毛泽东对社会主义的实践探索和理论贡献
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　　党的十八大以来，习近平同志多次强调：中国特色社会主义承载着几代中国共产党人的理想和探索，它是从改革开放的伟大实践中走出来的，也是从新中国成立后的持续探索中走出来的；我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个互相联系而又有重要区别的历史时期，但本质上都是进行社会主义建设的实践探索；改革开放前的探索为改革开放后的社会主义实践，积累了重要的思想、物质、制度条件。在毛泽东诞辰120周年之际，认真学习习近平同志的重要论述，回顾和梳理毛泽东对中国社会主义建设道路作出的实践探索与理论贡献，对于我们继续推进中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。
　　毛泽东探索中国社会主义建设道路的独创性理论贡献，概括地讲可以归纳为以下10个方面。
　　一、提出把党和国家的工作重点转到社会主义建设和技术革命上来。革命的目的是解放和发展生产力，这是毛泽东从战争年代到社会主义建设时期都强调过的重要思想。他指出：阶级斗争仅仅是为建设、为发展生产、为由农业国到工业国、为人民生活的提高开辟道路。1949年在革命胜利前夕召开的党的七届二中全会上，他提出将工作重心由乡村转移到城市，并且以生产建设为中心任务。1956年在基本完成社会主义改造、我国社会主义基本制度全面确立时，他再次宣布党和国家的中心任务就是搞建设。他对中国20世纪的历史进程作了一个大致的划分：上半个世纪搞革命，下半个世纪搞建设。在我们这样一个落后的国家靠什么来搞建设、发展生产力呢？毛泽东十分重视科学技术。他把提高国家整体科学技术水平称作一个伟大革命，叫技术革命，甚至把它放到同社会政治革命同等重要的地位，认为单是政治改变了，社会制度改变了，我们国家还是一个穷国，不搞科学技术，生产力无法提高，还是要落后挨打。毛泽东的这些主张，是我们进入新的历史时期确立以经济建设为中心的先声，对于我们今天牢牢坚持以经济建设为中心不动摇，不断提高国家综合实力和人民生活水平，具有重要意义。
　　二、提出走自己的路，探索适合中国国情的社会主义建设道路。新中国成立初期，毛泽东从中国实际出发，运用马克思主义基本原理，在政治制度上，成功地确立了人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，为新中国长治久安奠定了稳固基础；在经济制度上，成功开辟了一条用和平的方法对生产资料所有制进行社会主义改造的道路，建立起了社会主义基本经济制度。在怎样建设社会主义方面，由于没有经验，开始更多的只能是学习苏联经验。但是，毛泽东很快就觉察到苏联模式的局限，提出要以苏联的经验教训为鉴戒。他强调要“独立思考”，推动马列主义同中国实际“进行第二次结合”，找出适合中国国情的建设社会主义的道路。这种独立自主、走自己路的思想，也成为改革开放后直至今天我们推进改革发展仍然坚持的一个基本立足点。
　　三、提出社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾，为确立社会主义社会的根本任务，改革和完善社会主义制度，提供了理论依据。社会主义社会有没有矛盾？马克思主义经典作家没有论述。斯大林在相当长的时间内否认社会主义社会存在矛盾。毛泽东对此作出明确论断：社会主义社会仍然存在矛盾，社会矛盾是社会主义的发展动力；社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾，可以通过社会主义制度本身的不断完善得到解决；社会主义建设时期的主要矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。毛泽东关于社会主义社会基本矛盾和主要矛盾的理论，为我们改革不适应生产力发展的生产关系和上层建筑的某些环节、某些方面，以促进社会主义制度的自我完善与发展，提供了理论依据，也为我们提出社会主义社会的根本任务是发展生产力，以满足人民不断增长的物质文化需求，提供了理论依据。
　　四、提出社会主义现代化建设分两个步骤，进而提出中国社会主义的发展分两个阶段，为确立社会主义现代化发展战略和社会主义初级阶段理论，作了理论准备。我们的社会主义，究竟处于什么样的历史阶段？建设社会主义强国，究竟需要经历什么样的步骤？这是毛泽东在20世纪50年代中期以后多次思考的问题。他的规划和设想是，在建设社会主义步骤上，分两步走，第一步，建立独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步，建成一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学文化的社会主义强国。在所需时间上，毛泽东最初设想，十五年打下基础，五十年实现现代化。经过“大跃进”的挫折和三年困难时期，他对这一问题的考虑变得更加符合实际，认为中国人口多、底子薄，经济落后，要把中国变成富强的国家，五十年不行，会要一百年，或者更多的时间。与这种思考相联系，毛泽东还提出中国社会主义的发展可以分为两个阶段：第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。因此，他强调，不要过早地讲建成社会主义，不要那么十分急，搞社会主义建设没有耐心是不行的。毛泽东关于社会主义社会阶段论和实现社会主义现代化分两个步骤的设想，为改革开放后“三步走”发展战略提供了思想来源。
　　五、提出社会主义社会还存在商品生产和商品交换，要尊重价值法则，大力发展商品生产。毛泽东认为，马克思、恩格斯曾经设想未来的社会主义取消商品生产，其前提是一切生产资料都归全民所有；而在我国，除了全民所有制外，还存在集体所有制和部分个体所有制，不同所有制的存在决定了商品经济存在的必要性。在完成生产资料所有制的社会主义改造时，他就提出：可以搞国营，也可以搞私营；可以消灭了资本主义，又搞资本主义。后来，他又把这个想法聚焦在商品经济问题上，指出：必须肯定社会主义的商品生产和商品交换还有积极作用；社会主义需要有一个发展商品生产的阶段。（参见《毛泽东文集》第7卷第436页，人民出版社1999年版）针对那种将商品经济与资本主义混为一谈的错误观点，他指出：“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产。”（同上，第439页）他明确提出：“现在要利用商品生产、商品交换和价值法则，作为有用的工具，为社会主义服务。”（同上，第435页）这些正确主张，为我们党在新的历史时期实行经济体制改革，进而推行社会主义市场经济，提供了认识准备。
　　六、提出社会主义建设要处理好一系列重大关系，必须采取“统筹兼顾”的方针，成为我们今天推动经济社会发展的根本方法。毛泽东提出，统筹兼顾，调动一切积极力量建设社会主义，这是一个“战略方针”。他在《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中，系统论述了社会主义建设中带有全局性的重大关系，强调要用马克思主义唯物辩证法来处理好这些重大关系，既坚持两点论，又坚持重点论。他指出：要实行工业与农业并举，以农业为基础，工业为主导，走有别于苏联的工业化道路；要实行中央与地方并举，充分发挥两个积极性；要处理好沿海工业和内地工业的关系，促进共同发展；要处理好国家、集体和个人的关系，使各方各得其所；要处理好汉族和少数民族的关系，巩固民族团结，共同建设祖国；要处理好党和非党的关系，坚持“长期共存、互相监督”；要正确处理自力更生与发展对外交流的关系，坚持自力更生为主、争取外援为辅，积极学习其他国家和民族的长处，积极利用有利条件开展对外贸易和交流，等等。从毛泽东的论述看，统筹兼顾，不但是经济建设的战略方针，而且是全面建设社会主义的战略方针。我们今天推动经济社会全面协调可持续发展，强调遵循“统筹兼顾”这个根本方法，即源于此。
　　七、提出正确处理人民内部矛盾的重要思想，对我们今天处理好新形势下的人民内部矛盾具有重要指导意义。在实现社会主义改造任务以后，大规模的急风暴雨式的阶级斗争基本结束，人民内部矛盾越来越明显地突出出来。这是一个新问题，全党没有思想准备。毛泽东对这个新问题进行了深入研究，提出了正确处理人民内部矛盾的重要思想。他指出：要严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾，这两类矛盾性质不同、解决方法不同；在社会主义根本政治制度和经济制度建立后，敌我矛盾已不是主要矛盾，大量的是人民内部矛盾，要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。他还强调，处理人民内部矛盾要运用民主的和团结――批评――团结的方法；要正确对待和处理群众闹事，善于从中接受教训、改进工作、教育干部群众，把坏事转化为好事。这些主张，对于我们今天正确处理新形势下人民内部矛盾、不断提高群众工作水平，具有重要指导意义。
　　八、提出搞好民主集中制，造成又有集中又有民主的生动活泼的政治局面。毛泽东认为，社会主义不仅是强大的，还应该是“可亲的”。怎样才能形成“可亲的”，有利于社会主义建设的良好政治局面呢？关键是要搞好民主集中制。我们党胜利了，自己掌握了政权，很容易忽略民主，听不见和听不得不同意见。为此，他提出：没有集中和统一是不行的，但同时必须想些办法扩大民主，使人民敢于讲真话，敢于批评。人民的政治情绪能够得到合理表达，人民与政府的关系，领导者与被领导者的关系，人民与人民之间的关系，将是一种合理的、活泼的关系。（参见《毛泽东传上》第652页，中央文献出版社2003年版）毛泽东还把他希望达到的目标概括为：“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”。（《建国以来毛泽东文稿》第六册第543页，中央文献出版社1992年版）这些主张，对于我们今天推进社会主义民主政治建设，具有重要的启发意义。
　　九、提出“百花齐放、百家争鸣”、“古为今用、洋为中用”的文化方针。毛泽东认为：我国是人民民主专政的社会主义国家，必须坚持马克思主义在思想意识形态领域的指导地位，但是对于艺术和学术上的自由讨论，不能用行政命令去压制和禁止，必须坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针。“百花齐放、百家争鸣”，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国社会主义文化发展繁荣的方针。当然，实行“双百”方针必须有一定的政治标准和前提，除了遵守宪法原则外，毛泽东提出了六条政治标准，其中最主要的是要坚持社会主义道路和党的领导两条。在文化建设上，毛泽东还提出，要批判地继承历史文化遗产，取其精华、去其糟粕，做到古为今用；同时要学习借鉴外国进步文化，做到洋为中用，使之具有中国特点和民族风格。这些思想对于我们今天推动社会主义文化大发展大繁荣，仍然具有重要指导意义。
　　十、提出保持“两个务必”、密切党和人民群众血肉联系等一系列加强执政党建设的要求。中国共产党在全国执政以后，如何保持马克思主义先进政党的本色不变质，如何保持党同人民群众的血肉联系，防止出现因贪图享乐、权力腐败、脱离群众而导致人亡政息的危险，是毛泽东始终思考和探索的重大问题。早在革命胜利前夕，他就告诫全党，必须牢记“两个务必”。新中国成立后，他一直对我们党可能出现的脱离群众、脱离实际的现象保持高度警惕，对一些党员干部做官当老爷、搞特殊化甚至欺压群众的官僚主义作风深恶痛绝。他将党群关系提到关系党和国家事业兴衰成败的高度，指出：“如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成；社会主义制度建成了，也不可能巩固。”（《建国以来毛泽东文稿》第六册第547页，中央文献出版社1992年版）“一定要每日每时关心群众利益，时刻想到自己的政策措施一定要适合当前群众的觉悟水平和当前群众的迫切要求。凡是违背这两条的，一定行不通，一定要失败。”（《毛泽东文集》第8卷第33页，人民出版社1999年版）他强调，领导干部要“打掉官风”，丢掉“官气”，遇事要同群众商量，以普通劳动者的姿态出现，才能保持同人民群众的鱼水关系。这些深邃思想和战略考虑，对于我们今天保持党同人民群众的血肉联系，开展群众路线教育活动，仍然具有十分重要的指导意义。
　　毛泽东对探索中国社会主义建设道路作出的独创性理论贡献，细说起来还有不少，以上只是主要的带根本性的10个方面。我们党在新的历史时期，继承了毛泽东探索中国社会主义建设道路所形成的正确认识，并根据新的时代条件与新的实践基础，不断加以丰富和发展，在一以贯之的接力奋斗中，开创、推进和发展了中国特色社会主义，形成了中国特色社会主义理论体系。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，承继伟业、不负重托，继续谱写坚持和发展中国特色社会主义这篇大文章，并作出了一系列新的论述，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦开辟更加广阔的道路。
　　（作者：中共中央文献研究室副主任）　　
&&网站编辑：中国习惯把自己的制度称作「社会主义制度」，但是在西方，现在一般说的socialism（社会主义）一般是指北欧模式，为什么会出现两种社会主义？此二者的渊源和区别在何处？
一个社会制度的瓦解有什么重要的标志和社会现象？
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因为西方认为的社会主义即社会制度偏重于“公平”的“左派”福利国家，其中最典型的就是北欧的瑞典。而中国过往是“极左”而不是“左”，限制右派的“自由”限制到位了，真正的“公平”以及完善的福利制度却没有搞起来。如今中国所谓的左右之争，是虚伪的，在强权的限制之下，左派只能反自由而没能争公平，右派只能反公平而没能争自由。参见秦晖先生的《秦晖：极左、左派、右派、极右的区分与现状》：
外国人一般会认为中国“社会主义制度”为communism，而不是socialism
北欧的社会主义模式，现在广泛被欧洲各国左派政党作为施政理念，即在保存资本主义基本制度的前提下为平等，民主而进行斗争和改良。这种理念相对而言比较温和。但是被认为革命性不足。
能够长时间执政，且取得一定社会影响的成功国家，只剩下几个最发达的北欧国家，而这些国家的存在有着深厚的历史政治原因，地缘上远离欧洲政治中心，能尽量避开两次世界大战的核心战场，无大规模损耗的发展近两百年；政治上曾受国际上两大势力的支持，因为都被认为是在挖对方的墙角；另外就是都是人口小国，但资源丰富，实现社会主义成本低。
对照委内瑞拉和瑞典等国在国际上美国对其政治待遇的区别，就可以理解地缘政治的影响。而中国越南古巴朝鲜等国的社会主义模式，（但朝鲜劳动党已经删除党章中的共产主义）是基本继承了列宁主义建立的社会主义国家，且是在东欧剧变以来，硕果仅存的几个社会主义国家。当然除中国外其他都是小国。
列宁主义的革命性显然更强，首要一点是有着意识形态的输出，与以美国为首资本主义国家的的意识形态对抗，在政治和经济发展上，有着成熟的理论体系和模式。每当资本主义国家遭遇经济危机，就会对资本主义造成威胁。例如1932年，美国共产党曾作为第三大党参与总统选举，如果不是两党合作干掉共产党，如果共产党人参与了总统大选，那就真对美国宪法造成了威胁。
当然自从中国改革开放以来，中国再次在资本主义和社会主义制度之间折衷，放低了姿态和理想，也停止了意识形态输出。美国也一度（邓小平访美之后）想对中国民主改革，但是苏联解体后，对中国失去耐心。
但中国显然是有大国基因的，美国要靠反对共产主义来反对中国，中国要靠坚持共产主义来反对美国。
所以俄罗斯即使所谓民主改革了，也依然会被美国敌视，所以俄罗斯国家杜马较大的政党中一个比一个左。
预测一下未来，随着俄罗斯和美国对抗加剧，俄罗斯只会越来越左，最后再次走上列宁主义。
如果俄罗斯在和美国斗争中分裂衰落，欧盟崛起并成为美国警惕对象，欧盟也会逐步左转。
所以列宁式社会主义，是和美国对抗的大国标配。
而第二国际北欧式社会主义，只能游离与欧洲边缘。由于经济发展模式不通用，比如葡萄牙希腊一直想成为这种国家，最终面临的是却是国家破产。
最后提一下，共产主义的一大特征是劳动是人类的第一需求。那些好吃懒坐，渴望凭空得来高福利的民族和地区，社会主义还不适合。中国目前也还差很多……
欧洲的社会主义政党，包括英国工党、德国社民党以及北欧的社会主义政党，大多曾是前第二国际的成员，第二国际由恩格斯建立，后来因为和右派政党和解被列宁称作修正主义；而苏联和中国、朝鲜、古巴等国追随的是第三国际路线，第三国际是列宁建立的。看其实行的是第二国际马克思—伯恩斯坦主义（没劲儿的社会主义）还是第三国际马克思—列宁主义（来劲儿的社会主义），可以作为分辨两种社会主义的角度之一。
楼主：大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。二楼：顶楼主。三楼：就该这样，明天我就带着弟兄们抄家伙去吃大户！……从弗拉基米尔伊里奇同志开始歪楼。哦呵呵……
北欧高福利的社会主义是所谓的民主社会主义，我觉得这和北欧国家普遍地广人稀很有关系。人大老校长谢韬老先生曾经提出了中国应该走所谓民主社会主义的道路，并在炎黄春秋上刊登。我们是所谓马克思主义正统，第一国际的科学社会主义，通过暴力革命夺取政权。但我个人认为，中国目前不适合采用高福利的社会保障制度，人口基数过于庞大，贫富差距也很大。。。
同楼上，一个科学社会主义，一个民主社会主义。法西斯以前叫国家社会主义谁知道什么是社会主义……
中国是 国家资本主义或者权威主导资本主义。
经济模式追随亚洲四小龙的轨迹走。政治模式是one-party，而非communism。
至于称谓为communism是因为只要是communism一出伴随其产生的dictatorship（完全悖于西方的民主体制）导致的一种bias。其实并非是真正意义上的communism。
欧洲的社会主义更多指的是凯恩斯后彻底带起来的国家干预, 工会, 8小时工作制, 社会保险-福利制度.
与之相对的是亚当斯密带起来的Laissez Faire 自由资本主义------ 对工人没有照顾, 社会经济完全自由经营列宁共产国家的社会主义包含了以上措施, 但更根本的在于党/政府掌控社会, 包括垄断国企, 价格的行政管制(指导利率等)渊源在于工业革命, 斯密后, 转型社会中的 工人/工薪族/普通打工者 渐渐的大量陷入经济困境, 社会上不断产生批判和强调社会大众呼吁, 到1917俄罗斯革命给社会主义者鼓舞, 再往后29年世界经济危机让普通人也对自由资本主义陷入绝望, 而凯恩斯, 希特勒, 罗斯福的社会主义政策又力挽狂澜
一个是社会学意义上的社会主义（社会学三大奠基人：卡尔·马克思、马克斯·韦伯、埃米尔·涂尔干）。一个是政治意识形态上继承下来的所谓社会主义，实际上只盲目崇拜马克思本人，却抵制其他所有的西方思想家及其成果，最终变质沦落为法西斯主义+权贵资本主义。哼哼。
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社会主义是什么？社会主义有什么作用？
　　社会主义（socialism）一词源于拉丁文。是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作了科学解释，社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡。　　马克思恩格斯在研究科学社会主义，主张社会主义应该是怎样的社会时，采取的态度是十分严谨的、认真的。他们以毕生的精力对身临其境的典型的、发达的资本主义，进行了最确切、最缜密和最深刻的研究。建立在对发达资本主义国家向社会主义发展的分析基础上，马克思恩格斯阐明了一系列科学社会主义基本原理。这些原理揭示了资本主义社会的一般规律和发展趋势，因而对于非典型资本主义的、生产力落后的国家和地区也具有指导意义。这些科学社会主义基本原理，也是社会主义必须具有的基本特征。　　第一，社会主义必须拥有发达的社会生产力。马克思恩格斯认为，社会主义社会的前提条件和物质基础．是大工业的充分发展和发达的社会生产力。马克思指出，社会主义必然代替资本主义客观的物质根据是自然科学和工业的大规模发展。恩格斯也指出，在英、美、法、德这些国家里，共产主义革命发展得较快或较慢，要看这个国家是否工业较发达，财富积累较多，以及生产力较高。他们还指出，无产阶级夺取政权后，社会主义使生产力获得更大的发展。经过这样的发展后，生产力将达到极高度发展的水平。　　第二，社会主义必须建立生产资料的共同占有形式。马克思恩格斯在《共产党宣言》里公开申明：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”
消灭私有制，这是生产力发展的必然规律。《资本论》透彻地阐明：“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”
作为与资本主义私有制对立的社会主义，将实现生产资料的共同占有，即建立社会公有制。　　第三，社会主义必须实行个人消费品的按劳分配。马克思认为，要对社会成员生活资料实行“等量劳动时间领取等量报酬”，即实行按劳分配原则，这是社会主义社会的一个经济规律。在《哥达纲领批判》中，马克思把未来新社会划分为“共产主义社会第一阶段”和“共产主义社会高级阶段”。在共产主义社会第一阶段即社会主义社会，实行按劳分配原则。而到了共产主义社会的高级阶段，生产力高度地发展了，所有的产品充分涌流，实行的则是按需分配原则。　　第四，社会主义必须消灭了阶级、阶级差别和阶级斗争。阶级、阶级差别和阶级斗争不是从来就有的，阶级的出现，仅仅是与生产力有所发展而有发展不足，存在着生产资料私有制或不同所有制的一定阶段相联系的。社会主义由于生产力发达，消灭了私有制，也就消灭了阶级。阶级没有了，也就没有了阶级差别和阶级斗争。而人与人之间的关系，随着阶级斗争的停止，摆脱了阶级对立和阶级压迫，便发展成为互相合作的、友爱和谐的关系。　　第五，社会主义必须使国家的政治职能消亡。马克思恩格斯探讨了无产阶级革命胜利后国家的演进问题，认为在未来的社会主义社会的国家制度下，某些同现代国家职能相类似的经济管理和社会管理职能会保留下来，而国家的权力将失去政治性质，并最终使国家走向消亡，回归社会。为了促使国家消亡，恩格斯认为，无产阶级夺取政权后，必须利用民主共和国这种“现成的政治形式”，实现自己的政治领导，开创稳定的、民主的政治局面。　　第六，社会主义必须大力发展科学教育事业。马克思明确指出，生产力中也包括科学，并明确提出社会主义的教育方针：未来的教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合。在强调教育必须同生产劳动相结合的同时，马克思还强调教育必须坚持理论和实际相结合的原则。为此，他特别提倡开办各种类型的学校，不仅要办正规的初等、中等和高等学校，而且大力发展工艺学校、农业学校和各种形式的职业学校。　　第七，社会主义必须促进人的全面而自由的发展。马克思恩格斯认为，社会主义和共产主义就是为了彻底解放全人类，实现人的全面、自由的发展，《共产党宣言》指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 社会主义就是“自由人联合体”，人们获得了全面而自由的发展的条件和机会。当然，由于社会主义比起共产主义来说，还存在着差别，生产力还未高度发展，人们奴隶般地服从分工的情形还没有消失。在社会主义结成“自由人联合体”的人们，只有到了共产主义才会得到彻底的全面而自由的发展。　　社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变。对于经济文化比较落后的国家能不能够先于发达国家实行社会主义革命、建立社会主义制度的问题，在国际共产主义运动的历史上曾经有过激烈的争论。社会主义制度的确立，为中国现代化的建设创造了制度条件。 社会主义制度的确立，使广大劳动人民真正成为国家的主人和社会生产资料的主人。 中国社会主义制度的确立，使占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，这是世界社会主义运动史上又一个历史性的伟大胜利。　　在一个经济文化比较落后的东方大国中顺利实现从新民主主义到社会主义的转变，建立社会主义制度，是马克思列宁主义关于社会主义革命理论在中国正确运用和创造性发展的结果。社会主义制度在中国的确立，不仅再次证明了马克思主义的真理性，而且以其独创性的理论原则和实践经验，丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论。正如邓小平所说：“我们的社会主义改造是搞的成功的，很了不起。这是毛泽东对马克思列宁主义的一个重大贡献。”
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集大家之力兴修水利，是欧文，那种拿人民生活水平提高来说事的更不可信，不是马克思的共产主义，人民开始买不起房了上不起学了养不起老看不起病了，包括社会主义初级阶段还包含一些资本主义的元素，是要有生产力高度发达做前提的？别拿邓说事了，一楼开始分析的还对，并不是鼓励其发展？看农村，能有日后农业发展，周家，还美其名曰特色。别被别人骗？改革是对的，南街，说什么我国现在更社会主义的完全是修正，傅立叶做得，现在中国发展最好的那些农村都是坚持集体领导的，自己看，公有制残缺不全，自己分析，那些在资本主义国家经济基础上建立什么共产主义村是空想共产主义，完全是刘的剥削有功的那一套，媒体宣传经济腾飞二十多年了，国有资产大量流失，但要站在人民的立场改革？难道不知道属于劳动者的果实被寄生虫拿走了。要想多了解社会主义就多看看马列毛的书，苏联不也改革么补充一下，华西，黄赌毒丑恶社会现象泛滥，在看看世界从有苏联开始的历史，我们要做的是限制这些元素，你到封闭原始部落建一个工厂试试，看看改成什么样，我敢说你能得出工厂倒闭，让你生活水平跟着提高一点就高兴了，共产主义实现，资本主义没有原始社会生命力强，如果不是当年主席让农村集体化
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社会主义社会，是一种以群体利益为目标，按劳分配为根本的非个人获利模式，以是否对社会发展有利，作为衡量标准的社会。 社会形态的分析 奴隶社会，是一部分人以武力强迫，压榨奴隶劳动成果而简单获利的模式。 封建社会，是一部分人以土地属权，压榨农民劳动成果而简单获利的模式。 资本社会，是一部分人以资本为根本，榨取劳动成果而简单获利的模式。 社会社会，是一种以群体利益为目标，按劳分配为根本的非个人获利模式。 共产社会，是一种生产力高度发展，利益已经变的没有意义，人们追求精神文明的社会模式。 阶级不存在主导者，马克思史观已经证明，推动社会发展的是群众，社会发展有一定的必然性。“英雄”只能起到推动和阻碍作用，而取决一切的是生产力的发展水平。 （评论：每个社会都会存在主导阶级，...
社会主义是一种经济社会学思想。
主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。
谁会注意的理论基础：
马克思恩格斯创立科学社会主义，不是离开世界文明发展大道而产生的，首先是从已有的思想材料出发，空想社会主义理所当然地成为直接的理论来源。马克思恩格斯不但借鉴了空想社会主义的有益成分，而且批判了空想社会主义的根本缺陷。空想社会主义的历史观是唯心主义的，它的根本缺陷在于：第一，不认识资本主义制度的本质，不了解资本主义社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾运动的客观规律。第二，不认识无产阶级的历史地位和历史使命，找不到能够埋葬资本主义、实现社会主义的社会力量。对此，马克思明确指出，“‘科学社会主义’也...
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