评太极旗飘扬 电影人物 什么标题最好

水木-高山丽水-个人与战争----观《太极旗飘扬》有感
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个人与战争----观《太极旗飘扬》有感
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标&&题:&个人与战争----观《太极旗飘扬》有感
发信站:&水木社区&(Tue&Aug&23&14:12:27&2005),&站内
看过太多国产的抗美援朝电影之后,国人现在可以通过其它的途径看到另外一部由关
于这场战争的题材的电影了。
那就是《太极旗飘扬》。
回顾一下国人耳熟能详的关于那场战争的电影,比如《上甘岭》、《铁血大动脉》、
《奇袭白虎团》、《英雄儿女》、《长空比翼》等等,我们就不难发现,在国人眼中
,那是一场艰苦卓绝,但却又是豪气万丈的战争。为了那场战争,中国人不仅仅已相
差悬殊的装备武装起来的志愿军于韩国和联合国军战斗,在国内人民同样以极大的热
情节衣缩食支援前线。人们从电影上所获得概念可能更多的停留在战争的艰苦与胜利
上,即使是电影中表现的英雄人物也同样因为这一独特的背景而融入了集体主义的强
大洪流中,我们在电影上看到的不再是一个个具象的人物,而是一个抽象的群体。他
们拥有统一的信念,同一的仇恨,高度的精神境界,和战无不胜的能力,然而却缺少
了他们作为个体参与这场战争的感受。电影对从私人角度进行角色的人性表达和关怀
几乎是可以忽略不计的。
《太极旗飘扬》在这里就给了我们一个新的视角。
在这部由韩国人导演和主演的影片中,我们看到了从前没有看到过的朝鲜战争,我们
看到了曾经作为当事人一方的韩国现在是如何表现那场战争的,我们也看到了在战争
中,作为个体的人又是怎样的参与了那场战争的。
在电影中,我们似乎还看到了曾经熟悉的一些场面,那就是关于中国志愿军的强大。
虽然韩国人在这部电影中对志愿军的表现有些夸张,比如电影表现了漫山遍野手持写
有“中国人民志愿军”字样的红旗的志愿军冲锋的场面,那种竖条状的红旗是中国电
影中是从来没有过的,给国人的感觉几乎有些搞笑。对于志愿军的强大同样表现在南
韩军队的迅速撤退上,影片中不止一次的出现了韩国军队在面对志愿军的进攻面前撤
退的场面,甚至有没有任何抵抗的大撤退的场面。这种场面在中国国内表现战争题材
的影片中也是几乎没有的。
作为一名中国人,在观赏这部影片的时候,我们似乎是找回了昨日的一些印记。这些
印记不仅是印证了我们在从小所接受的教育中有关于志愿军的英勇和强大的形象,同
样也唤起了人们对那场已经历经久远的战争的反思。
当然,这些还并不是电影要变现的主要方面。可是,电影所要变现的主旨却也并非我
所关注的内容。对我而言,可能更多的看到的是个人是如何卷入战争,又是如何看待
自己与战争的关系的。
在影片中,镇泰与镇锡作为兄弟,一个在街上靠给人修鞋养家糊口,一个在学校念书
。哥哥镇泰最大的愿望就是供弟弟镇锡上大学。但是随着朝鲜战争的爆发,他们平静
的生活被打乱。南韩总统命令所有的青壮年都要被征召入伍,这两位兄弟也就只能毫
无选择的被卷入了那场战争。
在这里,我们便可以看到作为具体的个人是如何被卷入到战争中去的。作为一个具体
的人,尤其是普通民众,他们所关注的可能远远并非一个抽象的国家,他们参战的理
由也可能并非出于爱国的政治热情,他们一切行为的出发点可能只在于对自己个体家
园的忠实。因此,战争题材的电影更应该通过个体的感受来激发民众对战争的反思与
影片中,哥哥镇泰在战斗中变现出来的英勇,屡屡建立战功的目的就是为了让弟弟镇
锡能活着回家。当他完成了由一名普通修鞋匠到战争狂人的转变后,却发现自己的战
功并不能救回自己未婚妻的性命,甚至自己钟爱的弟弟也可能已经死于自己人之手后
,他彻底失望,便转而加入了北方军队。战争对他来说,本来是一场逃不脱的任务,
那一刻却变成了复仇。当兄弟俩终于再次相遇,彼此却已经成了在战场上彼此拼命厮
杀的敌人。当哥哥终于认出弟弟时,哥哥重新抛弃了自己的立场,架起枪扫向了刚刚
还与自己并肩战斗的“战友”。他的信念只有简单的一个,那就是让弟弟活着回家念
大学。最后,弟弟是活下来了,可是他却死在了北方军队的枪口下。
在这整个过程中,镇泰的转变都与他个人的政治信仰无关。作为一个求生存的普通人
,他只想要供弟弟读书,再早日把未婚妻娶进门,国家与主义于他是没有实际意义的
。只要谁破坏了他的理想,他就与谁抗争。人们从影片中不仅看到了个人被卷入战争
的无奈,也更看到了战争的冷酷和对人性的根本扭曲所具有的深刻力量。
这样的表现方式在国内的战争题材的电影中是绝无仅有的。
在战争中,对敌人的英勇会被敌人描述为凶残,可是在战争中变得英勇或凶残的个人
,又有多少人考虑过自己蜕变的价值所在?作为个体的人类真的有必要去争当一名战
争中的英雄吗?
诚然,爱国是必须的,也是正确而毫无疑问的,可是我们还是要反对战争。
《太极旗飘扬》给我们提供了一个关于描述自己国家所经历过的战争的角度,使我们
不仅看到了那场遥远战争中的一个曾经的当事人的态度,也更促使我们思考究竟应该
如何在我们自己的电影中表现战争的残酷和对人性的扭曲,如何对战争中的个人给与
更多的基于普通人的人性关怀和表现。
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本是同根生,相煎何太急
第一次看这部电影是去年的元旦前后,当时看后就给我一种感动,深感韩国电影人对六十多年前那场朝鲜战争的透彻和清醒认识,自从看了这部电影我到现在仍认为它是看过的拍的最好的战争电影。经过近一年的资料整理终于要给这部电影写个影评。
在正式的写影评之前,我要花一定的文字来叙述我为什么要写这片影评,也就是我创作的原动力是什么?
我喜欢这部电影,是因为她每一次都让我震撼和感动,是因为她对战争深刻的的剖析和准确的批判。
我作为八五后,相信我们同辈人和比我们年长人的一样,所了解的朝鲜南北战争是从官方的宣传资料当中了解的,建国初期的 1950
年抗美援朝战争;是最可爱得人-中国人民志愿军;是罗盛教、黄继光、邱少云之类的战斗英雄;是朝鲜电影《卖花姑娘》里朝鲜女孩含泪的双眼、阿妈密头顶包袱的模样;是国产电影《英雄儿女》的王成那句响遍全国的口号“向我开炮”以及主题歌我的祖国“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸…
.. ”。是上甘岭惨烈的战斗,是雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江,朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪。
这一切是那样的熟悉,就像与生俱来的烙印一样深深的凝刻在我们的脑海当中不能洗去,我从来没有致疑过真正的朝鲜南北战争的真实性,我认为就是这样,好比我生下来就认为那个喂养我们长大的男人和女人是我的父母,那头顶上方无穷无尽的是天空,第一眼看到的树、第一次玩弄的水……
。这样说,确实有点过分的大逆不道,但从小的教育模式让我的思维和眼光只是单一的看待问题,简单的利用了二元对立论来对待客观事物,所谓不是好人那就是坏人、不是男人那肯定是女人,不是什么,就是什么。事实的真相真的如同我们想象的这么的简单吗?随着时光的流逝,我逐渐的慢慢长大,逐渐的开拓了自己的眼光和认识,也逐渐的意识到我小时候形成的观点并非是完全正确的。好比男女之间的关系、好比时间万物存在的道理、好比朝鲜的南北战争以及其中发生的故事。
  这样来描述并非完全否定我自己以前所有的认识,而是让我自己更加的清醒、客观的看待每一件发生在我身边发生的事情,从辩证法的角度来看待问题,会让我变得理智和清醒,不会盲目的人云亦云鹦鹉学舌,不会过左或过右用意是形态来看待这场战争,这对我来说是非常的重要。所以我将从韩国电影《太极旗飘扬》的角度以及我自己所知道的知识来看待朝鲜南北战争以及当中发生的某些超越我自己角度的问题。当然,这只是我个人的看法而已,那是带有我个人感情色彩的观点,不敢强求看到这些文字的读者也苟合这些观点。
  另外我需要说明的是:首先,我不会简单的利用这部电影所传达给我的信息和内容来完全否定我自己以前所形成的一些观点和看法,如果文章的内容已经给读者形成这样的一个结果或印象,这将是非常悲哀的,因为那违悖了我自己的初衷;
  其次,作为电影迷,我喜欢近年以来异军突起的韩国电影,我不否认国内也有部分非常优秀的电影及电影人,但就战争题材的电影来看,我们和韩国电影之间的差距还有那么一段距离,更不要说和欧美的战争片来比较了,当然这个对比也是一个相对而言的横向对比,而并非是绝对意义的。因为其中涉及的因素太多,我个人认为最根本的因素就是目前中国的电影体制制度限制了国内优秀电影人的创作,我们并不缺乏优秀的剧本、导演和演员,按照我们国家目前的经济能力,我们也能提供出拍摄出战争史诗般的电影资金,唯一遗憾的是大门还是紧紧的关闭,我们只能有想法而无法挣脱目前的桎梏,眼睁睁的看着天空上飘扬着欧美、韩国、日本等电影的色彩。电影的分级制、商业化运作以及突破政治的影响力成为中国电影一道真正的烽火线。
好了,说了这么多,我应该正襟危坐的来讲述我对这部电影的感受了。
关于朝鲜战争爆发前的背景
第二次世界大战后,朝鲜分裂为两个占领区:苏联和美国占领区。根据雅尔塔体系决定,在外国军队撤出后应举行全国大选。但随着以苏联为首的社会主义阵营和以美国为首的资本主义阵营处于对峙的情况下,这些条约并未履行。在撤军前,苏联在北方扶植了自己的金日成独裁政权,而美国在南方扶植了自己的李承晚威权统治。
年,朝鲜分裂为两个国家:北方的朝鲜民主主义人民共和国和南方的大韩民国。两个政权都镇压反对派,并互补承认对方,开始准备武力夺取整个半岛。南北政府沿着
38 分界线处于非常紧张的对峙状态,战争一触即发。
朝鲜战争示意图
一、燃起的战火毁灭了生活和梦想
如果没有战争的话,李镇泰或许已经成为一个优秀的制鞋商了,并和自己相依为命的未婚妻英顺结婚生子过着平凡人幸福的生活;如果没有战争的话,李镇硕或许已经考上了一家人为之期盼的大学,开始憧憬自己中产阶级的未来生活了。
如果没有战争的话,他们一家刚刚开展的那个面摊作坊式或许开始盈利了吧。然而这只是一个假设而已,现实的残酷已经来临。 1950
年的春天,住在汉城三八线附近的李真太一家平凡而和谐的生活着,虽然生活有点紧迫和困苦,但那种其乐融融的天伦氛围让他们有足够的理由去憧憬未来美好的生活,包括观众我。
可是战争还是不可避免的爆发了,
日朝鲜的最高领导人金日成为了所谓解放南朝鲜人民,统一整个朝鲜半岛悍然命令朝鲜人民军越过三八线,入侵韩国。朝鲜战争爆发打破了这一切美好的画面,如果说战争是说不清道不明的魔鬼,那么战场就是确凿的人间地狱。什么是地狱?《地藏经》有描述:或有地狱,唯撞胸背;或有地狱,但烧手足;或有地狱,盘绞铁蛇。
  影片开始了,哥哥李镇泰和弟弟李镇硕那种兄弟之间情浓于水、一奶同胞的兄弟情在上个世纪五十年代的韩国简陋的大街上真实的上演着,一双陈列在商店里的意大利皮鞋吸引兄弟两人的目光、一支哥哥送给弟弟的钢笔承栽了家人的希望、一只在两人口中各咬一半的棒冰真实了再现兄弟之间那种无忌的情谊、两人之间的嘻笑打闹会迅速的感染到每一个观众的情感细胞,谁都不愿意去怀疑这种兄弟之间真挚的感情。当导演通过长距离的镜头对准了韩国五十年代的简陋的汉城大街和那些急促为了生计而奔波的人民时,那种灰暗的色调准确的把握了那个时代的大背景,真实的再现了当时的社会景观。但当年的韩国汉城真的是这样吗?我无法知道,但我宁愿相信就是电影里展现的这般模样。
  兄弟两人回到了家中,英顺用自己衣角布料做成的手帕轻轻的给真太擦汗以及在无人的角落偷偷的轻吻真太的脸颊,而哑巴的母亲通过温情的目光看着自己的儿子时,我被这种温馨的家庭场景给深深的感染。或许我们每个人的家庭也会出现这种场景,但我们都不善于观察或在无意之中给溜走了。一家人其乐融融的过日子可以将那艰苦的生活打发着无比的快乐,这或许就是生活的本质吧。
  这里导演通过一个细节给后来的悲剧上演提前作出了一个注脚,那就是当时的朝鲜政府为了所谓发展党员用粮食诱骗一些普通的汉城市民参加共产党运动,由于战争人民流离失所,根本吃不饱,上有未来的婆婆,下有四个年幼的弟妹,当时顺英为了全家的生计,在不知情的情况下领取了北韩(朝鲜)政府部门派发的救济粮食,当她告诉李镇泰时,李镇泰责怪了她,说她不要太贪图小便宜,顺英不以为然。然而随着南北战争爆发和延续,韩国国内展开肃反运动时对领取了朝鲜救济食品的人民进行了残酷的肃清,顺英最终被当作了特务而处决的悲剧上演了。她被处决前说了一句话很震撼,对肃清队的人说它们指朝鲜政府虽然骗了我们但他们能给老百姓粮食吃,而你们给了老百姓什么,除了一些虚妄的主义。我当时的想法是如果一个政府连老百姓的温饱都不能解决那还是什么合格的政府,人民凭什么支持你。而你们当时谁也不知道,身为当事人的李镇泰、李镇硕、顺英不知道,观众不知道。可是,谁能够预料自己人生今后的规律和发展呢?更何况在那个炮火纷飞的年代里。
  然而,当大街上拉起了急促而恐怖的警报声,当不远的三八线附近升腾起隆隆的炮声时,当满载大兵的卡车整日轰隆隆呼啸而过,战争到来了,生活被毁了,梦想破灭了。
  李镇泰一家在战争爆发之初,想逃难到偏僻的大邱以躲避战争带来的灾难,然而生活就是这样,你越不想看到的场景往往就会突然的降临到你的身上,个人的力量在那个动乱的年代是微不足道的。在逃难的火车站,镇硕被南韩总统颁发的应征入伍命令的部队强制性的带到了开往前线的火车上,而镇泰为了寻找弟弟和征召队伍的士兵发生了身体上的激烈冲突,也被强制性的留在了火车上而一道开往前线。哑母和顺英只能眼睁睁的看着家庭中的顶梁柱男人镇泰和给予了无限希望的镇硕在自己的眼前越驶越远,那种骨肉分离的凄惨和悲凉随着火车的启动,被狠狠的扔在浓浓的烟雾当中。导演通过一段极为煽情的场景揪伤每一个观众的内心,在眼眶里打转的泪水在这一刻随着这个备受磨难的家庭当中的每一位成员而潸然滑落……
  同样的悲剧或许正在朝鲜重复的上演,显然导演通过这个片断向观众传递的不仅仅是表面这种骨肉分离的悲剧,而是通过朝鲜半岛这种割离分制的现实状态来倾诉了朝鲜整个民族这种骨肉分离的大悲剧、大背景、大历史。
二、你可以是天使,也可以是魔鬼
  兄弟被分配到到最前线第一纵队的第三突击组,这里是两军接触的最前线,这里到处弥漫着一种死亡的气息,受伤的士兵不停的被担架给抬下来,尸体在每一处的战壕里随处可见。可以想象作为高中生的镇硕面对这种浓郁的死亡气息的笼罩下,内心的那种恐惧是难以言语的,犹如一只小野兔突然之间周围遍满了饥饿的灰狼一样的恐惧在内心颤栗不已,更何况这个组里太多的士兵和镇泰、镇硕的来历近乎相同,都是平民百姓被强征入伍,那种对于战争的厌恶和恐惧在空气当中四处的弥漫,迅速之间播及到每一个人的心里,让恐惧加级,让慌乱成倍,在这种状况下,战争的大轴被迅速的来开了。
  呼啸而来的子弹、弥漫在空中的浓烟、歇斯底里的呼喊、鲜血四溅的人体、被炮火覆盖的焦土和树木,这一切组成了战斗中最为残酷的场面。如果你看过《拯救大兵瑞恩》、《兄弟连》、《斯大林格勒保卫战》、《列宁格勒保卫战》等著名二战题材的战争片,你应该对这种场景不感到丝毫的陌生。无疑,导演在拍摄此类战斗动作场面时,充分的借鉴了欧美电影当中有关战争场面的拍摄手法,如采用晃动的摄影方式来增加战斗中那种快速的变化和难以把握的状态、通过上千人乃至上万人的大场面来再现战争场面的那种宏大磅礴的气势等等。在这点上,导演的处理无疑是明智的,当你无法在原有的技术上有所创新时,你就应该借鉴以前类似的优秀的经验来弥补自己的不足,这点上你没有必要遮遮掩掩的欲盖弥彰,大方的借用能让你的影片增辉,在这里我看到了韩国导演的明智和大气,也看到了韩国电影为什么这几年来凌驾于亚洲电影之上的某一个方面的优势。
  每一场战斗都吞噬几千人的性命,在这个环境里,人的性命或许和一只蝼蚁的性命在本质上是没有区别的,卑微而又脆弱,吃了中餐不知道自己还能不能吃上晚饭,谁都担心自己一觉睡去永远不在醒来。只要想到这个后果镇泰就感到可怕,他并非害怕自己丢掉性命,而是害怕弟弟镇硕随时被这场战争给吞噬。于是,这个“长子如父”的男人真太从进入前线起就已经下定决心,他要和任何一个韩国的血性男人一样来保护自己的弟弟,通过自己玩命的拼杀来争取立功而获取一枚国家勋章以换取弟弟退伍的机会。于是,在每一次战斗之中,随处可见的都是李镇泰那种勇敢无畏、冲锋在前的身影,通过一次次的杀戮和鲜血来积累功勋。
  如果说战争是一种人类毁灭一切的自杀行为,那么它是否真的一无是处呢?从镇硕的经历过程来看,正是战争完全治愈了他多年以来的顽疾-哮喘,并且将一个羞涩害羞的男孩锻炼成了一个果敢勇猛且赋有人性的男人。但战争也可以混灭一个人,将勇猛而赋有责任感的李镇硕塑造成了一个魔鬼。这只是从个人的角度来说,往大的方面来说,人类文明的进程其中最大的推动力来自于战争的功劳,不论世界上任何一个国家或民族,在经过一次惨痛的战争经历之后便能够迅速的壮大富强起来,人类需要通过战争的模式来统一整体的认识和生产力,整合整个国家和民族的凝聚力,让它能够发挥最大的功效,从而产生更为先进的生产力。或许人类没有发明其它比战争更为直接有效的策略,在万般无奈之下采取了这个下下之策来推动人类的进步。我不否认战争带来的进步,但不能因为这个进步就对战争歌功颂德,战争仍旧是万恶的、十恶不赦的,没有丝毫的理由进行同情和原谅。它有利有弊,在理性的角度来分析或许利大于弊,但从个人的情感角度分析则蔽大于利,我一贯认为,只有人类遭受了其它力量侵略性的攻击之后才能予以还击和歼灭,而为了自己利益(在双方还没有建立战争对立关系)而采取主动出击的国家和民族应该收到全人类的谴责和抵抗。
  战争运动的方向让两个情同手足血浓于水的兄弟走到了截然相反的道路上,没有绝对的谁对谁错,如果有错,那是战争造成的,但错误的结果却让两人来共同承当。这就是战争本身的残酷,而承栽残酷的是发动战争的人类。
  战争塑造了弟弟李真镇硕善良果敢人性一面,同时也将哥哥李镇泰塑造成一个战争杀戮机器的魔鬼形象。导演通过了几个特别的场面将兄弟两人的反方向发展的对立呈现给了观众,而是没有简单武断的说明了谁好谁坏。
  我不能怀疑李镇硕当初勇猛作战动机的单纯性,那时候的镇泰确实是一心一意的想着拿到那个勋章后让弟弟早日回到家里继续上学。然而,人世间有很多事情的发展并非和我们想象当中的都是吻合,背道而驰南辕北辙的事情实在是太多了。当镇泰在每一次的作战当中因为勇敢而收到上司的嘉奖之后,当他因为累计的功劳成为分组的队长之后,当他被战友环顾而庆贺称赞的时候,他的心里已经发生了急剧的转变,为了勋章而然弟弟回家念书的想法依旧存在,当那种在战争当中成为杀人的机器让他逐渐的丧失了人性,那种为了功劳而不顾一切的行动已经凌驾于他最当初的想法了,逐渐的他考虑到不仅仅是获得勋章让弟弟回家,而是从这个基础上逐步的获得上面的肯定从而走向一条光明坦荡的从仕之途。
  那么,让我们在回过头来看看一个细节,当镇泰还是一个修鞋匠的时候,跟随他的一个本家(具体叫做什么忘记了)向他请教一个中文字的写法时,他不知道而被对方取笑了几句后非常的懊恼,然后说“并非自己没有能力读书,而是为了镇硕才迫不得已的辍学修鞋的”的话,从这里看出,镇泰并非放弃过自己出人头地的想法,而这种状况是因为他确实深深的爱着自己的弟弟以及现实状况决定的。所以在战场上,一旦拥有这样的机会,镇泰毫不犹豫的就紧紧的把握并争取,哪怕最初的初衷并非如此。镇泰的这种做法没有丝毫的错,试想,每个人的内心都是自私的,谁不想自己在人生的过程中比别人更加的风光呢?谁不想光宗耀祖荣归故里呢?韩国是一个深受中国传统儒家思想影响的国家,我们这种传统的想法在韩国也普遍的存在。唯一遗憾的是,在这个争取功利过程中,李镇泰得到了他自己想要获得的,而失去的是自己的人性,是那个淳朴、勤劳并对家庭有着无比的责任感和友爱的男人的本质。
  当镇泰逐渐的往人性恶的深渊滑落的时候,而镇硕却逐步的成熟起来,他用自己那充满人性悲悯的眼光来看待战争当中发生的一切,虽然他的手也沾满了鲜血,虽然这在本质上是没有多少区别的,但镇硕却是被动的接受,那不是他自己想要的,可他有这个能力拒绝吗?当外围的宏观环境发生了转变,作为一个平凡而卑微的个体是无法来扭转这种格局的,唯一的方式就是接受。
  在南韩军队逐步在战场上控制了主动权并向北方推进,向北韩的首都层层进发的过程中,通过数场小规模的残酷的战斗逐渐的、彻底的将兄弟两人在思想认识上面隔离开来,镇泰和镇硕已经意识到他们之间的距离逐渐的拉开,但却没有丝毫的办法,只能眼睁睁的看着距离一点点的拉远,既残酷又悲哀。
  在攻取北韩(朝鲜)最为坚守的阵地发生激烈的肉搏战时,镇泰一勇当先的冲进了北韩阵地指挥官的哨所,和北韩的指挥员发生了激烈的拼斗,而镇泰在将对方彻底的打到的同时,竟然用自己的五指狠狠的按在对方鲜血淋淋的脸上,那一刻真太的脸孔狰狞而又恐怖的扭曲着,在他的眼里只有仇恨和怒火,没有丝毫的退缩。而当真石面对北韩那个还是孩子一般的士兵发生了搏斗并将要将刺刀插入对方胸膛时,对手发出了哀嚎和求救“叔叔,我才十七岁,我还在念书”时,镇硕的心一下子就软了下来,他无法下手,虽然在战场上他们是敌对的双方,但善良的镇硕还是放开了对方,而此时的对手乘机向他发动了更为残酷的搏斗,在被迫无奈的情况下,镇硕迫于自卫在击毙了对方。这对于真石来说,即使教训也是一个心灵上沉重的打击。他无法想象,一个孩子,还是同一个民族的孩子,说着同样的语言,而在战场上,却是一种不是你死便是我死的残酷结局。
  接下来,在进攻北韩(朝鲜)的首都平壤过程当中,又发生了一幕令镇硕难以想象的真实场面。镇泰立功急切的心里让他对逃亡的北韩(朝鲜)将官穷追不已,最终的结果是自己身边的一个兄弟被击毙,而镇泰无动于衷的和另外一个分队在大肆的争夺功劳。这令镇硕第一次愤怒的对哥哥怒喊:是你害死了这位兄弟。而当南韩的军队在进攻到一个村落时,看到里面的群众被全部屠杀的且在搬运尸体过程中被对方埋下的炸弹炸伤了自己的士兵时,真太和他的分队展开了残忍的报复,在对方已经束手就擒的情况下竟然公开的枪杀了大批的俘虏,真太不以为然且认为是完全正确的,而镇硕则瞠目结舌,简直不敢相信自己的眼睛。虽然他也知道在战争当中有明确的国际公约来约束各国的军队不得虐待和枪杀俘虏,而在世界上各种战争当中枪杀俘虏的事件也是层出不穷,但是当自己的战友枪杀已经跪降并和自己同一个民族的战俘时,他还是不能够相信眼前的场景,这更给了镇硕极大的震撼。
  接下来发生的事情使镇泰和镇硕兄弟最终都到了对立的层面,硬生生的扯断了兄弟两人的情谊,让两个人心同陌路。
  在一个荒废的矿洞里,镇泰的小分队抓获了 5
个北韩(朝鲜)的士兵,镇硕发现其中竟然有自己的本家小兄弟李镇英,而镇英告诉镇硕,他是被北韩(朝鲜)的军队抓进来强迫充当了朝鲜人民军的。而此时的镇泰全然不顾真印当年和他一同修鞋和互相帮助的情面,竟然下令要求全部枪杀这五名北韩的俘虏,包括镇英在内。镇硕被真正的激怒了,他措词强烈的谴责了镇泰这种没有人性的做法,并警告了拉动了枪栓的战友,如果谁开枪杀死俘虏,他则将这种消息捅露出去,并在军事法庭上指证他们。在镇硕的干预下,镇英暂时的逃过了这个劫难,然而等待他们的是更加残酷的结果。
南韩军队在攻占了平壤后继续的向靠近北边的仁川进发,企图将朝鲜人民军彻底的消灭在蒙古国和中国之间的夹缝之中,而天气日渐寒冷,严冬到来了。南韩的士兵对于继续北上极为不满,他们以为打下了平壤之后就可以解甲归田马放南山了,或许只有镇泰这种少数人期待着战争进一步的持续推进。
  在这个片断当中,镇泰和镇英坐在阵地上聊天,而满天的飞雪缓缓的飘落在两人的肩头、身上、地上,整个大山银装素裹,镇英告诉了镇泰他们兄弟两人被强征入伍后哑母和顺英后来发生的事情,顺英她们并没有逃难,而是回到了炮火纷飞的家乡,在那里继续的等待他们兄弟的归来,而生活却更加的艰苦。
  导演在这个片断当中,通过镜头由远到近的推进,将两个人谈话的场景置身在广大的天地当中,而那种温情的表述在这种寒冷的战争气氛当中显得由其的浓郁和温馨,徐徐飘落的雪花增加的了整个画面的美感,这是整部影片当中给我留下影响最为深刻的画面之一,镇硕质朴纯真而赋有军人那种英武的独特气质在这种背景下被衬托得淋漓尽致,刚毅和俊朗通过干净肃穆的画面完全的被衬托出来了。
  在靠近仁川的阵地上,整装待命的南韩士兵在无所事事的情况下,开始拿那些朝鲜人民军的俘虏开刷,镇泰要求他们互相通过搏击来赢取那点可怜的伙食,而输掉的一方在持续在五天之内忍受饥饿,战争的残忍再一次的被体现出来,朝鲜人民军的俘虏不得不通过自相残杀的方式来取乐南韩的士兵。镇硕无法容忍这种没有人性的残酷和游戏,他跳下了搏击的产地,主动的和朝鲜人民军的俘虏交手,并通过言语不断的刺激着南韩的国民军和朝鲜人民军的俘虏“反正都是死,赢则同胞死,输则自己死,不如痛快的打一场死掉算了(某种意义上,朝鲜人民军的俘虏何尝又不是南韩国民军的同胞呢?)”,在鲜血纷飞当中,镇泰冷漠的离去,大家被镇硕这种大无畏的精神给震撼,陷入了沉默当中。
  当天晚上,镇泰在巡哨时,发现了感冒的镇硕窝在被条里瑟瑟发抖,他怜惜的掏出顺英做的那块手帕给镇硕擦掉冷汗,在昏暗的灯光下,镇泰那种复杂而又充满的温情的目光再一次熟悉的呈现,或许他的内心也是矛盾而焦灼不安的,顺英的手帕始终藏在怀中说明了镇泰内心的复杂和矛盾。
  镇泰最终如愿以偿的获得了勋章,而当他找到镇硕让他回家时,镇硕坚决的回绝了哥哥的要求,兄弟两人再次发生了面对面的冲突,谁也无法说服谁,镇硕选择了继续留在军队,而镇泰获得的勋章在那一刻已经失去了意义。
  影片叙述到这里,我的思维已经完全的被导演给牵掣住,无法在想象后面会发生什么?也不敢去想象发生什么事情,但我知道,导演肯定安排了更为残酷的结局在等着镇泰兄弟,在等待着观众。
三、兄弟,我回来了
  情况急转而下,当南韩的国民军把战线推进云山一带,中国宣布参战了,镇泰他们所在的整个纵队被中国志愿军和朝鲜人民军彻底的包围,满山遍野的红旗和志愿军出现了(这个场景对我来说是非常的熟悉,我相信很多人看到这个场景和我的感受是一样的,但不知道为什么,在这部影片当中我看到着遍野的五星红旗并没有丝毫的激动,反而内心当中为主人公的命运开始担忧了,这也说明了导演的手法是及其高明的,他成功的牵掣了每一位观众的思考,无论这个观众是来自韩国还是中国)。南韩的国民军在焦虑和绝望之中迅速的撤退,此时朝鲜人民军的俘虏发生了哗变,这个镇泰枪杀俘虏提供了有利的借口,在慌乱之中,镇英等俘虏被无情的全部枪杀,镇硕此刻的内心已经完全的厌倦了战争和哥哥镇硕。
  北上的南韩国民军连续的溃败,回到了战争爆发的起点三八线附近。镇硕趁此机会回到了家里,他看到了空空四壁的家却没有发现自己的亲人,在返回的路上,一个更大的悲剧发生了。
  顺英因为领取了朝鲜政府的救急粮食而被肃清的组织当作了特务给逮捕,而此刻镇硕恰好路过,和这个组织发生了冲突,双方互相用枪对峙,镇硕终究力单人薄,连同顺英一道被抓捕。镇泰因为军队继续的开拔而寻找镇硕,在秘密组织的指挥部里,镇泰用自己的勋章来挽救弟弟和未婚妻顺英的性命,而那个头目只是通过嘲笑的眼光下令枪决所有逮捕的所谓的特务分子,镇泰想不到在自己在沙场杀浴血奋战获得荣誉在这个肥胖的家伙严重如此的被轻视,而弟弟和顺英的性命危在旦夕,这彻底的激怒了镇泰,最终镇泰掏出了手枪威逼头目要求他放人,并解救出了镇硕,兄弟两人准备誓死抵抗。然而最终的结果,顺英仍旧被枪杀了,而镇硕被抓捕再次关押,而顷刻因炸弹引发的熊熊大火吞噬了整个牢房,真太在这一刻彻底的绝望了。
  此时,朝鲜人民军已经进攻,镇泰在牢房里只看到一具被完全烧毁的骨骼和一只他送给的钢笔。恋人和弟弟两个在他生命当中相依为命的亲人相继的离去,让镇泰彻底的丧失了精神上的寄托和支柱,失去了理智的镇泰面对被北韩俘虏的秘密组织头目即将离去时,不顾一切后果的冲了上去用石头几近疯狂的砸死了他。而他自己也被朝鲜人民军被俘虏了。
  然而生活有时候就像戏剧一样充满了离奇的色彩,镇硕在最后一刻成功的逃脱了牢房,虽然大腿被击中,但是他还是顺利的逃回了军队并在军队医院当中疗养。此时的镇硕也是异常的忧郁和伤心,无论镇泰怎样,他的内心始终无法放下哥哥的身影,在和一个刚刚从战线下来疗伤的战友聊天时无意捕获一条信息,那就是朝鲜人民军当中有一个红旗大队的大队长作战非常的勇猛而且极为相似他的哥哥镇泰。镇硕心中燃起了一丝的希望,断然拒绝了退伍的要求而重新回到了前线。
  当他再次站在三八线的前线时,在双方展开搏斗时,镇硕清醒的认出了那个红旗大队的大队长就是镇泰。他冲了上去,而此时的大队长是镇泰,俘虏后的镇泰参加了朝鲜人民军,他认为是韩国李承晚政府的害死了弟弟和顺英,他内心之中强烈的复仇欲望让自己参加了朝鲜人民军。而此时的镇泰已经麻木了,完全成为一个杀人的机器,杀红的双眼已经不能辨认出镇硕,当真太的刺刀慢慢的将要刺进镇硕的胸膛时(我此刻的内心是如此的紧张,以至双手都是汗水),镇硕大声的呼喊唤醒了镇泰,他认出了自己的弟弟,然而这是敌对双方,他放过镇硕,而后面的大朝鲜人民军决不对放过镇硕的,镇泰转身拿起了机枪向朝鲜人民军进行了猛烈的扫射,同时要求镇硕迅速的撤离。在镇泰苦苦的要求下,镇硕后撤了,然而镇泰在北韩和南韩军队的互射当中死去……
多年以后冷战结束,朝韩回复恢复了对话,双方共同组织了人员在三八线附近清理战争当中被枪杀的士兵的遗骸,在一具尸骨的边上发现了一只钢笔,上面写者“李镇硕”。而此时的李镇硕已经年迈并儿孙满堂,然而镇硕一天也没有忘记哥哥镇泰,不断的叫自己的后代到朝鲜和中国东北寻找打听大哥李镇硕的下落,当他听到整理组的电话后,他就叫自己的孙女开车送他到三八线附近去看看那是不是哥哥镇泰的尸骨,镇硕迟缓的从箱子里拿出了一双牛皮鞋,一切又回到电影的开头,镇硕陷入了对往事的痛苦回忆当中。
四、这场战争没有谁是胜利者
  这是我迄今为止看到最为优秀的韩国电影,也是亚洲最为优秀的战争电影。影片通过朝韩之间最为敏感的“朝鲜战争”作题材,通过一对兄弟在战场上的表现来再现当年这段历史的真实性,给观众留下了深刻的影响,同时战争带给观众的思考将是持久而又深远的。在这一宏观的大历史背景下,个人的命运显得如此的微不足道,深刻的揭露了朝鲜民族在这场战争当中留下的创伤。这种创伤的影响力对于朝韩两国来说将是一个永远载入历史的伤疤和疼痛,也促使朝韩两国更加理性的对待朝鲜半岛的危机。
该电影的导演姜帝圭继《生死谍变》后阔别 5
年的全力巨作完全再现了当年那风云变幻的一段历史,并且在韩国及亚洲周边国家引起了强烈的震动。整部影片通过昏暗的色彩基调来强调那个年代的压抑和恐怖,并且在拍摄战争题材的影片上借鉴了大量的欧美优秀的电影手法,动用了大批的资源来支配整部影片的顺利拍摄,是迄今为止韩国投资最大、票房最高、观影人数最多的一部作品。从我个人的角度来看,这部影片足以载入亚洲乃至世界电影届的经典扛鼎之作。虽然和欧美战争大片来比,在细节上的把握上有待于进一步的提升,但瑕不掩瑜。整体上的布局有一种凝重的大气感。导演并没有通过说教的方式来强调这场战争的正义性,而是通过影片向观众传达了一种浓烈的韩国民族特征以及就战争本身来说,没有最终的胜利者,双方都是失败者。它不仅要描绘那场影响韩国历史最重要的战争,表现普通人家兄弟在战争中的手足情,更要再现战争给朝鲜南北人民带来的灾难。
在这部影片中我发现姜帝圭的态度发生了变化。在电影《生死谍变》中,姜帝圭立场坚定,旗帜鲜明的把矛头指向朝鲜,抨击朝鲜的暴政。而在这里,姜帝圭变的中庸了。中庸会使电影变的客观,但同时也失去了凌厉的风格。当然,姜帝圭不可能象金基德和朴赞郁那样激烈,但是,中庸会使电影失去韩国军政电影的魅力。韩朝关系是韩国军政电影的最大特色,我们为什么喜欢看《生死谍变》《共同警备区》?我们就是要看看韩国人是怎样看待南北关系的。这就如同我们看影片《帝国的毁灭》一样,德国人如何看待希特勒是我们观影的最大兴趣。很显然,姜帝圭这次并不想满足我们的猎奇心理,他只想冷静客观的描述一场战争,而不想带有什么意识形态的的倾向性。姜帝圭也是在冒险,因为当观众不带任何成见看电影的时候,他们也会客观的将这部电影同世界上其他同类型的电影相比较,比较的结果往往会是失败。比如说《生死谍变》,它的特色就在于对朝鲜的看法,如果失去这个特色,那它就是一部普通的反恐片,那它比的过《虎胆龙威》吗?当然,失去特色的同时,电影得到了深刻,虽然影片没有满足你的猎奇心理,却带给你一些值得思考的东西,鱼和熊掌不能兼得,这一次姜帝圭显然不想重复自己,他放弃了特色,选择了深刻,他想打造一部史诗,他在冒险,他野心勃勃。 
作为本部电影的两大主角,张东健和元彬的表现可圈可点。张东健是我个人非常喜欢的一位韩国电影演员,在电影《朋友》当中,张东健那种孤决冷傲就足以让人刮目相看,在本部影片当中,张东健对于哥哥李镇泰这个角色的把握上有着独特的表现,更多的时候是通过那双眼睛来向观众传递他内心的感受。是而赋有激情、是而冷酷、是而温情、是而孤决,将一个内心复杂的哥哥刻划得入木三分,通过一种本色的表演让张东健对于这个人物的塑造上有了一种全新的印象,
而且他扮演的哥哥总让我有似曾相识的感觉。他象我看过的电影中的人物,是谁呢?我想起来了,是《英国病人》中的拉尔夫·费因斯。都是不问是非,只论生死的人物。在哥哥的心中,正义,国家,善良,同情,这些美好的词汇通通都是空头支票,没有任何意义。支撑他的生命,支配他的行为的只有一个信念,让弟弟活下去。尽管在战争的初期荣誉满足了他的虚荣心,使他萌生了一丝为国效力的念头。而肃反的白色恐怖毁了这一切。正是他所效命的国家杀害了他的未婚妻和弟弟。这彻底将他逼上了绝路。这种彻底的绝望使他丧失了全部的理性,他完全沦为杀人机器。如果说此前他的行为还通过理性思考,那么此后他完全成为情感的奴隶,他不站在任何一边
, 他只为弟弟而活着。叛徒一词已经没有任何意义 , 为了弟弟 ,
他随时可以掉转枪口。影片塑造了这样一个突出的典型,有点类似于《战争启示录》中的角色。尽管粗糙了一些,但更加的直接。 
还是说说元彬吧。对于元彬的印象,我一直把他归于一个偶像派演员,然而他在本部影片当中所饰演的弟弟镇泰给我的影响是大吃一惊。在我的印象中,那个腼恬羞涩的大男孩不见了,取而代之的是一个俊朗、英武而又不失多愁善感的男人。当然,这种从男孩到男人的蜕变身在影片逐渐的展开过程当中出现的。在这里,元彬更多的是通过几场在战斗过程当中的感受和冲突来丰富这个人物,在表演的火候拿捏上面他可能还不及张东健,或许是一部好题材的剧本和一个优秀的导演完全能够激发一个演员的潜质吧,总之,元彬在这里表现的足以让他的影迷尖叫不已了。
令人惋惜的是本片的另外一个主角李镇泰未婚妻扮演者李恩珠优秀演员在前年因不堪压力抑郁自杀了,虽然这样但她所扮演的未婚妻的角色又是另一类典型,当战争夺走了她所依赖的男人后,当朝鲜人民军占领汉城,向其所代表的意识形态妥协成为了她能够生存的唯一选择,入党是她换取食物的唯一办法。但命运捉弄了她,当韩国军队从新占领汉城后,她曾经的选择成为了她走向死亡的签证。造化弄人,命运的齿轮生生将她撕碎了。如果说哥哥的角色是对战争本身的控诉,那么哥哥的未婚妻这一角色就是对战争目的的反思。我们为了什么打这场战争?
记得《兄弟连》里面有一集的名字就叫做《为何而战》。集中营里的犹太人让美国大兵找到了支撑点,看到了这场战争的意义所在。战争的正义性使士兵们的牺牲具有了伟大意义。而在这部影片里,导演通过未婚妻这个人物提出质疑,这场战争的意义何在?在战争中,不论是朝鲜还是韩国,给百姓带来的只有灾难,你没有可依赖的一方,你也就找不到立场支持任何一方,当然也就失去了战斗的理由。战争使人变得绝望而又迷惘,绝望和迷惘使人走向疯狂和死亡。  
当然我们还要谈到弟弟,他是整个战争的阅读者,导演要我们通过他的记忆去了解这场战争,去观察战争中人的命运,因此导演赋予了他无与伦比的幸运,就好象大兵瑞恩。就好象钢琴师。他还是希望,因此导演赋予了他人类最美好的情感。,他珍视亲情,重视友情,崇尚和平,反对杀戮,他在战争中的每一次选择都源于人类情感光明的一面,。他最后冒着生命危险拯救了他哥哥的灵魂,使哥哥作为一个人死去。正所谓没有伟大的人,只有伟大的动机。  
  对于演员的表演,我一直有着固执的认为,那就是在没有看到这部影片之前,凭借演员的名字就能聚集人气,就能让你有看看的冲动,而在影片当中却又看不到演员本身的一些东西,甚至让你完全忘记演员本身,绝决的认为这就是故事当中的那个人。在这部影片当中,张东健和元彬无疑都成功的做到了这一点,这也是这部影片为什么能够取得重大成功的原因之一吧。
  长达 150
分钟的电影对于观众来说是一个考验,不过随着最近几年欧美长时间段的大片上映,中国的广大影迷爱好者或许已经慢慢的能够接受这种反映的长度了。且在韩国等国家采取了电影分级制进行播放,因为其中血腥的部分还是太多了一点,这也是目前这部电影遭受非议比较多的一块硬伤了。
  唯一遗憾的是,这部影片在 2004
年送交中国电影局验审没有过关,最终没能在中国影院里播放,大部分的电影迷只是通过网站的下载或 DVD
碟等方式来观看影片,这对于一个准影迷来说是一件比较痛苦的事情,因为不论你家中的电影视听效果如何的棒,但和电影院那种效果相比教还是有一定差距的。
后来我一直在思考,为什么中国官方没能够让这部影片通过验审?难道只是为了影片当中出现了短短不到连半分钟的满山遍野的中国志愿军和五星红旗吗?如果是这样倒也没有必要,因为电影当中并没有丑化中国及中国军队,如果说有,那也只能是不满而已,因为韩国电影观众可能在看这部影片时有痛恨中国多管闲事的想法,如果没有中国的介入,或许南北战争结束得更快,说不定现在的朝鲜半岛早就统一了,也没有什么后来的朝核危机和六国会谈等政治上棘手的事情了。当然我隐隐猜到了其中的玄妙,一部审视反思同胞之间的战争的影片在中国公开上映毕竟不是很妥当,说不定其中生出很多的事端了,涉及到政治层面的问题我就不多说了,相比观众能够心领神会的。
显然,《太极旗飘扬》拥有的是巨大的雄心,它不仅要描绘那场影响韩国历史最重要的战争,表现普通人家兄弟在战争中的手足情,更要再现战争给朝鲜半岛人民带来的灾难!但是这些却恰恰是我国电影所欠缺的!可是遗憾的是,此片竟然未能通过中国电影的审查将在大影院与中国观众失之交臂!
这部影片取得了整个东南亚非常好得票房,证明着韩国电影中兴期真正的到来了,更加证明韩国电影在亚洲得巨大影响力已经远远超越中国了!除了一些晦涩的艺术电影和地下电影,我们大陆电影人还能拿出几部震撼人心的电影?我们大陆观众又能看到几部震撼人心的影片?《活着》被禁播了,《鬼子来了》被禁播了,《盲井》被禁播了,今后还会有无数的优秀影片因为被禁播而血本无归,因此我们永远也无法诞生出如《太极旗飘扬》一般的佳作,这不是钱的问题,据说三部《大决战》的成本,高的叫人瞠目结舌!可是我们看到的一座座“丰碑”却恰恰缺少人性的震撼!
五、但愿骨肉相残的战争永远不要再次在人类当中出现&&&
  影片中,导演不谈政治。中国,美国这两个国家是作为符号出现的,导演没有丝毫讨论他们的兴趣。导演在尽量忽略这两个国家的作用,导演力图使观众记住朝鲜战争只不过是一场意识形态之间的战争。战争的双方无所谓正义与非正义,对战争性质的讨论是没
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