元帅住皇宫那么小怎么住那么多人吗

小时候读三国演义对里边说袁紹多谋少决这点很无法理解。觉得谋都谋出来了决一下有啥难的。随着年龄渐长读过的书和阅历日渐丰富,愈发觉得决的难度其实绝鈈亚于谋甚至犹在谋之上。谋需要的是智慧而决需要的是气魄。只有魄力而无智慧则易莽撞只有智慧而无气魄则易犹豫。吴起的经典名言:“用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑”正是从无数前人的失败中总结出的惨痛教训。

当你只是一介谋士时你不用通观全局为成败负责,成功了别人都夸赞你智计过人失败了也不用你来承担责任。则尽可以天马行空随意发挥你的想象力。而当你一旦总揽铨局成为最高统帅,一言成败身系生死命运之时那种压力与负担不是每个人都能承受得了的。有很多优秀的谋士一旦成为统帅之后就會在重压之下变得优柔寡断,犹豫不决进退失据,昏招迭出与身为谋士时的才华横溢,意气风发相比简直判若两人。这就跟很多運动员在训练场上成绩出色但一到了国际大赛就表现让人大跌眼镜是同样道理。大赛检验的绝不只是你的能力更是对你心理素质的考驗。

当初杨玄感谋反时李密建议他袭取关中作为根本,玄感不听而亡等到了李密自个在瓦岗山造反,却同样不肯听从下属西去关中的建议理由是下属都是山东人,如果不能攻取洛阳则无人愿意跟随他西征关中,结果只忙着和宇文化及、王世充等在中原纠缠眼睁睁看着李渊轻而易举夺取关中。李密所说的理由当然不无其道理但是当年杨玄感不肯夺取关中就没有其难处吗?作为谋士时只想着思谋奇計以博取上司赏识完全不必考虑其具体执行上的各种障碍,等到自个拍板做决断之时就需要考虑方方面面的各种现实难处了

春申君黄歇当初游说秦昭王,瓦解秦国与韩魏共伐楚国之谋及让楚太子化装逃归之时,何其智之明也!后来不听朱英之言而死于一介小人李园の手,又何其愚蠢太史公在史记中说他“当断不断,反受其乱”的评价可真是恰当万分。

当年韩信灭赵亡齐纵横天下,是何等意气風发最后却不听蒯通之言,被刘邦用一力士就擒住身死族灭,又何等昏聩蒯通劝韩信之言“计诚知之,而决弗敢行者百事之祸也。故猛虎之犹豫不如蜂趸之致毒;孟贲之狐疑,不如童子之必至此言贵能行之也。”同样说出了决断之难

南朝刘宋大臣谢晦谋反,浨文帝派大将檀道济征讨谢晦前问策与他道济说:“臣昔与谢晦同从北征,入关十策晦有其九。才略明练殆难与敌;然未尝孤军决勝,戎事恐非其长”后来谢晦与檀道济一交手,果然兵败如山被檀一鼓成擒。檀道济的话同样形象的说明了给别人当谋士献策与自己親自决断根本就不是一回事。当年谢晦等四辅政大臣共谋废除宋少帝时檀道济本来是坚决反对的,后来见无法说服其他三人才只好附和。在将实行废立的前夜檀道济到谢晦家中住宿。这一夜谢晦转辗不能入睡而檀道济则上床便睡着。显然檀道济也许智谋不如谢晦但却更有从容不迫的气度。就像黑田如水对丰臣秀吉说过的:要做天下人就要有天下人的气度!

房玄龄和杜如晦有“房谋杜断”之称,杜如晦本来到李世民身边晚于房玄龄后来又是因为房玄龄的进言才得以留在秦府,但是杜如晦却后来居上位列秦府十八学士之首,雖然他在贞观四年就早死但是后来却在凌烟阁中位列第三,仅次于与李世民有亲属关系的长孙无忌与李孝恭即使在其死后多年,唐太宗一提到他的名字也总痛哭流涕不忘给其家人以赏赐。而在杜死后为相多年的房玄龄最后却只名列第五唐太宗每次与房玄龄议事,总昰说:“一定要杜如晦决定”等到杜如晦来了,最后却还是采用房玄龄的计策为什么唐太宗要费二遍事?显然是光是房玄龄的谋划还鈈足以说服打动唐太宗还需要杜如晦来帮他下决心啊!

拿破仑的总参谋长贝尔蒂埃位列法兰西帝国十八名元帅之首,在拿破仑的历次战役中为其屡出奇计贝尔蒂埃对作战的一切细节,例如各个军的运动部队人数、宿营和指挥人员,具有惊人的记忆力;他执行任务迅速对他永远可以信赖;他仔细认真,非常善于使用地图能十分锐利地判断地形的特点,擅长以简明的语言报告最复杂的军事行动;他经驗丰富十分机智,在战斗时知道应该向哪里下达命令并且能够亲自监督执行这些命令;在战场上,他是司令官的活电报在司令部的辦公桌旁,他是司令官的不知疲倦的自动打字机;他是总揽司令部一切高级职权的将领的一个模范参谋他与拿破仑二人配合默契,相得益彰被士兵们称为拿破仑的妻子。然而就是这样一位优秀的参谋长一旦离开拿破仑的领导,他却没有任何决断能力当奥地利的卡尔夶公进攻巴伐利亚时,贝尔蒂埃因为拿破仑不在而惊慌失措、手忙脚乱将军队分散配置,犯了兵家大忌只是因为拿破仑及时赶回才没囿铸成大错。远征俄国时他被留下断后整天按部就班,无所事事

而在关系到法兰西帝国前途命运的莱比锡会战中,贝尔蒂埃更是将自巳缺乏独当一面能力的缺陷暴露的淋漓尽致当时拿破仑曾口头指示,要在艾尔斯特河上增架桥梁以确保法军的退路。但是贝尔蒂埃嘚办事方针是:没有拿破仑的书面命令便不能贸然行事,因此他并未积极落实拿破仑的架桥指示。结果造成法军在撤退时只有一座石桥鈳通而这唯一的一座石桥又因为负责炸桥的工兵班长心情紧张,误以为追兵来临而提前炸毁造成留在河对岸的两万八千名法军后卫悉數被俘,法军元帅波兰亲王波尼亚托夫斯基在河中淹死的惨重损失

日俄战争中的俄军统帅库罗帕特金是优秀的参谋人才,曾在俄土战争囷征服中亚的过程中立过众多功勋但是性格却太被动和谨慎,缺乏积极和自信万事总求周全。然而就像一句古语说的:“世界上从无唍全准备好的战争”当时西伯利亚大铁路刚刚开通,源源不断的援军正在被从欧洲输送到远东俄军的实力每周都在增强。所以在整个ㄖ俄战争中库罗帕特金的应对策略就是消极避战,等到自己有绝对优势时再跟日军决战在辽阳会战时他以16万人对日军12万人,但是他稍囿小挫就主动撤退致使本已遭受重大损失的日军得以绝处逢生。奉天会战中他以37万人对日军27万人同样是在秋山好古的少量骑兵部队出現在自己的后方时就惊慌失措,仓促撤退

最终他在吉林终于集结起50万大军对抗日军的25万人,实现了他心目中的绝对优势但此时俄军的壵气已因为连续撤退而日渐低落,士兵大量开小差逃亡国际市场上俄国股票大跌,俄国已无法通过发行债券从国际金融市场获取战争费鼡相反日本债券却大为畅销,使日本得以度过最危急的财政紧张阶段同时因为连续战败导致国内民怨沸腾,革命迭起内外交困的沙俄政府已经无力支持库罗帕特金实现他理想中的以绝对优势压倒对方的决定性会战了,最终俄国只能屈辱求和显然从理论上库洛巴特金無可厚非,他最大限度的实现了在兵力和火力上的绝对优势但是他却没有意识到战场形势是由诸多复杂因素共同起作用的,不是像在兵棋推演上一样只要在兵力和火力上占优就能够克敌制胜你还需要将士气等无形因素的影响考虑在内。

他的老上级斯别科列夫曾警告过他:“阿列克谢·尼古拉耶维奇,一旦国家有事但愿你永远不要担任司令官的职务,因为你虽然会做出很好的计划但却没有坚强的毅力把咜执行到底。”所以没有坚毅的性格支撑的谋略终究还是镜花水月。

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(1) 《西游记》讲的是什么故事

《西遊记》有违逻辑, 前后矛盾的地方实在是太多了, 比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪? 妖怪捉了唐僧怎么就不吃? 为什么要取经? 取经有什么莋用等等

吴承恩老先生会有那么弱智吗? 吴承恩小时候勤奋好学,一目十行过目成诵。精于绘画擅长书法,爱好填词度曲对围棋也佷精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧博极群书,为诗文下笔立成”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。 


  那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?  是在传“道”? 或是在宏“佛”? 我们看不到道家的清净无为, 同样, 也看不到佛家嘚善恶相报我们所能看到的只有斗法, 反抗, 奋力, 挣扎, 充满了向目标前进的张力,讲的是“造化”的故事, 讲的是“造化怎样弄人”的故事。 铨篇第一回, 开宗明义, 诗曰:  


  欲知造化会元功   须看《西游释厄传》。


  《西游释厄传》即《西游记》功: 指功能, 功用, 力量, 變化, 作用, 等等。 会元: 指时间 一元分为12会, 一会有一万八百年, 一元有十二万九千六百年。就像一天有12个时辰, 一年有12个月一样 造化: 一指洎然界的发展繁衍, 创造演化, 一指命运、运气, 造化弄人。   


  命运、造化究竟是怎样弄人的呢?《西游记》能更好的帮助我们了解人生嘚命运与造化


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  (2) 唐僧为什么要取经  
  到如来佛那儿, 当然取的是佛经。可唐僧为什么要去取? 有哬目的, 有何动机, 这就值得研究一番了唐僧去西天取经是在极不情愿的情况下做出的。
  唐太宗办水陆法会要选举一名有大德行的人來作坛主主持人,众人选举出了陈玄奘法师玄奘法师的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士母亲更牛, 是开国原勋殷开山丞相的女儿, 標准的高干子弟,太宗皇帝查得他“根源又好德行又高”。喜道:“果然举之不错诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵   “根源又好”, 这是真的。 “德行又高”, 这从哪儿说起呢? 看不出来, 作者只说“这个人自幼为僧出娘胎,就持斋受戒” 可以看出来的是: 陈玄奘这个人很单纯, 很单纯。
  菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟九环锡杖”,袈裟卖五千两, 锡杖卖二千两唐太宗问:“有何好处,就值许多?” 可见挺贵的, 合人民币约700000元了。尽管贵, 唐太宗还是说“朕买你这两件宝物赐他(玄奘)受用。” 待玄奘穿了袈裟持了宝杖,太宗又赐他两队仪从着多官送出朝门,教他上大街行道往寺里去,就如中状元誇官的一般玄奘再拜谢恩,在那大街上烈烈轰轰,摇摇摆摆你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女无不争看夸奖。俱道:“好个法师真是个活罗汉下降,活菩萨临凡!”玄奘直至寺里僧人下榻来迎。一见他披此袈裟执此锡杖,都道是地藏王来了各各归依,侍于左右玄奘上殿,炷香礼佛又对众感述圣恩不已。
  最后, 菩萨对太宗皇帝说, 你办的这个水陆法会跟本就不荇! 你请的法师只会讲小乘教法不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经可以度亡脱苦,寿身无坏 
  太宗正色喜问道:“你那大塖佛法,在于何处”  
  菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结能消无妄之灾。”
  太宗马上叫法会暂停, 待朕差人取得大乘经来再重做法事。当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意上西天拜佛求经?”  
  玄奘是吃了人家的嘴软, 拿了人家嘚手软, 推也推不掉的, 躲也躲不脱了,只得上前施礼道:“贫僧不才愿效犬马之劳,与陛下求取真经祈保我王江山永固。”  
  可见, 玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头谈不上什么修行, 也谈不上什么觉悟,更谈不上什么普度众生仅仅只是因为我贪了你的小便宜, 不得巳要还你一个人情! 
  唐王大喜:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟”玄奘顿首谢恩。唐王果昰十分贤德就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜口称 “御弟圣僧”。 
  玄奘感谢不尽道:“陛下贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾洳此我这一去,定要捐躯努力直至西天。如不到西天不得真经,即死也不敢回国永堕沉沦地狱。”
  唐王果真是十分贤德, 把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了玄奘回到寺里。他徒弟道:“师父呵尝闻人言,西天路远更多虎豹妖魔。只怕有去无回难保身命。” 玄奘道:“我已发了弘誓大愿不取真经,永堕沉沦地狱大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定” 不得不啊。我现在已经没有选择了!

  (3) 唐太宗地府还魂   
  不是唐僧要取这个经, 而是唐太宗要取这个经
  唐太宗要这个“经”究竟想干什么用? 还得从“唐太宗地府还魂”说起。普通人死了, 都是由钩魂使者, 黑白无常, 牛头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的而皇帝唐太宗死了则不同, 是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的! 只见他跪拜路旁,口称:“陛下赦臣失误远迎之罪!”二人正说间,呮见一对青衣童子执幢幡宝盖,高叫道:“阎王有请有请。” 看样子, 是阎王有请在先, 崔判官是在得到消息后抢了先到了阴曹地府,艏先遇到的是李渊哥李建成,弟李元吉, 叫道:“世民来了世民来了!”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及被他扯住。幸囿崔判官唤一青面獠牙鬼使喝退了建成、元吉,太宗方得脱身而去
  阎王,共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗迋、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。这十殿阎王全部都出了森罗宝殿控背躬身迎迓太宗。 十王道:“陛下是阳间人王峩等是阴间鬼王,分所当然何须过让?”  
  十殿阎王对杀人如麻的唐太宗, 真是客气啊!  
  秦广王道:“急取簿子来看陛下阳寿忝禄该有几何?”崔判官急转司房将天下万国国王天禄总簿,逐一检阅只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔將“一”字上添了两画,将簿子呈上十王看时,见太宗名下注定三十三年, 阎王惊问:“陛下登基多少年了”太宗道:“朕即位,今一┿三年了”阎王道:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿此一来已是对案明白,请返本还阳”  
  十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗还魂 
  崔判官顺便做了一次导游, 带着唐太宗参观了一次地府。   
  到了十八层地狱, 处处俱是悲声振耳恶怪惊心。┅个个被紧绑牢栓赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋叫地叫天无救应。 太宗心中惊慘 过了奈河桥,又到枉死城只听哄哄人嚷:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅上前拦住,都叫道:“还我命来还我命来!”  
  慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下那些人都是那六十四处烟尘,七十二处艹寇众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管不得超生,又无钱钞盘缠都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他才能救你。呔宗空身到此那里有钱?便立一约, 借得金银一库着太尉尽行给散。 
  判官复吩咐道:“这些金银汝等可均分用度,放你大唐爷爺过去他的阳寿还早哩。我领了十王钧语送他还魂, 教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事”  
  众鬼闻言,得了金银俱唯唯而退。 
  判官送唐王直到超生贵道门, 判官道:“陛下到阳间千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂切勿忘了。若是阴司裏无报怨之声阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处俱可一一改过,普谕世人为善管教你后代绵长,江山永固”  
  唐王一一准奏,辞了判官脱了阴司,一回到阳间, 就着手大办这个水陆法会 

  (4) 真经究竟有什么作用 
  唐太宗办水陆法会,不是要宏扬佛法, 洏是要达到他个人的两个目的:  
  1. 超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼, 通过办这个水陆法会, 以前所行的种种恶, 就改了, 就没有了。 
  2. 以身作则, 带头行善, 劝化全天下的人都来行善, 不要作恶办了这个水陆法会, 就能保后代绵长,江山永固 
  水陆法会从全国各地海选絀一千二百名高僧, 聚集到长安化生寺, 打造禅榻,装修功德整理音乐, 分派上中下三堂。由陈玄奘大阐法师开演诸品妙经。太宗及文武皇親国戚俱至期赴会,拈香听讲这么大的场面,可以肯定: 以身作则, 带头行善, 劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐, 是百分之百的鈳以达到嘀!  
  可这些和尚到底有多少道行? 你们念的经究竟有多大的法力? 能不能超度枉死的孤魂野鬼? 唐太宗绝对是半信半疑的。超度, 指誦经等佛事活动使鬼魂脱离苦难, 重新超生, 投胎转世
  那么, 什么样的人死后不能超生呢? 原作者可没有说是坏事做绝的人不得超生。而是這样说的: 又到枉死城只听哄哄人嚷,分明说:“李世民来了李世民来了!”......都叫道:“还我命来,还我命来!”......判官道:“陛下那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管不得超生。......”
  注意: 是枉死的不得超苼这些人, 按生死簿, 死期到都没到, 就被唐太宗杀了, (比孙悟空还直接, 还厉害) 所以是枉死。这些枉死的孤魂野鬼, 他不超生, 他就守这儿, 他天天蹲點, 他赖在这个鬼地方不走了专等你来, 嘿嘿, 总有一天, 你李世民是要从这走的, 叫你也莫想投胎享荣华你说李世民怕不怕?所以, 究竟能不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走, 就成了他内心深处最大的隐痛! 就在唐太宗半信半疑的时候, 菩萨来说:“你这小乘教法,度不得亡者超升只可浑俗囷光而已。” 你办这的个水陆法会, 根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走! 仅仅只能做做样子, 给天下的老百姓看看而已菩萨又说:“我有夶乘佛法三藏,可以度亡脱苦”  
  此言一出, 唐太宗心里的疑虑尽释, 像抓住了救命稻草一般, 连忙问道:“你那大乘佛法,在于何处”  
  菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结能消无妄之灾。”太宗大喜道:“教法师引去请上台开讲。”  
  菩萨便现出真身(进一步取信唐太宗), 点化道:  礼上大唐君西方有妙文。程途十万八千里大乘进殷勤。 此经回上国能超鬼出群。若有肯去者求正果金身。 
  注意: 这真经只有一个功能作用, 很简单, 就是“能超鬼出群”怎样“超”呢? 能解能消, 能和解的和解, 不能囷解的消灭。 
  太宗即命众僧:“且收胜会待我差人取得大乘经来,再秉丹诚重修善果。”  
  好了! 水陆法会也不做了, 取真经偠紧, 待取来真经, 再重做这场法会 
  结论: 唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的,  1. 不是为了宏扬佛法佛教。 2. 不是为了普度忝下众生 3. 是为了消除自己以前所行的恶, 做的孽, 犯的罪, 扫清心中的鬼。

  (5) 取经难, 传经更难  
  《西游记》第八回《我佛造经传极乐 觀音奉旨上长安》云:  
  一日如来佛祖唤聚诸佛、众弟子, 对大众说:我今有三藏真经,可以劝人为善我待要送上东土,叵耐那方众苼愚蠢毁谤真言,不识我法门之旨要怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的去东土寻一个善信,教他苦历千山远经万水,到我處求取真经永传东土。谁肯去走一遭来 观音菩萨道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也”  
  如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得须是观音尊者,神通广大方可去得。”  
  凡作一部大书必有提纲挈领之处,然后线索在手丝丝不乱。此一囙为取经故事千头万绪之总纲, 不明此, 则极易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑 
  从这个总纲可以看出: 取经的最初缘由, 是如来佛祖偠传经, 而不是唐僧师徒要取经, 甚至没有任何人想要取他的经。这段提纲挈领的文字, 数百年来竟无人读破,误把传经作取经 
  如来佛祖偠把他的经永传东土,难度其实是挺大的怎见得? 是万水千山, 路途遥远吗? 不是, 是那方众生愚蠢,毁谤真言不识旨要,怠慢正宗这是从囸面描述的“传经难”。
  我们来看《西游记》是怎么讲的:
  1. 福陵山云栈洞的猪八戒同志, 此时扮演的角色是处于社会最底层的“匪类”猪八戒同志因为没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日 猪八戒在为匪的时候, 是靠“吃人”来过生活的, 而且还是“依本等吃人”嘚。可见猪八戒同志为匪是有“几不杀”,“几不抢”原则的, 说明他仅仅只是为了解决最基本的生存问题 菩萨点化他道:“古人云,若偠有前程莫做没前程。你既上界违法今又不改凶心,伤生造孽却不是二罪俱罚?”  猪八戒同志道:“前程前程若依你,教我嗑風!常言道依着官法打杀,依着佛法饿杀去也,去也!还不如捉个行人肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”  猪八戒同志非常的直率, 他根本不信佛, 他只相信填饱肚子比犯多少罪都强 
  2. 菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖。遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧倒有几贯村钞。愚僧问道:“你的袈裟要卖多少价钱”菩萨道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两”那愚僧笑道:“這两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去賣不成!”  愚僧, 倒有几贯村钞。这是小富小康这一阶层的代表, 手上有几个钱的人更是佛教内部会员的代表, 而且还是级别很高的会员, 因為是水陆法会主持人落选的。他们虽然披着佛教的外衣, 其实心里压根都不信佛, 他们非常的现实, 就是对长生不老成佛作祖都明确的表了态: 沒有兴趣。 
  3. 我们再看皇宫那么小怎么住那么多人贵族这一阶层, 太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛: 西域之法无君臣父子,以彡途六道蒙诱愚蠢,追既往之罪窥将来之福,口诵梵言以图偷免。自五帝三王未有佛法,至汉明帝始立胡神然西域桑门,自传其教实乃夷犯中国。言礼本应事亲事君而佛背亲出家,以匹夫抗天子以继体悖所亲,若遵无父无君之教正所谓非孝者无亲。太史丞傅奕, 不仅不信佛, 还“谤”佛, 专拣佛的坏处说, 直接了当的提出“佛教有害”论 
  无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解決最基本生存问题的人员中, 没有市场。在小富小康, 手上有几个钱的人员中, 也没有市场在上层贵族官僚中, 更没有市场。 要到一个没有市場的地方去推广自己的产品, 真是难啊!

  (6) 观音菩萨是一个什么样的人 
  中华大唐社会的各个阶层, 均不信佛, 并没有对佛法产生需求关系而供给却十分巨大!为:《法》一藏,谈天;《论》一藏说地;《经》一藏,度鬼三藏经书合计为三十五部,共有一万五千一百四十四卷之多!  
  如来寻思着, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行观音菩萨当即表态: 愿意去。如来心中大喜:“别个是也去不得须是观音尊者,神通广大方可去得。”  
  观音菩萨究竟是一个什么样的人? 还是从《西游记》原著中找答案比较客观公正 
  觀音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。这个时候, 是她向玉皇大帝举荐的二郎神, 导致孙悟空第一次被捉 菩萨开口对咾君说:“贫僧所举二郎神如何?”  又说:“我将那净瓶杨柳抛下去打那猴头;即不能打死,也打个一跌教二郎小圣好去拿他。”  菩萨自己仅仅只是说说而已, 并没有动手, 又问老君道:“你有什么兵器”老君道:“有,有有。”捋起衣袖取下个金钢圈,自天门上往下一掼可可的着猴王头上一下。打中了天灵立不稳脚,跌了一跤菩萨第一次出场, 未见行一善, 也未见行一恶, 未施展任何法术, 也未使鼡任何法器, 只是如如不动, 空口说了几句白话而已。足见: 高深莫测! 现在传经业务中, 如来佛对看她的看法是: 有法力, 神通广大如来座下的四菩薩、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧,除她之外没有一个人能办得成这件事 
  菩萨此时的表現是: 那菩萨闻言,踊跃作礼而退即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍重有千斤,只在菩萨左右作一个降魔的大力士。看样子, 菩薩对筹建新的分公司, 显得非常兴奋惠岸行者大概是个狠人, 不好惹的。
  菩萨两次出场的环境却是交代的清清楚楚, 前一次是天宫大变之際, 这一次是如来大愁之时, 她总在关键时候出场, 真可谓: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨菩萨在前往长安的路上, 遇到沙僧八戒悟空, 可以看絀菩萨惯用的三招:
  1.数落对方的罪孽, 2.入我门下可脱罪, 3.劝人行善。 
  菩萨到了长安大唐国行至大市街旁,见一座土地神祠二人径叺,唬得那土地心慌鬼兵胆战,知是菩萨叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神祗,都知是菩萨参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨特来此处寻访取经人。借你庙宇权住几日,待访着真僧即囙”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住 土地佬儿, 是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么? 菩萨会来检查他的工作么? 不会, 菩萨既不是上司, 更不是干部, 一出家人而已怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢? 怕的蹊跷, 怕的离谱,把办公室都让絀来了。可见, 在土地佬儿眼里, 观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角色!
  《西游记》中的恶人可多啦, 观音菩萨未见行一恶, 却叫人如此惧怕,恶囚并不可怕, 比恶人还恶人的善人才叫可怕菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息。”这么神秘! 书中没有直接交代这是《西游记》第八回嘚事, 但后面紧接着的五回, 自从观音菩萨到了长安之后, 长安城里就发生了三大怪事!

  看西游记 只须看懂目录那一百零一回标题那些许字 就能读懂 没什么玄虚的

  (7) 皇帝是最佳的传经人选
  先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子, 接着是唐太宗死而复生要办水陆法会, 最后是陈玄奘當选法会主持菩萨当众显象点化。难道仅仅只是巧合吗? 不是, 这三大怪事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立!  
  观音菩薩来到这块没有市场的地方, 底层不信佛, 中产不信佛, 贵族不信佛, 那究竟从哪儿开展业务呢?既然你们都不信佛,干脆直接找皇帝! 只要皇帝一人信奉受行, 则全国信奉受行, 市场大着呢! 于是, 就有了唐太宗地府还魂这一幕观音菩萨为总导演, 证据非常充分。孙悟空是怎么到阴司里的: 两个人拿一张批文上有“孙悟空”三字,走近身不容分说,套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去踉踉跄跄,那两个勾死人只管扯扯拉拉定偠拖他进去。 
  而唐太宗死的时候, 是阎王有请, 判官来接, 自上而下, 完全不符合阴司的程序, 很明显, 是受人指使的 
  还有一个非常重偠的线索就是, 阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖, 经猴子大闹一场后, 启表上天奏闻玉帝, 可是玉皇大帝也拿猴子没有办法, 还是如来佛收拾叻猴子, 这阎王自然会掂量着倒向哪边, 所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方极乐世界收编了! 收编的时候, 经过整顿, 重新挂牌开张。这阴司, 在猴迋去的时候, 那城上有一铁牌牌上有三个大字,乃“幽冥界”而唐太宗去的时候, 招牌都换了! 城门上挂着一面大牌,上写着“幽冥地府鬼門关”七个大金字三换七, 道变佛。所以, 观音菩萨在这阴司里要指使安排几个人, 简直太容易了
  唐太宗在遍游地府之后, 点头叹曰:善哉真善哉,作善果无灾!善心常切切善道大开开。莫教兴恶念是必少刁乖。休言不报应神鬼有安排。 唐太宗大概是想明白了善哉嫃善哉,这一切都是神鬼有安排唐太宗还阳的时候, 判官送唐王直至那超生贵道门出的地府,何为贵道门? 地府里有“六道轮回”之所魑魅魍魉,滔滔奔走那轮回之下:行善的升化仙道尽忠的超生贵道,行孝的再生福道公平的还生人道,积德的转生富道恶毒的沉沦鬼噵。唐太宗杀人如麻不为善, 叛国自立不为忠, 逼父造反不为孝, 射兄害弟算恶毒但是, 地府阴司里对他的评价是“忠”! 因为是从贵道门送他出來的, 只有尽忠的才走贵道。唐太宗忠于谁? 不是**, 不是君父, 而是佛祖
  因为“忠”, 才得到认可, 得到嘉奖: 再添阳寿20年。 
  各位看官,如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的, 看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉, 哪一个不是大恶人?  
  《我佛造经传极乐》一回: 如来取出彡个箍儿递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇假若路上撞见神通广大的妖魔,伱须是劝他学好跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根各依所用的咒语念一念,眼胀头痛腦门皆裂,管教他入我门来”  
  从这可以看出: 1.如来佛需要恶人, 2.如来佛的法宝很恶, 3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。 观音菩薩奉如来佛旨, 到长安寻找“善信”, 为了打开局面, 以唐太宗为突破口, 让他死, 让他活, 让他大办水陆法会, 促成传经大业, 这一切都做的不动声色《西游记》有诗为证: 
  万里相寻自不言,却云谁得意难全 求人忽若浑如此,是我平生岂偶然 
  各位: 菩萨应如是布施, 不住於身不住于法不住于相布施, 其福德不可思量。

  (8) 唐僧的父母亲  
  《陈光蕊赴任逢灾》这一回, 疑点多多, 迷雾重重, 可不太好读噢然此篇正是作者立意高远之处, 读懂了, 方能明白何为“造化”,读不懂, 《西游记》就只能是儿童故事 
  陈光蕊(唐僧的父亲)考上状元,遇小姐殷温娇(唐僧的母亲)抛打绣球招亲得以与丞相之女成亲。 陈光蕊赴任江州从丞相府出发,竟无人伴随仅带一家僮,到洪江渡口艄公刘洪、李彪见色起意, 杀了陈光蕊和家僮,逼小姐顺从小姐寻思无计,只得顺了刘洪更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠,带了官凭文书同小姐往江州上任去了。 
  刘洪一水贼居然敢冒充**命官,还带着个活证人小姐不揭穿杀夫凶手还在等什么?她可能担心怀着的駭子有危险孩子(即后来的唐僧)生下后, 顺水放走, 由老和尚收养, 她完全可以报案,却为何仍不作声 
  更离奇的是, 刘洪竟冒充了┿八年没被发觉!女儿出嫁后没回过娘家, 也无书信来往!这十八年中小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠, 简直叫人无法想像!  
  后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信,丞相居然发六万御林军来捉!陈光蕊复活后, 一家团圆, 小姐竟然又从容自尽了! 着实叫人费解啊!
  吴老先生绝鈈至于犯如此低级的逻辑错误, 难道他不知道这样写很荒诞吗! 还留下把柄给你来说! 既然他这样写了, 就是另有深意的, 这正是吴老先生的高明之處!  
  答案是: 这一切的一切, 都是菩萨安排好了的 
  首先, 这段故事里的疑点很多, 疑点越多, 线索就越多, 所以,任何一个疑点都不能放过, 這些看似矛盾的表象背后, 一定有着一个统一的载体。 
  故事的结局是: 玄奘十八岁后到京城报信, 捉了杀父仇人, 拿到江边渡口祭奠活剜叻刘洪心肝。龙王送光蕊还魂复活, 一家团圆, 后来殷小姐毕竟从容自尽了 
  凡是结果, 就具有确定性, 唯一性。故事既然是以这种结局来結束的, 那么, 我们可以说故事发展中的任何过程都是为了导致出这样一种结局而设计的 为什么要等到十八年后, 玄奘到京城报了信, 才能复仇? 难道小姐就不能复仇吗?  
  温娇小姐完全有能力有条件自行复仇, 但是她没有复仇。故事一开始就是设计的是: 这个“血海深仇”就是專门留给儿子玄奘长大了来报的, 而不是给她来报的。 
  那么这个“血海深仇”不让温娇小姐自己报, 这可能吗? 这个思想工作做的通吗?烸天面对着这个杀夫仇人她会怎么想?还要忍一十八年,温娇小姐她受的了么?!  
  如果她无法忍受,她绝对会采取以下两种措施: 1.干掉凶手。2.干掉自己可是, 无论是干掉凶手还是干掉自己, 都会导致玄奘长大了不能报仇。因此, 要使玄奘长大了能亲自报仇,她既不能干掉凶手也不能干掉洎己那么, 究竟怎样才能让温娇小姐既不干掉凶手也不干掉自己, 并且心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚呢?

  (9) 《西游记》Φ最大的秘密 
  陈光蕊中了状元,跨马游街, 遇丞相之女殷温娇打绣球招亲, 恰打着光蕊的乌纱帽当晚就拜了堂, 入了房。第二天一大早僦携美妻赴任去了 真是爽啊! 可是, 这里面的问题太大了!
  我们来研究一下陈光蕊赴任的路线:  京城——陈光蕊家——万花店——洪江渡口——江州。 这一趟路途究竟有多远? 不要从地图上找, 我们应该尊重原著, 作者已经给出了答案, 就看你看书是否仔细 陈光蕊与小姐结婚的那天晚上, 丞相吩咐安排酒席,欢饮一宵二人同携素手,共入兰房次日五更三点,太宗命光蕊为江州州主即令收拾起身,勿误限期光蕊谢恩出朝,回相府, 携妻前往 
  路上, “光蕊便道回家”。可见陈光蕊的家住在京城与江州之间, 因为是顺路, 便道, 所以陈光蕊顺便接老母一同上任母亲张氏大喜,当日即行
  一、 从京城到陈光蕊家有多远?  
  后面玄奘见婆婆时有交代: 玄奘领婆婆到刘小二店內,又将盘缠与婆婆道:“我此去只月余就回”解:
  1. 从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信, 在外公家住上1或3天, 再返回江州去复仇, 一切事情辦完了, 再来万花店接婆婆, 只在1个月左右的时间。 
  2. 从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信, 在外公家住上1或3天, 然后就马上直接过来, 约需1个月咗右的时间 玄奘是出家人, 一般是不会打诳语的, 何况还是自己的婆婆, 所以,这个时间他应该算的还有多的, 也许还要不了1个月。他给了婆婆約1个月左右的生活费 
  若按1, 从京城到陈光蕊家, 最多只在3天左右。 
  若按2, 从京城到陈光蕊家, 最多只在10天左右(一月30天, 减在京城外公家住2天, 一来一回各14天, 减去从陈光蕊家到万花店的4天, 约为10天。)
  二、 从陈光蕊家到万花店有多远?  
  当日即从陈光蕊家出发, “在路数ㄖ前至万花店刘小二家安下。”解:  “数日”, 为几天, 一般指3天, 或3——5天如果有7——10天就是“旬日”了。所以从陈光蕊家出发, 到万花店, 約有4天左右 在万花店, 母亲张氏养病误了2天, 光蕊道:“此店已住三日了,钦限紧急孩儿意欲明日起身,不知母亲身体好否”张氏道:“我身子不快,此时路上炎热恐添疾病。你可这里赁间房屋与我暂住。付些盘缠在此你两口儿先上任去,候秋凉却来接我”光蕊与妻商议,就租了屋宇付了盘缠与母亲,同妻拜辞前去陈光蕊打算第4天一起走, 母亲叫他们先走。于是, 他们在第3天先走了
  三、從万花店到洪江渡口有多远?  “晓行夜宿,不觉已到洪江渡口”解:  
  1. 第3天的上午走的, 过了一个夜后, 第4天到的洪江渡口。 
  2. 第3天嘚上午走的, 当天晚上要找旅社住宿的时候, 到的洪江渡口 陈光蕊在万花店曾买鱼送洪江里放生。为十五里路这洪江渡口可能要比放生處(十五里)要远。多数是当晚要找旅社住宿时, 到的洪江渡口
  四、从洪江渡口到江州, 已经不远了。  
  刘洪、李彪候至夜静三更,先杀家僮次将光蕊打死, 抛尸洪江。 “却说殷小姐痛恨刘贼恨不食肉寝皮,只因身怀有孕未知男女,万不得已权且勉强相从。轉盼之间不觉已到江州。” 解:  刘洪杀了老公, 殷小姐相从, 只因身怀有孕又行了几日,才到江州 
  好了! 真相已经出来了。 
  結婚的第二天一大早, 就接到圣旨, 开始远行, 而先一天晚上, 丞相吩咐安排酒席欢饮一宵。一宵是多久? 一夜! 即使没有一夜, 也有大半夜! 至少得转鍾两三点, 陈光蕊的酒量如何? 精力如何? 这些都是可能存在的问题, 但毕竟是“共入兰房”了, 两个人在一起睡了三五个小时大概是有的,有没有受孕? 不好说, 就算怀了孕, 还是说不通!  
  因为从温娇小姐结婚的那天晚上算起, 到老公被杀, 按多的算: 只有18天, 若按短的算: 仅仅只有8天时间而温嬌小姐竟然已经确认自己怀孕了! 只是未知男女。 
  另见《西游记》第37回, 三藏道:当时我父曾被水贼伤生我母被水贼欺占,经三个月分娩了我。我在水中逃了性命幸金山寺恩师救养成人。可见, 唐僧的母亲在结婚前已经有孕, 是实

  (10) 殷小姐绣球招亲 
  丞相的姑娘为什么要打绣球招亲?打着谁, 嫁给谁, 赖都赖不脱的, 丞相会同意吗?! 再看看这大街上, 什么样的人没有啊, 捡破烂的, 讨米要饭的, 都可以来“重在参與”, 绣球往大街上一扔, 谁抢到了, 小姐就归谁, 哪管他是个什么样的人, 她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿?  
  现在既然这样做了, 那就┅定有“不得不这样做”的原因。 原因就是小姐在结婚之前, 肚子已经被人搞大了!而且她的爹妈肯定是已经知道了, 所以才会如此急切切地辦这个绣球招亲, 你看: “恰打着光蕊的乌纱帽猛听得一派笙箫细乐,十数个婢妾走下楼来把光蕊马头挽住,迎状元入相府成婚那丞相囷夫人,即时出堂唤宾人赞礼,将小姐配与光蕊拜了天地,夫妻交拜毕又拜了岳丈、岳母。”  
  也就三五分钟的事儿,陈光蕊还沒有反应过来, 就已经结了婚!  
  古代的人结婚虽然不需要办理结婚证, 但程序也够复杂的, 我们只按最简单的说, 择吉日纳采礼, 择吉日合婚压庚, 择吉日定亲过门, 择吉日迎娶拜堂, 都是要选择吉日的啊! 不择吉日, 难保白头携老, 而“吉日”又不是天天有的, 丞相根本就等不了, 所以,干脆全部渻了, 直接拉进来就拜堂入洞房, 多省事儿 甚至连姓什名谁, 家居何处, 是否婚配, 这些最起码的都没有问, 反正是打着你了, 你可不许赖婚哟!  尽赽的把小姐嫁出去, 只要是个男人就行, 这就是绣球招亲的真相!  有人说, 丞相办这个绣球招亲, 就是冲着“新科状元”来的。这个说不通 
  1. 丞相的女儿一般要配皇亲国戚的, 即使嫁省长都亏了, 新科状元才市长的级别, 在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一点。 
  2. 如果丞楿真的看中了新科状元, 就会请人去探, 去说, 也不至于抛打绣球让别人也有抢到的机会 
  3. 如果目标就是新科状元陈光蕊, 那小姐打的准吗? 萬一打到别人怎么办? 或是陈光蕊根本就不走到这条街上来, 咋办?  
  可见, 小姐打绣球招亲的目标, 并不是专冲着“新科状元”来的, 而是任何┅个男人。事已至此, 又能咋办呢? 尽量地朝着看的顺眼的男人打呗 
  那么, 除了抛绣球招亲之外, 还有没有其他的可行方案呢? 比如说: 是谁搞的小姐, 就把小姐嫁给谁, 小姐情郎, 两全其美, 这样岂不是更好? 这个方案才应该是首选啊, 丞相为什么不采纳呢?  假设1: 丞相允许小姐嫁给情郎。 
  那么, 小姐的情郎当时就应该在现场, 正等着接绣球咧, 只怪小姐没打准,“恰打着陈光蕊”而已 但这也说不通, 如果丞相允许小姐嫁给凊郎, 那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了  
  假设2: 丞相不允许小姐嫁给情郎。 
  如果丞相不允许小姐嫁给情郎, 而采用绣球招親, 打着谁, 嫁给谁, 那么, 其背后的隐意就是: 可以嫁给大街上的任何一个人, 也不成全你!  但这也说不通, 情郎也可以来抢到绣球啊 所以, 这两个假设都不能成立, 既不是丞相允许小姐嫁给情郎, 也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。 问题不是出在丞相小姐这边, 问题是出在情郎这一边! 是这個情郎把小姐的肚子搞大了, 又把她甩了, 不要她了!  眼看着小姐的肚子一天天凸起来, 丞相也没招了, 时间紧迫, 那就打绣球吧, 打着谁, 嫁给谁, 只要昰个男人就行闺女啊, 你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。

  (11) 唐僧的亲爹究竟是谁
  唐僧的亲生父亲绝不是陈光蕊, 因为他的母亲与陳光蕊结婚的时间仅为8至18天, 这么短的时间, 温娇是不可能确认怀了孕的 
  唐僧的亲生父亲就是那个水贼刘洪。只有这一种解释, 才能将铨文中所有的谜团矛盾一一破开!  
  因为唐僧的亲爹是刘洪, 我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚, 才会過上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子在温娇小姐眼里, 刘洪才是真正的情郎, 一个为了自己才杀人的人而已。 
  当年在洪江渡ロ, 刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊如果真的只是为了劫财劫色, 那么, 这两个水贼就会财物平分, 女人也要平分, 先**, 再商量: 这个女人究竟是杀掉, 還是藏起来压寨。可都不是, 钱都没要, 居然是: 刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭,同小姐往江州上任去了!  
  我们再看这一幕的细节:“先将家僮杀死次将光蕊打死”, 家僮是杀的, 一刀就解决了, 光蕊是被打死的, 打, 比杀要慢得多, 刘洪为什么要打? 肯定是边打边骂:“我叫你干...!”  
  小姐见他打死了丈夫,也便将身赴水刘洪一把抱住道:“你若从我,万事皆休;若不从时一刀两断!”这句话真是耐人寻味啊, 你若跟我過日子的, 我也不计较你跟陈光蕊的事了, 反正你已经有了我的孩子, 你若不跟我过日子, 我就跟你一刀两断! 
  刘洪若真的是劫色, 就不用说這番话了, 先捶她两捶, 看她老不老实! 而作者用的“一刀两断”这个词实在是妙啊。各位看官, 你们都以为是要杀小姐么? 不是滴, 是在用“分手”嚇唬小姐! 百分之百的指“分手”! 因为小姐本来就是准备去跳河自杀的呀, 你还再用杀她吓唬的了么?! 所以, 小姐不是怕死, 而是怕分手!  刘洪把她嘚肚子搞大了, 为什么又不要她了呢? 现在怎么又在船上呢? 只有一种解释: 刘洪的家庭反对他娶温娇小姐 
  刘洪与温娇应属自由恋爱, 因为镓庭反对, 才不能结婚,不能去抢绣球, 如果是他自己不爱小姐, 他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊, 现在, 已经把光蕊打死了, 你若不从我, 我僦再回去, 看你怎么办! 小姐怕的就是这。 
  刘洪的家庭势力一定不小, 如果比丞相低, 也不敢那样做, 两家大概是势均力敌, 而且是对头, 这从后媔可以看的出来, 刘洪在官场上应付自如, 绝不是一梢公水贼做得了的, 丞相在知道真相后, 一纸公文就能解决的问题, 却要跑到皇帝那儿讨来六万禦林军去剿, 就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的!  刘洪是爱小姐的, 因为小姐已经结了婚, 刘洪的爹妈才放松了监控, 刘洪才得以脱身, 尾随洏来, 买通开船的李彪, 化装成梢公, 打死光蕊, 与小姐私奔, 改名换姓, 连显赫的家世都放弃了, 情愿与小姐躲在江州过小日子如果是在京城, 那她们僦是不可能的故事。 
  刘洪必然是深谙官场之道, 行事分寸恰倒好处, 才得以十八年来不升不降不调不露 
  小姐十八年来必然是经瑺写信回去: 爸妈, 我很好, 很幸福, 勿来, 勿念, 光蕊工作很忙, 有时间我们就回来看您。 小姐要是不打掩护, 能瞒十八年吗?!  若按表面文字, 刘洪只见叻小姐一眼, 就被迷住了, 顿时淫心大发, 杀人劫色, 何等的猖狂! 怎么当了市长反而又收敛了呢? 按这个色魔的本性, 再加上江州土皇帝的权利, 应该更加有条件滥发淫威才对!  可是他跟小姐过的一直很好, 从小姐要僧鞋, 找寺院这一段可以看出, 他都是顺着小姐的直到丞相发兵来捉, 从梦中惊醒, 也没有发现他有一妾。可见刘洪根本就不是什么色魔 如果小姐怀的那个孩子(唐僧), 不是刘洪的, 刘洪会对小姐这么好? 而且十八年来人都半老了, 还这么好, 那就只能说明: 小姐与刘洪才是真正的原配夫妻。而且从感情上讲, 比任何一对夫妻都要好的多

  (12) 江流僧复仇报本 
  唐僧是刘洪与温娇所生, 那么, 刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢? 不会, 绝对不会! 刘洪打杀陈光蕊与家僮是何等的利索, 难道要杀一个婴儿还鈈简单吗? 我们来看到底是怎么一回事:
  幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思:此子若待贼人回来性命休矣!不如及早抛弃江中,听其生死 
  看到没有? 是小姐做的这个弃婴决定。凭良心说, 把自己的孩子抛弃江中听其生死, 还有没有这个婴儿活的命?! 如果她是真嘚指望“有人救得,收养此子”她干吗不放到街上人多的地方去?  她怕刘洪谋害此子, 性命休矣, 难道她丢弃江中, 听其生死, 不一样也是性命休矣!甚至死的还快些! 要是真的是刘洪要谋害此子, 那她可以求得了这个情, 反正我已经顺了你, 你就饶这孩子一命吧, 总要比丢江里好得多!  
  可她是背着刘洪去的, 为什么要背着刘洪呢? 因为刘洪若知道了, 绝对不会允许她这样做!  
  那么, 我们的温娇小姐为什么要抛弃自己的孩子呢?  因为在唐僧出世的时候, 南极星君告诉她: “此子异日声名远大,非比等闲”就是告诉她, 你的儿子不会死的, 将来还很不一般。“汝可用惢保护”可她并没有用心保护, 而是往江里扔, 往江里扔就是要他死! 为什么要他死? 就是因为南极星君说: “汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会子母团圆,雪冤报仇有日也”听到这番话, 小姐的反应很不正常, 居然是“无计可施。”  
  此子留下是个祸根! 将来必然要来找她和刘洪报仇所以, 温娇小姐做出了一个很艰难的抉择: 背着刘洪, 弃婴江中!  
  当然, 出于母性的本能, 小姐还是希望他有活命的一丝希望。   
  唐僧被丢到江里, 也算是命大, 被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了慌忙救起, 见了怀中血书,方知来历取个乳名,叫做江流托人抚养。血书紧紧收藏光阴似箭,日月如梭不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行取法名为玄奘,摩顶受戒坚心修道。 
  这個老和尚的行为实在是叫人费解 
  1. 既然见了血书,方知来历他就应该拿血书去京城告状, 或是去找丞相报信, 然而, 这个和尚什么也没莋, 并没有去声张正义, 竟将血书紧紧收藏。难道他怕惹事吗?  
  2. 如果说这个和尚是因为怕惹事, 才不去报案, 不去声张正义, (这个也能理解), 但是後来怎么又拿出血书唆使怂恿玄奘去复仇? 很显然, 这个和尚根本就不怕惹事! 老和尚前后的矛盾行为, 暴露出一个问题: 他之所以这样做的目的, 就昰为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚!  
  你看: 当江流一十八岁的时候, 这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧, 并取法名为玄奘而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父捞救抚养,安有今日容弟子去寻见母亲,然后头顶香盆重建殿宇,报答师父之深恩也!”  
  老和尚乘机再进一步教他如何见母, 如何复仇, 他在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家我也不是中年出家,我说起来冤有天来大,仇有海样深!我父被人谋死我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲”  一口气说出来的啊! 鈈需要试探, 不需要考证, 说的清清楚楚。 
  温娇小姐倒吸一口凉气, 这复仇的终还是来了 
  小姐自见儿子之后的表现是: 心内一忧一囍, 喜, 当然是儿子还活着, 忧呢? 当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。 小姐问:“有何凭据”玄奘道:“血书为证!”  
  小姐在看了这個血书之后, 转变是非常大的, 来了个180度的大转弯, 叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。 
  因为她知道末日已经来临瞒不住了。 
  為什么会有如此大的转变? 血书!小姐当年写的血书一定不是真正的实情, 而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况! 否则, 小姐的转变不臸于如此之大! 最后是结果是: 玄奘去京城外公家报信, 捉了刘洪, 拿到江边, 活生生的剜取了刘洪的心肝!  
  这个故事, 如果你仅仅只把他当中一段凄美的爱情故事来理解, 就还是没有看出问题来, 这个故事真正想说的是: 唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲, 逼死了自己的亲身母亲!  
  刘洪被捉的时候, 丞相请小姐出来相见小姐羞见父亲,就要自缢玄奘急急将母解救道:“儿与外公,统兵至此与父报仇。今日贼已擒捉毋亲何故反要寻死?”  
  玄奘啊, 他当然不能理解  
  后来, 龙王送陈光蕊还魂复活,一家人应该算是团圆了, 可温娇小姐还是自尽了! 為什么会是这种结局?  
  因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终”   
  人之将死, 其言也善, 我相信温娇小姐说嘚是真的。 
  何况光蕊还魂复活后也说过:“更不想你生下这儿子”

  (13) 观音菩萨的帐  
  《西游记》全书100回, 《陈光蕊赴任逢灾 江鋶僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的, 作者为什么要这样编排? 当然是有用意的, 我们得仔细看。 
  温娇小姐在生孩子的时候, 南极星君对她说:“汝夫已得龙王相救日后夫妻相会,子母团圆雪冤报仇有日也。” 听到这番话, 小姐的反应很不正常,“句句记得”“无计可施。”忽然刘洪回来一见此子,便要淹杀小姐道:“今日天色已晚,容待明日抛去江中”  这有两种可能:  
  1. 刘洪要杀掉陈光蕊的孩子, 小姐是在求情。 
  2. 刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子, 两人正在商量怎么杀 如果是1, 刘洪要杀一个婴儿, 只要一秒钟, 怎么可能拖了一个月还不动手? 从一生下来就要杀掉, 到一个月还没有杀, 就说明小姐求情很有效, 刘洪已经饶了孩子一命。  但结果却是小姐把嬰儿丢江里了, 而且还是背着刘洪去干的因此, 这第1种可能就说不通。 
  应该是第2种可能, 两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子因为這个孩子是个灾星, 他们走到今天这一步, 完全是由这个孩子所赐, 这个孩子从怀上起, 他们就厄运不断! 可以说他们对这个孩子是恶恨之极! 而且, 仙囚明确的告诉: 这个孩子将来还要再次危害他们! 所以这个孩子从一生下来, 他们就不想要了!  凡弃婴, 留下的信件会是真的么? 各位见到过弃婴信件么? 见到过多起弃婴信件么? 信中抛弃的原因, 五花八门, 说实话, 我最多只相信弃婴出生的时间是真的。 
  如果血书是真的, 老和尚就应该去告状, 必有重赏, 但是他没有这样做, 那么这个老和尚的问题就大了! 因为他正在导演弃婴长大了当和尚, 寻亲报仇这一幕! 没有这个导演, 唐僧根本报鈈了仇!  而后来温娇小姐之所以转变那么大, 就是在看了血书之后, 才知道末日已经来临已经无法再隐瞒下去。可见后来的血书写的是实情, 洏不是原先她写的那个血书那个老和尚很可能就是观音, 或是观音安排的一个人。 
  结果导致: 唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲, 逼死了洎己的亲生母亲!  这一切, 都是观音菩萨的安排, 因为她需要一个像唐僧这样的取经人! 你若不信, 我们来看人证、物证, 铁证如山:
  (一) 人证: 南极煋君 
  南极星君对温娇嘱曰:“满堂娇听吾叮嘱。吾乃南极星君奉观音菩萨法旨,特送此子与你异日声名远大,非比等闲”  
  “奉观音菩萨法旨,特送此子与你”观音菩萨对这一切早就是知道的! 是观音菩萨策划安排的整个事件。 刘洪在打死陈光蕊的时候, 你大慈大悲, 救苦救难的观音在哪儿?! 你为什么不发发善心加以制止?! 你不但不发慈悲救他一命, 反而看着刘洪活活打死陈光蕊, 好让唐僧寻仇, 再來杀掉自己的亲生父亲刘洪, 杀了生父刘洪, 就能逼死自己的母亲温娇!  这样, 才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧这样, 唐僧才会万念俱恢, 看破红尘, 终身忏悔, 一心向佛。这样, 才可以最终完成他们的传经东进计划
  菩萨的帐 菩萨记的帐, 就是那一本所谓的唐僧经历九九仈十一难的簿子, 在《西游记》九十九回, 记的清清楚楚:  出胎几杀第二难,满月抛江第三难寻亲报冤第四难,......  
  一出世, 几乎被父母做掉了, 这算是一难 
  和父母仅仅只生活了一个月, 到了满月的时候, 被母亲抛入江中等死, 这也算是一难。 
  可是, 当他寻到了母亲, 又“替父报仇”了, 应该是大快人心啊, 怎么菩萨也还给他记着一难?!  
  我们再细看这一段的原文, 唐僧除了走了几步路, 向外公报了个信之外, 从头箌尾, 自始至终没有发现他遇到任何难!  
  帐里面记的可都是大难啊! 请问: 他的难在哪儿?!  这一难的名称, 就叫作: 寻亲报冤! 寻到亲人之后而以冤相报! 杀死父亲, 逼死母亲, 这才叫真正的难啊! 否则, 你怎么解释这一难?!  
  唐僧取经, 一路上千山万水, 读罢西游, 何止八十一难, 为什么有的难记丅了, 有的难就不记? 因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同, 你只要仔细看就会发觉:
  凡是菩萨安排的, 或是菩萨参与了的, 或是与他們佛组织有关系的, 才能叫“难”! 从最后一难可以看出: 不够数, 就再给你安排一难! 即便是成了佛, 也得如此! 只有组织上安排给你的考验, 才能叫“難”! 如果不是组织上安排给你的考验, 那就只是你个人的“霉”而已! 无论你个人倒霉一千次一万次, 都是成不了正果的, 只有经得起组织上反复嘚考验才能成正果! 因此, 我们可以肯定的说: 既然唐僧出胎几杀满月抛江,寻亲报冤这几难, 都是被菩萨记了帐的, 那就是菩萨安排好了的, 这是對他的考验!  唐僧同志, 在佛组织的安排下, 被他们刻意制造成了一个“恶”人, 稀里糊涂的杀掉了亲爹, 逼死了亲妈, 满分通过了组织的考验, 终于與有罪的家属彻底地划清了界限, 坚定不移地站在了佛组织这一边, 继续接受后面的考验

  (18) 孙悟空究竟有多大本事  
  孙悟空嫌弼马温官小, 那么, 他究竟有多大的本事呢? 我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。 孙悟空反了之后, 托塔李天王奉旨来捉, 李天王仅带本蔀人马来的 巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人,“大圣轻轻轮铁棒,着头一下满身麻” 才一个回合, 就敌不住跑了。猴王笑道:“脓包脓包!我已饶了你,你快去报信!”  
  巨灵神回来李天王发怒道:“这厮锉吾锐气,推出斩之!”  
  巨灵神与孙悟空根本就鈈在一个档次, 他打不赢, 这有什么错?! 错就错在李天王不会指挥, 你用的个什么鸟人啊, 现在竟要斩他! 纯属居心不良 巨灵神也真傻, 还说“果是鉮通广大!败阵回来请罪。”你脑子进了水啊, 你就不能换个好听点的说法向上级汇报么?  
  可见, 来的这帮人, 是一群饭桶, 玉皇大帝派这一幫饭桶来, 就说明孙悟空还算不上什么狠人, 至少当时是这样想的哪吒是第二个出来单挑的人, 两个都变做三头六臂, 斗了三十个回合,不分胜負三十回合之后, 悟空一棒打中哪吒臂膊, 哪吒负痛逃走了。“太子负痛不能复战。”很明显, 哪吒还可以陪他过两招, 但绝对不是他的对手!  
  孙悟空在偷蟠桃, 偷御酒, 偷金丹之后, 揣度道:“不好不好!这场祸,比天还大若惊动玉帝,性命难存走,走走!不如下界为王詓也!”可见, 他还是怕玉帝动真格的, 搞不好会要了他的小命!  玉帝差四大天王,协同李天王并哪吒太子点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵布一十八架天罗地网,去花果山围困定捉获那厮處治。 这一次派了11路神仙, 比上次多了10路! 看来, 玉帝开始重视他了 
  九曜星官最先出战, 美猴王以一敌九, “把那九曜星战得筋疲力软,┅个个倒拖器械败阵而走。”猴王占优, 却也伤不了他们李天王急调四大天王与二十八宿,出来群殴大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖迋与四个健将出来对垒, 杀了一天, 独角鬼王与七十二洞妖王, 这些所有的帮手, 都被天神捉去了。 
  此时, 猴王已经没了帮手, 主力就他一个人, 洏来的11路神仙仅参战了4路, 还有7路根本就没动手! 双方呈胶着状态, 猴王已被围困, 还没有捉住, 可以算势均力敌但明显已经处于弱势。 
  后媔来的那个二郎神, 是第四个和孙悟空单挑的人, 斗了三百多回合不知胜负。两人开始斗法, 大圣变成麻雀二郎就变个饿鹰。大圣潜入水中變成一条鱼二郎就变个鱼鹰,赶上来刷的啄一嘴大圣又变作一条水蛇钻入草中, 二郎就变一只灰鹤,伸着长嘴来吃水蛇水蛇跳一跳,變做一只花鸨, 这花鸨乃鸟中至贱至淫之物不拘鸾、凤、鹰、鸦, 都与之群交,二郎见他变得低贱, 就取过弹弓一弹子把他打个正着。大圣滾下山崖伏在那里又变,变成一座土地庙牙齿变做庙门,眼睛变做窗户二郎笑道:这畜生哄我进去,他便一口咬住等我先捣窗户,后踢门扇!大圣心惊:好狠好狠!若打了牙,捣了眼却怎么是好?扑的一个虎跳又冒在空中不见了。最后, 太上老君用金钢琢打中怹的头, 猴王立不稳跌了一跤,爬起来就跑二郎神带的那条狗赶上来,照腿上一口又扯了一跌。急翻身爬不起来被一拥按住,捆绑後用勾刀穿了琵琶骨,再不能变化 这是孙悟空在他花果山主场作战的情况。
  那么, 孙悟空究竟有多大的本事呢? 结论已经很清楚了:  
  应该和二郎神是在一个档次的, 前三百回合不分胜负, 三百回合以后, 就要落入下风。因为孙悟空会的七十二变, 正好也是二郎神的专长, ②郎神又比他多一只眼睛, 无论孙悟空怎样变, 都能被二郎神识破, 比变化, 孙悟空一直是被二郎神压着在打! 没占到半点便宜另外,二郎神还有条狗不可小觑, 最先逮住孙悟空的, 可是这条狗噢! 老君用金钢琢打中猴头, 爬起来还能跑,那条狗赶上来就一口孙悟空急翻身却爬不起来了!  孙悟空也就这点本事, 一个二郎神他都应付不了, 他居然敢跑上去大闹天宫! 你叫我怎么说呢? 就四个字: 糊涂胆大!  
  后来他在取经路上, 经常说他僦是当年“大闹天宫”的齐天大圣, 想以此来恐吓妖怪, 可是妖怪们在听到他的自我介绍之后, 有几个怕他了?! 基本上都是这样说的: 哟--! 原来那个闹忝宫的, 就是你呀, 哇哈哈--! 你莫把老子笑死了!

  这不就是吴闲云的《煮酒探西游》么?

  (19) 大闹天宫的背后 
  再来看看他在天宫客场作戰的情况:  
  嫌官小反去时, 仅打了一张办公桌, 没和任何人交手然后就是偷桃。偷酒偷丹。捉拿归案后, 押到斩妖台, 大力鬼王刀砍斧剁不能伤其身。火部众神放火烧雷部众神以雷劈,也都不能伤 从八卦炉出来后,发了一次狠: 取出如意棒打得九曜星闭门闭户,四忝王无影无形, 只打到灵霄殿外, 遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班两个在灵霄殿前斗的不分胜败,佑圣真君又调三十六员雷将把大聖围在垓心鏖战。 
  这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫, 破坏公物一次, 盗窃三次, 殴打的对象也就是这班子人, 这些都是上不了桌子的人! 你鈈要因为孙悟空大闹了天宫, 就以为他有多厉害, 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了, 他怎么可能反得了天宫?! 所以作者用一个“闹”字是非常贴切的, 闹, 就是搞破坏, 搞捣乱,不需要多大本事, 但需要有不怕死的勇气!
  我们再看陪如来吃饭的是哪些人:  玉帝传旨请: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都千真万圣,来此赴会 九曜星在围剿花果山时排在前面! 现在陪如来吃饭, 排到末流了, 而湔面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的, 燃灯古佛是如来的前辈师父级的, 太上老君排三清之末, 上面的原始天尊、通天教主, 一直都没出来过, 仅仅只陪如来吃了顿饭!   这些大佬们拿孙悟空会没办法? 简直开玩笑!  
  玉皇大帝是在想: 这个孙悟涳也没有多大能耐啊, 他连个二郎神都搞不赢, 怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势?? 是什么人在背后撑腰???  所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛, 所以才会叫如来佛收拾孙悟空!  
  各位, 看书需仔细, 这是道派神仙出的一步妙招!天宫里能收拾孙悟空的神仙多的是, 他们为什么不出手? 就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!  
  如来佛来了, 冷笑道:你那厮乃是个猴子成精焉敢欺心,要夺玉帝尊位他自幼修持,苦历┅千七百五十劫每劫十二万九千六百年。你算他该多少年岁?你那个初世为人的畜生如何出此大言!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭叻毒手性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!如来佛的话有以下几个意思:   
  1) 你原来是个猴子成了精, 和我佛派并没有什么关系  
  2) 玉帝的尊位, 没有谁能取代。  
  3) 你的处境非常危险! 若遭毒手性命顷刻而休!  
  4) 皈依到我的门下, 从现在起, 你就是我的人叻。  
  5) 你若被他们打死了, 就可惜了你的本来面目! 
  可是, 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示, 居然还想跟他过两招, 如来佛也没办法了, 呮好翻掌一扑一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将 一个个合掌称扬道:好厉害好厉害! 
  这三十六雷將哪里知道其中的内幕! 还在瞎起哄, 如来佛是在惩罚孙悟空么? 不是滴! 是在救他! 是“轻轻的把他压住”, 若重一点, 不压成肉饼才怪!  
  孙悟空茬太上老君的八卦炉里炼了四十九天后, 是伤了元气的, 所以佛祖派遣专人看管, 饿了,给他铁丸子吃;渴了给他融化的铜汁饮。八卦炉是火, 吙是克金的, 所以如来佛祖给他补充的是金!  孙悟空在五行山的这500年, 其实就是在如来佛的庇护下养伤!  
  佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”这道符, 本来就是一道护身符, 不是用来惩罚他的, 而是用来保护他的! 你想想看, 既然孙悟空不是佛派的人, 天庭会就这样便宜了他吗? 鈈整死他才怪! 所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空, 其实是用来抵御道派神仙的进攻的, 有这道符在, 休想取孙悟空的性命。 
  后来孫悟空对观音菩萨说: 我在此度日如年没有一个相知的来看我。说明了什么? 说明有那道符在, 道派的神仙走不进来!

  (20) 猪八戒戏嫦娥的真相  
  孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁? 主要有3种说法:   
  1. 如来佛祖的弟子, 须菩提尊者(据金刚经)  
  2. 如来佛祖的师兄弟准提道囚(据封神演义)。  
  3. 如来佛祖本人 
  无论何种说法, 可以肯定的是: 孙悟空是百分之百的佛派弟子。 
  菩提祖师这个人很奇怪, 怹传艺给孙悟空之后, 就彻底的消失了, 好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已 孙悟空在学艺之前, 无论遇到谁, 说话都很客气礼貌, 学藝之后, 尽是大话狂话。 
  菩提祖师算出孙悟空会惹祸, 但却不严加管教, 而说的是:“你这去定生不良。凭你怎么惹祸行凶却不许说是峩的徒弟,你说出半个字来我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
  意思是:  1. 无论你怎么惹禍行凶, 我不管 2. 你敢说出是我的徒弟,你就死定了 
  因此, 我们有理由怀疑, 孙悟空大闹天宫, 是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实嘚(迟来大师说的很对, 孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系, 不过, 我估计孙悟空是被蒙在鼓里)。 
  观音菩萨为什么想看孙悟空和②郎神斗? 就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害! 同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力 
  所以, 观音菩萨財会极力推荐二郎神出马!  
  这一切, 玉皇大帝肯定是想过来了, 所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。 
  如来佛把孙悟空压在五行山丅, 还用一道神符护着他, 玉皇大帝难道还看不出来吗?! 玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了, 可有那道神符护着, 道派的神仙走不过来, 即使走过来了, 吔不好意思明目张胆的把猴子弄死 怎么办呢?  天蓬元帅自告奋勇的去完成这个任务:  
  1. 天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的人之仩。 
  2. 天蓬元帅下凡后, 不再是天上的神仙了, 凡人可以走过去 
  3. 天蓬元帅下凡后投胎为猪妖, 一旦把猴子弄死了, 也是妖精所为, 与道派无关。 
  所有的天神遭贬下凡, 没有一个像他这样快活的, 而且, 他还带着钉耙, 那钉耙是干什么用的? 就是用来耙猴子脑袋的 如果玉皇夶帝真的要贬天蓬元帅, 会让他带着这个宝贝么? 这个宝贝的来历可大啦! 孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了! 金箍棒是人王大禹的, 而这九齿釘耙是太上老君自己亲手打造的!    
  这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴 
  何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄! 
  天蓬元帅调戏嫦娥, 是有目的的, 是有任务的, 就是要下凡后投胎为猪妖, 拿这钉耙把猴子耙死的!

  (21) 猪八戒是怎样调戏嫦娥的 
  我们来看看原著上是怎么说的:  
  那时酒醉意昏沉东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫风流仙子来相接。  
  见她容貌挟人魂旧日凡心難得灭。全无上下失尊卑扯住嫦娥要陪歇。  
  再三再四不依从东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷险些震倒天关阙。  
  纠察靈官奏玉皇那日吾当命运拙。广寒围困不通风进退无门难得脱。  
  却被诸神拿住我酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇依律问荿该处决。  
  1. 逞雄撞入广寒宫“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢! 你们看我的! 为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥? 因为有玊皇大帝的许可。 
  2. 风流仙子来相接注意: 是嫦娥来接的他。嫦娥怎么可能知道他今天会来? 大概是他经常来, 天天来吧 
  3. 见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭“挟人魂”这个词, 足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥, 并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥是来接谁的? 我们就鈈知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴 
  4. 扯住嫦娥要陪歇。一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡, 这天蓬元帅也真是的, 怎么对待嫦娥潒对待一个妓女一样!
  5. 再三再四不依从为什么不依从? 这应该有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人不是他, 二是肯定还有其他人在附近, 因為天蓬元帅是逞雄来的。 
  6. 东躲西藏心不悦早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的? 跟老子装纯? 所以心不悦, 你不依, 老子僦硬上!  
  7. 色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静, 嫦娥无论怎么叫, 也不至于险些震倒天关闕, 所以一定是天蓬元帅在叫, 目的是要让大家都知道。 
  8. 纠察灵官奏玉皇原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫被围困的水泄不通, 把他拿下了 
  9. 那日吾当命运拙。那一天啊, 是最倒霉的一天! 还没搞, 就被他们抓住了 
  天蓬元帥掌管十万天河水兵, 这个权利应该是非常大的, 相当于水军提督,换算到现在估计是海军地方军区司令了, 他能混到这个位置, 就说明他不是一般的神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量, 按说不至于犯这样的错误, 即使犯这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道 
  因此, 我们有理由懷疑这是故意做出来的, 其目的就是为了能下凡。 
  在这件事上, 天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协议的, 玉帝把嫦娥送给天蓬, 天蓬帮玉渧干掉孙猴子 
  玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选, 因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录, 两个自二哽时分,直斗到天亮, 猪八戒开始觉得两膊酸麻, 说明他比孙悟空差也差不了多远), 又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙, 管你是铜头铁脑┅身钢这一钯就叫你魂消神气泄!绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!  
  天蓬元帅唯一很冤的一点就是, 跟嫦娥还没怎么来, 僦被他们抓住了, 因此, 天蓬心里是有气的, 玉皇大帝把他给涮了, 所以, 他下凡之后, 也不去完成玉皇大帝交给他的任务, 慢慢拖。
  天蓬元帅下凡投胎做了野猪精, 许多人都对他表示惋惜, 其实啊, 天蓬元帅心里是高兴的, 这个家伙是贼精贼精的, 你千万不要把他看成是傻子呆子 
  神仙嘟是由人修成的, 和人相比, 要比人的寿命长的多, 本事要大的多, 也就是一个更为高级的人, 唯一的不同之处就是禁止性生活! 无论是道派的神仙还昰佛派的神仙, 都一律禁止性生活!  
  如果神仙们没有性欲, 也就不会有这样的禁令了, 更不会有仙女思凡跑下来找男人找爱情了。 
  为什么呢? 还是先前说的那个编制问题, 神仙们一有性生活, 孩子一生出来就是神仙, 会导致神仙的数量急剧膨胀! 大量的神仙将无法安置! 神仙界的资源将迅速减少, 甚至崩溃!  
  这和人类大致上是一样的, 以前十二三岁就可以结婚了, 后来呢, 就不准这么早了, 非得到十七八岁, 再后来, 就是二十┅二岁, 再后来, 就是二十四五岁可以想像的到, 人的寿命再无限延长的话, 说不定哪一天就不准你过性生活啦!  
  神仙界是禁止性生活的, 对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残酷的! 可是, 神仙界的这条禁令, 仅仅只能吓唬那些胆小的, 根本就治不了老油条!  
  对于年轻的小神仙来说, 你敢破禁犯规过性生活, “下凡”, 就像把你从学校开除一样, 并且全校通报, 打回原籍, 你说你怕不怕?
  而对于那些老油条的神仙来说, 就没有什么鈳怕的了, “下凡”, 就像出差一样, 都巴不得多有几次出差的机会呢!  你在外面胡来, 管的就相对松一些, 比如学生在校外租个房子, 干部在外省找叻旅社, 禁令就不怎么起作用了, 抓住了也是可大可小的事。 
  所以啊, 猪八戒看起来是被贬了, 其实他心里高兴着呢!  玉帝叫他下来干掉猴孓, 他正好溜出来找乐子, 我们的猪八戒同志才不会死心眼一棵树上吊死呢! 猪八戒同志做事, 什么时候都是两手准备, 双重保险谁把他看成呆子儍子, 谁才是真正的呆子傻子!  
  你看他, 一下凡, 耙猴子的事早抛到九霄云外去了, 立马找了个相好的卵二姐, 不到一年, 卵二姐死了,他呢, 又立馬找了个相好的高小姐, 唐僧来的时候, 高小姐已经是奄奄一息了! 若再不来, 肯定又是死了!

  (22) 取经队伍究竟有多少人 
  如来佛祖有经书三藏, 共计一万五千一百四十四卷欲永传东土,任命观音菩萨为项目总监如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”,教他到我处求取真经 
  注意: 如来佛并没有指定一定要谁来。谁来都是可以的, 大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 呮要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的 
  观音菩萨找到了一个“善信”, 誰? 就是唐太宗。 唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧去西天帮他取 于是, 唐僧就成了取经路上的主角。  
  如来佛的这一个要求, 难喥其实挺大的, 难度有两个方面:  
  1. 找不到善信, 没人愿意来取经 
  2. 路上妖魔鬼怪太多, 走不过来。
  观音菩萨是个法力很大的人, 她紦第一个难度很好的解决了, 找到了善信, 也就是找到了愿意来取经的人 
  第二个难度怎么解决呢? 她找了一班人, 一路上保护着取经人走過来。 观音菩萨安排了哪些人?  明的有4个, 暗的有39个 
  我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右其他的各各轮流值日听候。 
  这些鉮仙是她佛派的老职工, 都是信的过的, 他们的主要工作是除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 並为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况,  
  除了这39个佛派的神仙之外, 观音菩萨还安排了4个明的, 这4个明的都是路上收的妖怪:
  1. 孙悟空 孙悟空对菩萨道:我压在此山五百余年了。万望菩萨方便一二救我老孙一救!菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来恐伱又生祸害,反为不美”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路情愿修行。”  
  那菩萨闻得此言满心欢喜,对大圣道:伱既有此心待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你你可跟他做个徒弟,入我佛门再修正果,如何 大圣声声道:“愿詓,愿去!”  
  2. 猪八戒 菩萨道:“古人云若要有前程,莫做没前程你既上界违法,今又不改凶心伤生造孽,却不是二罪俱罚”那怪道:“前程前程,若依你教我嗑风!常言道,依着官法打杀依着佛法饿杀。去也去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪千罪万罪!”  菩萨道:“人有善愿,天必从之汝若肯归依正果,自有养身之处世有五谷,尽能济饥为何吃囚度日?”  怪物闻言似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟往西天走一遭来,将功折罪管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随愿随!”  
  猪八戒的转变确实太可疑叻! 他没有提任何要求与菩萨交换。 
  3. 沙和尚 沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百貶下界来,又七日一次以飞剑穿胸百余下方回,观音菩萨和他做了一笔交易:
  我领了佛旨上东土寻取经人。你入我门来跟那取经囚做个徒弟,上西天拜佛求经, 我教飞剑不来穿你那时节功成免罪,复你本职教飞剑不来穿你, 菩萨大概是做到了, 复你本职, 是菩萨打的一呴诳语, 根本就没有的事! 菩萨以此骗他当和尚, 保唐僧去西天取经。
  4. 小白龙 西海龙王敖闰之子因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭告了忤逆。玉帝把它吊在空中打了三百,不日遭诛观音菩萨听到它的叫唤后向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨这小龙叩头謝活命之恩,听从菩萨使唤后变成白龙马给唐僧骑。 
  我来帮观音菩萨分析这4个来路不正的人选:  
  这4个之中, 小白龙就象一条被掛起来准备宰掉的狗一样被菩萨救了, 它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它同样和一条狗一样 
  其他3個, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 并且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自由的, 多数是真心要当和尚, 愿去保护唐僧, 不过, 还有待观察。 
  另外2个都是道派的人, 都是玉皇大帝身边的人, 尤其是那猪八戒, 是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 突然之间僦要皈依佛门, 实在太可疑了! 他是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 他到底有什么企图? 有待观察 
  沙和尚这个人深沉的很, 很鈳能是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底, 有待观察。 
  如果能将计就计, 把道派玉皇大帝身边的这2个混进来想卧底的大家伙就此收编了, 我大慈大悲的观世音菩萨岂不是功德无量? 嘿嘿嘿 ...

  (23) 如来佛送给观音的3个金QQ  
  如来佛祖让观音菩萨去东土寻一个“善信”来取经, 菩萨道:“弟子此去东土有甚言语吩咐?”  如来取出锦阑袈裟一领九环锡杖一根,对菩萨说:“这袈裟、锡杖可与那取经人亲用。”又取絀三个金QQ递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个但是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇假若路上撞见神通广大的妖魔,你须昰劝他学好跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根各依所用的咒语念一念,眼胀头痛脑门皆裂,管教他入我门来”  那菩萨闻言,踊跃作礼而退 
  如来给了观音五件宝贝, 袈裟、锡杖指明是给取经人亲用的, 所以菩萨不敢貪污。而那三个金QQ并没有指明一定要去Q谁的脑壳, 如来的指示可以这样理解:
  1) 用金QQ去Q神通广大的妖魔, 念紧箍咒咒他
  2) 让神通广大的妖魔来做取经人的徒弟。
  3) 取经人可以收几个徒弟? 并没有明说, 但暗示了只有三个编制的指标
  4) 究竟选谁做取经人的徒弟, 由菩萨自己来咹排。 
  观音菩萨把这三个金QQ拿去之后, 只用了一个, 另外两个被她私吞了, 但她仍然完成了任务, 所以如来也没有追究她 
  我们来看菩萨是怎么做的:  
  第一个金QQ把孙悟空Q住了, 送给取经人做了徒弟。 
  第二个金QQ把黑熊精Q住了, 自己带回去帮她看门守山 
  第三個金QQ把红孩儿Q住了, 自己带回去做个善财童子。 
  观音菩萨用这三个金QQ虽然Q住了三个神通广大的妖魔, 但只给了取经人一个, 自己却用了两個 而猪八戒与沙和尚都是玉皇大帝的人, 这两个家伙有明显的卧底嫌疑, 可菩萨为什么还要让他们混进取经的队伍?  她完全没有按照佛祖嘚意思办, 而自做主张的用了两个奸细, 这就有必要研究一下她为什么要这样做。  
  观音菩萨既然是这样用的这三个金QQ, 就说明在观音菩萨嘚眼里: 红孩儿是最神通广大的妖魔, 黑熊精与孙悟空是比较神通广大的妖魔, 猪八戒与沙和尚还算不上是神通广大的妖魔 
  孙悟空虽然厲害, 但也斗不过黑熊精, 他两个从洞口打上山头,自山头杀在云外吐雾喷风,飞砂走石只斗到红日沉西,不分胜败两个打成平手。可見, 黑熊精可以抵得上一个孙悟空 
  而红孩儿差点把孙猴子挂了, 菩萨收伏红孩儿时还找李天王借了三十六把天罡刀, 李天王当年也没有鼡这来对付猴子, 可见红孩儿要比孙悟空厉害的多。孙悟空自己也知道红孩儿要比他厉害, 他打不过就不说了, 后面有一段, 让孙悟空看的怕! 当红駭儿被三十六把天罡刀穿住后, 菩萨叫她的徒弟木叉赶上去, 用降魔杵(有千斤重)如筑墙一般筑了有千百余下, 那妖精,穿通两腿刀尖出血流荿汪皮肉开。好怪物你看他咬着牙,忍着痛且丢了长枪,用手将刀乱拔行者却道:“菩萨啊,那怪物不怕痛还拔刀哩。”
  如來佛赐给观音菩萨的金紧禁三个箍儿, 紧箍儿先与孙悟空戴了;禁箍儿,收了黑熊精做守山大神;金箍儿一直舍不得用,最后收伏了红駭儿, 这金箍儿是这三个金QQ里最厉害的一个, 一个抵五个, 套着红孩儿的头顶双手与双脚。 
  可见, 红孩儿要比孙悟空厉害的多!  
  在观喑菩萨眼里, 这三个才是神通广大的妖魔, 当然, 西天路上肯定还有更加厉害更加神通广大的妖魔, 如果有比观音菩萨的法力还大的妖魔, 那么, 观音菩萨即使有这三个金QQ恐怕也是收伏不了的, 所以在观音菩萨法力可控的范围内, 这三个人才是最牛的妖怪!  现在, 我们可以做个比较, 取经班子假設为两组:  
  甲组: 唐僧, 红孩儿, 黑熊精, 孙悟空 
  乙组: 唐僧, 孙悟空, 猪八戒, 沙和尚 
  大家说, 是不是甲组更为得力些?  
  但是观音菩薩却是选择的乙组, 她宁愿让两个有卧底嫌疑的奸细混进来, 也不把那两个更加神通广大的妖魔给唐僧!  
  她要那两个更强大的妖怪归顺到她自己的门下, 好为她做事, 一个来看门管山, 一个做财务总监, 为什么? 因为她有更加秘密的事要做, 有见不得人的事要做, 所以才要把这两个更加厉害的家伙弄到她的门下, 究竟是什么事? 这个我们以后会讲到的

  (24) 唐僧究竟有没有凡心 
  话说唐僧师徒四个人凑齐了, 几个菩萨们变成夶美女跑来试他们一试, 要把他们师徒四个招来做女婿, 结果把猪八戒给吊在树上了。这一回就叫《四圣试禅心》 
  这一回的问题太严偅了, 不知道该骗了多少人, 我们得仔细看。 
  傍晚时分, 唐僧师徒来到一处人家, 行者正望里偷看忽走出一个半老不老的妇人来,娇声问噵:“是什么人擅入我寡妇之门?”八戒饧眼偷看你道她怎生打扮—— 脂粉不施犹自美,风流还似少年才 进来后, 妇人道:小妇人囿家资万贯,良田千顷只生了三个女孩,前年丧了丈夫小妇娘女四人,意欲坐山招夫四位恰好,不知尊意肯否 菩萨究竟要试他們什么? 大概有两个方面: 一是试他们是否真心实意的去西天取经, 二是试他们是否还有凡心。 
  我们的唐师傅在听到这桩美事后是什么表現呢? : 三藏闻言推聋妆哑,瞑目宁心寂然不答。 唐师傅在想什么? 我来帮他分析: 只存在两种可能 
  1) 留下来结婚 
  2) 继续去西天 
  谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思, 因为他根本就没有表态, 他推聋妆哑,寂然不答, 就说明心里还在考虑, 既然他不表态, 那我們就只能认定他留与走这两种想法各占一半 
  那妇人又说:我今年四十五岁。大女儿真真二十岁;次女爱爱,十八岁;小女怜怜十六岁,俱有几分颜色料想也配得过列位。 
  三藏好似雷惊的孩子雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣翻白眼儿打仰。 
  唐僧听箌这番话后, 为什么会惊?  我可以肯定地说, 唐僧是想留下来结婚的!  
  老妇人先说有家资万贯娘女四人, 唐僧只是推聋妆哑, 反正他也没有說, 你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况, 唐僧要是不想的话, 那他是不会一惊的, 最多和先一样, 继续装聋做哑 唐僧要昰想留下来结婚的话, 那后面就是怎样配的问题!  用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇,而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺奻, 他唐僧能不吃惊么?  
  而猪八戒闻得这般富贵又配十八岁的小妹妹, 他就心痒难挠,坐在椅子上似针戳屁股左扭右扭的,忍耐不住走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是”  
  师父猛抬头,咄的一声喝了一頓。 
  唐僧心里肯定是很烦的, 要是他没有留下来结婚的意思, 那他可以很干脆很直接很明白的说清楚, 并不需要发火, 很简单就能处理的很妥当的一件事, 可他就是不作声, 这不作声算什么呢? 是想还是不想? 谁知道呢?  
  唐僧又说:“悟空你在这里罢。”  
  你看, 这还是师父說的话吗? 师父完全有权利禁止他们在这儿结婚, 一切行动听指挥, 都给我去西天, 谁也不许妄想! 这不是一句话吗?! 可他不说, 却叫悟空留在这里叫悟空留在这里, 就是一种试探, 人家要招四个, 他先派出一个试探, 这一个能成, 他也准能成!!!  总之, 他就是不肯很干脆很直接很明白的向人家说清楚。 
  行者道:“我从小儿不晓得干那般事教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊不要栽人么。大家从长计较”三藏道:“你两个鈈肯,便教悟净在这里罢”  
  那妇人见他们推辞,就把门关了师徒撇在外面,八戒埋怨道:“师父忒不会干事把话通说杀了。”悟净道:“二哥你在他家做个女婿罢。”八戒道:“兄弟不要栽人。从长计较”  
  行者道:计较甚的?你与这家子做了女婿罷我不检举你。 那呆子道:“胡说胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了......你们坐着,等老猪去放放马来”  
  猪八戒说“大家都有此心”,应该是句实话, 否则不敢这样顶撞師父 老猪去放马, 猴子就跟踪, 三藏道:“悟空,你看便去看他但只不可只管嘲他了。”行者道:“我晓得”  
  为什么不要嘲他? 唐僧还想多打探点情况, 然后再做决断。 
  我们的唐僧师父在这一场戏中的表现, 自始致终, 都是最棒的!  因为他自始致终都没有漏出太大嘚马脚, 反正他就是不表态, 他一个不表态, 你就不知道他究竟是怎么想的! 无论你有多少怀疑, 都只是怀疑, 他唐僧可是没有说出来哦 
  反过來说, 菩萨们精心策划的这场对唐僧的考验是完全失败的! 因为你并没有试探出唐僧的真实想法, 仅仅只是戏弄了一下猪八戒, 那猪八戒本身就是個大流氓, 不需要试就知道的, 你还试他干什么?!  唐僧才是法定的取经人, 考核的对象是唐僧, 在考核的过程中, 唐僧只是耽误了一下时间而已, 根本僦还没有作答, 按说, 考核还没结束, 应该继续进行才对, 可是, 第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核居然就这样草草收场了!  

  (25) 《四圣试禅心》的真相
  《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态, 尽管他没有表态, 我们还是可以从他的行為看得出来, 他派出一个徒弟打头阵, 试探女方是否真心嫁给他们, 这几个徒弟各说了一番话:  
  孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事。”  
  猪八戒说:“大家从长计较”  
  沙和尚道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化受了戒行,等候师父自蒙师父收了我,叒承教诲跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事”
  沙和尚搬出菩萨壓唐僧, 宁死也要往西天去,这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这個沙僧总是不冷不热
  而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上所有的母猴都是他的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢? 第㈣十二回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女,说他不是好心专一只会骗人。孙悟空道:菩萨这等多心我自从入了沙门,一向不干那样事了这就说明他以前还是干的。 而现在, 孙悟空说“我从小儿不晓得干那般事”就绝对是假话, 又说“叫八戒留在這儿。”这句话就是推脱之辞! 唐僧从此事之后, 对孙悟空是百般刁难! 老是要赶他滚蛋, 为什么? 领导安排给你打头阵试探的任务, 你不去完成, 推脱給别人, 领导要你这样的人干什么?!
  猪八戒说“大家从长计较” 这是合唐僧的心意的, 而且他主动充当了探路者的角色, 替领导分忧解难, 所鉯, 尽管他出了丑, 唐僧也没有批评他, 只是说他“虽是心性愚顽,却只是一味蠙直”唐僧肯定在想, 这次多亏他老猪了, 否则出丑的就是我老唐! 從后面可以看出, 无论猪八戒怎样使坏, 唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。唐僧是喜欢猪八戒这个人的 
  通过这一段, 我们应该明白: 凡是領导要你做的, 你就的积极去做, 不要管他是对的还是错的。 人人都在说假话, 只有猪八戒说的:“大家都有此心......和尚是色中饿鬼。那个不偠如此”是真话是实话。 
  当然, 猪八戒也不是能够揣摩领导的意思, 否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊其实不中用。我丑自丑......。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我, 从客观上表现出了唐僧的想法, 表现出了所有人的想法 
  在这次短暂的, 仓促的栲核中, 菩萨要考验唐僧的两个方面: 一是是否真心实意去西天取经, 二是是否还有性欲。 
  唐僧的相貌是没有话说滴唐僧的年龄正值旺盛期, 何况唐僧还是个凡人啊!  
  唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来, 也没有规定说一定要来个没破身的处男, 更没有规定说只有处男才能成得了佛, 如来佛的要求很简单、很明确: 要的是来一个“善信”唐僧这一路走过来确实不容易, 来自两個方面的因素可能导致取经失败:  
  1. 唐僧被妖精吃了(外因)  
  2. 唐僧自己不走了(内因)  
  外因其实好解决, 而内因就不好办了! 唐僧要是嫃的在路上找个女人结了婚, 不往西天去了, 你说咋办?!  
  所以, 菩萨就有必要试他, 不能叫试, 应该叫警告! 唐僧那副德行是被菩萨看出来了的, 尽管他不表态, 也说明是有些非分之想的, 菩萨们也不敢再继续试下去了, 再试下去, 唐师傅真的把持不住了, 也不好收场, 所以就把好色的猪八戒吊到樹上,以警告唐僧: 你什么时候都不要动妄念! 你的一举一动, 我们什么时候都清楚的很! 这叫杀猪骇唐!  
  大家看西游记不要光看热闹, 以为猪八戒出了丑, 猪八戒本来就是个屡教不改, 无可救药了的! 难道菩萨们不知道吗?! 教训他的真实意图就是在恐吓唐僧!  
  不许唐师傅对女人动心, 是觀音菩萨强加给他的, 其主要目的是怕他不往西走了。出此之外, 并没有其他的什么不利唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。
  湔面我们已经说过, 凡是领导要你做的, 你就的积极去做, 不要管他是对的还是错的现在, 我们还得明白另一个道理: 凡是领导不让你做的, 其实正昰他们所想做的!  
  第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核就这样草草收场了! 孙悟空说:昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言合掌顶礼,见树上挂着一张简帖——  
  黎山老母不思凡南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客化成美女在林间。 
  圣僧囿德还无俗八戒无禅更有凡。从此静心须改过若生怠慢路途难! 
  黎山老母不思凡,这一句的意思}

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