地理日孒杀师曰的大门正对厕所化解图方法

罗猴日&杀师日绝不可犯
罗猴日 杀师日绝不可犯
杀师日的意思是对风水师不利的日子,这些日子裏最好不要使用,否则风水师会招煞上身这些是古人的实践所得,有些经验可以说是用生命换来的。
杀师日有根据年命来推算的,是的命杀,如寅午戍年的人丑日,申子辰年的是未日,亥卯未年的是戍日,巳酉丑年的是辰日
一、 凡造葬杀风水师时
1.子日丑卯时 2. 丑日寅巳申时
3.寅日寅午时. 4. 卯日辰午时.
5.辰日子戍时; 6. 巳日巳午戍时
7.午日戍时; 8. 未日辰戍时;
9. 申日未戍时 10. 酉日子时
11.戍日寅时; 12. 亥日子寅戍时;
二、 逐年杀风水师日及各干支杀风水师方  子年癸酉日及癸干酉支方; ?丑年甲戍日及甲干戌支方;
?寅年丁亥日及丁干亥支方卯年甲子日及甲干子支方; 辰年乙丑日及乙干丑支方; 巳年甲寅日及甲干寅支方; 午年丁卯日及丁干卯支方;
未年甲辰日及甲干辰支方; 申年已巳日及已干巳支方; 酉年甲午日及甲干午支方戍年辛未日及辛干未支方; 亥年甲申日及甲干申支方
三、逐月杀风水师日:  正月申日; 二月酉日; 三月戍日; 四月亥日; 五月子日; 六月丑日; 七月寅日; 八月卯日; 九月辰日;
十月巳日; 十一月午日; 十二月未日。
四、逐月杀风水师时  正月卯时? ; 二月申时; 三月辰时; 四月辰时; 五月子时; 六月寅时; 七月酉时; 八月巳时; 九月巳时;
十一月未时; 十二月未时。
五、 每月杀风水师时  正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。
六、修造杀风水师日?? 金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。
七、 四季造葬杀风水师日 春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日; 夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日; 秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日?
冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日; 又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日不可犯之;
又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸 丑日
鼠年癸酉日、牛年甲戌日、虎年丁亥日、兔年甲子日、
龙年乙丑日、蛇年甲寅日、马年丁卯日、羊年甲辰日、
猴年己巳日、鸡年甲午日、狗年丁未日、猪年甲申日。
春季乙卯日、夏季丙午日、秋季庚申日、冬季辛酉日。
正月亥日、二月子日、三月丑日、四月寅日、
五月卯日、六月辰日、七月巳日、八月午日、
九月未日、十月申日、十一月酉日、十二月戌日。
神话故事中的罗睺
《修罗与阿修罗》:「罗睺是古印度神话中的恶魔,相传为达耶提耶王毗婆罗吉提与达刹之女辛悉迦所生之子,他又被称为行星、流星之王,西南方的守护神;他长有四只手,下半身为蛇尾,好为非作歹。天神与阿修罗搅乳海之时,罗睺乔装改扮,混在天神队伍里偷喝甘露,结果被日神和月神发现,向毗湿奴打了小报告,毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但因为罗睺已经喝了甘露,所以他的头长生不死,为了报仇,就经常吞噬太阳和月亮,从而引起日食和月食,此为日月蚀的由来。罗睺星为一黑暗星,死掉的身体则化为计都星(彗星),皆为不祥之星。个人习惯每逢日蚀、月蚀及犯罗睺都不会开罗庚,即当天不会替人堪察风水。除了罗睺外,还有所谓杀师日,风水师亦不得不防。
关于杀师地还有种种说法:杀师之地葬中的穴才杀师,若葬下的不是的穴则不应杀师之应.杀师地有明杀师与暗杀师之分,明杀师地主地师会暴死,如撞车死,从高处摔下死,被刀剑砍杀等,暗杀师地主地师会病死,得折磨段时日才往地狱或天堂报到.如知是杀师之地不请地师自己点行吗?行!那杀的将是你自已,杀师之地做阴宅或是做阳宅都一样杀师.
那么怎样的穴地才会是杀师龙穴?据风水先贤记载:杀师地一共有以下数种:剑脊龙穴,北辰守水口,龙带刀剑穴地,蜈蚣形穴地,蛇形穴地,龙形穴地,虎形穴地,狮形穴地等,若凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地,(点葬中真穴方应)。
剑脊龙杀师穴是指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,这种腰峡人在其上行走非常困难.甚至根本无法行走.剑脊龙难以结穴,凡剑脊龙者必然是石,只有石头才能形成锋利剑刃状,剑脊峡只会出现在火星太祖山下脉一二三节上,剑脊状的龙也只配出现在龙脉初始处,此时之龙全是石头,纯阳不化,一片阳刚之煞气,根本不可能结出穴来,其实在这种地方作坟是最傻也是极为罕见,如果在这种地方强行造坟会令主家灭绝,虽然没龙穴但是受形峦杀师,这种地师也该把他杀掉!
北辰守水口之杀师龙穴:凡北辰星守水口的穴地都是杀师地,杨公禁星论日:筠松禁星禁何星?余星不禁北辰,至尊之星何须禁?恐君漏泄损君身.北辰有一种说法,甚为奇异,但非常之准验.如北辰守水口之地,内里有结一穴之局,也有结数穴之局,凡数穴之局据说只有葬着正穴才会杀师,葬副手穴则不杀师,如何区分正穴与副穴,那是另一种学问了.为什么北辰主杀师呢?因为北是石,水口边林立刀枪剑戈,短者为刀剑,长者为枪戟,凸现奇异怪石,是一种凶煞气,凡形成煞气就会杀人.
龙带刃剑之杀师龙穴:凡龙带剑,拖枪立戟者,主杀师.龙带刀剑者,多是行龙星辰发出曜气成尖利如刀剑状是也,这种龙煞气极大,凡葬此龙所结之穴必是见有血光之应,故会杀师;穴星发出曜气如刃剑枪状,则不主杀师,因为火星发出曜煞气多是向外杀去,多不会向内杀入.是我拿刀剑枪去杀别人,故不会主杀师之应事,龙带刀剑之地只会荫生杀人之人,如杀人犯,武将,征战之将,黑社会份子等此类人物.凡龙身带剑刀者,可知此条龙只不过是一条分枝龙,护龙,是一条护卫别人奴仆之龙,可以肯定内里必结干龙大地,有不少出到平洋水之尽头处去,再回转护持内里大地,也可知道这种格局决不可能荫生王者,并不是何等大地,不值得冒着生命危险葬此种穴地实在是有点划不来.
蜈公杀师龙穴:蜈蚣之形地有两种,直出蜈蚣形与曲转蜈蚣形,直出蜈蚣形穴地前多有珠形砂,似一个小圆金星,喝形称为蜈蚣吐珠形或蜈蚣守珠形,而曲转蜈蚣形穴地则前多没有小金星珠砂形.蜈蚣地行龙星辰都是金星行龙,由一个个整齐大小差不多的金星联聚而成的,蜈蚣龙脉地形到头结穴必是窝穴,窝中才能达到阴阳化气,才有穴可言,若不现窝则纯阳无结穴.为什么蜈蚣龙穴主杀师呢?有人说是蜈蚣开口要咬吞人故杀师,其实真正原因是在于金星,蜈蚣行龙全身全是金星,没有蜕换化煞,金纯阳乃罡煞之气这才是蜈蚣龙穴杀师之秘诀.凡蜈蚣地前若有珠形则不杀师,杀师的蜈蚣地是那种前没有珠形砂格局,俗语日:蜈蚣地前有珠形砂,那蜈蚣吞珠,守珠,耍珠去了,没空去吃人.其实前之珠形砂乃蜈蚣龙身上发出之曜气,发出珠形砂其身上罡阳煞气己蜕出掉了.故不杀师.
杀师之蛇龙穴地:蛇形地与龙形地极肖似,凡蛇身上无手足者,真蛇形也,如身长有手足者,真龙形也,蛇龙之地
五 、风水师六煞日宜忌要诀
  已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。
**季罗喉日
  春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。
七 、四季八座忌日
  春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日,冬壬子、辛丑、辛未日。
八、 逐年皇帝大八座日
  子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。
九、 逐月罗喉占日(造葬日忌)
  正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。
十 、罗喉煞日
  春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。
十一 、修造杀风水师日
  金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。
十二、 四季造葬杀风水师日
  春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。
十三、 凡造葬杀风水师时
  子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。
十四 、逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
  子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
十五 、逐月杀风水师日
  正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。
十六、 逐月杀风水师时
  正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。
十七、每月杀风水师匠时
  正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。
十八 、天兵日例
  正、五、九月丁亥日,二、六、十月丙申日,三、七、十一月丁巳日,四、八、十二月丙寅日,此与寅午戍月丁亥兵同例。
十九 、红沙日
  正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。
二十、 绝烟日
  正、五、九月丁卯日,二、六、十月甲子日,三、七、十一月癸酉日,四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日,下葬、上梁、作灶、分火(分宅)等民事择日皆忌。
二十一、 民事择日节选
  凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并与民俗年月同。论归火与竖造同日,惟推吉时,家主先移祖先福神香火入宅,欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅。如竖造之日不选移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。凡方道遭受火尽,七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。凡合寿木,宜木建日,正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、木合纳音生旺日,忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟,亦如葬事,选择年月要开山立向,不犯年月家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜四废日,旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。
为什么会杀师?因蛇龙形地都是文曲星辰行龙,文曲星性流荡气散,难以结穴,只有带石曜的文曲星辰才会结穴,因石可以止镇其流散之气,石曜也是煞气,这就是蛇龙之地杀师之秘诀.和蜈蚣地一样,蛇龙之地前有自身发出的砂,则蜕其曜煞之气而不杀师.如黄蛇咬蛤形,蛇形地前有一砂如青蛙之状,此青蛙之砂可泄其曜煞之气,故此穴地不杀师.
杀师虎狮形之龙穴:虎狮形地到头结穴者必是一个端特金星,这个端特金星有罡阳煞气,故主杀师,而风俗言则是虎狮之物性,喜吃人,因此有杀师之应,真正与现实中之虎狮极神似的穴地,肯定带有石曜煞气,另虎狮之地结的穴都是窝形,如同虎狮开口之状,与蜈蚣,龙蛇同理,若虎狮形地其穴前有砂发出就可蜕掉煞气,可以肯定不杀师,如饱虎守肉形,穴前有肉堆之砂,此肉堆砂就可将其穴地煞气泄掉,而不发生杀师之应.若无小动物或肉堆砂,则杀师.......
破解杀师地的方法:若找到杀师地,无论怎样也要把它葬了但又不想让自己受伤害,现告诉大家化解法:凡虎狮形杀师地为人扦葬,可隔日开穴,令地气咸弱,到葬时可避去也,令主人别请尊师定针,则可免死,如顺人情必然自及,切不可扦也!
又蜈蚣开口,蛇虎亦然,千万走也!走为上计是地师只去定好穴位,就离开走避,从此再也不踏足穴地,那样就可以避掉穴地杀师之应事,这种方法其实就是不与现场之气感应,若地师听到葬地鞭炮声,接听从穴地打来的手机,就是与穴地之气感应,必杀其师,
历史上有著名的杀师案例,其中一案例穴地在广东省廉江市,江西一师兄弟挟地理技艺到廉江谋生,替廉江一富豪点一杀师之地,下葬时师兄弟均骑马远处避开,去了不远处,师兄估计己远离穴地把马停住不前,师弟劝师兄再走远些,师兄不听劝说,师弟只好独自远去,福主那边下葬燃放炮竹声,竞传到师兄所在之处,师兄听到炮竹声,立刻堕下马来而亡.从这一案例中得知杀师龙穴之地实属历害!
凡金井下砖日择日与葬日同。凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道上吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已卯、人、民、合日。又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五日乙卯,嫁娶用这也多,略举此例以祛欲忌。凡嫁娶周堂值翁姑,新娘人门时,欲有从权出外稍避,候新人坐床,翁姑方可回家。
二十二、择日与民间禁忌
民间禁忌是择吉(择日)避凶术的一种演化形式和扩张形式,它与择吉(择日)避凶术有着千丝万缕的联系。有些禁忌把它放到方术文化的知识背累下虽然也看不出有什么义理可言,但有一点却是可以肯定的,那就是择吉避凶的心理因素在起作用,也就是说,禁忌的目的是为了避凶。
禁忌的对象是多种多样的,禁忌作为一种民俗文化现象是值得研究的,禁忌在人的行为中有自我调节和约束的作用,也同时是生活经验的体现。所以择日必须以日理历法为基础,并考虑各地的各种不同风俗习惯及禁忌,尽量地避免择吉同禁忌习惯的矛盾。
二十三、择吉(日)与民间数字禁忌
数字当中,最吉利的要数六和八,所谓六六大顺,要得发,不离八,就道出了其中原委,当今社会,花几十万元买下一个含六和八最多的电话号码或车牌号,大有人在。但忌讳的数字比起来要多得多,从总体来说,忌单数,因为好事成双,所以给人送礼或礼金都忌单数。二是双数,但这样的日子有的地方忌出殡,因为人们不希望坏事成双。三谐音是散,做寿和结婚有的地方忌这个日子,祝寿、贺喜、送礼也忌这个数,商人则特别忌讳三元三这个数。四谐音是死,大凶,所以门牌号、汽车牌号都不宜有这个数。七有的地方也忌讳这个数字,因为封建社会对妇女有七出的戒条,犯了七条就要被休,所以有七不出,八不归之说,八在这一点上被禁忌,是因为有分的意思。九,在音乐界上颇为忌讳,因为世界上一些大作曲家都是在写完第九部乐曲后死去的。忌七十三、八十四,民间说:七十三、八十四,阎王不请自己去,因为孔子卒年七十三岁,孟子卒年八十四岁。另外,还有七零八六、五三五四之类的数字禁忌,因为它与七零八落,与散与死谐音。
二十四、择吉(日)与民间节日禁忌
春节是新年之始,禁忌较多,如忌打碎器物,打碎了要说岁岁(碎碎)平安之类的吉利话。还有忌丧葬、忌丧家拜年、忌吵架骂人、忌请医生、忌剃头理发等。还有的地方忌扫地,扫了地也不把垃圾倒掉,认为会把财气倒掉。又忌条凳倒地,因为人死停柩是搁在两条长凳上的,出殡时挹起棺材,踢倒条凳才起步,等等。
其他节日也多有禁忌,如二月初二古称中和节,俗称龙抬头,忌动剪刀针线,忌推磨,汲水忌碰井沿,都是怕伤了龙。清明节前一二日为寒食节,禁忌烟火。七月鬼节忌晚间外出,以免惊动鬼神遭殃。八月的中秋节忌阴雨,否则来年景不好。九月重阳节有的地方忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家,有谓:回家过重阳,死她婆婆娘。等等。
二十五、择吉(日)与民间行业禁忌
各行各业都有自己的禁忌,告军队忌讳受伤和死,要说的话称为挂花和花荣了。商人最忌讳的是输、亏,所以凡能往上联想的东西都忌讳,如有的地方不许店员在店铺中看书,因为书与输同音。有的地方忌讳坐在柜台上,忌讳站在店铺门坎上,忌讳往店外扫垃圾,忌讳有人朝店门小便。都是担心冲了生意,怕亏本。
木工忌讳别人摸他的斧、墨斗和曲尺,切树时忌讳树墩上留有竖立的木片,认为那是灵牌树,不吉利。屠夫忌讳亥日杀猪,杀猪时忌讳杀两刀。对读书人来说,最忌讳的是烧掉写了字的纸,忌讳用有字的纸擦屁股,因为那是污辱了圣人。有的地方忌讳学龄前儿童用手随意拔算盘,认为那样会数不清。另外,矿工及船工的禁忌更多。···
二十六、择吉(日)与民间婚姻禁忌
婚姻禁忌也很多,体现了人们对婚姻大事的慎重态度。在择偶方面,大多数地方禁忌同姓通婚,自古如此,如古人就说过,男女同姓,其生不蕃。另外,按算命的观点,四柱八字五行相克的男女禁忌结婚姻。在选择结婚日期上,忌讳在没有立春节气的年份结婚。忌讳五、七、九月结婚。忌讳单日结婚。在吉日选择术中,忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、往亡、八专、亥日等时间结婚。婚礼中,新娘忌穿黑色衣服,忌有小孩哭,忌带孝的人,寡妇,四眼人(孕妇)进新房,忌讳别人坐在新人床上。
二十七 、择吉(日)与民间丧葬禁忌
古人强调事死如事生,对丧事是非常重视的,古有临丧不笑,望柩不歌,适墓不登垄。邻居有丧事时,舂米时能口里不能发出用力的声音,村子里有丧事时,不能在村内巷子里唱歌,还有适墓不歌,哭日不歌,送丧不由径,送葬不忌涂潦,临丧则必有哀色等等。
死者的装殓也有各种禁忌,比如口里不能空着,古代有含玉习俗,后代有含饭团的习俗。有的地方忌给死者穿黑色衣服,说会变成驴,有的忌穿皮衣,说会变成兽。死者者棺,脚忌悬空,要踏在棺板,头却忌顶着棺板,要隔以衣物,入殓时,亲属哀哭的眼泪忌讳滴在尸体上。
出殡忌双日,有的地方忌讳正午出殡。送葬忌讳回头看。忌讳从原路回来。参加葬礼和送葬的人忌讳穿黑白两种颜色以上的衣服。行人忌讳碰上出殡的队伍。
  亲属服丧的时间,古代有严格礼制,时间长短依亲疏而定。儿子为父亲一般要服丧三年,古代老师当父,所以孔子的学生为孔子也服丧三年。孝子孝女服丧期间的禁忌是很多的,比如忌嫁娶、庆典、重大工程等,这些禁忌遵守的时间当然各地不一
师传秘诀之地师避忌一------------师人杀不少朋友都听说过一些真实故事(不是传说),某地师给人选地下葬后,师人眼瞎或是断腿,又或是亡命家人生病住院等。这样的事情我小时曾亲见过一例,听说过好几例,都是邻村的事,真实不虚。种种事件表明,做地师这个行业,也是个危险行业,哪天一不小心就把自己的命给搭上了,在农村的地师收入并不高,基本都是以农业为主、手艺为辅来养家糊口,如果搭上命并不划算。但水平高的地师也很忙,毕竟除了葬人寻地,还有择吉堪宅之类的事情可以做。搞地师这一行业的朋友都知道,作为地师寻龙点穴造葬开坟有自己的避忌,这些避忌除了葬一些形煞很厉害的龙穴外(比如剑脊龙),还避忌一些时日、方道,这些避忌不单是妨师,有的也妨主。那么怎么来解决这些事情呢?一是回避,三十六计走为上计,干脆不去做这个事情;二是分担,同一件事的不同步骤用不同的地师去做,而且要藏身;三是躲之,怎么躲呢,这就要用到法术了,通常为藏身躲影,其法主要是藏起自己魂魄,比如本门所授大、小藏身法(具体法术到底有没有用,这是玄学的问题,我也很难解释清楚,反正都是在用)。再者制之,制是有选择性的制,不是所有的问题都能随意制得了。后录部分师传师人避忌,这些避忌几乎是网络上没有的,可能是各师各法吧,所幸大家有共同的认识,师人有类似的避忌,多数是用道法来回避或者制之,所以藏身和护身之法一定要学。仅供大家参考
“天师杀地师”(子午卯酉月,忌走壬山;丑未辰戌月,忌走甲卯山;寅申已亥月,忌走癸山。)
春寅丑,夏未辰,秋戌冬亥师人忌。
师人华盖杀:
春丑夏申秋忌子,冬逢酉来损师克主定不久。
春逢辰戌,夏逢丑申,秋未冬子主破群。(损主或师人,必需时要隐身做)
四季杀师:
春逢辰戌正当游,夏逢卯酉不顺求;秋逢牛未师莫用,冬逢子午定不休。
四季杀师日:
春子午日,夏戌申丑日,秋子丑日,冬申辰卯日。
损师方道:
春寅夏未秋戌归,冬乾出魂时忌回。(慎知)
地坑损师:
子午丑年乾艮寅,卯酉二年丁具行;辰巳寅岁居子位,戌年在巳亥年巽;此是地坑损师人。
五日占堂杀损师人:
每月二十五日逢甲子、丙戌、戊申、乙未、辛未等日系是瘟鬼占路师人不可去也。
天师杀地师:
子午卯酉月忌壬丙山
辰戌丑未月忌甲卯山
寅申巳亥月忌癸山
乾山驿马巽山中,坎山羊位艮龙头,震山酉位兑山卯,坤山子位离戌游,此是八煞水,师人遇此不知休。
杀师日及龙穴配:
春逢辰戌君要知,夏天寅卯不须疑,秋来子午当头忌,冬防巳酉切忌之。若问此理何处出,杀师龙穴及时日,春酉夏卯秋午冬子是也(真龙穴)
正月壬申日,二月庚子日,三月戊辰日,四月丙子日,五月丙午日,六月巳亥日,七月乙未日,八月辛酉日,九月壬戌日,十月癸酉日,冬月癸丑日,腊月乙巳日。
杀师日忌用时:
正月亥日寅时,二月子日卯时,三月丑日辰时,四月寅日巳时,五月卯日午时,六月辰日未时,七月巳日申时,八月午日酉时,九月未日戌时,十月申日亥时,冬月酉日子时,腊月戌日丑时。
杀师时及家长:
正七月丑时杀师,寅时杀家长;三九四八月戌时杀师,亥时杀家长;五冬月亥时杀师,戌时杀家长,六腊月子时杀师,申时杀家长。
杀师方诀:
子午卯酉日在巽方,辰戌丑未日在艮方,寅申巳亥日在坤方。
杀师方道:
坎羊坤鼠震山鸡,巽牛乾马兑蛇头,艮龙离犬为煞曜,墓宅犯着定杀师。
正二三四五六七八九十冬腊
巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
十二命支真杀师日(部分)
子 丑 寅 卯 辰
癸酉 甲戌 丁亥 甲子 乙丑
天命杀造葬忌用(部分):
辰戌年丑方,丑未年卯方,巳亥年未方……..。
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。重大主题性报道如何出奇——“杀·生·佛——星云大师鲜为人知的南京大屠杀记忆”稿件采写始末--《新闻与写作》2015年02期
重大主题性报道如何出奇——“杀·生·佛——星云大师鲜为人知的南京大屠杀记忆”稿件采写始末
【摘要】:正星云大师和南京大屠杀?知道星云大师的人很多,知道南京大屠杀的人更不用说,但对很多人来说,这两者之间有什么关系,都不得而知。在南京大屠杀国家公祭日之前,新华社记者独家策划,对台湾佛光山开山宗长星云大师进行了独家采访。作为南京大屠杀的幸存者,星云大师多年来首次公开讲述了记忆中的这段历史。由于主题重大、采写精良、刊播及时,这条"杀·生·佛——星云大师鲜为人知的南京大屠杀记忆"独家稿件在日推出后,被数百家媒体采用,很多媒体特别是境外媒体大篇幅转载。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:G212【正文快照】:
星云大师和南京大屠杀?知道此次星云大师谈南京大屠杀就是新其二,人物的知名性。就南京大星云大师的人很多,知道南京大屠华社积极策划的一个例子。屠杀而言,每个受害者各有各的苦杀的人更不用说,但对很多人来全国人大常委会2014年2月难遭遇,都值得铭记。而知名人士的说,这两者
欢迎:、、)
支持CAJ、PDF文件格式,仅支持PDF格式
【相似文献】
中国期刊全文数据库
星云大师;刘长乐;王纪言;王酉年;;[J];报林;2008年04期
;[J];晚晴;2011年01期
孙江川;;[J];档案与建设;2014年01期
;[J];记者观察;2013年09期
尚莹莹;;[J];全国新书目;2009年15期
;[J];全国新书目;2010年10期
星云大师;;[J];全国新书目;2009年17期
;[J];教书育人;2008年22期
;[J];;年期
;[J];;年期
中国重要报纸全文数据库
魏星;[N];江西日报;2011年
;[N];团结报;2012年
李晓航;[N];徐州日报;2012年
记者 戴畅;[N];锦州日报;2013年
应建勇;[N];浙江日报;2014年
仲志芹?周小红;[N];南通日报;2008年
王庭君?通讯员
杨爱明;[N];泰州日报;2008年
陈晓星;[N];人民日报海外版;2009年
孙立极;[N];人民日报海外版;2009年
通讯员 孔灏 记者 贺耀堂;[N];连云港日报;2009年
&快捷付款方式
&订购知网充值卡
400-819-9993
《中国学术期刊(光盘版)》电子杂志社有限公司
同方知网数字出版技术股份有限公司
地址:北京清华大学 84-48信箱 知识超市公司
出版物经营许可证 新出发京批字第直0595号
订购热线:400-819-82499
服务热线:010--
在线咨询:
传真:010-
京公网安备75号}

我要回帖

更多关于 门对窗风水化解 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信