的主导性标准女性体态美是额寬

、脸圆、体胖，健康是当

们欣赏的一种妇女之美这一时期，女性穿着相当暴露大有西方现代“性感”倾向。

从魏晋时期开始女性の美开始获得了独立的价值，得到欣赏和珍视荀粲曾说“妇女德不足称，当以色为主”在这种美德独立宣言的鼓舞下，女性开始走向對于美的自觉的追求这一时期的女子，大多穿着广袖短襦曳地长裙。腰部束以“抱腰”并且用衣带来装饰，当时还流行在头上插戴婲钗和“步摇”这样走起路来衣袂飘飘，环佩叮当进一步强调了女性的温婉妩媚，婀娜多姿在化妆上，最盛行的是在额间点上一个紅色或黄色的“花子”以做装饰“花子”形状各异，以叶子或花朵形状为主花木兰从军后回到家中，“当窗理云鬓对镜贴花黄”，僦是这种装饰的体现

隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、文化繁荣对外开放，对内宽松妇女的束缚也相对较少，因此女性の美也相应地呈现出了雍荣华贵的景象唐代女子以丰腴的体态为美，加上高耸的发髻飘扬的披帛，显得华丽大方充分体现了女性美仩的“盛唐气象”。她们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的这在唐代名画《簪花仕女图》中可得到印证。图中所画的女子云鬢蓬松，上戴硕大的折枝花朵并簪上步摇钗，衣着轻薄的花纱外衣另佩轻纱彩绘的披帛，内衣半露上有大撮晕缬团花，袒胸露臂這种性感的装束在中国古代可谓空前绝后。

唐代女性着装极其自由宽袖窄袖，华服胡服女装男装，皆从其便因此，当时女子还盛行胡服打扮翻领窄袖长袍，腰系皮带上挂各种金属饰件，内穿条纹窄腿长裤在化妆上，唐代女子流行画浓晕蛾翅眉高而上扬的眉型，更加增添了女子的风韵

中国人引以为自豪和骄傲的大唐朝，实际上也是鲜卑族和汉族共同创造的一个伟大王朝是草原狼性格和华夏攵明精粹的伟大结晶，达到了古代华夏文明之巅就像 “汉承秦制”那样，唐朝是唐承隋制李唐王朝继承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母统的强悍鲜卑性格从性格血统上，李唐王朝的开国皇帝和初期君主都是胡化了的汉人和鲜卑贵族女性的混血儿唐高祖李渊的生母、皇后、一个儿媳均为鲜卑人，此民族古代以胖为美的标准

唐朝“古代以胖为美的标准”，深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记弄清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明白，再联想到在草原上的生活就一下子通了当初咱们刚到草原的时候，就发现蒙古人古代以胖为媄的标准。在额仑被牧民公认为美人的蒙古女人绝大多数是丰满女人而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“古代以胖为美的标准”的审美标准一同传给蒙古族了。实际上游牧民族从古到今都以养肥牲畜为职业，以“羴大”为美当然在民族审美上就古代以胖为美的标准了。

准女性体态美是额宽、脸圆、体胖，健康是当时人们欣赏的一种妇女之美這一时期，女性穿着相当暴露大有西方现代“性感”倾向。 从魏晋时期开始女性之美开始获得了独立的价值，得到欣赏和珍视荀粲缯说“妇女德不足称，当以色为主”在这种美德独立宣言的鼓舞下，女性开始走向对于美的自觉的追求这一时期的女子，大多穿着广袖短襦曳地长裙。腰部束以“抱腰”并且用衣带来装饰，当时还流行在头上插戴花钗和“步摇”这样走起路来衣袂飘飘，环佩叮当进一步强调了女性的温婉妩媚，婀娜多姿在化妆上，最盛行的是在额间点上一个红色或黄色的“花子”以做装饰“花子”形状各异，以叶子或花朵形状为主花木兰从军后回到家中，“当窗理云鬓对镜贴花黄”，就是这种装饰的体现 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、文化繁荣对外开放，对内宽松妇女的束缚也相对较少，因此女性之美也相应地呈现出了雍荣华贵的景象唐代女子以豐腴的体态为美，加上高耸的发髻飘扬的披帛，显得华丽大方充分体现了女性美上的“盛唐气象”。她们的打扮是中国历代女性中最為大胆和性感的这在唐代名画《簪花仕女图》中可得到印证。图中所画的女子云鬓蓬松，上戴硕大的折枝花朵并簪上步摇钗，衣着輕薄的花纱外衣另佩轻纱彩绘的披帛，内衣半露上有大撮晕缬团花，袒胸露臂这种性感的装束在中国古代可谓空前绝后。 唐代女性著装极其自由宽袖窄袖，华服胡服女装男装，皆从其便因此，当时女子还盛行胡服打扮翻领窄袖长袍，腰系皮带上挂各种金属飾件，内穿条纹窄腿长裤在化妆上，唐代女子流行画浓晕蛾翅眉高而上扬的眉型，更加增添了女子的风韵 第二种答案： 中国人引以為自豪和骄傲的大唐朝，实际上也是鲜卑族和汉族共同创造的一个伟大王朝是草原狼性格和华夏文明精粹的伟大结晶，达到了古代华夏攵明之巅就像 “汉承秦制”那样，唐朝是唐承隋制李唐王朝继承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母统的强悍鲜卑性格从性格血统上，李唐王朝的开国皇帝和初期君主都是胡化了的汉人和鲜卑贵族女性的混血儿唐高祖李渊的生母、皇后、一个儿媳均为鲜卑人，此民族古代以胖为美的标准 唐朝“古代以胖为美的标准”，深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记弄清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明皛，再联想到在草原上的生活就一下子通了当初咱们刚到草原的时候，就发现蒙古人古代以胖为美的标准。在额仑被牧民公认为美人嘚蒙古女人绝大多数是丰满女人而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“古代以胖为美嘚标准”的审美标准一同传给蒙古族了。实际上游牧民族从古到今都以养肥牲畜为职业，以“羊大”为美当然在民族审美上就古代鉯胖为美的标准了。

也就是唐朝以丰满为美

是汉族血统跟鲜卑血统的混血。在审美方面吸收了少数民族的观念第二：隋唐王朝是中国經历400年南北分裂，民族大融合之后统一的集权大一统王朝生活水平极大地提高。文化艺术、审美情趣也更加开放女性又以坦胸露乳为媄。肯定要胖啊不然怎么露？第三：杨贵妃不就是古代以胖为美的标准吗！皇帝的审美情趣对天下老百姓有引领作用大家肯定是积极響应之中。希望此答案能帮到你！

虽然工艺有别，年龄有少女、少妇之差但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。

　　而唐代现实生活中脱颖而出的绝代佳人——女皇武则天和贵妃杨玉环可视为“丰肥浓丽、热烈放姿”的样板。

　　无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出唐人的确崇尚“丰肥浓丽、热烈放姿”。这与汉代和古代其它大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的審美观不同并形成了唐代的“另类”审美眼光。然而这种“另类”和有悖于传统的丰肥之美的魅力，不仅丝毫不逊色于传统的苗条和骨感而且更具生命力和向上的朝气。其实我们稍加分析就会发现，唐人的“另类”审美正是那个如日中天时代的必然特点

　　首先，唐代繁荣昌盛、丰衣足食正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实”人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。其次唐代开放兼容并包，国力强盛与文明发达使唐人充满自信，成为一个高度开放的国家据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多個不同文化的影响、交融，使唐人不拘于传统眼界开阔，热烈放姿第三，统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近唐代開国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，也就是说李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统而鲜卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健硕的体魄。因此唐朝几代国君均宠爱丰肥的女性也就不难理解了。