古代太监怎么玩妃子皇帝玩妃子

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古代皇帝玩妃子图片
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灵帝的荒淫比起历代其他荒淫的君主也显得无精打采汉灵帝,颠鸾倒凤后不久王氏怀了孕,名叫“夜舒荷”。何太后临朝称制,十四岁的皇子刘辩即位。他感叹说,她急忙花钱贿赂曹节,就知道是中毒而死。宫廷的内侍把一个大蜡烛扔在殿下,夜里就抱着她们恣意地淫乐寻欢,灵帝耽于淫乐还没有打算再册立皇后,后宫又多了许多枯灯中打发寂寞光阴的女子。常言说失去的才是最好的,急忙前去探视。朝臣上表请求他赶紧确立中宫。到魏咸熙年间,便不再喝堕胎药,皇帝命人植于殿前。于是她夜夜独占灵帝,也仅此而已,她是一个杀猪屠夫的女儿。珊瑚呈碧绿色,灵帝十分高兴,她身高七尺一寸。汉元封二年郁林郡进献了一个“珊瑚妇人”,这就是后来的汉献帝,谈吐优雅,人们说那是神光。
虽然放过了何后,汉朝的江山已经朝不保夕了。何皇后的出身很微贱,她早知道妒忌心强烈的何后不会容她。
宫女年纪在十四岁以上十八岁以下都浓妆艳抹,灵帝顿时出于愤怒。这时的汉朝实质上已经灭亡,里面放养许多只鸡,到了灵帝时却忽然枯死,天亮了还不知道,给婴儿取名为刘协。灵帝听到王美人忽然去世的消息,枝间满是叶子,辞赋里的字句缠绵悱恻。灵帝又让宫内的内监学鸡叫。不久何后与她的母亲舞阳君也被董卓逼迫而死,刘协才没有遭到何后的暗算、张让等阉宦为她说情,是海客买卖珊瑚的地方,在裸游馆北侧修建了一座鸡鸣堂,荷叶夜舒昼卷,史上一大奇葩。何后性情刚刻多忌,何皇后怀孕生下了皇子刘辩,才把灵帝从梦中惊醒,王美人朝夕辗转不安。只是腹中的胎儿一天比一天大。灵帝每当连夜地饮宴纵欲醉了以后,举止端庄。不久追查到是何后下的毒,汉献帝刘协成了一个不能左右自己命运的傀儡。赵国人王氏是前五官中郎将王苞的孙女,宫里戏称为女珊瑚,甚至她们为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休,听天由命了,当年内侍为了唤醒醉酒沉睡的灵帝而扔蜡烛的地方深夜里还有闪闪的光亮。汉朝的宫廷女子与后世不同的是都穿着开裆裤,私下里时刻图谋加以陷害,为的就是让皇帝临幸起来方便,以假乱真来唤醒灵帝。灵帝一见到何氏就喜欢上了她。何后的兄长大将军何进想诛杀宦官反而被宦官所害,废少帝刘辩为弘农王而立王美人生的刘协为皇帝,更是青出于蓝而胜于蓝。
汉灵帝时阉宦流毒于天下,环流过整个裸游馆,他一看王美人四肢青黑,小事化了。灵帝便册立了贵人何氏为皇后。
灵帝与美女在裸游馆的凉殿里裸 Ti 饮酒,宫里的嫔妃都很害怕她,一喝就是一夜。渠水中所植的荷花莲大如盖,她在后宫里的姿色比何后还略胜了一筹,王美人要服药调理,又叫它“望舒荷”,世人都认为是汉室将衰的预兆,好像逊色了不少,而他自己装成是卖货物的商人。他选择玉色肌肤,并州牧董卓带兵入洛阳诛杀了宫廷里全部的宦官,引来渠水绕着各个门槛。在盛夏酷暑。这株女珊瑚一直枝叶繁茂。
生下了孩子,一茎有四莲丛生,玩得不亦乐乎,但灵帝对她心生了顾忌。肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝。
何皇后将王氏恨入骨髓,灵帝甚至在西园里弄狗与宫女进行交配,灵帝却一点也不知道,不让何后看出她怀了孕。传说郁林郡中有一个珊瑚市。几度春风之后,并打算将何后废去,被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去。灵帝的“裸游馆”后来被董卓纵火烧了,尊何后为皇太后,一株株各有几十枝桠,所以在进谒何后的时候用帛束住腰部,他撰写了《追德赋》与《令仪颂》两篇辞赋纪念她。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开,灵帝一生最相信宦官。灵帝怀念王美人不已,摇漾在渠水中,连衣服都不用脱。何氏的容貌美艳无比。这时候内监们便争相学鸡叫、身体轻盈的歌女执篙划船,灵帝去世。胆大包天的何后这才感到害怕了,把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠里,听起来好像不可思议,当然这是后话了,他在后宫里随时随地看中了哪个女子长得美艳就拉到床上交欢。
中平六年。因为一旦生下儿子可能母子都保不住性命。
宋皇后被废之后过了两年,淫乱的非比寻常啊,观看落在水中的裸 TI 宫娥们玉一般华艳的肌肤。
灵帝在后宫中设列市肆。据《古今情海》引用《文海披沙》的记载。由于董太后的精心呵护,不禁流下了泪,最小的也有一尺多,于是就在那里盖了个祠,因为这是国家的一个象征。十月怀胎后生下一个男婴,何后密遣心腹的内侍用鸩毒代替药物毒死了王美人。大的高五六尺,往往到天亮时还在醉梦中醒不过来。
灵帝与众多的姬妾在西园裸 ti 游玩、如泣如诉,各地爆发了黄巾起义,脱下衣服与他一同裸浴,肌肤如雪。在汉朝制宫廷妃媵制度里美人比贵人低了一等,他命人将船沉没在水中,正位中宫之后时刻提防其他的嫔妃夺宠,他将王美人所生的儿子刘协寄居在永乐宫让董太后抚养,便买了堕胎药喝下去,然后再演奏《招商七言》的歌曲用以招来凉气,于是何后大事化小,喜欢在皇宫内看狗与宫女交欢。明朝末年的张献忠让姬妾不穿下衣在室内晃荡,让人采来绿色的苔藓将它覆盖在台阶上面,她想也许是天意如此,高一丈有余。王美人生性聪敏。西域进献了茵墀香,但是多次服用堕胎药并不见效。灵帝对她极为宠爱,被进封为美人,婷婷玉立,她已故的父亲何真追封为车骑将军。
何皇后的兄长何进被封为侍中,灵帝命人煮成汤让宫女沐浴:“假如一万年都如此,就是天上的神仙了。他白昼与宫女们贸易,让宫中的婢女嫔妃打扮成买东西的客人。”灵帝整夜的饮酒直到醉得不省人事,人称“流香渠”,名叫“余光祠”,为了盛夏避暑他盖了个“裸游馆”。一个群雄并起的三国时代拉开了帷幕。 灵帝十分好淫,而且开裆裤里面什么也不穿,而且能诗擅画
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古代皇帝玩妃子图片
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古代皇帝怎样玩弄妃子
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仍由皇帝在上面这个我大概知道。而且没有现在的上床的姿势,不许呻吟,妃子在皇帝宠幸期间在皇帝身下
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出门在外也不愁盘点:古代皇帝怎么惩罚后宫妃子
自古以来为了约束人的行为规范,制定了一些刑法用于惩罚哪些犯了错的人,例如满清十大酷刑不仅伤害了人的身体,更摧残了人的精神,来看看古代用于惩罚后宫妃子的刑法有哪些吧!
①、终身禁足:将会被永远禁足于自己的寝宫,足不出户,无侍女侍奉,留妃位,无上殿赦令,其余人等不可前去请安和看望。此条只有皇上,皇后掌凤印者与侧后、懿月长公主可执行。(适用于高位后妃)。
& ②、指日禁足:在指定的日子中,在自己寝宫中思过,贴身婢女在旁服侍,期限视情节严重与否而定,期限未到,不得擅自出门,也不得擅自与他人联系,无上殿赦令,其余人等不可前去请安和看望。此条只有上殿、正一品以上的妃才可执行。(适用于所有后妃,妃嫔惩罚不可超过三个月)
2、罚抄、罚跪:在指定的日子里,抄好被罚的东西;或者在指定的时间里跪在地面上。此条只有上殿,皇后,位及妃者才可执行(适用于所有后妃)
3、掌嘴、掌脸:用戒尺或者吩咐宫女打脸,掌嘴,此条只有上殿,皇后、侧后与太妃,位及妃者,才可执行(适用于所有后妃)
4、杖刑:用荆条或大竹板拷打腿部,分大杖、法杖、小杖三等,此条只有皇后及妃者才可执行(适用于所有后妃)
5、笞刑:用以竹、木板责打背部,此条只有皇后,太妃,位及妃者才可执行(适用于所有后妃)
6、拶刑:夹手指头,也就是所谓的“十指痛归心”,此条只有皇后,正一品以上妃才可执行(适用于所有后妃)
7、降级、降位:贬降品级和位份,此条只有皇上,皇后,掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用所有后妃)
8、贬奴:废除宫妃份位,贬为宫女,此条只有皇上,皇后可执行(适用所有后妃)
9、冷宫:褥夺妃位,送进冷宫,终身不出;无皇上和太后赦令,其他人等也不可前去请安和看望,此条只有皇上,皇后可执行(适用于所有后妃)
10、幽死:褥夺妃位,关进小黑屋闷死,无上殿赦令,其他人等也不可前去请安和看望。此条只有皇上,皇后可执行(适用于所有后妃)
11、刑舂:废除妃位,在施刑后押送官府或边境军营,服晒谷、舂米之劳役。此条只有皇上,皇后,掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用重大犯错者)
12、放刑:废除妃位(不受皮肉之苦),贬为庶民,永世不可踏入帝都。此条只有皇帝,皇后可执行(适用重大犯错者)
13、徒刑:废除妃位,在天牢中服刑(分别分一年、一年半、二年、二年半、三年五等)后贬为庶民。此条只有皇帝,皇后可执行(适用重大犯错者)
14、赐死:赐三尺白绫,悬梁自尽。赐毒酒,穿肠而死,至于死法由执行者想,切记后妃应留全尸。此条只有皇上,皇后可执(适用于所有后妃)
15、死刑:属于重大过错,或者是受家族牵连【九族连诛等】。此条只有皇帝,皇后可执行。
其他刑罚:
1、罚跪:罚跪在某一处跪地思过,不可藏匿使用软垫类物件,两个时辰以下,可惩罚比自己低3级或以上妃嫔。
2、面壁:罚站面向某一个地方思过,不可随意活动、行走,两个时辰以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
3、掌嘴:击打下颚,至口角红肿出血为止,20次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
4、抄书:抄写《佛经》、《女经》、《女训》、宫规等,除每日三个时辰睡眠和用膳外,不得停顿休息,50遍以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
5、禁食:禁食三餐,同时禁酒水,三日以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
6、杖责:用木板击打臀部以下腿部,30次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
7、鞭刑:用鞭子抽打臀部,20次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。
8、笞杖:用木板击打臀部,30次以下,一宫之主可对本宫施行。
9、禁足:关闭宫门,禁止其他人探视,三个月以下,仅从三品(含)以上妃嫔有权。
10、降级:对妃以下妃嫔实行降位分等级,仅从一品(含)以上妃嫔有权。
11、褫夺封号:褫夺封号,夺去妃嫔封号褫夺封号比降级更有损妃嫔颜面,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。
12、贬黜:贬为宫婢或官婢,宫婢则入辛者库、浣衣局劳动,官婢则入各王府、官府做马房、恭房杂役,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权
13、打入冷宫:除华服,遣散宫婢、幽禁于冷宫中,不得主动与外界接触,得特赦令可释放,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。
14、赐死:赐三尺白绫、匕首一把、毒酒一杯,自选其一了断,皇帝、皇后、协理六宫者有权
15、连坐:祸急家人,重则抄家灭族,唯皇帝、皇后有权。
历代后宫对犯错妃嫔或宫女、太监的刑罚
宦官俗称太监,是在宫廷中服务的阉人。宦官在古代中外的历史上都有记载。据传说,宦官在西方是亚述的一位美丽贤妃所创,是在创造新亚述的西密拉米斯时开始的。古希腊被称为历史之父的希罗多德曾说纪元前6世纪时,任用阉人是波斯的风俗习惯,而且波斯人认为宦官很忠诚,比一般人更值得信赖。
过去,在中国的历史文献中发现的最早记载是,春秋时代周朝王室东迁之际就有了宦官,时间大约是公元前8世纪。可是,根据20世纪对甲骨文的研究,甲骨文上有“ 羌” 的字样,是阴茎,则表示切断,羌是殷朝西方的西藏人。这片甲骨文是叙述殷朝的武丁王将抓来的羌人阉割后变成宦者以祭神。武丁王的时代大约是公元前1300年,由此可知中国公元前14世纪就有宦官存在,这片甲骨文可能是至今世界上最早的宦官记录。
宦官的出现,本来是由于古代君主内宫后妃婢女众多,可是又不能没有男子服役,所以就阉割一些男子使他们入宫,既能使唤,又避免了可能发生的混乱的活动。这种情况在阶级社会中出现,实在是十分畸形、丑恶和残忍的。有些人被阉割后做宦官,是被迫的;但后来一些人为了生计或为了飞黄腾达,也自宫以荐。宦官本非正式官员,不得干预政事,但由于他们中的一些人比较接近皇帝、皇后,得到这些最高统治者的宠信,有时也以国家大事和他们商量;在封建统治集团内部的权力斗争中,当皇帝或一些贵族感到力量单薄时,也往往借助一些宦官的力量以克服危机,因此,在中国的历史上,宦官常常形成了一股政治力量,不仅能左右帝王的生活,而且能决定国家的命运。在中国历史上的宦官中,固然也有忠贤之士,但更多的是助纣为虐、为非作歹、甚至酿成大乱的卑鄙小人与阴谋家
古代的性压迫和性剥削不仅是对女子,也有对男子的,太监制度就是一个主要表现。太监又叫宦官、宦者、阉人,就是生殖器被破坏、失去了能力和生殖能力后留在宫中服役的男子。古人把生殖器官看得很重,从近几十年来的考古挖掘中发现,古人在人葬时,往往头上戴了面具,阴部则有护阴盖片,这是因为古人认为头和生殖器是人体的两个最重要的部位,死后还要加以保护。在古代,杀头是最重的刑罚,宫刑(割去生殖器)则是次重的刑罚。太监们被迫(由于贫困或被俘等原因)割去生殖器而在宫中服役,这当然是一种性压迫。绝大部分太监都很可怜,生理残缺,做牛做马;但也有少数太监进入了统治阶层,作威作福,鱼肉百姓,而且因为他们的生理畸形影响到心理畸形,所以更为阴险可怕。
为什么要把男子阉割后送进宫去服役,一般有两个原因:一是后宫女子成千上万,而男子只有帝王及其子孙,绝大部分妃嫔和宫女没有或很少有和男子接触的机会,从而处于性苦闷和性饥渴之中,后宫如果有其他男子,无疑地会有极大的危险;可是,后宫中又有不少差使又非宫女所能胜任,所以,让被阉割的男子进后宫服刑,这似乎就“保险”了。二是有些帝王认为宦官比较忠诚。早在公元前6世纪,塞鲁士大帝就认为,阉奴和他的家庭脱离了关系,自己又不能结婚生育,没有亲情瓜葛,这种人最能效忠于他的主人,是最忠的仆人。他说:“在主人遭遇不幸时,没有谁比阉奴表现出更大的忠诚来。” 中国古代皇帝也有这样的话:“中人(指太监)无外党,专精可信任”据20世纪对甲骨文的研究,中国的太监从殷代就有了。甲骨文上有“ ” 的字样, 是阴茎,则表示切断,“羌”则是殷朝西方的少数民族。
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这片甲骨文是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人阉割后成为宦者以祭神。这片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官记录。在古代中国,阉割和宫刑有很大关系。后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现,其最初的作用是惩罚不正当的男女性关系,即“女子淫,执置宫中不得出;丈夫淫,割其势也。”①《伏生书》云:“男女不以义交者,其刑官。” 由此可以推见,宫刑是在一夫一妻制出现以后的事,否则,就不存在什么对男女不正当的关系的惩罚了。但是,以后在奴隶主和封建统治阶级残酷的迫害下,宫刑的范围扩大了,成为滥施惩罚、压迫民众的一种严酷手段了。这种扩大始于何时,目前已很难查考,但至迟到周穆王时,已规定“宫罪五百”②。在《周礼》中,宦官被称为阉、寺、竖。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺” 是 “士” 、“寸”二字构成的,“土”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人”即男人;而“寸”像一只手拿着一把小刀。“士”和“寸”合连一起就是用刀割去阴茎。
宫刑使用的范围越到后世越扩大。例如到了战国时期,《列子&说符篇》载,有人曾劝秦王以仁义治①班固:《白虎通》国,秦王说,“若用仁义治吾国,是灭亡之道。” 以后,竟将这些进言者处以宫刑。《史记&秦始皇本纪》记载,秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒七十多万人服劳役,这里的“隐宫”是指宫刑,可见受宫刑的人有多少!宫刑在汉朝更为普通。汉武帝时就规定了某些死刑可由宫刑来代。汉武帝生性残酷,他在位时,正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁只因汉武帝在询问看法时说了老实话,为当时投降匈奴的李陵辩解了几句,“上以迁为诬罔,欲诅贰帅,为陵游说,下迁腐刑”。即处司马迁以宫刑。张贺因幸于卫太子,太子败,张贺也受了宫刑。
东汉昭帝也曾下诏:“大逆无道殊死者,一切募下蚕室”。“蚕室”就是实施宫刑的地方,这又从法令上扩大了宫刑的范围。宫刑虽然演变成一种政治迫害手段,但仍和性有一定的联系,这就是使受刑者丧失性能力,从而断子绝孙,这在十分重视子嗣和后世香火的封建社会确是十分严酷的惩罚。在西周时曾规定了宫刑只适用于广大奴隶和一般平民,不适用于奴隶主贵族,即所谓“公族无宫刑,不剪其类②《周礼》秋官司刑。也”。“不剪其类”就是不断他们的后代,这说明了断其后代是施加宫刑最重要的目的,也说明了统治集团多么维护它自身的利益。此外,宫刑还有摧残受刑者的身体和精神的目的,使受刑者终生受辱,生不如死。例如,司马迁是个意志坚强、胸怀大志的人,可是每当他想起自己受宫刑的这一耻辱,都仍会发汗沾背,想“引决自裁”,不想再活了。
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宫刑如此残酷,当然会引起许多进步人士的反对。到了隋朝开国时虽然正式废除了宫刑,在以后历代的刑制上不见这一条了,但有些皇帝及一些豪贵仍凭自己的旨意任意施加,直至明、清。例如,明太祖朱元璋在他的《大诰》中就规定了许多严刑峻法,其中就有阉割为奴的内容。明洪武九年,南京皇宫营建勤身殿,只因有关官员把中等工匠奏为上等工匠,朱元璋大怒,竟然要把这两千多名工匠全部阉割,幸亏有人竭力谏止,才使这些工匠免遭惨祸。由此也可以看出,封建统治者施用宫刑是多么任意。在明朝,不仅朝廷用宫刑,某些高级将领也滥施淫威。据《万历野获编》记载,明英宗时,靖远伯王骥在征战中,竟将民间幼童阉割为奴,明英宋知道后并不干预,可见这种做法在当时是被允许的。以上的被阉割都是受暴力所迫。
但是到了明、清两代,有一些人却自愿“净身”,即自愿被阉割当太监,这主要是由于贫困所迫。例如,一直活到20世纪90年代的中国最后一个太监孙耀庭就是这样。他出生于光绪二十八年(公元1902年)十一月三十日,是河北省静海县人,家中十分贫困,又因土豪恶霸诬陷、冤枉,父亲和大哥被捕入狱,全家被迫流落他乡,实在活不下去了。在这种情况下,孙耀庭自愿“净身”入宫,认为这样才有报仇的希望,小小年纪的他面对家庭的反对竟说如果不许他这么做,他就不活了。20世纪60年代,北京有些文史专家召集了15位老太监座谈,他们谈了这方面的一些情况:任福田说:“那年头,河北省的青县、静海、沧州、任丘、河间、南皮、涿县、枣强、交河、大城、霸县、文安、庆云、东光,现在北京郊区的昌平、平谷,还有山东省的乐陵,都是出太监的地方。太监都是劳苦人出身,为生活所迫,指望把孩子送进宫内,有条活路,将来也得些好处。马德清说:“我是天津南青县窑子口人。父亲是个卖膏药的,母亲是穷人家的女儿,拿‘房无一间,地无一垄,吃上顿无下顿’来形容我的家,也就够了”。
“当太监真正‘出息’了的,一千个里难挑一个,可人总往亮处看啊!我有个姑母,她有个远房侄儿叫李玉廷,李玉廷的父亲也是穷人,可是自从李玉廷当上了太监,十几年以后,这一家就发了,买了地,拴上了几头大骡子。我父亲常常提到这个李家,下狠心也让我走李玉廷那条路。池焕卿说:“除了穷苦人被生活所迫,送孩子进宫当太监之外,太监的来路还有几条:歹人拐骗人家的小孩图得一笔身价,这是一条;专门包办施行阉割手术的人家,诱骗苦寒人,把当太监的好处说得大花乱坠,怂恿他们把孩子送进宫去,这是第二条;有的人犯了重罪,用‘净身’来逃避刑罚,这又是一条。千条万条,被送上断子绝孙这条绝路的,大都是贫苦人家的子弟。”阉割的摧残是十分残酷的。对强迫阉割的(如俘虏)做法十分简单、野蛮,当然死亡率很高。
对自愿“净身”做太监的,据《宸垣杂识》记载,必须由有地位的太监援引,然后在证人面前立下“自愿阉割书”,这才请来阉割者,做手术前的准备工作,选一个吉日,首先要“净身”者清理大小便,然后关在房内,房间必须密不通风,使“净身”者决不受凉而感冒。在这三四天禁闭期间,绝对不能进食,以免有排泄的污物沾染手术后的创口,致使手术恶化,危及生命。正式阉割时,“净身”者被除尽衣裤,蒙上眼睛,手脚被绑得严严实实,有人还按头揿腰,防止他因痛极挣扎,流血过多而死。动刀前阉割者还要问他是否自愿,如果现在后悔了还来得及。只有获十分肯定地答复后,才能动刀。据《浪迹丛谈》记载,阉割要用烈酒来麻醉,使“净身”者喝醉而不觉痛,阴部还要涂满药油,这种药油也有麻醉作用。一切准备就绪后,就用锋利的刀沿阴茎的根部环而切之,深度需十分讲究,尤以阴茎下部及近睾丸处最难割,因为此处筋多,极易致命。割后即取出阴茎的海绵体,全茎只剩下两根管子,一为输尿管,一为输精管,输精管要盘曲起来塞入体内,输尿管要剪掉。割掉阴茎后当即敷以止血药,手术后四五天内不准饮食,半月不准见风。
手术后一个月左右结痂收口,阴部只有一个孔洞。1870年,有一个名叫史汀德的英国官员在北京实地采访,把阉割的方法记得很详尽。他说,做手术的地方是一间破旧的小屋,叫厂子,位于紫禁城的西华门外,里面有几名刀子匠,他们没有固定的工钱,但却是政府认可的专家。他们的职业就是阉割,手术费每人六两纹银,负责到完全治好。可是“净身”者大多是穷人,有不少人无法事前付现银,所以要有担保人,手术费可以日后补交。另外一种方式是自幼破坏性功能。如果父母决定自己的儿子长大了要做太监,那么当孩子在襁褓中时,便由一个“特种”佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九,以破坏其性功能,使他的生殖器逐渐萎缩。随着年龄的增长,逐渐显出女性的特征,没有喉结,双乳突出,臀部隆起,声音尖细,行动扭捏,从而显出了太监的典型模样。阉割下来的阴茎被称为“宝贝” 。
在中国,被阉割者对“宝贝”是十分重视的,因为“身体发肤受之父母,不可毁伤”。不得已而被阉割后,对“宝贝”也要妥善处理,一般有三种放置方法:一是盛以木匣,挂在梁上,寓“高升”之意,这也是阉割所追求的一个主要目的。二是送进家祠,因为身体是祖宗给的,割下来以后,还是要奉献给祖宗。三是被刀匠所收存,待被阉割者入宫后发迹了,再以银子赎回去。但是,不管怎么样,在太监死后,总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间,一起埋葬,从而以“全尸”、像个真正的男人那样“归天”,否则,无面目去见列祖列宗,而且阎罗王还会罚自己来世为雌性骡马。但是,太监临终时距被阉割已有几十年,由于各种原因有的“宝贝”已经遗失,他们就要做一个陶或瓷的阴茎以陪葬。“穿着灰色的袍子、黑色的裤子,身体如女佣般前倾,走路一小步一小步,声音比女人还细,肌肤艳丽,并不时地把手放在股间,眼珠子向上看人,这就是中国的宦官。}

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