&|&&|&&|&&|&&|&&|&
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
日 06:17来源：
尽管作为一个公共问题的研究者，本该时刻准备着接受公众的质疑，但本人关于“免征额2000元都高”观点引发的争议以及非理性的挨批，确实始料未及。理性地讲，有多种声音的碰撞与交流，这是好事，是一个健康文明社会的必须。感谢还有朋友确知我心，用理性的声音支持我，给我鼓励和激励。访谈发表的当天，就有朋友通过电子邮件给予肯定：“从网上看到采访您的文章《专家称个税免征额一再提高无益于纳税公平》，从文章内容来看，是近期对个税改革持不同观点的代表。您不以单纯降低免征额作为切入点，而是从全民利益角度研究个税，避免‘就税论税’研究思路的狭隘，这种研究方法很值得我学习。”后又有天一先生在红网发表的评论“姚轩鸽挨批，谁的耻辱”，更让我获取一丝安慰。因此，我愿就大家的批评回应如下，不妥之处，欢迎一切真诚理性的批评！一、关于2000元个税免征额高低的问题，可以继续争论。但免征额虽然是一个契约型的约定，却毕竟涉及每个纳税人的基本权利，需要大家经过共同协商才能裁定。因此，参与规模必须足够大，理想的情况是大到全体。这是常识，请原谅我不愿在这个问题上再啰唆。就整个中国税改面临的所有问题而言，免征额高低仅仅是一个相对重要的问题。需要特别强调的是，对各方都有利的博弈，应该有一个公正公平的制度性前提来保障，否则，历史的教训值得记取。本人既不主张“少数人暴政”，也不主张“多数人暴政”。“不伤一人地增进所有人的利益总量”，是笔者在各方利益尚未发生根本性冲突、可以两全情境下始终如一坚守的终极价值评判标准。孟子曰：“杀一无辜而得天下，不为也”，吾愿“择善固执，止于至善”。事实上，关于免征额的基本观点，笔者早在05年时就提出。二、在我的整个观点里，不仅个税免征额的高低不是根本问题，就是税负的轻重以及税负“谁负”，税率的高低等技术要素，也都不是税改的根本问题。税改的根本问题在于，这个税制的终极目的究竟是为了少数人还是为了多数人，是聚财敛财与民争利型的，还是以每个纳税人的利益总量增进为本的福利型的。关键在于，纳税人的主体地位是否拥有制度性的保障，在于一种税收决策，诸如征多少税，如何征税，向谁征税，以及在哪个环节征税等重大问题，是否由全体纳税人或它的代表机构说了算。试想，如果一种税收决策（征税和用税）是经过了纳税人的同意，高了低了，多了少了又有什么差别呢？三、个税免征额调整，虽不是个税改革的根本问题，但其价值本人并不是全面否定。就个税改革的技术要素优化而言，我认同的主要主张是：（1）保持目前2000元免征额不变，然后降低元之间的税率。对此已有研究报告提出3%—5%，我认同这个方案。（2）应该保持免征额的相对稳定，建立免征额与CPI的联动机制。（3）降低目前个税超额累进税率的级次。（4）要通过改革，实行综合所得税。免税额与扣除额要以家庭为单位来计算。等等。四、个税改革或税改，都要超越数量导向性型的思路，着力在税改根本问题方面下功夫。中国税收治理目前面临更多的是系统性误差，不是偶尔性误差。系统性误差的消除不能就税改谈税改，应该在根本要素方面用心。坦率地说，唯有期待政改的实质性启动。毋庸讳言，不仅是看似热闹非凡的个税改革，就是整个中国税改，都无法承受转型社会各种冲突与矛盾之重。税收是有限的，不要期待税改能解决所有问题，包括贫富差距悬殊、社会基本保障、医疗、就业等等问题。固然，税改也十分重要，甚至是政改的最佳切入点。税改的真正出路，只能在税改之外。在“以人为本”治国理念下，中国税改的根本目标：近在建立“把所有纳税人当人看”的次优税制，远在建立“使所有纳税人成为人”的最优税制。五、税改还有更为值得关注的问题，更为重要和根本的问题。我们与其在枝节性要素方面一次又一次地耗费精力，浪费机遇，何不做些更有意义和价值的努力？！（1）要明确税改的终极目的，再不能以聚财目的为根本导向指导税改了。（2）一定要扩大税改的民意基础，建立“未经纳税人同意不得征税”的决策与利益表达机制。不论征税还是用税，都应该征得纳税人的同意。只有在这个层面上关注中国税改，才可能事半功倍，才可能超越税负轻重、税率高低等技术性问题的纠缠和误导。（3）纳税公平仅仅是一个税负“谁负”的问题，虽然也重要，但比起征纳税人之间权利与义务分配的公正问题，后者更为重要和根本，应该特别给予关注。只有这样，才可能触及税收公正的根本问题，解决腐败以及税款浪费等大问题。（4）具体说，要志在建立“以直接税为主，间接税为辅”的税制格局。这个道理，马克思早就精辟地指出：“如果需要在两种征税制度间进行选择，我们则建议完全废除间接税而普遍代之以直接税；”这是因为：“间接税使每个纳税人都不知道他向国家究竟交纳了多少钱，而直接税则什么也隐瞒不了，它是公开征收的，甚至最无知的人也能一目了然。所以，直接税促使每个人监督政府，而间接税则压制人们对自治的任何企求。”一句话，直接税更有助于纳税人权利意识的觉醒和提高，积聚社会进步的积极力量。而间接税因为本身的隐蔽性以及税负可转嫁的特性，最容易将纳税人置于“植物人”的状态，不利于纳税人意识的苏醒和强化。（5）要加强财税制度性监督机制建设。尤其是“用税”过程中的监督，关键是如何增强政府财政预决算的公开度和透明性。六、我的个税改革以及税改呼吁，旨在提醒大家，为中国社会转型保留具有适度“税痛感”的直接税纳税人规模，为渐进的现代化转型保有一个活跃的有责任感的推动者群体，这是一个利在当代，功在千秋的选择。这无疑有助于中国社会现代化转型不被拖延得太久。因此，这一选择应该是必须的，也是负责任的。税法或税改，都有“先利后害型”与“先害后利型”之别。以数量为导向性的税改，注定无法摆脱“先利后害型”的宿命。我们目前的税制结构是间接税为主，收入占到70%左右，而直接税为辅，只有30%左右。坦率地说，我们每天一睁开眼睛消费，就已经至少交了17%的增值税，可能还有营业税或消费税。就个税改革而言，退一步讲，即就是免征额提到3000元，也不过多交50多元而已，孰轻孰重，该呼吁什么，相信每个人心中自有一本账。特别是，若以免征额提到3000元而使一部分人收益（包括本人）的代价，减少中国直接税，主要是个人所得税纳税人的整体规模，愚见以为，很不划算，是“先利后害”，先利少数人，后害大多数人，全体人。政府作为一种权宜之计可以，但民众应该保持谨慎乐观。尽管我们每个人从自身利益得失出发，要求免征额提高并没有什么大错，也是捍卫自己基本权利的一种方式。最后，感谢《红网》和各位，给我提供了一个集中陈述自己基本观点的机会。谢谢！编辑注：姚轩鸽，税收伦理学者、诗人。兼任中国法学会财税法研究会、财税法教育研究会、中国伦理学会理事，以及陕西省伦理研究会副会长、秘书长等社会职务。近日因媒体访谈《专家称个税免征额一再提高无益于纳税公平》（/a/060.htm）受到网上攻击。[作者：姚轩鸽]
标签：&&&&&
用手机随时随地看新闻
独家独到独立
凤凰网个人中心
请先登录再进行操作
记住登录状态
所有评论仅代表网友意见，凤凰网保持中立
&同步到微博
社会娱乐生活探索
04/21 07:02
04/21 07:02
04/21 07:02
04/21 06:49
04/21 11:28
03/09 16:46
02/24 09:56
03/09 16:45
03/09 16:45
02/27 16:10
03/13 08:17
03/12 08:43
03/12 07:22
03/12 07:57
03/20 09:48
09/07 09:38
09/07 09:38
09/07 09:39
09/07 09:39
09/07 09:39
48小时点击排行
财经 · 房产
娱乐 · 时尚
汽车 · 旅游
科技 · 健康您现在的位置:
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
频道标签： 发布时间： 来源：
如果爱，就深爱，不要放手；如果不爱，请你放手，千万别回头
你的冷漠，我的堕落，在这个世界上，我开始沉默。
第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思...
有一种悲伤叫微笑。有一种微笑叫无奈。有一种无奈叫掩饰。...........
你的再见说的无所谓，我笑得有点没心没肺。不是不流泪，而是忘了如何流泪；不是不心痛，而是麻木到忘了如何心痛。
原来最痛苦的表情竟然是米有情绪，原来最孤单的是硪还是这么的想伱
这是我的小情绪，小不安，小感慨。这是我的一个空间，来发泄，来放肆想念。
曾经以为，世界最难能可贵是相爱，如今才明白，是真心。
回忆像是一张被泪浸湿了的宣纸，撕的时候希望撕的粉碎、粘的时候又希望粘得完美。
等眼泪变成钻石，等浪漫变成理智，等突然梦见发过的誓，以为说看见、爱就不会死。当初我们都是不顾一切说爱的孩
如果，不爱了。那就放手吧，别耽误了自己，更别耽误了别人。
可是女人、爱是她的灵魂，她愿意付出一生，为了她爱的人。
爱情从来都是一个人的争取、两个人的坚持。关于这份爱，我只能说、如果我也放手了，我们就完了。
最不甘心的爱情，不是自己爱的人不爱自己、而是原本爱自己的人爱了别人。
如果不爱我了，那么、请你放了我。我不要你的暧昧和半推半就，那样我更痛苦。
如果知道是现在的结果，那我宁愿当什么也没有发生过。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
付出与收获从来不成正比，像友情、又像爱情。
成长是一段锥心的痛，其中最不顾后果的那段叫做青春。
感谢你的离开，让我明白不会有人陪我到最后。
最害怕听你说的三个字，是&你变了。&
放弃你、连自己都觉得不公平。
本站热门推荐
个性排行榜知我者为我心忧，不知我者谓我何求，什么意思？_百度知道
知我者为我心忧，不知我者谓我何求，什么意思？
题为《黍离》这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，还以为我呆在这儿有什么要求呢。 “知我者谓我心忧，认为我心中惆怅；不了解我心情的，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，在《王风》集中
采纳率100%
其他类似问题
为您推荐：
其他13条回答
解我的人关心我替我担忧，不了解我的人认为我是贪图什么。。
“原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
意思是：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
知道我的人说我心有忧愁，不知道我的人说我心有所求…
知道我的，关心我的，我的知己才是我心里的牵挂；不了解不懂我的人，他们应该不是我所想结交追求的！
是兄弟自不必多说，问东问西的都是不了解我。
了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
就是知己跟陌生人的意思
懂得我的人，知道我是因心中惆怅；不懂得我的人，怪我何必如此苦求。
懂我的人问我为什么忧伤，不懂我的人问我你到底要追求什么。
懂我的人认为我心中忧愁，不懂我的人问我有什么追求
现代主要引用为：　了解我的人知道我是心中放不下些什么所以心中忧虑，不了解我的人觉得我这个样子是何必呢，又没有什么好处
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}