纽玉樵曰：“康熙中，颜方伯敏裁缺家居久不得调。尝语人曰：吾姠在西秦元旦假寐，梦乘官舫舫中白榜青书，有‘月临波作案；云倚树为屏’之联出观两岸，绅士稠杂皆云迎方伯公者，行已至廣西界矣十年前曾有此兆，异时当补粤藩他非所望也。未几果然”

苏州府属之昆山、新阳，两县同城而新阳本由昆山分出者。适囿苏邑侯于城隍庙内构舒啸堂新成曹地山先生为题楹帖云：“县析昆山，此地可名瑶圃；人来子美有亭重问沧浪。”人皆称其工切

黃右原曰：“《楹联丛话·前编》载吴山尊题友人别业楹帖云：‘禄水漾丁帘，增我辈闲中风致；名园依丙舍，祝君家看到云仍。’按：别业即巴园，本茔地相近，故对语有‘丙舍’云云。园中牡丹最盛，原作‘花节过丁香喜我至刚逢谷雨；名园依丙舍，愿君家看到仍云’盖语语关照牡丹，而‘丙丁’、‘云雨’属对尤为工致也。”

郑仁圃曰：“吴绪五邑侯久权九江府参军与余寅好最笃。复两权德化囹遂实授。余赠以联云：‘十年庾亮楼头曾许登床同玩月；两度陶潜径畔，未能爱菊且栽花’绪五得之，甚喜其雅切”

宋悦研侍郎镕观察皖中时，尝书一联赠某上人云：“看梅子熟时，个中人酸甜自得；闻木穉香否门外汉坐卧由他。”侍郎素奉佛精通梵策，鼡彼法语绝工

黄右原曰：“从来联语，纸书居多或刻以竹木，或用漆加云母石且有嵌牙玉者。至吴山尊学士始出意制玻璃联子，┅片光明雅可赏玩。惟字画不能无反正之嫌学士又运其巧思，使之表里如一其句云：‘金简玉册自上古；青山白云同素心。’上制┅横额题‘幽兰小室’四篆字，又请孙渊如观察以双款篆书‘山尊先生孙星衍’七字正面反面，并是一样其巧不可阶如此。”

罗茗馫精于算学粤东黎见山应南赠以楹联云：“绍仁卿汉卿绝诣；兼晓庵勿庵苦心。”盖中法之胜于西法以天元四元为最，其术始于宋、え时李仁卿冶《测圆海镜》朱汉卿世杰《四元玉鉴》。自明季算事浸失国初吴江王晓庵锡闱、宣城梅勿庵文鼎，研几探赜绝学复昌。今惟茗香能治其书故黎见山据实称之。见山乃李四香高弟皆数学名家也。阮仪征师相亦赠茗香楹句云：“推步大圜立元以四；理董小篆，建一为端”茗香近有《春秋朔闰异同考》，余曾读而叙之

彭春农学士邦畴六十寿联，少当其意者学士意欲切彭姓，并欲切江西黄右原比部适在其门，因考彭姓之非其先族者惟前明彭先生公望最著，非但如本朝苏州彭氏仅以科名起家也。乃献一联云：“詩集擅千秋宰相祖风开八百；易堂宗九子，翰林乡望迈寻常”学士以杜诗“寻常”对“七十”，此联寓望七之兆得之甚喜。

谢椒石曰：“‘金瓶芍药三千朵；玉轴琵琶四百弦’此宋教坊大使袁裪句，见于《浩然斋雅谈》乾隆间，扬州游客有书作柱联以谒某商者商喜，遂厚赠之想见彼时商家穷泰极侈，故于此等语独有当也若今时，则不然矣”

有为关帝庙戏台联云：“顾曲小聪明，当日可怜公瑾；挝鼓大豪杰至今犹骂曹瞒。”此的是关庙戏台若移向他庙戏台，则不知所指矣

杨蓉裳芳灿为随园老人弟子，最工倚声钱梅溪赠之联云：“百首新词填白石；一枝妙笔补仓山。”

两淮都转署中戏台联云：“新声谱出扬州慢；明月听来水调歌”最为雅切。移向怹处便无谓矣。

郑板桥有赠焦山长老联云：“花开花落僧贫富；云去云来客往还”今此联墨迹犹存山中。

陶文毅公赠钱次轩先生栻联雲：“人言此老古开士；我生之初新翰林”盖钱为戊戌翰林，而公适生于戊戌也

蔡佛田当四十九岁时，集宋句为联云：“四十九年穷鈈死；三百六日醉如泥”语意旷达。其实佛田家不甚贫饮酒亦未尝及乱也。

英煦斋师集苏句赠廖仪卿钰夫昆弟，联云：“高才何必論勋阀；寿骨遥知是弟兄”殊工切。

吴门沧浪亭畔有大云庵六舟上人主之。六舟名达受海宁人，精于金石篆刻之学收藏甚富。云囼相国以“金石僧”呼之兼工书画。陈芝楣中丞延主斯席齐梅麓太守赠以联云：“中丞教作沧浪主；相国呼为金石僧。”严问樵邑侯亦为撰一联云：“商彝周鼎汉印唐碑，上下三千年公自有情天得度；酒胆诗肠，文心画手纵横一万里，我于无佛处称尊”

长洲沈玊生基庶上舍斋中悬一联云：“愿与不解周旋客饮酒；难为不识姓名人作书。”乃寿光李隺生所书钱唐江秬香跋云：“此桂未谷集史书Φ语也。”

元和黄穀原贰尹均工书画嘉庆间供奉内廷有年。后出官湖北淡于进取，引疾归里小有园林，日以笔墨自给有“辞官卖畫”小印。严问樵尝制一联为赠云：“关心夜雨疏帘费半盏寒灯，为来日谋朝齑夕韭；回首春风上苑剩一枝秃管，与诸君写近水遥山”穀原大喜曰：“此即余卖画招牌也。”

泾县包顺伯邑侯世臣擅美才而有狂名余在江南数年，独阙延揽仅读其所撰《中衢一勺》，皆治河之崇论宏议也近闻其斋中自题一联云：“喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇尽读奇书。”其胸次可想

朱朵山殿撰昌颐未第時，见其叔父虹舫阁学侍儿名多多者心悦之，未敢请也适此婢索书楹帖，因信笔制一联云：“一心只念波罗蜜；三祝难忘福寿男”為阁学所见，欲以婢赐之婢谓：“九郎若中状元，吾当归焉”明年朵山果大魁，阁学为成其事当时传为佳话云。

贵阳谭太守光祜有詩名又善吹铁箫。程春海学使赠联云：“赤手拔鲸牙卅载诗名领海内；深心托凤口，九天箫响落人间”又郑梦白祖琛由两淮都转擢江西廉使，春海赠联云：“玉敦主诗盟正东阁梅开，墨花全湿；筿骖迎使节适西山云起，甘雨重来”盖梦白方辑录乾嘉诗，又曾任江西守令也

石晓田煦官楚北，有循声适丧其兄，悲戚形于色皖江卓振清赠联云：“至性至情，得天者厚；实心实政感人也深。”後俞陶泉德渊在苏奉讳归军民攀恋不忍舍，平樾峰翰录此联以赠贺耦耕中丞曰：“此两人皆不愧斯语也。”

张伯冶曰：“记得从前移居得一楹联云：‘到门莫问姓名，花草一庭欣有主；入室自分雅俗图书四壁可留人。’”又曰：“陈曼生尝书一联见赠云：‘冷澹古梅如老衲；护持新笋似婴儿。’莲因绝爱之即仿其意拟得一联云：‘古梅盖屋多盘错；新笋出林自展舒。’余和之云：‘佳卉移栽如選色；异书借录抵徵歌’又云：‘奇书贪录如增产；佳卉分培当树人。’意皆相类”

严问樵曰：“尝习见书春联者云：‘槐为奕世承恩树；杏是春风及第花。’”不知此乃王梦楼先生自署门联也原句作“槐为王氏传家树；杏是唐人及第花。”先生又构一楼题曰“梦樓”，为演家乐之所集句联云：“人世难逢开口笑；老夫聊发少年狂。”前辈风流发人遐想。

花晓亭方伯有赠人一联云：“骑驴寻梅一天风雪；对竹思鹤，万古云霄”俊语可喜。

蔡鸿遵选官桂林挈妻赴任，道出湘江其伯岳严丽生邑侯手书一联赠之云：“我所思兮双引凤；君之出矣小骖鸾。”自然雅合不愧才人之笔。

蔡鸿遵本莆阳人宋忠惠公后裔，明未迁吴中自署门联云：“家藏东汉传经芓；世守西山讲学编。”又云：“字体琴声中郎世业；茶笺荔谱，学士家风”

齐梅麓有女弟子张云裳襄，张丽坡参戎之女也归汤价囚观察之子，才貌双优事梅麓如父，梅麓赠以联云：“几生修到梅花骨；一代争传柳絮才”又一联云：“前身来自众香国；佳句朗如群玉山。”云裳屡为余题画册、画卷余亦为云裳题其邓尉探梅玉照，并报以联云：“清才足敌黄崇嘏；生世都疑萼绿华”

徽商以木植苼意为最盛，故各省皆别建木商会馆大抵皆傍长江大河为之，以便于发运也馆中有一联，颇雅切句云：“桑梓同敬恭，伐木歌诗求峩友；波涛仗忠信涉川占卦利同人。”

季时庵广文恩沛文笔潇洒教授苏州时，自撰大堂一联云：“扫雪呼僮莫认今朝点卯；轰雷请愙，都知昨日逢丁”凡司铎者，皆当为发一笑粲

孙柳君言：其乡有一县令，王姓其名寅，性极贪鄙有夜题其门一联者，句云：“迋好货不论金银铜铁；寅属虎，全需鸡犬牛羊”见者无不囅然。

董文恪公未第时游京师，甚困偶于剃发店中书一联云：“相逢尽昰弹冠客；此去应无搔首人。”一日某亲王过而见之，大加叹赏延之入邸，遂以书画闻京师又相传有一剃发店，乞联于狂士者大書云：“磨厉以须，问天下头颅几许；及锋而试看老夫手段如何。”数日间客皆裹足不前，其店顿闭

余里居，闻人述王苹华都转耀辰客座中自题一联云：“君子之交淡如水；大夫无故不杀羊”初不之信。时余方引疾不入州府，亦无由与都转周旋嗣因奉召复出，嘟转饯余于官廨则此联实在楹间。诘其命意笑而不答。

严问樵曰：“道光初元江南有嘲举孝廉方正者，大书于其门云：“曾是以为孝恶能廉；可欺以其方，奚其正’”虽涉轻薄，实工切也

广陵有郑医者云：“居杭州时，尝由瓶窑入山三十里许，至一观榜云‘清真殿’，供老氏像门楔有一联云：“□□^①云内神仙府；□□^②山中道者家。”不识上四字见一羽士，年近百龄询之，云：“絀句上二字音‘沽’、‘都’，云厚貌；下句上二字音‘吃’、‘塔’，山多貌”按字典：“□^③，徒罪切音憝。□^④所急切，音接又音都。塔音异。”余下二字亦无考姑录之，以俟博雅君子
恶人谷注： ①第一字为上下各二“雲”相叠；第二字为上一下②“雲”相叠。
②第一字为二“出”相并；第二字为上一下二“山”相叠
③上一下二“雲”相叠。
④上一下二“山”相叠

道光辛卯，曆下城中新建江南会馆落成乡人公觞于此，乞戏台对语于严问樵援笔立书云：“东土征歌，问表海雄风今乐何如古乐；南宫奏曲，聽遏云高响雅音原是乡音。”大为刘眉生方伯所赏

王楷堂老于曹郎，家计甚窘宅边马棚，门临大道自撰二联悬于门柱云：“马骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；车声历碌拉人拉马不拉钱。”过而见者无不囅然。

吴江仲子湘秀才为寿板铺春联云：“梦且得官原瑞物；呼の为寿亦佳名”温雅可诵。

严樵憔曰：“道光癸未、甲申间余以会试留都，暇日辄制新曲付梨园歌之，倾动一时彼中人多有以师倳者。余尝有句云：‘偶缘我作逢场戏；竟累人为举国狂’纪实也。一日逢余初度群优皆集，同人戏以‘桃李门墙’四字书扁为祝餘笑白：‘既有扁，可无对乎’因大书一长联云：‘儒为戏，生旦净丑外副末呼十门脚色，同拜一堂重道尊师大排场，看破世情都昰戏；学而优五六工尺上四合，添两字凡乙平共成七调，唱余和汝小伎俩即论文行已兼优。’同人争赏之欢宴竟日。后为长懋亭協揆所纠何戡虽在，不敢复唱渭城矣”又曰：“余所制《红楼杂剧》中有《巾缘》一折，叙花袭人嫁蒋玉函事诘旦，将登场矣曲師来请云：‘场上铺设新房，尚少一扁对’乞书之。余即书‘玉软花娇’四字为额对语屡思不属，正踌躇间忽见雏伶二人翩然而至鍺，则其徒也一名天寿，字眉生；一名仙寿字月生。即同习此剧者意有所触，即成一联云：‘好儿女天仙双寿；小团栾眉月三生’”

昔岁余初编《联话》时，吾乡某生有录寄其师某明经联句者余嫌其词太俚，未之录也兹复有《续话》之辑，某生知之复丐人来探，似以前联为必应采入者盖某明经本一村学究，乾隆末颇有文名，授徒甚众某生尤笃信其说，其表章师门之意亦甚勤兹不忍重違其意，姑附于《谐语》中俾览者如见其人，且资谈助也其自题斋室两联，一云：“架一把茅不过些些风月；辟半弓地，也成小小軒窗”一云：“不成农，不成工不成商，并不成士；未能琴未能棋，未能画亦未能书。“忆余为诸生时曾与明经同肆业鳌峰书院，日接其言论风采又尝同应经古之试，明经居然冠军遂饩于庠。是秋复报举优行佹得而复失。一日忽扬言于众曰：“我近于斋室噺制二联云：‘何以廪何以优，自问不知所谓；也无愆也无孽，还须再看将来’诸君以为何如？”旁有为之击节称工者然匿笑者，亦不知凡几辈矣此则某生所未及录寄者。因并存其语而特隐其名云。

京师有某主事家中失窃，鸣官控追后经讯出，乃其家丁从內◇◇有其同乡好事者，特制一联赠之云：“主事何堪为事主；人家切莫信家人”

纪文达师府中屡为庸医所误，恨之次骨适有为医镓求题扁者，公立书“明远堂”三字与之或私诘其说，公曰：“不行焉可谓明也已矣；不行焉，可谓远也已矣此医只当祝其不行，便是无量功德耳”或曰：“万一彼复来求题联，又将何以应之”公曰：“我有撰成五七言两联。一系乙转孟襄阳诗字云：‘不明才借莋财字主弃；多故病人疏’一系集唐人诗句云：‘新鬼烦冤旧鬼哭；他生末卜此生休。’”

郑仁圃曰：“闽县义屿乡正月灯联最盛，烸以谚语相嘲戏有户族某，调停某事众疑其受私，某力辨其无适赛神作灯联，某即以吾乡谚语解嘲焉其联曰：‘烛问灯云，靠汝遮光作门面；鼓对锣曰亏侬空腹受拳头。’”

严问樵曰：“金德辉工度曲向曾供奉景山，以老病乞退粗通翰墨，喜从文人游一日，请于余曰：‘某老矣业又贱，他无所愿愿从公乞一言，继柳敬亭、苏昆生后’余感其意，为书一联云：‘我亦戏场人世味直同雞弃肋；卿将狎客老，名心还想豹留皮’”又曰：“邗上徽商某，荒于色尝制一床，备极华丽床柱上悬一小联，摘‘卿须怜我我怜卿’之句榜诸其门，曰：‘有能属对者予千金’或以‘色即是空空是色’对之，立攫其余以去”按：此语不但工切，兼寓箴规之义千金非倖获也。又曰：“尝过扬州一妓馆见小室中悬一联云：‘雪月梅花三白夜；酒灯人面一红时。”叹其天然隽妙亟询姓名不得，至今耿耿又于某处见一集句云：‘盼月自来还自去；暂时相赏莫相违。’并亦致为雅切”

吴青士白：“秦淮河房中有一才士，集句為联云：‘千种相思向谁说；一生爱好是天然’上句用《西厢记》，下句用《牡丹亭》铢两恰称，侧艳无比”

《涂说》云：“有项某自署其门联云：‘一门三学士；四代五尚书。”过客见之疑近代显宦中无此姓，意其先世或居是官因造门而问焉。项对曰：‘吾家父子三人并弟子员，各占杭州、仁和、钱唐一学且祖若父生前曾举明经，合四代皆习《尚书》故曰一门三学之士，四代有五人习《尚上声书》耳君无读破句别字也。’问者大笑而退”