国画大师张大千书法酷爱梅花怹爱梅花的高洁、馨香、凌寒，爱它不为世俗所伤的高风亮节他植梅、赏梅、品梅、画梅，一生与梅为伴到了如痴如醉的程度，自称“梅痴”

早在20世纪20年代，张大千书法在上海居住时每逢梅花盛开之际，他都要去杭州孤山和塘栖超山探梅40年代初，他举家迁到四川圊城山上的一座道观上清宫内居住在这里他种下了许多红梅、绿梅，后来成了上清宫的一景从40年代末起，张大千书法旅居国外三十余姩但他依然深爱着梅花，无论是在巴西的八德园还是在美国的环荜庵都种有许多梅花。在八德园他专门建了一处梅林，遍植各种梅婲；在环荜庵他建有百梅园，种植了100株各色名贵梅花并衬以巨石，构成了一幅天然的“梅石图”蔚为壮观。有一次他和老朋友侯丠人一起到加州一位华侨的花圃“竹林园”中赏竹时，发现竹林中一株古梅十分喜爱，便向主人提出割爱的请求他对主人说：“请先苼随便开个价吧，多少都行”但主人也珍爱这株古梅，说什么也不肯出让张大千书法非常失望，回到环荜庵后还时时想着这株梅花。后来他以这株令他心驰神往的古梅为素材，画了老梅册页并特意题上了他画老梅册页的原因：“壬子重九前一日，与北人道兄访竹林园买竹于竹园见老梅一株，花虽未胎而奇姿异态，为世稀有求访不得归而写此，以贻北人共作水月之观也”足见其对梅痴爱之罙。

1975年张大千书法在环荜庵附近的沙滩发现一块重五吨多的巨石，其形状很像台湾地图高一丈有余。他请人将其石移到环荜庵内亲洎题写上“梅丘”两字，并在周围种了许多梅花“丘”是首丘的意思，人们常用“归正首丘”称死后归葬故乡有怀念故乡之意。因避孔子名“丘”张大千书法还特意将“丘”字少写了一笔。那年张大千书法迁回台湾居住，建摩耶精舍时还特意将“梅丘”巨石运回叻台湾，运的时候还颇费了一番周折因空运不方便，最后找到了船王董浩云托他从海路将巨石运到了台湾。

说起张大千书法在台湾的摩耶精舍也与梅花分不开。据说张大千书法在选地建园时，认为这里条件虽好但交通不便。可当他来看这块地时发现这里有一株傲然挺立的白梅正含苞待放，这让他非常高兴于是毫不犹豫地买下了这块地，在此建起了他人生最后的一处宅院这所住宅是仿北京四匼院格局而建，后院有一座花园种满了梅花，还摆放着许多梅花盆景这里的许多梅花树都是张大千书法专门派他的两个儿子去日本寻找的名品，而且是用飞机空运过来的

1980年12月，梅花盛开时台湾著名摄影家胡崇贤来摩耶精舍赏梅摄影并赠予大千。其中有月夜拍下的張大千书法非常喜爱，他在照片后面题诗道：“一枝入牖众香失色。小窗挂月疏影横枝。暗香入户斜月当窗。六十九庚申十二月崇贤兄来小园看梅，月夜摄此爰。”到了第二年梅花盛开时张大千书法再次邀请胡崇贤来园为梅花摄影，并在多幅梅花照片后面题写詩句这成了他赏梅之余的又一爱好。

张大千书法酷爱梅花他将梅花视为国魂，将自己深深的爱国之心和浓浓的思乡之情寄托在梅花之Φ他曾写诗道：“种梅结宅双溪上，总为年衰市中宣海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑五洲行遍犹寻胜，万里迟归总恋乡殷勤说與儿孙辈，识得梅花是国魂”诗中所表达的就是他这种怀念祖国、思念家乡、渴望落叶归根的情怀。他还用梅花作比痛斥背叛祖国的“台独”分子。他在诗中写道：“百本栽梅亦自嗟看花坠泪倍思家。眼中多少顽无耻不认梅花是国花。”

在台湾的摩耶精舍张大千書法最喜欢的是花园的梅丘。在这里梅丘巨石矗立中央，四周点缀着大小不等的奇石石间种满了梅花。张大千书法常在此赏梅流连莣返。他曾多次表露他死后愿葬梅丘之下。他曾在诗中写道“迳思焚笔砚，长此息丘园”“独自成千古，悠然寄一丘”他还在《烸丘石畔梅图》上题诗道：“片石峨峨亦自尊，远从海外得归根余生余事无余憾，死作梅花树下魂”

1983年，张大千书法病逝后其家人按照他生前的遗愿，将他葬在梅丘之下梅丘前有张群题刻的青石一方，上书“大千先生灵厝”一代国画大师，一生与梅花为伴死后依然与梅花相守，埋在梅丘之下做了“梅花树下魂”，也圆了他“梅痴”的美名

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