠久”。并按照中国的传统习惯,赐赠东王“恭定”的谥号。除东王长子回国继承王位,王妃葛木宁、次子安都鲁、三子温哈喇等十人按照中国传统习俗留在德州守墓。
  虽然此后经历朝代更迭,但中国政府对苏禄王墓的祭奠从未中止,清朝对东王的祭祀自雍正开始,一直延续下来。
  据北营老人回忆,民国元年(1912),德县县长乘坐四人抬的大轿,打着旗、锣、伞、扇,吹着长号,到东王墓前祭扫,由东王后裔文秀才温如盘、武秀才安福海作陪。他们摆设供席,搭设临时席棚,并有十余士兵保卫。
  “很德州”
  如今距苏禄王万里访华已近600年,苏禄王后裔安静还守在祖先的陵墓旁,正打算给即将出生的孩子取一个好听的中国名字。
  与几代人争取独立并陷入武装冲突的菲律宾苏禄王室后裔不同,当年在华守墓的苏禄王亲眷早已融入中国社会,与世无争。受到儒家文化和西北回教交织影响的苏禄王后裔,不仅建起了青砖灰瓦的清真寺,而且其后人还科举及第,有的甚至成为民族将领。
  “沙巴资源很丰富,我在沙巴觉得像在家里。”接受美联社采访时,躺在病床上的苏禄王朝“末代皇帝”吉拉姆三世仍在怀念今天属于马来西亚,但400年前曾是苏禄苏丹的那块儿领土。针对上月初的那场冲突,吉拉姆三世毫不讳言地说,冲突的直接原因就是自己的追随者回到沙巴故土却屡次被欺负和虐待。
  在万里之外的德州北营村苏禄王御园里,作为管理员的“80后”王室后裔安静虽谈不上“乐不思蜀”,但她笑着告诉齐鲁晚报记者,这里的王族后裔早已是地地道道的中国人了,没有王族的感受,也不会想着那块儿重洋远隔的“故土”,“现在因守墓而发展起来的北营村,每家每户都可以用我的名字来形容。”
  苏禄王的葬身之地最早并无村落,居民除王妃、王子及侍从十人外,就是明王朝从历城迁来三户回民:马丑斯、陈咬柱、夏乃马,由他们负责王墓的祭祀、耕种祭田及家务杂役,所有人同住墓侧。
  “史料记载说,王子跟随仆人学会了地方话,甚至很德州,当地人也对两位为父守孝的外国王子敬重有加。”王守栋说。
  实际上,在苏禄王访明时期,苏禄王国还处于相当原始的发展阶段,民众主要靠打捞浅海珍珠为业,与明王朝的社会水平存在较大差距。按照大明礼制,守孝三年期满后,王子等守墓人员都可以离华归国,但他们放弃了回国耕海,而是以“耕读”为业,成了德州的平常百姓。
  不仅如此,两位王子还为子嗣取姓“安”、“温”,并按照中国传统习俗,取“吉名”与“佳名”。随后从明朝至清朝期间,苏禄王后裔正式“以温、安为姓入籍德州”,成为清朝编户齐民,并逐渐融入回族,结束了在华客居生活。
  安静指着苏禄王墓一侧的清真寺,这座红门青瓦的清真寺与传统清真寺风格不同,安静说,这是明时期的建筑风格,“虽然翻修了几次,门内也有拱形屋顶,但是整体风格还是延续下来了。”
  虽然生活习俗与当地人接近,但在祭祀苏禄王时,后裔还是按照伊斯兰教习俗念《古兰经》纪念,并没有仿效当地的祭祀仪式。
  “不过,德州当地的家族文化逐渐影响着这个新兴的王室家族。”王守栋说,在德州,卢氏和田氏两个名门望族延续400多年,科举入仕的门风使得家族得以兴旺,安、温家族孩童在清真寺接受伊斯兰教基础普及教育后,也学习汉字的识读、句读以及《三字经》、《百家姓》等。此后,家族中出了十几位秀才,清初,温泮还成为家族第一位举人,官至广东按察司知事。温宪则通过科举入仕,累官至知府、道台。直到今天,苏禄王后裔中安、温两姓的老人一谈起“温知府”的事,无不津津乐道、引以为荣。民国时期,安、温家族还在西北军中出了一位“不侍二主”的名将安树德。
  如今,在苏禄王墓周围,仍居住着大部分苏禄王室后裔的子孙。不过,安静说,随着观念开放,越来越多的王室后裔去外省发展,通婚也不再只限于族内。“解放前只允许族内通婚,现在同族通婚选择面那么窄,大家也就不讲那些了。”安静说。
  近两年,菲律宾苏禄王室后裔访华祭祖愈发频繁,北营村的安、温家族也有更多机会听到来自家乡的声音。
  “看着都挺亲切的,不过也只是互相问候一下。”安砚春笑着说,他会惦记苏禄群岛那边的“亲戚”。他相信中菲关系会逐渐缓和,他们回菲律宾的机会也会越来越多,期望那时能做个友谊使者。本报深度记者 张榕博 实习生  靖雯 黄蓉
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万里大明访;
归途遭病故,
魂魄留他乡;
秋风也含泪,
漠漠诉衷肠;
明月永相伴,
千古话离殇。
&坐落在山东省德州市城北约二里许的北营村,是中菲友好的历史见证。一九八八年一月十三日被国务院公布为全国重点文物保护单位。也是中国历史上在中国境内唯一的外国国王墓地。该墓建于明永乐十五年(1417年),墓基坐北朝南,是一个占地约五亩的高台。高台上的基体为圆形土丘,土丘下部围以石砌的护墙,墓前有明永乐十五年立的墓碑。
德州的苏禄王墓
08:43 《齐鲁周刊》/ 解永敏 /
  在山东省德州市北郊,有一个极为普通的村子叫北营。
  近600年来,北营这个普通的村落,一直被菲律宾及东南亚许多国家关注着。因为,这里有中国唯一的一座外国王墓——苏禄王墓。
  因南海问题,菲律宾这个国家的名字如今总是被无数人提起。其实,中菲两国友谊自古以来便舟楫相通,有史记载的经济和文化交往就达1000多年的历史。
  苏禄国王病逝德州
  说到苏禄王墓,必然要提到德州市的北营村。
  北营村是苏禄国(今菲律宾苏禄群岛)国王的墓葬和其后裔世居之地。许多年来,菲律宾始终没有间断过派遣使者前来祭奠先祖,明清两朝以及现在政府也一直拨款维护修缮陵墓。历经岁月的洗礼,当年的国王后裔们如今已融入华夏脉搏,与当地百姓和谐相处,融为一家。
  初秋,笔者行走在北营村略显狭窄的街道上,举头望着王墓周围那寂静的御园、牌坊和殿堂,感受到的是时光深处的往事。
  关于苏禄国王葬于德州的故事,北营村人总是口口相传。但作为中国唯一的一座葬于德州的外国王墓,之前外来者似乎鲜有人知。虽然生于德州的下县,笔者最早知晓也不过是在上世纪80年代后期。因此,感觉这座外国王墓一直隐秘在历史的光阴里。
  据悉,明永乐十五年(1417年)9月,苏禄王在访问明朝都城北京回国路上病逝于德州,迄今已经历近600个漫长春秋。因为南海问题,菲律宾这个国家的名字如今总是被无数人提起。其实,中菲两国友谊自古以来便舟楫相通,有史记载的经济和文化交往就达1000多年历史。我国明朝,是中菲两国关系史上往来最为频繁期。那时,吕宋岛的吕宋国和苏禄群岛的苏禄国,已经与中国直接建交,友好使节往返不断。古苏禄国是现今菲律宾的一部分,位于菲律宾西南部。
  有资料显示,明朝永乐年间,明成祖朱棣遵明太祖遗训,遣使出访南洋15国。苏禄国王决定亲自来中国拜见朱棣。永乐十五年,东王率西、峒两王连同眷属、随从340多人,来中国进行访问。苏禄使团到达中国后,由总兵太监郑和陪同北上。使团到北京后,明成祖在皇宫款待苏禄国王一行。此时,海盗罗景龙、坎卡瓦窃走了苏禄国王的大珍珠,并杀死了护卫阿布贝卡。案件迅速被查清,凶手亦被就地正法,大珍珠也奉还给了苏禄国王。明成祖还追封阿布贝卡为骠骑将军,以亲王之礼厚葬。苏禄国王十分感动,决心与中国世代友好。
  史料记载,苏禄使团在京居留27天,于当年9月沿京杭大运河南下归国。途中,秋风瑟瑟,寒凉骤起。古苏禄国地近赤道,“气候常热”,突起的秋风使东王极不适应,加之水土不服,到达德州时身染伤寒,不治而亡。临终前,东王留下遗嘱葬于中国。讣报到京,明成祖派礼部郎中陈世启赴德州为东王举行了隆重的葬礼,并按照明代诸侯王陵墓规格,为其修建了苏禄王墓,明成祖亲自撰写碑文和悼文。按照中国习惯,册封其长子麻都合为苏禄国新东王,此后西、峒两王归国,留王妃葛木宁、次子温哈喇、三子安都鲁及侍从十人留居中国,守墓三年。对守墓的王室家人,由德州官仓给每人每月提供口粮一石,以及布匹、银钞等,还“恩赐十二连城祭田三顷三十八亩,永不起科”。
  陵墓颇具“中国式”
  苏禄东王的陵墓置身于德州市北营村的中间。是一座符合中国式丧葬规制的陵墓。看上去,陵墓有些自立门户的味道,沉沉的门楼关闭了室外的喧嚣,墓主似坠落时光深处,独自沉睡。
  走过威严的仪门,才是真正的陵区。此时,依然秋风瑟瑟,笔者以一种敬仰的方式凝望着,但见有介绍如是:苏禄王墓区占地80余亩,墓高4.2米,直径16.6米。其苍松翠柏处,长长的神道前竖有石头牌坊,两侧则对称排列着石狮、石虎、石豹、石羊和华表。进得正殿,高悬的苏禄国王巨幅画像跃于眼中。正殿后,则是一硕大的圆顶土冢,上书“故苏禄国恭定王墓”。陵墓完全是中国式丧葬规制,王墓东南侧的永乐帝御碑亭内,是明成祖亲撰“御制苏禄王东王碑”碑文,额雕蟠龙,龟跌承驮。碑亭旁边是其王妃、二子温哈喇、三子安都鲁之墓。陵园南侧是一座清真寺。
  清雍正九年(1731年),当时的苏禄国王苏老丹访问中国,途经德州时曾瞻拜祖茔。此后,菲律宾许多任驻华大使和菲前任总统马科斯的儿子,都曾来德州拜祭东王墓。1999年,菲律宾苏丹王也到德州拜祭祖先,院中所立“苏禄国东王纪念碑”就是由菲律宾苏禄国东王后裔苏丹王、菲律宾实现黎刹信念协会、菲律宾国家历史协会联合所立。
  传奇的北营村
  据记载,清雍正九年(1731年),苏禄国王苏老丹来中国访问,途经德州时瞻拜东王墓,东王第8代孙温崇凯、安汝奇向其提出加入中国籍请求。苏老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝批准,并取两位王子名字的第一个字“温”、“安”为姓入籍中国德州。到如今,已传到第21代。
  据了解,如今北营村有安姓120余人,温姓40多人。道光三年(1823年)运河决口,德州城北一片汪洋,很多原住民纷纷迁走,东王后裔却不忍离去。民国六年(1917年)运河再次决口,德州城被大水包围,北营村又遭水淹,温安后裔和当地村民纷纷逃离,流落他乡。如今在全国各地的王室后裔究竟有多少人,已经无法统计。
  北营村的“王室后裔”们勤奋敦厚,有不少人在许多领域都卓有建树。现北营村除耕种农田,还发展私营经济,如清真锅饼、烙麻酱烧饼、酱牛肉、烤羊肉等德州名吃,就是北营村东王后裔们创出来的。2005年6月,东王第17代孙、76岁的安金田,带领18代孙安砚春和温海军,在中菲建交30周年、东王离开祖国588年之际,回菲律宾苏禄岛寻根,受到当地亲人们的热烈欢迎。
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苏禄王御园建于明永乐15年(公元1417年)的苏禄国东王墓,位于德州市城区,是外国君主在中国的大型古墓葬、中菲友谊的历史见证,从公元1417年起到今天已经有591的历史了。日被公布为全国重点文物保护单位。也是中国历史上在中国境内唯一的外国国王墓地。苏禄自古扼中国与阿拉伯、棉兰老、维萨亚和婆罗洲之间交通要冲,历史上很早就同中国有着密切的商贸和人员来往关系,明清两代关系有了进一步发展。的国和苏禄群岛的苏禄国,已经与中国直接建交,友好使节往返不断。
古苏禄国是现今菲律宾的一部分,位于菲律宾西南部。&古苏禄国位于菲律宾苏禄群岛上,是一个信奉伊斯兰教的酋长国,国内分为东王、西王、峒王三家王侯,以东王为尊,在我国明代,古苏禄国同我国开始了密切的友好来往。永乐帝御碑亭内,有明成祖亲撰“御制苏禄王东王碑”的碑文,额雕,龟跌承驮。
公元1417年(明世祖永乐十五年),苏禄群岛上的三位国王,东王巴都葛叭哈喇,西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行340人组成友好使团,前来中国进行友好访问,受到了永乐皇帝的隆重接待。三王在北京愉快地逗留了22天,后乘船沿京杭大运河南下回国,东王在取道山东归国途中,不幸遭疾,于公元日病故于德州。永乐皇帝闻讣,深为哀悼,遂派礼部郎中启带祭文赶赴德州,以藩王之礼厚葬东王。东王长子督马含率众回国继承王位,王妃葛木宁及次子温哈喇、三子安都鲁和侍从十余人留居德州守墓。
公元1418年(明世祖永乐十六年)秋,永乐皇帝又亲撰文,"以垂永久"。东王妃及二位王子逝世后,分别安葬在墓院东南隅。公元1713年(清世宗雍正九年),根据东王后裔入籍中国的请求,摺奏清廷,题定以温、安二姓入籍中国,成为中华大民族中的一员,东王后裔迄今已传至21代。
清九年(1731年),苏禄国王苏老丹访问中国,途经德州,曾瞻拜祖茔。此后,菲律宾驻华的许多任大使和菲前任总统的儿子都曾来过德州,拜祭苏禄国东王墓。1999年,菲律宾王到德州拜祭祖先。现在院中所立的“苏禄国东王纪念碑”也是由菲律宾苏禄国东王后裔苏丹王、菲律宾实现黎刹信念协会、菲律宾国家历史协会联合为苏禄国东王所立的纪念碑。 &
享殿正中,挂着苏禄王的全身端坐画像:面带慈容,眼露祥和。红唇微启,长髯飘胸。敦厚的朝靴,威严的官帽,粉色的官袍。官袍的前襟上绣着金色的舞动的麒麟。据记载,这身官服,是明成祖朱棣所赐,同时赐予的还有一身绣着金龙紫蟒的朝服。这表明他已被朱棣封为异姓王。这幅画像,就是由当时宫廷画师亲手画下来的。画像的两边,是一副红底金字的小篆体对联:“梯山航海朝丹阙,赤绶金章辞凤楼”,概括了他不远万里从菲律宾群岛来到明朝都城北京晋见明成祖朱棣的壮举和懿行。&
明朝永乐年间,遵明太祖,遣使出访南洋15国。苏禄国王决定亲自来中国拜见。永乐十五年,东王率西、峒两王眷属、随从340多人,来中国进行访问。苏禄使团到中国后,由太监陪同北上。使团到北京后,明成祖在皇宫款待苏禄国王一行,并在比武场上各显技艺。这时,海盗罗、坎卡瓦窃走了苏禄国王的,并杀死了护卫。案件迅速被查清,凶手被,大珍珠也奉还苏禄国王。明成祖追封阿布贝卡为,以之礼厚葬。苏禄国王十分感动,决心与中国世代友好。苏禄使团在北京居留27天,于当年9月沿运河南下归国,回国时明廷回赠了丰厚礼品,还派遣官员护送。
他们沿行至德州时,苏禄国东王不幸病倒,明成祖命太医火速前往诊治。但终因病重不治,逝世于德州境内。《明史·外国列传》
"舟次德州,遭疾殒"。讣报到京,明成祖派郎中陈世启赴德州为东王举行了隆重的葬礼,并按照明代诸侯王陵墓规格,为其修建了,明成祖亲自撰写碑文和,赐溢“恭定”。册封其长子麻都合为苏禄国新东王,此后西、峒两王归国,留王妃葛木宁、次子温哈喇、三子安都鲁及十人留居中国,守墓三年。对守墓的王室家人,由德州官仓给每人每月提供口粮一石,以及布匹、银钞等,还“恩赐十二祭田三顷三十八亩,永不起科”并指派山东历城县夏、马、陈3姓人役供其差使,担负耕种祭田和维修王墓等杂役。每当年节,德州地方官派专人祭扫王墓。王室后裔世代生生不息,与齐鲁乡民世代友好,书写了一曲不同国度、不同民族友好相处、文化融合的动人故事。&
1980年菲律宾驻华大使雷耶斯博士专程前来瞻仰王墓,并会见东王后裔。同年,在此拍摄了王墓纪录片。1986年中菲两国合拍,由王心刚主演的电影《苏禄国王与中国皇帝》,将这段历史搬上了银幕,
80年代后年接待中外游客18万人次。
王陵园区占地80余亩,苍松翠柏,,长长的前竖立着石头,两侧对称排列、、石豹、石羊和华表等石仪,石刻雕凿精致,形象生动。
尽头处是威严的仪门。进得仪门,恩门、正殿、东西配殿,依序排列。墓碑题“苏禄国恭定王墓”六字。甬道两侧、石兽排列有序。《温安家乘要录》载:“东王墓按明朝王爵兴建。”除巨塚外,还有王庙,庙在墓前,永乐十六年建。有石头牌坊、翁仲、神兽、石碑、碑亭、仪门、正殿5楹、东西配殿各3楹,置祭田238亩。
北营村共有100多户、近700人。当时王室守陵人员以安、温两姓加入中国籍,现安氏有26户、120人左右;8户、40人左右。安、温两氏修建的房子都分布在王墓的周围,表现了一种对先祖的尊敬。
1980年,菲律宾驻华大使博士来访,听说此地的后裔人数不多,还曾就此询问陪同人员。其实他并不知道,这里历来兵荒马乱,天灾人祸不断。民国初年运河大水,一场洪灾,全村仅剩下三间房子,温、安后裔和当地村民纷纷逃离,流落他乡。现在全国各地的王室后裔究竟有多少人,已经无法确切统计,他们早已经与融为一体。&
像清真烙锅饼、烙麻酱烧饼、酱牛肉、烤羊肉等名吃,就是北营村东王的后裔们创出来的,他们独自经营这几种食品已经有200多年的历史了。正如作家鲁先圣所说:“北营村的‘王室后裔’们勤奋敦厚,有不少人在许多领域都卓有建树。
这些年来,不仅菲律宾的各界人士经常来这里访问,他们也多次派代表去菲律宾参观访问,为两国的睦邻友好做出了自己的贡献。”日,东王第17代孙、76岁的安金田带领18代孙安砚春和温海军,在中菲建交30周年、东王离开祖国588年之际,终于带着族人的重托,回到菲律宾苏禄岛寻根,受到菲律宾亲人的热烈欢迎。
明清以来,有很多南来北往的游客到此凭吊,明末顾炎武谒墓诗云“世有国人供洒扫,每勤词客驻轮蹄”。清人程先贞有“万里游魂滞此方,丰碑犹自焕奎章”的诗句,表达了中国人民对菲律宾友好使者的悼念之情。
明宣德间,在墓旁修建了清真寺。清真寺有一处特别受人们关注的地方,那就是它的窑殿顶砌有祭红瓷瓶一件。祭红瓷瓶始烧于元代,以明宣德年间烧制的最好,称为“宣祭”。据史料记载,北营清真寺窑殿顶的朱红瓷瓶确为“宣祭”,系苏禄东王第17代孙安树德捐献出来的。为了防止瓷瓶被盗,工匠特意将祭红瓷瓶砌于窑殿尖顶中。近600年的沧桑磨砺,北营清真寺历经风雨和多次修缮,保留了鲜明的明朝建筑风格。
1956年,山东省人民政府把苏禄王墓列为省级重点文物保护单位,1977年正式行文公布,并立保护碑。自1965年-1987年,政府先后拨款75万元,对陵墓维修7次,复原了苏禄王墓原建筑形式,并扩大了规模。1986年成立了德州市文博馆,负责对王墓的保护、管理、研究工作。日被国务院公布为全国重点文物保护单位,立标志碑1方。
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游记:坠落时光深处的苏禄王陵园
传奇的德州北营
&说起苏禄王,不得不提德州的北营村。北营村与苏禄王有着不可分割的渊源。北营村位于山东德州市区的城北,五百多年来,这个普通的村落始终被菲律宾和东南亚许多国家关注着,只因这里是苏禄国(今菲律宾苏禄群岛)国王的墓葬和他的后裔世居之地。几百年来,菲律宾始终没有间断派遣使者前来祭奠先祖,明清两朝以及现在政府也一直拨款维护修缮陵墓。历经岁月的洗礼,当年的国王后裔们已经融入华夏的脉搏,与当地百姓和谐相处,成为一体。
据史记载,清雍正九年(1731年),当时的苏禄国王苏老丹来中国访问,途经德州时瞻拜东王墓,东王第8代孙温崇凯、安汝奇向其提出加入中国籍的请求。苏禄王苏老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝的批准,并取两位王子名字的第一个字:温、安为姓入籍中国山东德州。到现代已传到21代。
据了解,在北营村内现有安姓120余人,温姓40多人。当时王室守陵人员以安温两姓加入中国籍,因为在历史上北营村曾遭受过两次特大自然灾害。道光三年(1823年),运河决口,德州城北一片汪洋,很多原住民纷纷迁走,东王后裔不忍离去。民国六年(1917年),运河再次决口,德州城被大水包围,北营村一带也遭水淹,温安后裔和当地村民,纷纷逃离,流落他乡。如今在北京、天津、河南等地都有东王后人,在全国各地的王室后裔究竟有多少人已经无法确切统计。
现北营村除了耕种农田外,还经营企业,如建筑、运输、小吃、养牛、百货等,村民安居乐业,生活富裕。像清真烙锅饼、烙麻酱烧饼、酱牛肉、烤羊肉等名吃,就是北营村东王的后裔们创出来的,他们独自经营这几种食品已经有200多年的历史了。正如作家鲁先圣所说:“北营村的‘王室后裔’们勤奋敦厚,有不少人在许多领域都卓有建树。这些年来,不仅菲律宾的各界人士经常来这里访问,他们也多次派代表去菲律宾参观访问,为两国的睦邻友好做出了自己的贡献。”日,东王第17代孙、76岁的安金田带领18代孙安砚春和温海军,在中菲建交30周年、东王离开祖国588年之际,终于带着族人的重托,回到菲律宾苏禄岛寻根,受到菲律宾亲人的热烈欢迎。
寂静的御园
走过护城桥,沿着一条长800米的北陵路走进去,北营村就显现在面前。
没有想到,路两旁正在准备拆迁的建筑,斑驳破旧,人去楼空,影响了视线。也不知什么时候能还原一个整洁美丽的街道。看来这是一项远大的工程,有待时间的推证。
路左边是一个新建的穆斯林风格的饭店,与近处的御园相映成辉。
进入御园首先映入眼帘的是高大的牌坊,上书“苏禄王御园”。石头垒砌的牌坊,却是近几年的成果。沿着这一条寂静的街道行走,两旁是清一色的深宅大院,大多的门楣上都书写回语,这就是名副其实的北营回族村了。苏禄王的后裔们就像门前的参天大树,生生不息生活在这里,经过几百年的沧桑,已是深深地扎根在德州的沃土!
第一个牌坊&
第二个牌坊是清世宗(雍正)的第五子和亲王的第八代孙当代著名教育家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人、启功的题词“芳名远播”。后面是“聪慧永传”。这个木质的牌坊十分讲究,古色古香,虽是近代产品,但也足以体现当地政府对御园建设的重视。长长的神道两侧苍松翠柏,郁郁葱葱,两边立着华表、翁仲、羊、马、虎、狮。入乡随俗,不论是人还是禽兽都是中国的。
第二个牌坊&&
&&沿着小路往前走,右侧是御碑亭。为明永乐年间敕建,后经过翻修保持了原来的风貌。亭门用防盗网紧紧锁住,透过缝隙依稀看到亭内碑上的文字已是模糊不清,只有巨龟赑屃栩栩如生依然默默地驮着御碑,坚守那个不变的约定。
走过御碑亭,右转弯往东走下去,就是碑廊和王妃、王子墓地。碑廊里的石碑仍在,那些题词却是残缺不全,碑廊的门栏锁住了人的脚步,却也是锁不住岁月的风摧雨淋。可叹时光碰青了何止是我的痛,还有那些古人们无法说出口的痛……
夏天,是植物繁荣昌盛的季节。寂静的墓园,也由此滋生出一片绿意。然而,王妃和王子的墓地里,没有鲜花,只有树木和丛生的杂草。满目的绿侵染了双眸,那些不知名的杂草、野菜,占满了墓地,甚至肆意地爬上他们的墓顶,在这烈日炎炎的酷夏为他们娘仨撑起一片绿荫,对于一派荒凉的墓地这未尝不是一件好事!王妃不该寂寞吧,有王子陪着,有树木杂草陪着。王子也该不寂寞吧,有母亲大人在旁边,漂泊的岁月里还有什么可怕的呢?尽管在这偏僻、冷落的角落,他们还有亲情来支撑。
人死如灯灭,上帝不管你活着是将王帝相,贵妃爱子,还是草民百姓,死后都统统置于时光的深处,任其泯灭。
王妃和王子墓
052—051次子、三子墓
陵园的右侧是座古老的清真寺。当年苏禄王埋葬德州后,永乐皇帝为了尊重王妃葛木宁的穆斯林信仰,按照菲律宾回族的风格下令组建了这座清真寺。使苏禄王的后裔们有一个进行礼教活动的场所。寺前是穿着唐朝服装的官员石像,经过多年的暴晒、风化,面容和神采依然栩栩如生。
中国唯一的外国王墓
苏禄东王的陵墓置身于北营村的中间。在这座王墓游览区,自立门户,关闭了室外的喧嚣、浮华,独自沉睡,这一睡就是593年。一位外国的国王静静地躺在这里沉睡了,无关风雨冰雪无关天下大事小事,坠落时光的深处,见证中菲友好的历史。
打开威严的仪门,进入这座国家重点保护的陵园,我以一种敬仰的方式走近苏禄王。
苏禄王陵园仪门
进得仪门,甬道左边,有一块硕大的石碑,碑文大意是:公元1417年,也就是明永乐十五年,位于今菲律宾西部苏禄群岛的3位国王,东王巴都葛叭答剌、西王麻哈剌吒葛麻丁、峒王巴都葛叭剌卜,率340多人的友好使团到中国访问,受到明朝皇帝明成祖朱棣的隆重接待。辞归时,永乐皇帝又加封三王黄金、白银、玉带、锦帛等,派专员沿京杭大运河南下还国。其时为农历9月,路途中,秋风瑟瑟,寒凉骤起。古苏禄国地近赤道,“气候常热”,突起的秋风使东王极不适应,加上水土不服,到达德州以北时,东王不幸染上重伤寒,不治而亡。临终前,东王留下遗嘱安葬在中国。王妃葛木宁遵照永不分离的结婚誓言,决定带次子温哈利、三子安德鲁留在中国陪伴。&消息传至北京,永乐皇帝立刻派礼部官员带着祭文赶到德州为东王举行葬礼,并按中国王礼在德州北部择地为东王造墓,谥号“恭定”。从此,在中国的土地上,就有了这座独一无二的外国国王墓。一九八八年一月十三日苏禄王墓被国务院公布为全国重点文物保护单位。”
一个古老的脍炙人口的故事就这样从远而近、从平面到立体展现在我们眼前。裬恩门、正殿(裬恩殿)、东西配殿,依序排列,出现在现代时空。正殿正中,高悬着苏禄国王巨幅画像,一副威严的神态。展室中展示着,中菲两国友好往来的题字和书信,以及中菲后裔的合影、省市领导人接见温、安后裔的几组照片,还有菲律宾总统阿罗约和外长罗慕洛接见他们时的留影。另外电影《国王与皇帝》时剧照也出现在这里。因为当年的这部电影从这里选过境,苏禄王的第17代孙安金田等也参加了拍摄。
裬恩殿大堂中的苏禄王画像
绕过正殿,后正中是一个硕大的圆顶土冢,墓碑上书“苏禄国恭定王墓”。王陵园区占地八十余亩,墓高四点二米,直径十六点六米。围绕坟地是参差不齐的树木,绿树绿叶留下一片片林阴为东王遮去了炎炎烈日,剔尽了芜杂的尘世之嚣。
往事云烟,经历了繁华与荣耀的苏禄王墓如今一片静寂清冷。不过,每年祭典的时候,不少外地的东王后裔都会赶回来,拜祭祖先。到那时候这里可是村中最热闹的地方。
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永乐皇帝亲书的石碑
在东王墓的西南偏东,有一座当年永乐皇帝亲书的石碑,至今保存完好,永乐皇帝予以王礼厚葬,并亲撰碑文,树碑墓道,以垂永久。
站在墓前,徜徉在葱茏绿树中,我在想:如果菲律宾军舰不再炮击中国渔船,不再有打死打伤中国渔民的消息。中菲继续维护和发展历史上形成的友谊,让它世代相传下去。苏禄王地下有知也会高兴的。
然而,时光深处的苏禄王究竟能为我们做些什么呢?我们又能为长眠在此的苏禄王做些什么呢?
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